南宋御街街道感想 南宋御街觀(guān)后感
導讀:南宋御街街道感想 南宋御街觀(guān)后感 1. 南宋御街觀(guān)后感 2. 南宋御街研究報告 3. 南宋御街觀(guān)后感200字 4. 南宋御街觀(guān)后感300字 5. 南宋御街考察報告 6. 觀(guān)光南宋御街心得 7. 南宋御街景 8. 南宋御街觀(guān)后感500字 9. 南宋御街游記
1. 南宋御街觀(guān)后感
南宋御街細細的玩,可以玩2個(gè)小時(shí)左右
2. 南宋御街研究報告
河坊街,運河上街,飲馬巷,望江門(mén),南宋御街
3. 南宋御街觀(guān)后感200字
杭州南宋御街是南宋都城臨安鋪設的一條主要街道?!断檀九R安志》等文獻記載,鋪設南宋御街一共使用了一萬(wàn)多塊石板,但此前的考古發(fā)掘卻只發(fā)現過(guò)香糕磚。
御街南起皇城北門(mén)和寧門(mén)(今萬(wàn)松嶺和鳳凰山路交叉口)外,經(jīng)朝天門(mén)(今鼓樓)、中山中路、中山北路、觀(guān)橋即今貫橋到今鳳起路、武林路交叉口一帶,是南宋臨安城的中軸線(xiàn),全長(cháng)約4185米。它是皇帝于“四孟”(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)到景靈宮(今武林路西側,供奉皇室祖先塑像的場(chǎng)所)朝拜祖宗時(shí)的專(zhuān)用道路
4. 南宋御街觀(guān)后感300字
湖州:莫干山、天荒坪、大竹海、太湖、南潯等【古鎮、避暑】
嘉興:海寧鹽官潮、陳閣老宅、烏鎮、西塘、南北湖等【古鎮、觀(guān)潮】
杭州:天目山、西湖三十景、千島湖、徑山、南宋御街、宋城、西溪濕地、河坊街、新安江富春江錢(qián)塘江等【休閑】
紹興:鑒湖、諸暨五泄、紹興水鄉風(fēng)情、大佛寺、曹娥江等【水鄉】
寧波:東錢(qián)湖、天一閣、蔣氏故里、浙東大峽谷、象山石浦漁港等【海鮮、海灘】
舟山:嵊泗列島、岱山、桃花島、普陀山等【海鮮、海灘、陽(yáng)光】
臺州:21世紀新千年曙光碑、長(cháng)嶼洞天、方山、天臺山、仙居、江南長(cháng)城等【海鮮、海灘】
金華:諸葛八卦村、東陽(yáng)橫店影視城、永康方巖、金華山等
麗水:縉云仙都 【麗水綠谷休閑度假】
衢州:開(kāi)化錢(qián)江源頭、南宗孔廟、江郎山等
溫州:樂(lè )清雁蕩山、南麂島、江心嶼、永嘉楠溪江等
5. 南宋御街考察報告
1.清河坊(包括河坊街)、2.南宋御街、3.中山路古街(北路、中路、南路)、4.清泰街、5.長(cháng)河老街、6.五柳巷、7.小河直街8.城隍樓牌巷。
前4條古街,現在是中外游客慕名而去的杭州景點(diǎn)。后4條,是杭州市民知曉的老街,市井風(fēng)味不差于前4條名勝古街。
長(cháng)河老街,地處蕭山區,明清古建筑石板小弄,滿(mǎn)滿(mǎn)江南古韻。
五柳巷,鮮為人知的古街,原生態(tài)的杭州風(fēng)情。
小河直街,挨著(zhù)京杭大運河,至今可品味它在清末民初時(shí)鼎盛況。
城隍樓牌巷,鬧市中的一處世外桃源,美食很多,是吃貨的天堂。
6. 觀(guān)光南宋御街心得
1.南宋御街
南宋御街作為最具代表性的杭州歷史文化街區之一,也是杭州最好玩的地方之一,在南宋御街的街道兩側至今還保存著(zhù)非常多的具有特色的歷史建筑。
2.橋西歷史街區
橋西歷史街區坐落于京杭大運河邊,在橋西歷史街區不僅能感受到清末、民初的生活氣息,還可以了解到杭州的工業(yè)發(fā)展歷史。
3.思鑫坊
思鑫坊坐落于西湖邊上,思鑫坊的具有特色民國風(fēng)格的建筑群曾經(jīng)是杭州城最好的石庫門(mén)里弄建筑群。
4.大兜路
大兜路在歷史曾經(jīng)是杭州北城最重要的貿易街區,這里曾經(jīng)熱鬧非凡,隨著(zhù)歷史的演變大兜路漸漸的衰落破敗了。
5.南山路
南山路在歷史上是古代杭州城的城墻沿線(xiàn)街區,南山路周邊設有多處杭州古城門(mén),在古代一直都很繁華。
6.北山街
北山街以建筑而入選杭州十大文化街區之一,北山街有岳飛廟、獨特的別墅群和一大批中西結合的建筑。
7.小河直街
