聚仙觀(guān)的前世今生

唐志強

聚仙觀(guān)躲在陜西省寶雞市扶風(fēng)縣杏林鎮西坡村西邊的山坡上已經(jīng)1800多年了，它靜靜地生存，任憑世間風(fēng)云變幻。

“聚仙觀(guān)”原名老爺廟，始建于漢，主奉“關(guān)圣老爺”。北宋時(shí)期，扶風(fēng)縣有一個(gè)精通醫術(shù)的道士，此人姓石名泰，字得之。石泰道士居住在今西坡村西邊老爺廟邊的地方，他用自己的醫術(shù)為當地的老百姓治病。石泰為老百姓治病，不分貧富貴賤，不計任何報酬，更談不上收取患者家屬的“紅包”。他只求病人在身體康復之后，能夠來(lái)到他的住地周?chē)韵乱豢?a href='/xingshu/' target=_blank>杏樹(shù)。

由于他的醫德高尚，醫術(shù)精湛，來(lái)找他治病的人很多。不但扶風(fēng)縣的群眾找他看病，就連扶風(fēng)周邊的眉縣、鳳翔、岐山、永壽等地的群眾也來(lái)找他診治疾病。絕大多數被他醫好疾病的群眾，都能自覺(jué)地來(lái)到他的住地周?chē)?，栽下一棵表示謝意的杏樹(shù)?！袄蠣攺R”此時(shí)也香火鼎盛起來(lái)，在當地名聲大噪，常住的出家人眾多，且都多才多藝，各有所長(cháng)，他們慈悲為懷，善行施化，勞作修道，一時(shí)傳為美談，云游參訪(fǎng)的道人，慕名而來(lái)的香客，絡(luò )繹不絕。

日月穿梭，江海東流，在歷史的變遷中老爺廟幾經(jīng)興廢，往日的盛景已無(wú)從回望，只有林間的古風(fēng)依舊送來(lái)陣陣杏香。建國后，那老爺廟變成了一片荒地，還有狂躁不安的蟲(chóng)鳴，因而也就沒(méi)幾個(gè)人去留戀它。孤獨的老爺廟，寂寞地守著(zhù)幾座野草瘋長(cháng)的簡(jiǎn)易窯洞。

時(shí)間到了1995年，村民的生活水平已普遍提高，長(cháng)期以來(lái)修建新廟的愿望，終于得以實(shí)現。西坡村信眾群策群力，募捐化緣，很快蓋起了一間大殿，廟宇初具規模，輾轉于窯洞之間的神像終于有固定的殿堂安奉。大殿落成后，村民禮請張玉靜道長(cháng)住持廟務(wù)，后將“老爺廟”更改為“聚仙觀(guān)”，因兩字諧音，聚仙觀(guān)被誤登為“聚賢觀(guān)“。八年后，張道長(cháng)離開(kāi)聚賢觀(guān)，廟里便沒(méi)有出家人常住。村上幾個(gè)虔誠的老婆婆逢初一十五或祖師盛會(huì )，在廟里上香、上供、打掃衛生，默默地照看著(zhù)小廟。

2016年，照看小廟的幾位老婆婆年事已高，也沒(méi)有合適的人選來(lái)接替，廟管會(huì )覺(jué)得最好有一位年輕的出家人來(lái)打理廟務(wù)。在多方打聽(tīng)，諸緣匯聚之下，廟管會(huì )黃居士通過(guò)扶風(fēng)縣宗教局和扶風(fēng)縣道教協(xié)會(huì )禮請西安青華宮劉景花道長(cháng)來(lái)聚賢觀(guān)住持廟務(wù)，并于2016年5月1日正式舉行了簡(jiǎn)單而隆重的廟務(wù)交接儀式。劉道長(cháng)接管后將“聚賢觀(guān)”更正為“聚仙觀(guān)”，寓意群仙匯聚，再闡真風(fēng)。

每天早晨5點(diǎn)半開(kāi)靜，這座小廟的主人劉景花道長(cháng)，梳理著(zhù)頭上高高的發(fā)髻，一襲白袍，開(kāi)始一天的修行，道觀(guān)旁邊的窯洞是劉景花經(jīng)常打坐和為群眾扎針治病的地方。

聚仙觀(guān)能有今天的規模實(shí)屬不易。聚仙觀(guān)在劉景花道長(cháng)的打理下，僅用三個(gè)月時(shí)間，重新建成飯堂一間，廚房一間，影壁墻一座，新建臨時(shí)居住客人的活動(dòng)板房4間，院內土地和村上到廟院門(mén)口的土路也用水泥硬化了。新修成的聚仙觀(guān)禪院深邃幽靜，殿宇雄偉壯觀(guān)，殿堂分布錯落有致，廟院青瓦紅柱、古樸莊嚴，院內香火興盛，來(lái)人絡(luò )繹不絕，一片蓬勃的景象。

