散文||古廟?老戲樓
古廟?老戲樓
張 坤||陜西
古廟、老戲樓承載著(zhù)鄉親們遠古的記憶！歷史發(fā)展的洪流不可阻擋，現如今古廟亟待修繕，老戲樓被拆也近半個(gè)世紀，但它們的雄偉宏壯、古樸典雅以及當年的旺盛香火和廟會(huì )唱大戲時(shí)的熱鬧場(chǎng)景卻永遠地留在了人們的記憶里！
——題記
前段時(shí)間，故鄉一位康姓老叔看了我之前寫(xiě)的回憶性文章之后，建議我寫(xiě)一篇關(guān)于老家稱(chēng)為“大寺”的廟院及已拆老戲樓的文章，以圓了在戲樓下玩耍長(cháng)大的一代人懷念古廟及老戲樓的夙愿！康叔津津樂(lè )道地向我描述了在那個(gè)物質(zhì)、精神相對匱乏的困難年代，古廟、廟會(huì )及戲樓如何給人們帶來(lái)極大的精神安慰以及過(guò)去唱大戲時(shí)人聲鼎沸的熱鬧場(chǎng)景！時(shí)代發(fā)展的車(chē)輪滾滾而過(guò)，古廟、老戲樓連同那遙遠的熱鬧記憶被塵封進(jìn)了歷史，作為在村里長(cháng)大的一代，那里的一草一木、一人一事都深深地牽掛著(zhù)我的心。離開(kāi)家鄉已二十多年，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，思鄉之情猶如陳年佳釀般在歲月的催化下不斷發(fā)酵、愈加濃烈！能為家鄉父老寫(xiě)點(diǎn)文字是我樂(lè )意之事，也是我的榮幸！
老戲樓原坐落于陜西省岐山縣益店鎮永新村康下溝組村莊東頭的一片空地上。據村里的老人講，之前講村名“永新村”知者甚少，如若講“戲樓底下”便無(wú)人不知、無(wú)人不曉了，可見(jiàn)老戲樓在鄉間的地位！與老戲樓相對的是坐落于北崖（讀古音ai）“二臺”上的被鄉親稱(chēng)為“大寺”的廟院，沿著(zhù)村莊老莊基東頭拾階而上，不到一百多米就是專(zhuān)供村民們進(jìn)行佛事活動(dòng)的“大寺”古廟，廟東北靠著(zhù)崖，所以先人就地利用，在崖背上挖出好幾孔窯洞，其中“藥王”洞供奉的是“藥王爺”，另一個(gè)是“立佛爺”洞。院子的空地上建有土木結構的神殿，供奉著(zhù)“娘娘婆”“關(guān)帝爺”“雷公”等神靈，以祈求給村人帶來(lái)吉祥平安、多子多福！
相傳“大寺”古廟原名“白水湋寺”，始建于元朝，文字記載復興于元朝至正年間。其寺址空靈：南、西皆斷崖，須經(jīng)72臺階方可登臨，堪比雁北懸空寺。其建筑群設計為龍形兩進(jìn)院：沙門(mén)為龍首，門(mén)前兩株古柏為龍角，南臨小湋河，宛如巨龍吸水。沙門(mén)之上復建鐘樓，歇山頂，懸巨鐘。前院為天王殿，面闊三間，硬山頂；后院為大雄寶殿，面闊三間，進(jìn)深亦三間，懸山頂，為主殿。北側建廊屋，供僧人居住。寺院歷來(lái)佛光普照，香火鼎盛，善男信女，絡(luò )繹不絕。進(jìn)寺者求財得財，求子得子，求仕則仕；求免災則終身無(wú)恙，求上進(jìn)則學(xué)有所成；祈雨則云騰雨注，穰田則五谷豐登，可謂有求必應。
從“大寺”廟修建至今已有六百多年了，期間曾經(jīng)歷了多次民間修繕，村民可謂有錢(qián)出錢(qián)、有力出力。據村里一位長(cháng)者回憶，當年其家境殷實(shí)的爺爺，為了修繕“大寺”曾捐贈了一柜子的銀元。村民向佛、向善之心可見(jiàn)一斑！當下，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的不斷發(fā)展、村里的常住人口不斷減少、“大寺”古廟前幾年也曾對大殿進(jìn)行了修繕，但圍墻卻因風(fēng)吹雨淋已全部坍塌、唯廟門(mén)獨立于原邊，雖有破敗之荒涼，但依然能觸覺(jué)到當年的輝煌之氣息。