小河直街是有一定規模的,整體傳統風(fēng)貌保存完好的歷史文化街區,在小河直街可以真實(shí)的感受到當時(shí)居民的生活會(huì )環(huán)境。
8.河坊街
在南宋 時(shí)期,河坊街便是商賈云集之地,河坊街內熱鬧非凡。往東走便是德壽宮遺址,這是宋高宗的寢宮。
9.五柳巷
杭州五柳巷歷史文化街區以五柳園而得名,五柳巷在古時(shí)候是達官貴人聚集居住之地。
10.中山中路
中山中路歷史文化街區不僅僅是杭州十大歷史文化街區之一,它還是杭州首批也是唯一入選中國文化街區的街區。
7. 南宋御街景
清河坊和南宋御街在古杭州的市中心鼓樓和中山中路一帶有交匯,因此常令外地人分不清。兩者的差別:
1.功能不同:
南宋御街是南宋皇朝的主干道,是政治文化中心。
清河坊是商業(yè)中心。
2.方位不同:
南宋御街是南北走向一條街,南起皇城門(mén)鳳凰山腳下,經(jīng)鼓樓、中山中路、中山北路、關(guān)橋…至武林門(mén)。其間有皇城皇宮王府皇族陵園以及州衙門(mén)。
清河坊是吳山腳下一帶古街巷區域。河坊街是清河坊的主要商業(yè)街道,東西走向,東與南宋御街相交,著(zhù)名的清河坊四拐角,百年老店萬(wàn)隆火腿,景陽(yáng)觀(guān)醬菜等,都在四拐角那一片晚清時(shí)的老洋樓。
8. 南宋御街觀(guān)后感500字
中國文化在古代創(chuàng )造出了燦爛的文明,并且不斷延綿傳承創(chuàng )新至今。屹立東方5000多年的中華文明史,為什么可以綿延不斷?第一,必須有文字。第二,必須有城市式的居住方式,城市可以小一點(diǎn),但必須有居住的方式。這才是一種文化淵源流傳的根本所在。在五千年的文明史中,地域廣闊的中國大地上孕育出了具有地域特色、獨自的個(gè)性特征、民族風(fēng)情、地方文化構成城市風(fēng)貌的不同城市?,F在,我們就來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下中國最具歷史文化底蘊的幾座城市。
1、北京
千年帝都,文化博大精深,北京,我國首都,歷史悠久,文化燦爛,是一座有著(zhù)3000多年歷史的古都,是首批國家歷史文化名城,中國四大古都之一和世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數最多的城市。北京有3000余年的建城史和850余年的建都史,薈萃了自元、明、清以來(lái)的中華文化。
悠久的歷史,不僅孕育北京深厚的文化底蘊,也孕育了其豐富的民俗文化和很多特色工藝。京劇、京韻大鼓、京味兒相聲是老北京傳統文化的精華。老北京宮廷技藝的精華俗稱(chēng)燕京八絕:景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯和京繡等工藝門(mén)類(lèi)。三千多年的歷史孕育了故宮、天壇、八達嶺長(cháng)城、頤和園等眾多名勝古跡。首都文化,故宮和長(cháng)城可代表中國,是我國目前的文化中心,擁有京劇、相聲等50項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),212項省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),326項國家級文物保護單位。北京成為新中國的首都后,國家在北京的文化保護和發(fā)展的力度上可以說(shuō)是重中之重,這使得北京成為中華文化一顆璀璨的明珠。
2、西安
絲綢之路起點(diǎn)城市,世界四大古都之一
西安,古稱(chēng)長(cháng)安、鎬京,擁有者5000多年文明史,3100多年建城史,1100多年的建都史,自古帝王之都,絲綢之路起點(diǎn)城市,世界四大古都之一,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一。
擁有秦始皇陵及兵馬俑,未央宮遺址,大明宮遺址,大雁塔,小雁塔,興教寺塔六處世界文化遺產(chǎn);高腔、楮皮紙制作技藝等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)7項;省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)199項;國家級文物保護單位40項。
