導讀：山東關(guān)于徐福東渡的景點(diǎn) 徐福東渡路線(xiàn)圖 1. 徐福東渡路線(xiàn)圖 2. 徐福東渡的路線(xiàn) 3. 徐福東渡地圖 4. 徐福東渡從哪里出發(fā) 5. 徐福從哪里東渡 6. 徐福東渡到哪 7. 徐福東渡在哪出發(fā)的 8. 徐福東渡圖片 9. 徐福東渡在哪東渡的 10. 徐福東渡路線(xiàn)圖高清

1. 徐福東渡路線(xiàn)圖

徐福東渡

徐福東渡，最早見(jiàn)于司馬遷的《史記》，是指秦始皇時(shí)期派遣徐福被出海采仙藥，一去不返的事件。西漢的東方朔在《海內十州記》中也記載了徐福帶童男童女坐樓船去“三神山”尋求長(cháng)生不老藥的故事。五代后周時(shí)，開(kāi)元寺和尚義楚在《義楚六帖》中稱(chēng)：“日本國亦名倭國，東海中。秦時(shí)，徐福將五百童男五百童女止此國?！?/p>

2. 徐福東渡的路線(xiàn)

徐福的生辰歷史上沒(méi)有記載

徐福東渡，最早見(jiàn)于司馬遷的《史記》，是指秦始皇時(shí)期派遣徐福被出海采仙藥，一去不返的事件。西漢的東方朔在《海內十州記》中也記載了徐福帶童男童女坐樓船去“三神山”尋求長(cháng)生不老藥的故事。五代后周時(shí)，開(kāi)元寺和尚義楚在《義楚六帖》中稱(chēng)：“日本國亦名倭國，東海中。秦時(shí)，徐福將五百童男五百童女止此國?！?/p>

清人丘瓊山《綱鑒合編》曾云：“始皇既平六國，凡平生志欲無(wú)不遂，唯不可必得志者，壽耳?！币恍┓绞客镀渌?，編織神仙之說(shuō)，聲稱(chēng)海上有仙人仙藥，吃了仙藥便可長(cháng)生不死。徐福就是這種情況下航行入海的。

3. 徐福東渡地圖

我個(gè)人的答案是否定的。就像給你一個(gè)筆你就能寫(xiě)出四大名著(zhù)，給你一艘船你就能周游世界一樣。一張地圖就像稱(chēng)霸全世界，你以為各個(gè)地方的土著(zhù)居民都是吃素的。就是你有百萬(wàn)鐵騎，但是在冷兵器時(shí)代。

人肉也是會(huì )把你的長(cháng)矛搞壞的。其余的先不說(shuō)，就是有一張世界地圖，你騎著(zhù)當時(shí)最快的汗血寶馬，你可以在短時(shí)間之內環(huán)游世界嗎？所以說(shuō)如果秦始皇活個(gè)幾百年，同樣他手下的士兵再活個(gè)幾百年的話(huà)。

那么這個(gè)偉大的理想還是可以實(shí)現的。除此之外，發(fā)動(dòng)戰爭是需要大量的人力物力的，其他的不說(shuō)，僅僅是養活秦朝明面上的50萬(wàn)到60萬(wàn)軍隊的糧食，一天的消耗就是巨大的，跟不用說(shuō)還需要長(cháng)途跋涉。

有人說(shuō)可以以戰養戰，這樣短時(shí)間是可以的，但是長(cháng)期的話(huà)是不可能的，因為長(cháng)時(shí)間的征戰對于普通人民來(lái)說(shuō)的話(huà)，就是毀滅性的打擊，就像是五代十國之后的長(cháng)安和洛陽(yáng)一樣，黃塵不出滿(mǎn)荊棘，這就很生動(dòng)的描述了當時(shí)的長(cháng)安在經(jīng)歷國五代之后的戰爭的景象。

最后一點(diǎn)，就是人心，大家都是一樣的人，誰(shuí)都不喜歡在戰爭的陰影下生活，大家都是熱愛(ài)生命的普通人，雖然這個(gè)世界有很多的不平等，但是在生命面前人人平等。長(cháng)時(shí)間的戰爭一定會(huì )導致人心的潰散。

因為大家參軍的主要的目的就是為了安定的生活，但是現在確是和自己的愿望完全的相反，那么即使是秦始皇這樣的霸主，這一點(diǎn)也是很難長(cháng)時(shí)間的控制的。除非是把人變成《機械之血》中的機器人一樣。

