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平壩高峰山寺(萬(wàn)華禪院)之三

名寺志

平壩峰山寺萬(wàn)華禪院)

文/劉濤志

清順治八年(1651),四川峨嵋山僧自然到高峰山主持興建寺院,“乃開(kāi)堂著(zhù)律,大辟泥藍。植柏樹(shù)數千株”(盧大濟《高峰山碑記》)。數年間高峰山蔚然興起,宗風(fēng)大振,時(shí)與黔靈(貴陽(yáng)黔靈山)競秀,同為黔中弘揚佛法之兩大名山,為十方衲子游黔參拜之圣地。觀(guān)山中所建亡僧碑塔,雍正、乾隆時(shí)期數目眾多,可見(jiàn)當時(shí)之規模。清順治十七年1660)任平壩衛守備的盧大濟撰《高峰山碑記》述其溯源。其記云:

高峰山者,平原之勝觀(guān)也。去城東十五里,萬(wàn)山重疊,一峰萃然,獨照云表。自阻遐裔蒼茫中者,不知幾千百年矣。土人言,順治庚寅(1650),有僧自然者,從峨眉來(lái)卓錫山巔。將月余,惟二侍者拾松、煮野菜。四方善信,聞風(fēng)景從。越明年,而殿角、廊廡金碧煥然。乃開(kāi)堂著(zhù)律,大辟泥藍。植柏樹(shù)數千株,囑其徒善首居之,遂飄然而逸,傳聞若此。

予自順治庚子(1660)承乏茲土,午馬風(fēng)塵,竭蹷不皇,尚安得向白云深處訪(fǎng)維摩方丈乎?明年春,大帥還京,往供軍需。由便道歸,路出馬場(chǎng)口,有餉予者。藉草為席,仰望高山,矗立云際。氣象巖巖,星羅云布,類(lèi)大臣正笏垂坤,不動(dòng)聲色。又類(lèi)嚴師東壁,莊靜恪恭,望之者不能不肅然起容。叩左右曰:“茲何山而靈秀若此?”對曰:“此高峰山也?!陛z食而起,系馬逾關(guān),梯云而上。一派林麓蒙茸,巉崖削壁,隱隱有飛泉自樹(shù)間出。稍折數武,又逾一嶺,則石磴盤(pán)旋,苔痕沒(méi)屐,蟲(chóng)聲?shū)B(niǎo)聲,花香草香,應接不暇,真不減武夷九曲之也。登巔則平曠可容數畝,獨憾殿庭卑隘,不足以稱(chēng)其壯觀(guān)耳。然四望諸山皆小,綿亙數十里,如跪如拜,如立如侍,如麟鳳、獅象、魚(yú)鱉、蛟龍,莫可名狀。向之所聞,尚未悉其萬(wàn)一。數年來(lái)游目之快,未有如此者。還憶杜子美“天闕象緯逼,云臥衣裳冷”之句,不覺(jué)翺翔欲飛,徘徊未忍離去。少間,循蹬而返。有僧邀曰:“茲山開(kāi)建以來(lái),吾師之狀未悉。願公一語(yǔ),以惠山靈?!庇柙唬骸拔?!然予何能文?”如是者再,僧曰:“昔蘇子瞻過(guò)潤州金山寺,為佛印師賭其帶,至今以為佳話(huà)?!惫铝叽酥橛?,而使山泉、秋木湮然削色耶,得不令子瞻笑人!”不得己,乃止方丈第。念天鐘靈秀,原不以方域限,慨茲山阻絕于荒裔者多年矣。向匪僧師,誰(shuí)能使草樹(shù)香林照耀今古?今幸圣天子以威武制諸蠻,復以文德綏荒徼。凡卉服鳥(niǎo)言,咸濡王化,遐陬僻壤,蓋隸輿圖。即至一丘一壑,皆得登王會(huì )而成風(fēng)俗之書(shū)。異日者職方氏采風(fēng),或緣此而昭令甲。得不謂茲山之幸歟。僧又云:“山原多虎害,又艱于汲。自剎竿立,而虎遂潛逸,崖下芳冽可濯?!编岛?!方今六合一家,百靈受命。連理甘泉,隨在呈瑞。而此蠻煙瘴雨中,其沐新天子之澤,固有在也,而又何異乎?竊聞之佛以無(wú)往為宗,以無(wú)體為用。形形色色,莫可等倫。而要不離于一性。經(jīng)云:若有色,若無(wú)色;若有想,若非有想。皆得令入無(wú)余湼槃,而況乎含靈具德者之不可感格耶。古稱(chēng)缽龍馴虎,方石綠池。雖偶然之瑞應,然徵之往事,亦足以見(jiàn)爾師之勤行也。

咸豐、同治年間,貴州不斷發(fā)生民變,戰禍連連,持續數年之久。其時(shí),黔中一帶名山古寺均遭劫難。除史籍有載,今查各山寺歷史,大多在咸豐、同治年間均遭浩劫,或付之一炬,或掠搶一空,多數寺毀僧離,不復存在。高峰山也未能幸免,殿宇被焚三日不滅,化為灰燼,寺中文物被搶劫一空,僧人逃散,所有田產(chǎn)亦被豪強侵吞,從此香火湮滅達數十年之久。至光緒十七年(1891)安平縣令趙文煒察視四鄉,憫惜名山,函約貴筑縣名僧了塵和尚主持興建。(了塵,法名圓洲,持戒甚嚴,日僅一餐。工詩(shī)文,著(zhù)有《了塵文集》十卷,收錄其所作詩(shī)詞數千首)。數年后,了塵和尚約請空月、原知二位高僧到高峰山重振禪院,經(jīng)數年勤苦,至光緒二十九年(1903)山寺始復原貌,建成“萬(wàn)華禪院”屋字46間,有佛像40余尊,后又從上海請回日本藏《大藏經(jīng)》一部(現藏貴州省博物館)。自此,“萬(wàn)華禪院”聞名遐邇,復與黔靈寺分場(chǎng)傳教,繼承佛陀,廣結善緣。

作者簡(jiǎn)介

jianjie

劉濤志

(曾用名“陶智”),號“習安布衣”、“沉舟”,1950年2月18日(正月初二日)出生于安順城。

布依族人,初中畢業(yè)。中國民主同盟盟員,安順市物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化保護專(zhuān)家組成員、安順市對外宣傳專(zhuān)家顧問(wèn),曾被評為“安順地級專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人物”。

貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員,貴州省書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員,貴州省中國畫(huà)學(xué)會(huì )常務(wù)理事,現任安順市美木家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席。受聘擔任廣東惠州東坡書(shū)畫(huà)院》名譽(yù)副院長(cháng)、云南昆明滇池書(shū)畫(huà)院》藝術(shù)顧問(wèn)、《安順畫(huà)院》名譽(yù)院長(cháng)、西秀區《政協(xié)書(shū)畫(huà)院》院長(cháng)等。擅畫(huà)梅竹,有“劉梅花”之戲稱(chēng)。

THE END

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