導讀：阿蒙神廟游玩攻略 阿蒙神殿怎么進(jìn)去 1. 阿蒙神殿怎么進(jìn)去 2. 阿蒙神殿怎么進(jìn)去的 3. 阿蒙神殿地下室 4. 阿蒙神殿寶箱位置 5. 阿蒙拉神廟 6. 阿蒙神殿的寶藏在哪里 7. 阿蒙神殿三個(gè)寶藏有個(gè)找不到 8. 刺客信條阿蒙神殿怎么進(jìn)去 9. 阿蒙神廟三個(gè)寶藏 10. 蒙亞托瑪神廟怎么過(guò)

1. 阿蒙神殿怎么進(jìn)去

金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人 智慧的結晶。 古埃及是君主專(zhuān)制國家，太陽(yáng)歷;金字塔;象形文字是古埃及文明對人類(lèi)帶來(lái)的貢獻。 金字塔除了以其規模的巨大而令人驚嘆以外，還以其高超的建筑技巧而得名。

塔身的石塊之間，沒(méi)有任何水泥之類(lèi)的粘著(zhù)物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。每塊石頭都磨得很平，至今已歷時(shí)數千年，就算這樣，人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，所以能歷數千年而不倒，這不能不說(shuō)是建筑史上的奇跡。讓人們嘆為觀(guān)止。

2. 阿蒙神殿怎么進(jìn)去的

從鱷魚(yú)水塘進(jìn)去比較快，要仔細看下面，游到一半看到下面有水草時(shí)就到入口了，經(jīng)過(guò)了水草，再往下看就是通往再下一層的下水道了，游進(jìn)去有個(gè)小洞，寶藏就在里面。

3. 阿蒙神殿地下室

盧克索是世界上最大的露天博物館

盧克索是埃及古城，位于南部尼羅河東岸，開(kāi)羅以南675公里（屬于上埃及），是埃及的古都、歷史名城及著(zhù)名旅游景點(diǎn)。沿尼羅河南下，是游客必游之地。盧克索始建于公元前14世紀，著(zhù)名景點(diǎn)包括帝王谷、盧克索神廟及孟農巨像等。著(zhù)名的盧克索神廟已有3000年的歷史，建筑宏偉，現在的遺跡包括有巨型的石像、浮雕及壁畫(huà)等。

如今的盧克索是世界上最大的露天博物館，有著(zhù)"宮殿之城"的美譽(yù)。尼羅河穿城而過(guò)，將其一分為二。由于古埃及人認為人的生命同太陽(yáng)一樣，自東方升起，西方落下，因而在河的東岸是壯麗的神廟和充滿(mǎn)活力的居民區，河的西岸則是法老、王后和貴族的陵墓。"生者之城"與"死者之城"隔河相望，形成兩個(gè)世界的永恒循環(huán)的圓圈。

底比斯興建于中王國第十一王朝時(shí)期，至今已有四千多年的歷史。到新王國十八王朝，底比斯進(jìn)入鼎盛時(shí)期，城市跨尼羅河中游兩岸。據說(shuō)當時(shí)的底比斯人煙稠密、廣廈萬(wàn)千，城門(mén)就有一百座，荷馬史詩(shī)中把這里稱(chēng)為"百門(mén)之都"，是世界上最大城市。在近700年的時(shí)間里，法老們就從這顆"上埃及的珍珠"發(fā)號施令，使古埃及的政治和經(jīng)濟達到了輝煌的巔峰，領(lǐng)土南接蘇丹、北達敘利亞，成為地跨東地中海地區北非、西亞的第一強國。此間法老們不斷擴展他們的版圖，并建造了無(wú)數的神廟與龐大的墓群。公元前88年被毀。

阿蒙神廟位于盧克索鎮北4公里處，是卡爾納克神廟的主體部分，這里供奉的是底比斯主神——太陽(yáng)神阿蒙，始建于3000多年前的十七王朝，在此后的1300多年不斷增修擴建，共有10座巍峨的門(mén)樓、3座雄偉的大殿。阿蒙神廟的石柱大廳最為著(zhù)名，內有134根要6個(gè)人才能抱的巨柱，每根21米，頂上據說(shuō)能站百來(lái)個(gè)人。這些石柱歷經(jīng)3000多年無(wú)一傾倒，令不贊嘆。廟內的柱壁和墻垣上都刻有精美的浮雕和鮮艷的彩繪，它們記載著(zhù)古埃及的神話(huà)傳說(shuō)和當時(shí)人們的日常生活。此外，廟內還有聞名遐邇的方尖碑和法老及后妃們的塑像。