完全的服從一個(gè)指令。但是這明顯就是不現實(shí)的，因為人類(lèi)的進(jìn)化就是思想的不斷的更新的。所以從以上三點(diǎn)來(lái)看的話(huà)，秦始皇即使是知道世界很大，也是沒(méi)有能力完全征服的。也只能是世界很大我想去看看。

畢竟秦始皇可以統一當時(shí)的中國，一定不是一個(gè)莽夫，不然他不會(huì )被時(shí)代選擇出來(lái)，變成當時(shí)的中國的共主。雖然歷史對秦始皇的評價(jià)褒貶不一，說(shuō)他殘暴，什么的。但是他統一文字，統一思想，等等功績(jì)也是大家不可忽視的。

畢竟是千古一帝??！

4. 徐福東渡從哪里出發(fā)

都知道徐福對秦始皇投其所好，欺騙秦始皇可以找到長(cháng)生不老的藥物，對于一心一意想要找到長(cháng)生不老藥的秦始皇來(lái)說(shuō)，這可能就是自己最后的人生最重要的事情了，這么大的江山，秦始皇怎么忍心放下。

所以徐福就是? ??到了這一點(diǎn)，就說(shuō)海上有三座神山，蓬萊、瀛洲、方丈，在那里可以找到長(cháng)生不老的藥物。而此時(shí)的秦始皇根本就沒(méi)有懷疑，立馬就派人去尋找，第一批人沒(méi)有找到回來(lái)，接著(zhù)就派徐福帶領(lǐng)更多的人去尋找，只是徐福要帶領(lǐng)的人就顯得很奇怪了，為什么這么說(shuō)呢？看看徐福都帶了些什么人過(guò)去，隊伍中有三千童男童女，各種工匠數百名，還帶上了五谷種子。很明顯徐福想的更遠，如果后面回不來(lái)了，就打算不回來(lái)了，在海上的奔波太辛苦，也危險。說(shuō)3000童女童男，還有種子，意思就是可以傳宗接代，還可以勞作生活，工匠可以農耕，蓋房等等，徐福這是在模仿秦始皇的人生，知道并沒(méi)有什么長(cháng)生不老的藥物，所以欺騙秦始皇帶領(lǐng)很多人，去過(guò)他的美好生活了，這里在很多的時(shí)候，徐福都是有私心的，也可以說(shuō)此時(shí)的徐福很會(huì )想。最后為什么徐福要帶領(lǐng)3000童女童男，可能從出發(fā)的開(kāi)始徐福就打算不回來(lái)了，在那里創(chuàng )造更多屬于他的故事，所以就想的很周到，也不可能帶幾千士兵過(guò)去吧，選擇童男童女，還有一些工匠，是最好的了，工匠也是可以照顧這些孩子的。按理說(shuō)也比士兵聽(tīng)話(huà)。

5. 徐福從哪里東渡

公元前219年，秦始皇東巡到了山東沿海的瑯琊（今諸城東南），齊人徐福與一些人士上書(shū)秦始皇，聲稱(chēng)海中有三座神山，請求秦始皇派童男女和他一起去求長(cháng)生不老藥。

秦始皇聽(tīng)信了他的話(huà)，派數千童男女乘船隨他出航。

經(jīng)過(guò)幾年，花去了許多費用，并沒(méi)有得到神藥。

前210年，秦始皇再次巡幸瑯琊時(shí)，徐?？峙率艿截焸?，便編造謊言，說(shuō)是蓬萊藥由于海中有大鮫魚(yú)，受到阻難，一定要派善于使用連弩的射手去才能排除困難。

據徐福東渡后20年出生的伍被和淮南王劉安的對話(huà)中透露，這次秦始皇又派徐福率童男女3000人，裝載五谷種子、技藝百工下海。

徐福航海到達日本本州和歌山。

徐福及其船隊在抵達北九州的大島后，進(jìn)入瀨戶(hù)內海，遠達紀伊半島。

至今在和歌山新宮町東南有蓬萊山，還有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五個(gè)漢字。

6. 徐福東渡到哪

徐福是鬼谷子先生的關(guān)門(mén)弟子，學(xué)辟谷、氣功、修仙，兼通武術(shù)。他出山的時(shí)候，是秦始皇登基前后，李斯的時(shí)代，秦始皇一心想要長(cháng)生不老，徐福就作為他的使臣，代他去尋找。然而讓秦始皇始料未及的是，徐福東渡以后，從此杳無(wú)蹤跡。

