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中國傳統民居建筑在民俗方面所具有的特征

導讀:中國傳統民居建筑在民俗方面所具有的特征 中國古代哲學(xué)思想的基本特點(diǎn)是什么

北方民居注重采光保溫、地域風(fēng)沙,并且受封建禮教影響較深,房屋色彩單一樸素,北京四合院及華北地區的平房都是橫向展開(kāi),院落寬敞,山西四合院庭院空間狹長(cháng),風(fēng)水和長(cháng)幼尊卑關(guān)系決定院落房間功能;南方民居注重通風(fēng)隔熱、排除雨水,色彩絢麗但不用皇家顏色,建筑形式自由夸張、詩(shī)情畫(huà)意。

中國古代哲學(xué)思想的基本特點(diǎn)是什么

老子學(xué)說(shuō):
1)認為“道”是天地萬(wàn)物的本原,是最高的哲學(xué)概念。提出“天發(fā)道,道發(fā)自然”否定了“天命”人格神的絕對權威。
2)提出了辯證法思想,指出任何事物都有矛盾對立的兩方面,矛盾雙方可以互相轉化。主張“守靜”可以“以弱勝強”。
3)政治上“無(wú)為而治”,反對使用權謀,威逼百姓,要以“無(wú)事取天下”。
4)主張“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”原始純樸小國寡民的消極思想,具有保守性。

孔子學(xué)說(shuō):
1.孔子“克己復禮”的主張體現了其思想中保守的一面,它違背了社會(huì )發(fā)展的規律。
2、他的主張順應統治者鞏固統治的需要,“仁”“德”“禮”都有利于穩定封建秩序,逐漸成為中國傳統思想文化的主流。
3、后代的儒家學(xué)者發(fā)揚儒學(xué)中提出適應君主專(zhuān)制制度發(fā)展的主張,提高了儒學(xué)的地位,自然儒家創(chuàng )始人孔子的地位也提高了。
4、歷史上政治秩序穩定,統治鞏固后,孔子受到重視;社會(huì )動(dòng)亂時(shí),孔子首當其沖受到批判。

孟子“仁政”學(xué)說(shuō)的理論基礎是“性善論”。孟子說(shuō)“惻隱之心,人皆有之?!彼J為善性是人類(lèi)所獨有的一種本性,也是區別人和動(dòng)物的一個(gè)根本標志。他還強調要重視對人的教育,強調客觀(guān)環(huán)境對人的影響。

墨子講的德行的基本要求就是“兼愛(ài)”,即能夠毫無(wú)區別地愛(ài)一切人,這是墨子社會(huì )政治思想的總原則;“非攻”,即反對攻伐 ,是墨子為解決當時(shí)各國間極為突出的兼并問(wèn)題而發(fā)表的主張。

莊子主張生淡泊名利,主張修身養性,清靜無(wú)為。

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