帝王谷位于尼羅河西岸，距岸邊7公里，可以從底比斯衛城北端陡峭的環(huán)山公路到達。這里一共有60座帝王陵墓，基本屬于第十八、十九和二十王朝的法老。所有的墓都是同樣的模式，每位法老從登基的那一天起，陵墓便被開(kāi)始建造和裝修。到目前為止，1922年被發(fā)現的圖坦卡蒙墓是帝王谷中最后被發(fā)現的一座法老墓，也是唯一一座未遭破壞的墓。帝王谷中最值得參觀(guān)的主要陵墓有圖坦卡蒙墓、拉美西斯四世及六世墓、塞提一世墓等，有一些陵墓一般不對外開(kāi)放，只供學(xué)術(shù)研究用。

拉美西? ?三世的陵廟又被稱(chēng)為哈布之城，在科普特時(shí)代，這里有一座具相當規模的城市。該陵廟保存得較為完好，其面積僅次于阿蒙神廟，它是法老統治時(shí)期的最后一座大型建筑工程，也是埃及最后一段富饒時(shí)期的紀念物。這里原先是皇室居所，第一進(jìn)院落是舉行儀式和娛樂(lè )的場(chǎng)所，第二進(jìn)院落在托勒密和羅馬時(shí)代被教堂所占據;此外，這里還有三座多柱廳，第二座大廳的外左側就是拉美西斯三世的墓室。神廟的外墻上刻有著(zhù)名的全景浮雕。

盧克索古名底比斯，興建于中王國第十一王朝時(shí)期，至今已有四千多年的歷史。到新王國第十八王朝底比斯進(jìn)入鼎盛時(shí)期，城市跨尼羅河中游兩岸，面積很大，光是城門(mén)就有一百座，故荷馬史詩(shī)中把這里稱(chēng)為“百門(mén)之都”，是當時(shí)世界上最大的城市，被稱(chēng)為“上埃及的珍珠”。在作為都城的近700年的時(shí)間里，法老們在這里建造了無(wú)數的神廟與龐大的墓群。

經(jīng)過(guò)幾千年的歲月，昔日宏偉的殿堂廟宇都變成了殘缺不全的廢墟，但人們依然還是能夠從中想見(jiàn)它們當年的雄姿，它們是古埃及文明高度發(fā)展的見(jiàn)證。據考古學(xué)家估計，約有500座古墓散布在盧克索地區，僅尼羅河西岸著(zhù)名的“帝王谷”就有64座帝王陵墓，現有17所對外開(kāi)放。因此，盧克索成了古埃及遺跡的寶庫，是探訪(fǎng)埃及古文明不可不到的地方。這世界上最大的露天博物館，有著(zhù)“宮殿之城”的美譽(yù)。

4. 阿蒙神殿寶箱位置

刺客信條起源阿蒙神殿的3處寶藏一處在正門(mén)進(jìn)去右側的房子，剩下兩處在后院附近的左右軍營(yíng)里。

5. 阿蒙拉神廟

一.從宗教角度來(lái)說(shuō)，從古埃及人眼中的金字塔形，帶有太陽(yáng)神崇拜的意味。

在赫利奧波利斯的阿蒙拉神廟里,有一小型四錐體石塊,外用銅或金箔包住,在陽(yáng)光下?tīng)q爍閃光，那是太陽(yáng)神的象征.古埃及人把此形狀擴大數千萬(wàn)倍,屹立于沙漠之中，再把這種包有同或金的石頭放在金字塔頂,將太陽(yáng)的光輝折射到國王的土地上,讓人們領(lǐng)受到太陽(yáng)神的恩澤.此可見(jiàn)金字塔蘊函著(zhù)濃厚的宗教性質(zhì)。

二.因為正三角形有良好的穩性。

對于規模如此龐大的巨型建筑物來(lái)說(shuō)，穩固是關(guān)鍵。建筑師計劃使用巨型大理石塊，以遞減的方式層層向上排列，這是最穩定的結構。建造地點(diǎn)選定后將首先被清理鏟平，隨后由技藝精湛的石匠打造地基，一大片方整的大理石地面將成為金字塔的核心。

6. 阿蒙神殿的寶藏在哪里

古埃及文明是四大古文明之一。古代埃及文化淵遠流長(cháng)、博大精深、絢爛多彩，是西亞北非地中海文化圈的文化宗主國之一，在世界文化體系內占有重要地位除此之外，文學(xué)、醫學(xué)、科學(xué)等方方面面都對后世影響深遠，正應了那句老話(huà)，埃及并不是一個(gè)歷史悠久的國度，而是先有了埃及，然后才有了歷史。

古埃及的文化非常豐富。創(chuàng )造的象形文字對后來(lái)腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎上創(chuàng )建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建筑體現了埃及人高超的建筑技術(shù)和數學(xué)知識，在幾何學(xué)、歷法等方面也有很大的成就。