它是聯(lián)合國科教文組織1981年確定的“世界歷史名城”,美媒評選的世界十大古都之一,與羅馬、開(kāi)羅、雅典(或伊斯坦布爾)并稱(chēng)為世界四大古都。西安共有各級各類(lèi)博物館131座。其中國有博物館34座,行業(yè)博物館45座,非國有博物館52座,平均每7.2萬(wàn)人擁有一座,高于全國同類(lèi)城市 和全省水平,博物館年接待量在全國同類(lèi)城市中處領(lǐng)先位置。
3、蘇州
人間天堂,吳文化的發(fā)祥地
蘇州,古稱(chēng)吳,又稱(chēng)姑蘇、平江等,是國家歷史文化名城和風(fēng)景旅游城市,有“人間天堂”的美譽(yù)。是吳文化的發(fā)祥地,在這塊得天獨厚而又美麗富饒的土地上,世世代代的蘇州人在創(chuàng )造物質(zhì)文明的同時(shí),也創(chuàng )造了燦爛的吳地文化。
姑蘇文化歷史源遠流長(cháng),建城2500多年以來(lái),文化積淀十分深厚,以其獨樹(shù)一幟的風(fēng)格而在華夏文化史上占有著(zhù)重要的位置。姑蘇始終作為蘇州的別稱(chēng)而存在,被文人墨客寫(xiě)入詩(shī)詞中,如李白的“姑蘇臺上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施”、張繼的“姑蘇城外寒山寺,半夜鐘聲到客船”、白居易的“妓筵今夜別姑蘇,客棹明朝向鏡湖”、杜牧的“堠館人稀夜更長(cháng),姑蘇城遠樹(shù)蒼蒼”等,歷代文人對“姑蘇”有情懷。
蘇州擁有9個(gè)世遺名錄的園林、4個(gè)運河古道及7個(gè)點(diǎn)段如山塘街、盤(pán)門(mén)、虎丘、寶帶橋等20處遺產(chǎn)點(diǎn);昆曲,蘇州端午等6項世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn);蘇州評彈、吳歌等32項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)283項,國家級文物保護單位60項。
4、杭州
吳越文化的發(fā)源地之一,歷史文化積淀深厚
杭州,簡(jiǎn)稱(chēng)“杭”,自秦朝設縣制以來(lái)已有2200多年的歷史,曾是吳越國和南宋的都城,是中國八大古都之一。
杭州得益于京杭運河和通商口岸的便利,以及自身發(fā)達的絲綢和糧食產(chǎn)業(yè),歷史上曾是重要的商業(yè)集散中心。
杭州歷經(jīng)良渚文化、吳越文化、南宋文化和明清文化,至今,形成了完整的杭州文化系列。因此杭州人文古跡眾多,西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀(guān)遺跡,具代表性的有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化。美景繁多,絲綢華美,龍井飄香,傳說(shuō)動(dòng)人,素有“人間天堂”的美譽(yù),這些都是杭州給人的深刻印象。
5、南京
六朝古都,人杰地靈
南京,簡(jiǎn)稱(chēng)“寧”,古稱(chēng)金陵、建康,是江蘇省會(huì ),南京擁有著(zhù)6000多年文明史,近2600年建城史和近500年的建都史,中國四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝都會(huì )”之稱(chēng)。
“江南佳麗地,金陵帝王州”,南京是中華文明的重要發(fā)祥地,擁有六朝文化、明文化和民國文化,歷史上曾數次庇佑華夏之正朔,長(cháng)期是中國南方的政治、經(jīng)濟、文化中心,擁有著(zhù)厚重的文化底蘊和豐富的歷史遺存,是一座堅韌而光榮的文化城市。
擁有世界文化遺產(chǎn)明孝陵,南京云錦、南京剪紙等世界非物質(zhì)遺產(chǎn)4項,南京板鴨、南京白局等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)11項;省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)145項;國家級文物保護單位49項。沒(méi)有哪一座城市,能夠像南京這樣把中華民族歷史的驕傲和憂(yōu)傷如此糾纏在一起。