而關(guān)于徐福去向，流傳最廣的，是徐福因為沒(méi)有找到長(cháng)生藥，不敢回去面見(jiàn)秦始皇，于是帶著(zhù)童男童女，來(lái)到日本，在日本生活了下來(lái)，自立為王，成為日本歷史上第一位天皇神武天皇，當地還有徐福墓。

7. 徐福東渡在哪出發(fā)的

公元927年，日本高僧弘順大師不遠萬(wàn)里來(lái)到中國，他將徐福東渡的有關(guān)真實(shí)記載講給了中國的義楚和尚“日本國亦名倭國，東海中。秦時(shí)，徐福率五百童男、五百童女，止此國也?！謻|北千余里有山，名富山，亦名蓬萊，其山峻，三面是海，一朵上聳，頂有火煙，日中上有諸寶流下，夜則卻上，常聞音樂(lè )。徐福止此，謂蓬萊，至今子孫皆日秦氏?！毙旄Ｇ笙傻竭_日本之后，最終的立足之地應該位于日本的富士山附近。

一是北路航線(xiàn)，即從山東沿海向東沿朝鮮半島西岸，經(jīng)濟州島到日本九州附近，稱(chēng)“沿岸航線(xiàn)”；二是南路航線(xiàn)，即由寧波慈溪達蓬山起航，向東出杭州灣，向東出杭州灣，途經(jīng)岱山，穿過(guò)嵊泗列島，匯入黑潮暖流北上抵達日本九州附近，稱(chēng)“漂流航線(xiàn)”。

8. 徐福東渡圖片

日本古代故事篇1：徐福東渡

　　徐福，? ?徐巿，字君房，齊地瑯琊(今江蘇贛榆)人，秦著(zhù)名方士。他博學(xué)多才，通曉醫學(xué)、天文、航海等知識，且同情百姓，樂(lè )于助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關(guān)門(mén)弟子。學(xué)辟谷、氣功、修仙，兼通武術(shù)。他出山的時(shí)候，是秦始皇登基前后，李斯的時(shí)代。后來(lái)被秦始皇派遣，出海采仙藥，一去不返。鄉親們?yōu)榧o念這位好心的名醫，把他出生的村莊改為“徐福村”，并在村北建了一座“徐福廟”。后來(lái)，有徐福在日本的平原、廣澤為王之說(shuō)。

　　日本古代故事篇2：源平爭霸

　　指日本平安朝末期，源氏、平氏兩大武士家族爭奪政權的斗爭。平治元年(1159)，平清盛重創(chuàng )源氏軍隊，并幾乎源義朝一族誅戮殆盡。從此平氏家族權傾朝野，但其殘暴統治導致國內怨聲載道。治承四年(1180)，源義朝長(cháng)子源賴(lài)朝在鐮倉起兵，立誓推翻平家統治。源氏軍隊屢戰屢勝，最終于文治元年(1185)三月，在壇之浦海灣一舉殲滅平家軍。平家重要成員紛紛投海自盡，年僅八歲的安德天皇(平清盛的外孫)與外祖母一起沉入大海。源平爭霸以源氏家族的勝利宣告結束。

　　日本古代故事篇3：木曾義仲

木曾義仲(1154年-1184年3月4日 )，日本平安時(shí)代末期著(zhù)名的武將，全名源木曾左馬頭義仲，出身名門(mén)河內源氏，源義賢的次子，源賴(lài)朝及源義經(jīng)為其堂兄弟。木曾義仲在源平合戰中大敗當權的平氏一門(mén)，威震四方，人稱(chēng)“旭將軍(或朝日將軍)”，一度有君臨天下之勢。但由于年輕氣盛，加以特殊的成長(cháng)背景下所形成的驕傲粗暴性格，之后眾叛親離，迅速敗亡。木曾義仲短暫的30年生涯充滿(mǎn)了傳奇性，崛起與滅亡的過(guò)程猶如一場(chǎng)壯麗的悲劇，是日本傳統的悲劇英雄之一。

9. 徐福東渡在哪東渡的

從黃河路?？诘竭_朝鮮，再到達扶桑大阪。

10. 徐福東渡路線(xiàn)圖高清

這里是徐福東渡日本的始發(fā)地，徐福，即徐巿，秦時(shí)齊地人，著(zhù)名方士。他博學(xué)多才，通曉醫學(xué)、天文、航海等知識。據記載，在公元前210年，秦始皇派徐福出海尋找長(cháng)生不老藥。率“童男童女三千人”和“百工”，攜帶“五谷子種”，乘船泛海東渡。而這3000名童男童女就是從滄州千童鎮帶走的。

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