導讀：西方傳統文化是罪感文化，如何解釋?zhuān)? 東西方文化的共同點(diǎn)是什么？ 西方禮儀文化特點(diǎn)？

感到罪惡，就體現出功德的偉大。中文字，就有，上下，善惡，美丑，犯罪，建功，苦甜，右左，前后，好壞，崗凹，多的不勝數，什么意思，都說(shuō)中國沒(méi)所謂的洋哲學(xué)。請問(wèn)這是什么？不要喝幾天洋尿水就目無(wú)一切中國人類(lèi)的偉大。

西方罪惡文化就是占有，侵略，掠奪，易得。先法(發(fā))制人。犯罪就得創(chuàng )造犯罪的先進(jìn)武器，先進(jìn)的軍工帶動(dòng)民用工業(yè)，所以就有了全面領(lǐng)先的地位是必然的結果。

西方文化認為，這人來(lái)到世上就是犯罪的。犯了罪后，再來(lái)講悔改。再者講悔改是對外傳教讓你束手就擒不敵抗。對他西方說(shuō)允許犯罪去征服他們的文化。神文化一直是排外的。請問(wèn)西方悔改了嗎？都是拍拍胸口照樣殺人求主保佑他們把壞事做大，做成功。這種文化正刺中了東方文化與敵人為善，與民為惡的軟肋。電視新聞這不是經(jīng)?？吹絾?？死后審判何人見(jiàn)到呢？

東西方文化的共同點(diǎn)是什么？

東西方文化的共同點(diǎn)是什么？

東西方文化都是人類(lèi)創(chuàng )辦的。

祟仰真理，追求科學(xué)，探索末知，堅定信念，敬畏生命，尊重自然，人文精神，文化起源，是東西方文化的共同之處！

西方禮儀文化特點(diǎn)？

1、西方禮儀處處強調個(gè)人為本，個(gè)人至上，個(gè)人在法律允許的范圍內擁有絕對的自由。在社會(huì )交往中，強調以個(gè)人為單位，個(gè)人為對像，將個(gè)人的尊嚴看的神圣不可侵犯，十分注意維護個(gè)人的自尊。

2、尊重婦女，女士?jì)?yōu)先在一切社會(huì )場(chǎng)合，為尊重婦女，特別強調女士第一，遵守女士?jì)?yōu)先的原則。交際活動(dòng)中，總是給婦女以種種的關(guān)愛(ài)，關(guān)愛(ài)婦女、幫助婦女、保護婦女。在這會(huì )中，不尊重婦女是十分失禮的，甚至會(huì )被大家斥為缺乏教養而激起公憤。女士原先原則這已經(jīng)成為國際社交場(chǎng)合的第一禮俗。

3、簡(jiǎn)易務(wù)實(shí)，便于傳播西方禮儀強調簡(jiǎn)易務(wù)實(shí)，認為在交易活動(dòng)中，既要將就禮貌，表示對對方的尊敬，又要簡(jiǎn)介便利，實(shí)事求是，不講究繁文縟節和造作。交往中，不提倡過(guò)分的客套，不歡迎過(guò)度謙虛、自貶，尤其反對造假、自輕、自賤。另外，西方禮儀也在一定的 程度上反映出西方人士的感情的流露、富于創(chuàng )新和在交往中注意效率的精神，具有很強的現實(shí)性。

4、平等、自由、開(kāi)放西方禮儀強調“自由、平等、博愛(ài)”，一切人生平等自由，在交往中提倡人人平等，包括男女平等、尊重老人、愛(ài)護兒童。對兒童不是溺愛(ài)和嬌慣，助長(cháng)兒童的依賴(lài)性，而是尊重和培養兒童的自主精神。對兒童也如對成人一樣，尊重它們，有事以商量的口氣同他們說(shuō)，不在兒童不理解時(shí)武斷的下命令，兒童有錯誤時(shí)如實(shí)指出，一般不訓斥打罵。在交往中，西方人士一般思想活躍、興趣廣泛、幽默風(fēng)趣、開(kāi)放自然，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，富于競爭精神，具有外向型傾向。

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