平淡就是出家人一天的生活，天天如此，月月如此，年年如此。出家人每天都有固定的五時(shí)課誦，根據自己的修行內容打坐參禪，幾十年如一日。有信仰，每天都在幸福里度過(guò)。劉景花道長(cháng)眼前總會(huì )浮現出一千八百多年前道教的石泰祖師。

石泰道士在中國的宗教史上和中國的醫學(xué)史上都非常有名。他還是一個(gè)氣功研究專(zhuān)家和養生學(xué)家。他寫(xiě)有氣功與按摩研究的專(zhuān)著(zhù)《還原篇》。還創(chuàng )編了一套氣功體操《石泰杏林暖丹田訣》、《石泰睡功》等。

中國的佛道兩教，有著(zhù)互相學(xué)習的優(yōu)良傳統。修行人不拘于門(mén)派之限制，有的高僧也修道，有些高道也學(xué)佛?！?a href='/nanyue/' target=_blank>南岳思大禪師立誓愿文》中天臺宗三祖僧人慧思引道入佛，“為護法故求長(cháng)壽命”，“借外丹力修內丹，欲安眾生先自安”?！豆?a href='/jingdian/12679' target=_blank>書(shū)隱樓藏書(shū)》里也有密跡金剛神咒，王常月祖師參考佛教三壇大戒，制定了全真的戒律?，F實(shí)生活中，也有的道友后來(lái)去了佛門(mén)參學(xué)，有佛教的法師也會(huì )來(lái)道門(mén)修行。據《歷世真仙體道通鑒》記載，南宗三祖薛道光祖師“嘗為僧，法號紫賢，一號毗陵禪師。云游長(cháng)安，留開(kāi)福寺，參長(cháng)老修嚴?！痹?a href='/kaifu/' target=_blank>開(kāi)福寺住了一段時(shí)間，參學(xué)禪宗，開(kāi)悟性理。但是仍然覺(jué)得不夠圓滿(mǎn)究竟，一直想學(xué)道教的金丹之術(shù)。

道光禪師于宋徽宗崇寧五年在青鎮參加佛教活動(dòng)的時(shí)候，于鳳翔府扶風(fēng)縣，遇到了杏林真人石泰。這個(gè)石泰是紫陽(yáng)真人的嫡傳弟子，屬于民間隱修之人，職業(yè)是裁縫，也有說(shuō)是箍桶匠的。當時(shí)石泰已經(jīng)八十五歲了，仍然氣色紅潤，氣度非凡。晚上還在做針線(xiàn)活。道光禪師覺(jué)得很驚奇，就跟石泰談了幾句張紫陽(yáng)真人的詩(shī)詞。杏林真人就問(wèn)：“你知道這個(gè)人嗎？紫陽(yáng)真人，就是我的師父?！庇谑蔷透拦舛U師，詳細的說(shuō)了紫陽(yáng)傳法給他的經(jīng)過(guò)。紫賢禪師當即下跪磕頭，愿意皈依杏林真人，學(xué)習金丹大道。得金液還丹之至訣。杏林真人囑咐他去往大城市修煉。紫賢真人就來(lái)到了當時(shí)的首都——開(kāi)封府。換掉了僧衣，穿上了俗裝。和光同塵，修煉金丹。成為道教歷史上有名的南宗五祖之一，后世尊稱(chēng)為“道光紫賢真人”。

在杏林鎮南面，翻過(guò)一條小河，就是茂陵山，也叫馬超嶺。石泰行醫修行期間，住在馬超嶺對面的山坡上。

“嶺高十萬(wàn)丈，水盤(pán)一窩絲”。歷史的回憶是最美好的。1800年前，馬超嶺上風(fēng)景秀美，叢林密布。石泰在嶺對面山坡的老爺廟里，每天修道治病，多少個(gè)不眠之夜是在老爺廟里度過(guò)的，1800年后的今天，石泰或許不知道，劉景花道長(cháng)為了把道教衣缽傳承下去，籌資80多萬(wàn)元修建成初具規模的聚仙觀(guān)。難道這不是對石泰道長(cháng)最好的回憶么？

劉景花道長(cháng)依舊在翹望著(zhù)馬超嶺，遙想著(zhù)石泰那久遠的故事?；蛟S，許多年以后，石泰一定會(huì )回到馬超嶺對面的聚仙觀(guān)，漫步在杏林的集鎮，感受它的浩瀚與深厚。

我知道，這是一座寂寞的山嶺，這是一座欣欣向榮的周原小鎮，它有一個(gè)很好聽(tīng)的名字，杏林。

如今，劉景花道長(cháng)又在和她的徒弟議論籌資修廟事項，再修這座千年古廟指日可待，再闡真風(fēng)。

Hash:80b18e7c04361491cb3309b10f72a61a8a9c3b0e