古寺院占據了“二臺”的一整塊平地，廟門(mén)開(kāi)在正南稍偏西一點(diǎn)的地方、沿村子來(lái)廟院的臺階的頂端，高大雄偉的門(mén)樓為大木門(mén)遮風(fēng)擋雨！站立廟前拾眼望去，八百里秦川豐厚的水土滋養著(zhù)的墨綠色的莊稼盡收眼底，小湋河（俗稱(chēng)“后河”）在川道中間自西向東緩緩流淌！南坡上常年被綠樹(shù)所覆蓋，便成了羊兒的樂(lè )園，記得小時(shí)候有時(shí)竟能聽(tīng)到攔羊老人的吆喝聲，關(guān)中腹地優(yōu)美、迷人的自然風(fēng)光使人陶醉！
據傳，為了“大寺”的祭祀活動(dòng)及廟會(huì )更加熱鬧，當地村民于乾隆年間修建了專(zhuān)供廟會(huì )唱大戲的戲樓。廟院位于百米高的“二臺”上，戲樓位于平地，兩者遙相呼應，廟院竟變成了最佳的觀(guān)戲“雅座”，這可能也是建造戲樓之初匠人的考慮因素之一吧！
每年的正月二十是中國傳統節日天穿節，天穿節作為中國民間紀念女?huà)z補天拯救人類(lèi)的紀念日，也是古代人們期盼風(fēng)調雨順、萬(wàn)物欣欣向榮、農業(yè)豐收和生活安樂(lè )和平節日，在中國的傳統民俗節日中，天穿節是唯一由家庭主婦擔綱祭祀的節日，大寺廟里供奉著(zhù)娘娘婆，看來(lái)先人們將“大寺”廟會(huì )選在正月二十天穿節這一天是有道理的。
聽(tīng)村里老人講，在建國初期，每年農歷正月二十廟會(huì )時(shí)，周邊十里八鄉的父老鄉親都會(huì )來(lái)“大寺”跟會(huì )（跟會(huì )：陜西關(guān)中方言，趕會(huì )的意思），廟會(huì )除了上香、許愿、還愿等佛事活動(dòng)之外，最主要的一項活動(dòng)是唱大戲（秦腔）。廟會(huì )期間，生產(chǎn)隊會(huì )籌集資金邀請當地知名劇團前來(lái)演唱流傳千年、紅遍大江南北的秦腔戲助興，據說(shuō)西安的易俗社曾來(lái)村里演出過(guò)，每年邀請劇團的檔次也體現了當年村里的經(jīng)濟實(shí)力！可以想象，這三四天的秦腔演唱對寧舍三頓飯不舍一場(chǎng)戲、嗜戲如命的鄉親來(lái)說(shuō)有多么地稀罕！在那個(gè)年代，廟會(huì )上的秦腔戲無(wú)疑極大地豐富了村人們的文化生活。
廟會(huì )當天，方圓百里的鄉親們早早就往“大寺”古廟趕，那個(gè)年代是不可能像現在一樣有私家車(chē)、摩托車(chē)的，就連自行車(chē)也是鳳毛麟角，人們基本都是靠步行前往的。人群中，老漢們頭戴黑色瓜皮財主帽，身著(zhù)青布大褂、大襠褲，腳穿兒媳或女兒做的圓口老布鞋，佝僂著(zhù)因長(cháng)期務(wù)農而彎曲的腰桿，脖頸上插著(zhù)旱煙桿子，雙手背后、牢牢地抓住看戲坐的木馬扎。伴隨著(zhù)老人緩慢地前行，綁在脖頸旱煙桿上的布煙袋猶如此刻老人心里期盼的擺鐘，隨著(zhù)老人的步伐有規律地擺動(dòng)著(zhù)，甚是喜慶！最開(kāi)心的莫過(guò)于精力充沛的孩童，他們三五成群，不知疲倦地追跑、嬉鬧，歡笑之聲不絕于耳，他們醉翁之意不在秦腔，在乎的是戲臺下、馬路兩邊擺滿(mǎn)的各色關(guān)中小吃，也只有這個(gè)時(shí)候，經(jīng)濟再拮據的家庭也會(huì )或多或少給孩子們一些零錢(qián)用于吃零嘴，他們能不高興？
隊伍中間往往是一幫打扮整潔的青年男女，在那個(gè)封建年代，女青年是不愿和男青年一起走的，她們往往三五個(gè)相好的姐妹們挽著(zhù)胳膊一起走，邊走邊竊竊私語(yǔ)，時(shí)不時(shí)地偷偷扭頭看看身后的一群年輕俊后生，看到眉清目秀的后生時(shí)就急忙將頭低下，生怕因害羞而漲紅的臉被對方看見(jiàn)或被同伴發(fā)現，女青年自然也成了年輕后生們關(guān)注地重點(diǎn)，男青年顯然要比姑娘們大方很多。在那個(gè)時(shí)代，青年們的生活相對封閉，不像現在這么開(kāi)放，他們平日在生產(chǎn)隊參加集體勞動(dòng)，閑暇時(shí)又被家人盯著(zhù)，很少有接觸異性的機會(huì )。所以廟會(huì )在當時(shí)竟成了青年男女相親、找對象的重要場(chǎng)合，我的父母大概也是在廟會(huì )上相的親吧！