7. 阿蒙神殿三個(gè)寶藏有個(gè)找不到

法老:

擁有司法權，行政權和立法權，但事實(shí)上法老通常會(huì )委托他那龐大的官僚政府來(lái)行使司法權。

維西爾，兩位/也稱(chēng)首相：

上埃及首相管理底比斯到南部邊境的土地；下埃及首相則管理底比斯以北的中埃及以及下埃及。

兩名首相遵照國王的意志報告和管理各自下去的情況，起草和罷免法官，官吏，僧侶的命令；征收賦稅。并以最高法官的資格主持會(huì )議和高等法院。其職能還包含了法律? ??文的蓋印、保管法律和行政文書(shū)，接待外使和接受貢物并對宮廷作業(yè)以及阿蒙神廟有一定的約束力。。

同時(shí)首相還有一個(gè)來(lái)源于古王國的工作，那就是負責領(lǐng)導建筑事業(yè)，征集軍隊以及對于國家資源進(jìn)行調查，對宮廷的防御做出安排，對社會(huì )動(dòng)亂進(jìn)行防備等等。

從第十八王朝開(kāi)始，各王朝的政府行政發(fā)展不同于古王國時(shí)期，兩個(gè)維西爾的制度主要是共同協(xié)助法老管理全國不同的地區，其中一位維西爾駐留在孟菲斯，另一位維西爾則管理底比斯，執行法老的命令，每位維西爾都擁有個(gè)人的管轄地區，負責監視各行各業(yè)的公共活動(dòng)和關(guān)注皇室利益?！熬S西爾職責”記載著(zhù)他們所要負擔的各種繁雜任務(wù)。維西爾都深知所負責工作的艱巨，卻仍以替偉大的法老工作為一種無(wú)上榮耀。。

埃及的司法機關(guān)：

有高等法院和省級法院兩級。高等法院由首相領(lǐng)導下的一個(gè)高級行政官員來(lái)行使審判工作，同時(shí)也有一定數量的軍官和僧侶組成，高等法院通常主持的是重要案件，如叛國，盜竊王陵，后宮陰謀等等。

最高祭師：

拉卡美拉（維西爾）為全國最高祭師，可以擁有控制政府和宗教事務(wù)的極大權力。

國庫監督：

首相被賦予了司法權和行政權，不僅意味著(zhù)埃及龐大的官僚系統集團也歸屬于他管轄。也意味著(zhù)國家組織機構也聽(tīng)命與他，而當中最重要的官員則是國庫監督，他負責倉庫以及國家財產(chǎn)的會(huì )計。（原本該職務(wù)也只有一個(gè)，但隨著(zhù)首相權力的被分化，其也隨之變成了兩個(gè)。）

市長(cháng)：

除了中央部門(mén)的官僚和代理人外，新王國時(shí)代還有了一些市長(cháng)，這些地方顯貴權限包括了城鎮本身，有些甚至達到了鄉村，他們的主要職能是收集、運送谷物以及稅收。。

他們直接向首相負責，有些特殊城市也向神廟主持負責。他們也是地方法庭的參與者，參與地方法院的審判工作。。

高級祭司可以擔任的其他職務(wù)：

總財務(wù)監督和法老首席傳令官，其職權為保管所有稅款，操控全國經(jīng)濟，還經(jīng)常派遣使者探訪(fǎng)全國不同部門(mén)和省份以了解運作情況。同時(shí)，南部維西爾辦公室駐留了高級祭師、官員和軍隊。

警察（麥德查人指揮官）：

在城市的領(lǐng)導者下還有一個(gè)重要部門(mén)，那就是“麥德查人指揮官”他們是地方上的警察，負責各種刑事案件的偵破以及對案犯的逮捕，并且負責各地區的社會(huì )秩序，在一定的情況下他們也是城市的防衛部隊。。

財務(wù)部和軍事部：

在古王國時(shí)期，除了首相以外最重要的就是財務(wù)部和軍事部門(mén)?！皩葎兿骱蛯ν鈩兿鞯臋C器”。其中財務(wù)大臣在早期負有重要的財政大權，到了新王國時(shí)代則著(zhù)重負責王宮的糧食供應，已及礦山遠征和貿易遠征的事物。但這一職務(wù)仍在不斷的喪失其重要性，其僅有的職能被“王宮總管”接替，到了拉美西斯二世時(shí)代，可憐的財政大臣的任務(wù)僅僅是后宮監督而已。。

