佛光是光的自然現象，是陽(yáng)光從位于制高點(diǎn)的觀(guān)看者背后、照在對面云霧表面所形成的一個(gè)光影。觀(guān)看者舉手投足，影皆隨形，而且多人同時(shí)觀(guān)看，觀(guān)看者只能看到自己的身影、或者最多能看到和自己抱在一起的兩個(gè)人的身影。 早晨太陽(yáng)從東方升起，佛光在西邊出現； 下午，太陽(yáng)移到西邊，佛光則出現在東邊； 中午，太陽(yáng)垂直照射，則沒(méi)有佛光。 只有當太陽(yáng)、人體與云霧處在一條傾斜的直線(xiàn)上時(shí)，才能產(chǎn)生佛光。它是太陽(yáng)光與云霧中的水滴經(jīng)過(guò)衍射作用而產(chǎn)生的。如果觀(guān)看處是一個(gè)孤立的制高點(diǎn)，那么在相同的條件下，佛光出現的次數要多些。也正因為需要直線(xiàn)關(guān)系，所以觀(guān)看者只能看到自己的身影，身旁的人的影子因為偏離了直線(xiàn)而無(wú)法看到。金頂是整個(gè)內地景區中海拔最高者，因此比其他山峰更容易看到佛光。

佛家認為，只有與佛有緣的人，才能看到佛光，因為佛光是從佛的眉宇間放射出的救世之光，吉祥之光。傳說(shuō)1600多年前，敦煌莫高窟建窟前曾閃現“金光”和“千佛”的奇異景象。那么，“金光”和“佛光”的出現，是“佛祖顯靈”。公元366年的一天傍晚，在中國西北部的甘肅省敦煌市附近的一座沙山上，“佛光”的一次偶爾呈現被一個(gè)叫樂(lè )僔的和尚無(wú)意中看到了?？吹健胺鸸狻钡臉?lè )僔當即跪下，并朗聲發(fā)愿要把他見(jiàn)到“佛光”的地方變成一個(gè)令人崇敬的圣潔寶地。受這一理念的感召，經(jīng)過(guò)工匠們千余年斷斷續續的構筑，終于成就了人們今天看到的這座舉世聞名的文化藝術(shù)瑰寶——敦煌莫高窟。在敦煌莫高窟第332窟李克讓《重修莫高窟佛龕碑》的碑文上記載了這一段莫高窟創(chuàng )建的原始動(dòng)機。文獻有將“金光”解釋為霞或因幻覺(jué)所見(jiàn)的“光象”，也有將它解釋為“佛光”的，如余秋雨在其《文化苦旅》中用白話(huà)文對李克讓《重修莫高窟佛龕碑》前半段，特別是對“樂(lè )僔……忽見(jiàn)金光，狀有千佛”作了較為詳細而生動(dòng)的闡釋。 　　佛經(jīng)中說(shuō)，它是釋迦牟尼眉宇間放射出來(lái)的光芒。在峨眉山上出現這種自然奇觀(guān)，又和佛教傳入山中的歷史密切相關(guān)。

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