在趕廟會(huì )的隊伍里，一些年齡大、行動(dòng)不便的老人也被兒媳用清掃干凈、鋪了被子的平時(shí)用于干農活的架子車(chē)拉著(zhù)來(lái)看戲，對于這些常年臥床不能出門(mén)、生活單調的老人，聰慧善良的兒媳怎會(huì )錯過(guò)這么一個(gè)讓婆母開(kāi)心的機會(huì )呢！
當浩蕩的廟會(huì )大軍從四面八方趕來(lái)時(shí)，戲臺早已被近村的老人及孩童圍得水泄不通，三合土夯實(shí)的高高的戲臺將戲樓高高地舉起，臺口此時(shí)依然被厚實(shí)的紅色幕布遮擋著(zhù)。此時(shí)，演員們正在后臺“對鏡貼花黃”——精心地化妝、打扮，為出場(chǎng)做最后的準備。首場(chǎng)戲對劇團來(lái)說(shuō)關(guān)乎其在當地村民中的形象，一般團領(lǐng)導都會(huì )非常重視，通常安排“臺柱子”上臺表演以博個(gè)好彩頭！后臺門(mén)口擠滿(mǎn)了對演員化妝充滿(mǎn)好奇的孩童，他們嘰嘰喳喳地評論著(zhù)漂亮女演員的五官及身段，嘈雜之聲隨處可見(jiàn)。演員們好像已經(jīng)習慣了這種圍觀(guān)，該干什么還干什么，絲毫不受影響！聽(tīng)此情景我就想，假如在省城劇院大雅之堂表演習慣了的名角來(lái)此化妝能否勝利進(jìn)行？
正式開(kāi)戲之前，戲樓頂上的高音喇叭里播放著(zhù)提前錄制的名家名段，高亢的唱腔縈繞著(zhù)“大寺”，伴隨著(zhù)開(kāi)戲時(shí)間的臨近，現場(chǎng)氣氛越來(lái)越熱鬧，在通往戲臺的馬路旁早已擠滿(mǎn)了聞?dòng)嵹s來(lái)的小販，熱氣騰騰的油膏在油鍋里翻騰，搟面皮的老板早已將提前切好的白如玉帶的涼皮細條碼放整齊，油潑辣子、汁水等調料一字排放在攪拌面皮的“大馬勺”前邊，隨時(shí)準備開(kāi)張！麻花、豆花、醪糟、甑糕、羊肉泡饃等各色關(guān)中小吃應有盡有，爨香彌漫了整個(gè)村莊！挨著(zhù)小吃攤位還有甘蔗、瓜子、花生等各色水果、干果攤位，再往西是各色針頭線(xiàn)腦、毛線(xiàn)帽子等日用品攤位及鋤頭、鐮刀等農具攤位，這些攤位連在一起足足有幾百米長(cháng)，一直延續到邢家組那邊，當時(shí)的繁榮場(chǎng)景可想而知！廟會(huì )也因此成了鄉親們添置家什的好機會(huì )。
伴隨著(zhù)“砰”的一聲沖天銃響，吉時(shí)已到，開(kāi)戲了！頓時(shí)鞭炮齊鳴、百花齊放！紅色幕布徐徐拉開(kāi)，伴隨著(zhù)激昂的伴奏，演員吹胡子瞪眼地踱著(zhù)方步出場(chǎng)了，一走三停、架勢十足！這架勢一下子博得了鄉親們的喜愛(ài)，頓時(shí)叫好聲一片。隨后幾天，傳統秦腔名段《打鎮臺》《黑叮本》《下河東》《斬單童》等會(huì )陸續在戲樓上演，村民無(wú)不對劇中清官的剛正不阿、奸臣的繩之以法而拍手叫好！
時(shí)光飛逝、當年在戲臺邊玩耍的少年而今已年過(guò)花甲，老戲臺也于上個(gè)世紀七十年代被當作“四舊”而拆除，拆下來(lái)的木料被用在了原上小學(xué)的修建上。1965年之后出生的鄉親已無(wú)緣記住戲樓了，更別說(shuō)我們七零后及現在的八零、九零后！我們只能從村里為數不多的老人口中了解一些當年的廟會(huì )、戲樓的繁榮景象！戲樓舊社會(huì )供人們看戲、六七十年代曾作為小學(xué)上課的教室、后來(lái)還做過(guò)生產(chǎn)隊的倉庫，最終被夷為平地！二百多年的歷史古跡就這么消失了，我們心痛的同時(shí)也期待古廟、老戲樓重現當年的輝煌！
作者簡(jiǎn)介
張坤，陜西寶雞人，理工男，喜歡用文字記錄生活，作品散見(jiàn)《強軍網(wǎng)》《人民海軍報》等。
征 稿
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