王宮總管：

隨著(zhù)財政大臣的衰落，原本碌碌無(wú)為的王宮總管這一職務(wù)被提升到了顯赫的位置，他是法老及其家屬的大量個(gè)人財產(chǎn)的管理人，因此在中央集權的年代常常會(huì )給國王以一種威脅感。（數百年后的西歐法蘭克王國就發(fā)生了宮相奪權的事件）。因此，阿蒙霍特普二世繼承了父親的“劃分”政策，將這一職務(wù)也劃分為兩者，一個(gè)駐扎于底比斯，另一個(gè)在孟斐斯，負責位于三角洲的王室地產(chǎn)。

宮廷侍者：

王宮中還有“房屋大門(mén)”由宮廷侍者充當平時(shí)起居的普通管理人。。

軍事部（軍械院/古稱(chēng)梅沙，現稱(chēng)軍區）：

此外，由于首相職務(wù)的分割而產(chǎn)生的結果是? ?隊的分割，軍隊也被分為兩部分，北方戰區和南方戰區，分別負責兩方向的防御和進(jìn)攻。在北方戰區的將領(lǐng)中還誕生了一名法老，就是十八王朝的末代國王赫列姆赫布，他殺死了赫梯王子贊哈南什。。

由于埃及首相的權力膨脹，到了新王國時(shí)期，法老們便開(kāi)始嘗試著(zhù)約束首相的權力，除了分割首相以外，還有兩個(gè)重要的職務(wù)，一個(gè)是庫什總督，一個(gè)是阿蒙高僧。。

庫什總督：

庫什總督職務(wù)后期被庫什親王所掌握，他們接受法老的委任印章而世襲繼承王位，代理法老關(guān)系努比亞和第四瀑布以北的區域，這一職務(wù)直接促成了努比亞地區的統一，并最終促進(jìn)了努比亞的民族意識，使努比亞的第二十五王朝統治了埃及。。

阿蒙高僧：

阿蒙高僧的重要性在與他的地位比一切其他神廟的“第一高僧”都高。成為了僅次于首相的宗教界領(lǐng)袖，在埃及這樣的地區，宗教完全左右了輿論的走向。阿蒙高僧的職務(wù)最初是被用于約束首相的，隨著(zhù)其影響力的增強，后期的法老們又不得不再利用首相來(lái)約束高僧。。

一些首相恢復了過(guò)去的傳統繼承了阿蒙高僧的職務(wù)。除了高僧這位第一先知外，而阿蒙的其他三位先知也被充分利用起來(lái)。從十八王朝建立開(kāi)始，阿蒙的第二先知就與王后或國王有著(zhù)密切的關(guān)系，有時(shí)候國王還會(huì )任命其他神廟的僧侶來(lái)出任阿蒙高僧的職務(wù)，這一切都暗示著(zhù)王權對神權的挑戰。最后甚至出現了埃赫那頓的宗教改革。而在宗教改革失敗后，阿蒙高僧的重要性變的更加突出，在十九王朝和二十王朝開(kāi)始，他們已經(jīng)成為了上埃及實(shí)際上的統治者，并最終與二十一王朝的建立者斯門(mén)德斯瓜分了埃及。

8. 刺客信條阿蒙神殿怎么進(jìn)去

卡納克神廟的精華所在-大柱廳( Great Hypostyle Hall)，也就是阿蒙神殿，始建于賽提一世(Seti I)，但一直到拉美西斯二世時(shí)期才完工，這一片有如柱林的廳堂占地約五千平方公尺，內有134根石柱，中間兩排每根石柱高約21公尺，另外122根石柱約15公尺；每根圓柱都須十人才能將之圍住!而中間兩側的柱頭頂端是盛開(kāi)的紙莎草花，兩旁則是含苞待放的花苞

9. 阿蒙神廟三個(gè)寶藏

廣州世界之窗有很多著(zhù)名景點(diǎn)，相當于一個(gè)微小版世界景區。有世界各地的著(zhù)名建筑，當然只是縮小版的，比如說(shuō):艾菲爾鐵塔，埃及金字塔，巴黎凱旋門(mén)，意大利比薩斜塔，印度泰姬陵，阿蒙神廟，柬埔寨吳哥窟，悉尼歌劇院，等等各種微小版建筑和雕塑！惟妙惟俏，相當精致！

10. 蒙亞托瑪神廟怎么過(guò)

方法步驟如下:

1、這個(gè)神廟也很好找 就在驛站邊上。

2、進(jìn)去后先用弓箭打兩下水晶變換方位，使寶箱對著(zhù)邊上的平臺。

3、之后用邊上的撞撞機把你撞到寶箱上就可以獲得雷電劍。

4、然后再打一下水晶 ，再通過(guò)腳下的樁樁機飛到木箱邊， 打掉木箱。

5、在下去用珠寶放到樁樁機上就可以打進(jìn)機關(guān)開(kāi)門(mén)過(guò)關(guān)。

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