6、成都
天府之國,自古以來(lái),也是兵家比爭之地
成都,簡(jiǎn)稱(chēng)蓉,別稱(chēng)“蓉城、錦城”,是四川省省會(huì ),國家歷史文化名城,古蜀文明發(fā)祥地,中國十大古都之一,素有“天府之國”的美稱(chēng)。不少文人墨客都有寫(xiě)到它,如李白的“九天開(kāi)出一成都,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)入畫(huà)圖”、杜甫的“曉看紅濕處,花重錦官城、”張籍的“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟”……
成都具有很強的歷史延續性。從開(kāi)明王朝時(shí)期開(kāi)始至今2300多年來(lái),城址未變、城名未改、中心未移,彰顯出成都這座城市強大的生命力和深厚的文化底蘊。
境內金沙遺址有3000年歷史 ,周太王以“一年成聚,二年成邑,三年成都” ,故名成都;蜀漢、成漢、前蜀、后蜀等政權先后在此建都;一直是各朝代的州郡治所;漢為全國五大都會(huì )之一;唐為中國 最發(fā)達工商業(yè)城市之一,史稱(chēng)“揚一益二”;北宋是汴京外第二大都會(huì ),發(fā)明世界上第一種紙幣交子。
擁有青城山—都江堰、大熊貓棲息地兩處世界文物遺產(chǎn),蜀派古琴,蜀錦兩項人類(lèi)口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn);蜀繡、成都銀花絲等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)19項;省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)300項;國家級文物保護單位38項。
7、廣州
千年商都,羊城文化源遠流長(cháng)
廣州,簡(jiǎn)稱(chēng)穗,別稱(chēng)羊城、花城,是廣東省省會(huì ),國家歷史文化名城。廣州有著(zhù)2200多年的文明歷史,在這漫長(cháng)的歲月中,廣州始終是廣東省政治、經(jīng)濟、科技、教育和文化中心。廣州文化也在長(cháng)期的社會(huì )生活中積淀,與外來(lái)文化不斷相互交流、融會(huì ),逐漸形成了自己的特性。并在近代史上聲名顯赫,素以名勝古跡眾多而聞名。
廣州是廣府文化的輻射中心,海上絲綢之路的起點(diǎn)之一,嶺南文化在這源遠流長(cháng),涵蓋園林、戲曲音樂(lè )、飲食、語(yǔ)音等方方面面。
廣州擁有嶺南古琴和粵劇兩項世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),廣東醒獅、廣繡等17項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);107項省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);19處國家級文物保護單位。
8、洛陽(yáng)
牡丹之都,中華文化的發(fā)祥地
洛陽(yáng)市,河南省地級市,別稱(chēng)洛邑、洛京,有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點(diǎn),歷史上先后有十三個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都。
十三朝古都洛陽(yáng)歷史文化底蘊深厚,包括河洛文化,老子文化等。以洛陽(yáng)為核心地域的河洛文化是中華民族的根文化,這已經(jīng)也是業(yè)內的共識?!爸贫Y作樂(lè )”這一對中國社會(huì )、思想文化以及歷史產(chǎn)生了深遠影響的偉大工程,是周公在洛陽(yáng)完成的。洛陽(yáng)是隋唐大運河的重要樞紐,牡丹因洛陽(yáng)而聞名于世,被譽(yù)為“千年帝都,牡丹花城”。自古以來(lái),文人騷客云集,素有“詩(shī)都”之稱(chēng)。擁有龍門(mén)石窟,中國大運河,長(cháng)安-天山廊道路網(wǎng)等三項六處世界文化遺產(chǎn),河洛大鼓、唐三彩燒制技藝等8項國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)。
