湯山鎮位于黃陂縣城北30公里處,木蘭山原名建明山、青獅嶺，傳說(shuō)巾幗英雄朱木蘭曾在山下居住，明萬(wàn)歷三十七年(1609)在山上建寺紀念，山亦更名木蘭山。古建筑群分布于將軍墳、東泉庵、水晶宮、古寨四區，以古寨區最宏大。古寨環(huán)兩座主峰一周，長(cháng)5公里。寨垣依山就勢，以青石干砌而成，高4米左右，現保存基本完好。寨內建筑均就地取石干砌，不用沙漿勾縫，歷數百年風(fēng)雨而不倒塌，別具特色。木蘭山現已建成風(fēng)景區。主要有玉皇閣、金頂、祈嗣頂3主峰建筑；有朝圣門(mén)、南天門(mén)、一天門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)5道寨門(mén)；有玄武殿、娘娘殿、木蘭殿、朝天宮、帝主宮等32殿。
明朝詩(shī)人朱臣頤寫(xiě)了一道題為《木蘭山》的詩(shī)：“未有木蘭先有山，山名偏借木蘭補。木蘭與山名俱在，山并木蘭爭萬(wàn)古?！泵鞔?shī)人屠達曾說(shuō)：“木蘭為西陵最勝，蓋三楚之極觀(guān)


木蘭天池
木蘭天池景區，位于武漢市黃陂區長(cháng)軒嶺鎮石門(mén)山、木蘭生態(tài)旅游區西部，東與木蘭山、木蘭湖毗鄰，距武漢市城區中心61公里，從武漢市內乘車(chē)只需一個(gè)多小時(shí)即可到達，交通十分便捷。

木蘭天池由飛瀑、溪潭、怪石、奇木等構成的自然景觀(guān)達200多處，其中游人可通達的景觀(guān)有40多處。在自然景觀(guān)中，最為有名的是天池峽谷中的“上八潭”、“下三潭”、大瀑布、喋血溪等。這里的風(fēng)光特點(diǎn)與九寨溝、廬山有諸多相似之處。

現已開(kāi)發(fā)的主導線(xiàn)路是大峽谷游覽線(xiàn)，下起小天池，上接大天池，上下落差200多米，游線(xiàn)全長(cháng)約10華里，共分四個(gè)景段：小天池景段、野馬溝景段、道士沖景段和大天池景段，該游線(xiàn)貫穿怪石、溪潭、飛瀑、奇木等40多個(gè)景觀(guān)。

最大的景觀(guān)為大天池，即朱家山水庫，該水庫建成于1978年，游人在從山下景區大門(mén)進(jìn)入后，沿石階一路觀(guān)景，一條溪泉相伴，走在林間時(shí)聞潺潺溪水聲，間或可見(jiàn)飛瀑。在山頂水庫觀(guān)景臺，當地人提供遮陽(yáng)傘和坐椅供游人休憩，一邊觀(guān)景一邊品茗，或租條小船游弋于湖上。

其他主要景觀(guān)有降龍石、姻緣潭、顯靈潭、喋血溪、神牛溪(溪水中立有一石，狀似一條臥牛)、橫谷大瀑布(瀑布全長(cháng)110米，上下落差70多米，是目前武漢市所發(fā)現的瀑布中最高最大的瀑布)。

傳說(shuō)此地為木蘭將軍外婆家，有關(guān)木蘭的故事娓娓動(dòng)人，豐富多彩。


蘭山位于武漢市黃陂區北部，距武漢市50公里，海拔581.1米，“山不在高，有仙則名”，木蘭山相傳是巾幗英雄花木蘭的故鄉，這里的山山水水都和千古流芳的木蘭息息相關(guān)。

據縣志記載，古代有位叫朱異的千戶(hù)長(cháng)，住在山北的雙龍鎮，因年逾半百無(wú)后，常登木蘭山求嗣，后來(lái)生了一個(gè)女兒取山名木蘭，木蘭山上的祈嗣頂相傳是木蘭父親求子的地方。

木蘭殿始建于唐代，重建于明代，殿里的三尊大的塑像代表木蘭的三個(gè)階段，這是她當將軍時(shí)的形象，這是她從軍前的形象，這是她從軍時(shí)的形象。

相傳木蘭18歲那年，羌胡侵犯邊關(guān)，木蘭父親連接12道兵書(shū)，但老將軍年老體弱，木蘭削發(fā)女扮男裝。12年后，木蘭已是一個(gè)赫赫有名的將軍了，唐太宗要封他為昭烈將軍，木蘭請求回到父母身邊，盡女兒的孝心，遠近的鄉親們?yōu)槟咎m的事跡所感動(dòng)，在木蘭山刻了木蘭將軍坊。

木蘭山的石雕都采用了本地的石料綠簾石鐫刻而成?！疤颇咎m將軍坊”高5米、寬9米，下刻二龍戲珠的浮雕，雙鳳在上，雙龍在下真是寓意很深的佳作，也是尊重女子氣節的真實(shí)寫(xiě)照。

坐落在海拔520米的千尺峰上的玉皇閣，始建于唐代，閣高10米，相傳是木? ??將軍凱旋歸朝后，朝廷賜冠的地方，整個(gè)建筑沒(méi)用片瓦寸木，都用大小石塊交錯干徹而成。

棋盤(pán)石狀太極，凌空聳立在峭壁之顛，傳說(shuō)木蘭將軍解甲歸鄉后，時(shí)常到這塊巨石上同道人下棋。

這塊巨石叫下馬石，相傳是木蘭將軍下馬的地方。

采訪(fǎng)：

我是黃陂鐵矢墩的人，為什么叫鐵矢墩呢？是木蘭將軍為出征代父從軍以前，在我們鐵矢墩煉過(guò)了鎧甲。

木蘭山南陡崖間有一泓碧水，這就是木蘭天池，相傳木蘭小時(shí)候經(jīng)常到天池旁舞劍揮刀，操練十分刻苦認真。

我們現在站的地方，是木蘭將軍歸來(lái)以后，她去世，鄉民們?yōu)榱思o念這位巾幗英雄，在這地方，用土一人一擔把它挑起來(lái)，堆成一個(gè)墳。

在中國，有5個(gè)地區都把木蘭說(shuō)成是自己家鄉的英雄。

木蘭將軍的豐功偉績(jì)和她作為一個(gè)女子能代父從軍，歷代都有替父參軍、替夫參軍、替兄參軍，所以我們都希望自己的故鄉有這么一個(gè)名人，感到無(wú)上的榮光。

在漫長(cháng)的中國封建社會(huì )，女子不入史，所以木蘭到底是什么地方的人已無(wú)從考察，唐代大詩(shī)人杜牧曾游木蘭山，并賦詩(shī)一首：彎弓征戰作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫(huà)眉，幾度思歸還把酒，拂云堆上祝明妃。贊頌了木蘭女扮男裝，奔赴沙場(chǎng)英勇殺敵的高風(fēng)亮節和孝敬父母的傳統美德。

自北朝樂(lè )府民歌《木蘭辭》問(wèn)世之日起，木蘭從軍的故事在神州大地已廣為流傳，甚至可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉、老幼皆知。上千年過(guò)去了，《木蘭辭》的作者早已不知是何人了，但她的作品卻一直流傳至今，并被編進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本，被一代又一代的孩子們傳誦著(zhù)。

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