東洛陽(yáng)西羅馬,洛陽(yáng)是和羅馬并稱(chēng)的世界兩大古都。羅馬帝國時(shí)期正是我國的東漢時(shí)期,當時(shí)洛陽(yáng)和羅馬同是世界上最強大國家的兩個(gè)首都。東漢皇帝派大臣班超出使西域,打通了荒廢已久的絲綢之路,首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲延伸到了羅馬。而羅馬亦派使臣順著(zhù)絲綢之路歷史上首次來(lái)到了中國,并在東漢京師洛陽(yáng)覲見(jiàn)了大漢皇帝。這也是我國歷史上首次和羅馬交往,所以一直有“東洛陽(yáng)西羅馬”的說(shuō)法。
9、開(kāi)封
八朝古都,《清明上河圖》創(chuàng )作地
開(kāi)封,河南省下轄地級市,中國五大古都之一,為八朝古都。開(kāi)封具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風(fēng)貌濃郁、北方水城獨特”四大特色。
這座位于黃河南部的古城,迄今已有4100余年的建城史和建都史,先后有夏朝、魏國、遼國、宋朝、金朝等朝代相繼定都于此,歷史悠久。
在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,開(kāi)封作為黃河哺育出來(lái)的一顆明珠,一直閃耀在中原地區,并對全國產(chǎn)生了重要影響。而論開(kāi)封曾經(jīng)的富饒程度,也絲毫不輸于南京和北京,畢竟它曾叫做東京曾是北宋的都城,是《清明上河圖》創(chuàng )作地,有著(zhù)“琪樹(shù)明霞五鳳樓,夷門(mén)自古帝王州”“八荒爭湊,萬(wàn)國咸通”“汴京富麗天下無(wú)”“東京夢(mèng)華”的美譽(yù)。
開(kāi)封是戲曲之鄉,中國第一大劇種豫劇發(fā)源于此。它的飲食文化也是源遠流長(cháng),是豫菜的發(fā)源地,240多種開(kāi)封小吃,獲中華名吃稱(chēng)號的有70多種。擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通濟渠鄭州段;汴繡、朱仙鎮木版年畫(huà)等9項國家級非物質(zhì)文化? ?產(chǎn);262項省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
10、曲阜
孔孟故里、周漢魯都
曲阜,山東省轄縣級市,由濟寧市代管,是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng )始人孔子的故鄉,也是孔子的學(xué)生,中國另一位偉大的思想家、教育家孟子的出生地。
同時(shí)還是黃帝生地、神農故都、商殷故國、周漢魯都,是東方文化重要發(fā)祥地,被譽(yù)為“東方圣城”,亦被稱(chēng)為“東方耶路撒冷”。
曲阜位于山東省西南部,它不僅以孔孟桑梓之邦、鄒魯“圣地”著(zhù)稱(chēng)于世。而且以其悠久的歷史和燦爛的東方文化而蜚聲中外。曲阜古為魯國國都,旅游資源豐富,文化底蘊厚重,是國務(wù)院首批公布的全國24個(gè)歷史文化名城之一,被命名為第一批中國優(yōu)秀旅游城市。世界文化遺產(chǎn)孔廟、孔府、孔林“三孔”歷久彌新,尼山圣境、孔子博物館、孔子研究院“新三孔”蒸蒸日盛。境內擁有3A級以上景區14個(gè),“三孔”景區2007年被評為國家AAAAA級旅游景區;各類(lèi)文物點(diǎn)819處、各級文物保護單位195處,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)205項。
人們往往對文化底蘊深厚的城市情有獨鐘,因為他們更具有文化的魅力,一個(gè)地域的文化底蘊不是一旦一夕形成的,而這樣的額地方往往更能孕育杰出的對社會(huì )有意義的人才。祖國的每一座城市都有它的獨特文化特色,你認為還有哪些城市有豐厚的文化底蘊呢?
9. 南宋御街游記
中山路,是中國最常見(jiàn)的路名。
不過(guò)杭州的這條中山中路,八百多年前曾經(jīng)是南宋天子出行的御街又叫做“天街”。
這個(gè)名字,聽(tīng)聽(tīng)便有種至高無(wú)上的感覺(jué)。
說(shuō),這條路是當時(shí)皇帝的專(zhuān)用之道,也是趙宋政權象征性的建筑,處于臨安城的中軸線(xiàn),連接著(zhù)南宋的政治和經(jīng)濟中心。
當年南遷臨安,曾為了遷都的事,反復周折了三次,終于選擇了臨安,這里水網(wǎng)密布金兵鐵騎難入,又堪稱(chēng)萬(wàn)物富庶的“東南第一州”。
定了都城,便開(kāi)始選皇宮地址,是吳越國的王宮,數百年建設已頗具規模,改建皇宮可以節省財力人力,鳳凰山與吳山相連,是全城制高點(diǎn)。
而這條御街,便是連接鳳凰山和市區的中軸要道。
宋代皇帝一般會(huì )坐上祭祀的玉輿,踏上御道(御街中間專(zhuān)為皇帝所走的路)。
前面是兩頭大象開(kāi)道,緊隨其后的是穿戴考究的群臣、禁衛,歌舞隊連亙十余米,“有如仙隊玉京來(lái),妙樂(lè )鈞天盈耳。
”御道外便是供百姓行走的道路和用于排水的溝渠,再往外商肆林立,大小鋪席,連門(mén)俱是。
雖然御道和百姓行走的道路有黑漆杈子相隔,但百姓若想看到皇帝的龍顏倒也不難。
皇帝出行,臨安城是要萬(wàn)人空巷的,人群都擠到長(cháng)達4100多米,寬不少于16米的御道上,與皇帝來(lái)個(gè)“親密接觸”。
這在素以開(kāi)放著(zhù)稱(chēng)的盛唐是想都不敢想的,唐朝百姓被坊墻圍起,不能隨意走出指定范圍。
而到了宋朝,“市坊合一”,商品經(jīng)濟終于劃時(shí)代而起。
“當時(shí)百姓和皇帝車(chē)隊的距離可以近到說(shuō)‘別擠啊
我看到皇上衣角的顏色了
’可見(jiàn)當時(shí)的皇帝還是挺‘親民’的。
”說(shuō),“不過(guò)畢竟是皇帝的鸞架到來(lái),是禁止喧嘩的。
登高觀(guān)禮者太不尊重,光膀子者太過(guò)不雅,都是被禁止的。
一條御街便可見(jiàn)當時(shí)南宋的繁華勝景。
無(wú)論是“市坊合一”的商業(yè)結構還是百姓與皇帝共用一條御街的開(kāi)放氛圍都頗值得后人玩味。
南宋,除了偏安的投降派外,究竟還留給后人多少有價(jià)值的遺產(chǎn)
是否真如現代史學(xué)大師所說(shuō):“華夏民族之文化,歷數千載之演進(jìn),造極于趙宋之世
”那個(gè)馬可波? ??筆下的“華貴城市”究竟有多么繁盛
一個(gè)個(gè)謎題等待著(zhù)后人不斷解答
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