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中國旅游景點(diǎn)壁畫(huà)「中國文化壁畫(huà)」

導讀:中國旅游景點(diǎn)壁畫(huà)「中國文化壁畫(huà)」 敦煌被譽(yù)為旅游勝地,它有哪些著(zhù)名旅游景點(diǎn)? 中國壁畫(huà)的代表作品 關(guān)于敦煌莫高窟的壁畫(huà),你覺(jué)得該如何保護? 我國被列入世界遺產(chǎn)名錄的景觀(guān)有哪些? 中國有哪些大佛像旅游勝地 敦煌莫高窟的資料

敦煌被譽(yù)為旅游勝地,它有哪些著(zhù)名旅游景點(diǎn)?

敦煌的旅游景點(diǎn)有很多,并且大多數旅游景點(diǎn)基本每一個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),比如說(shuō)敦煌古城、玉門(mén)關(guān)、漢長(cháng)城遺址、雅丹地質(zhì)公園等等,這些景點(diǎn)從名字上就能感覺(jué)到它的魅力,令人心生向往。不知道你們去沒(méi)去過(guò)敦煌,我有幸去過(guò)一次,那里的景色與我之前旅游見(jiàn)過(guò)的都不同,充滿(mǎn)了神秘,下面就講一下敦煌那些著(zhù)名的景點(diǎn)。

敦煌地處于河西走廊的最西端,我們曾經(jīng)的初中課本中就經(jīng)常會(huì )出現這個(gè)地方,那里風(fēng)景優(yōu)美,遠離城市文化,那里的天空甚至能看到滿(mǎn)天繁星,敦煌就是一個(gè)這樣美的地方。莫高窟是我比較喜歡的一個(gè)景點(diǎn),在這種需要保護的文物景點(diǎn)是不允許游客拍照的,開(kāi)放時(shí)間也不定,但是莫高窟被譽(yù)為沙漠中的美術(shù)館,可以從這短短的一個(gè)詞匯中感受到那種浪漫的成分存在,里面每一個(gè)雕塑都帶著(zhù)古老的文化與優(yōu)雅,飛天的壁畫(huà)和雕塑更是好像帶著(zhù)我們夢(mèng)回那個(gè)時(shí)代。

另一個(gè)讓我記憶特別深刻的是雅丹地質(zhì)公園,說(shuō)實(shí)話(huà)我對它的很多印象都是通過(guò)小說(shuō)中得來(lái)的,畢竟它的另外一個(gè)名字叫做魔鬼城,所以它在很多恐怖驚悚探險小說(shuō)中出現過(guò),里面把它形容的美麗又驚險,吸引著(zhù)你走進(jìn)去但是又充滿(mǎn)了危險。實(shí)際上你去參觀(guān)的時(shí)候不是這樣的,但是你可以感受到前年萬(wàn)年風(fēng)沙造就了這片你從未看過(guò)的雅丹地質(zhì)景色,所以在我心中這里非常值得去觀(guān)賞一下。

敦煌還有很多很多美麗的地方都是言語(yǔ)所不能表達出來(lái)的,敦煌就像我們之前感受過(guò)的歌舞劇中的飛天形象,一層美麗的薄紗似有似無(wú)的遮住了她美麗的面孔,吸引你前去觀(guān)賞,但是當你真的揭開(kāi)這層神秘面紗時(shí),就已經(jīng)深深沉迷其中不可自拔了。這就是我認為敦煌比較出名的景點(diǎn),你還有添加的嗎?

中國壁畫(huà)的代表作品

護烏桓校尉幕府圖

壁畫(huà)繪滿(mǎn)全部墓壁及墓頂,共46組,總面積百余平方米,是已發(fā)現漢墓中壁畫(huà)最多的。墓中還有墨書(shū)題榜240多條。壁畫(huà)以出行圖的形式,表現墓主從舉孝廉到為郎而進(jìn)入仕途,直至最后官至使持節護烏桓校尉。畫(huà)面連車(chē)列騎,冠蓋相望,聲勢煊赫。其中寧城護烏桓校尉幕府圖描繪了墓主接見(jiàn)烏桓首領(lǐng)的壯觀(guān)場(chǎng)面。此外,還有墓主日常生活、莊園財富、庖廚宴飲、樂(lè )舞百戲、農耕放牧等圖畫(huà),以及云氣、仙人、四神等圖像。壁畫(huà)對研究東漢晚期的社會(huì )生活、莊園經(jīng)濟、邊疆地區生產(chǎn)、東漢王朝與烏桓等北方民族的關(guān)系等有重要意義

遼陽(yáng)壁畫(huà)墓

中國東漢末和漢魏之際的石室壁畫(huà)墓群。最晚的延續至西晉。集中分布在遼寧遼陽(yáng)太子河兩岸。20世紀初發(fā)現,50年代后發(fā)掘20多座。墓主多數是當時(shí)割據遼東的公孫氏政權的達官顯貴。墓室用石板支筑,平面略成方形,為多室墓。一般大型墓邊長(cháng)7米左右,小型墓邊長(cháng)4~5米左右。壁畫(huà)直接繪在石壁上,主要以墓主仕宦經(jīng)歷和日常生活為題材。有車(chē)騎出行、百戲樂(lè )舞、宴飲、庖廚、門(mén)閥、宅院和門(mén)卒、門(mén)犬等。墨彩平涂、色澤鮮艷,形象生動(dòng)。

永樂(lè )宮壁畫(huà)

永樂(lè )宮壁畫(huà)是中國古代壁畫(huà)的奇葩。它位于山西省芮城的永樂(lè )宮,其藝術(shù)價(jià)值最高的首推精美的大型壁畫(huà),它不僅是我國繪畫(huà)史上的重要杰作,在世界繪畫(huà)史上也是罕見(jiàn)的巨制。永樂(lè )宮壁畫(huà)是我國古代繪畫(huà)藝術(shù)的。整個(gè)壁畫(huà)共有1000平方米,分別畫(huà)在無(wú)極殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿里。三清殿是座主殿,殿內壁畫(huà)共計403.34平方米。畫(huà)面高4.26米,全長(cháng)94.68米。

《永樂(lè )宮壁畫(huà)》

三清殿,又稱(chēng)無(wú)極殿,是供“太清、玉屬、上清元始天尊”的神堂,為永樂(lè )宮的主殿。殿內四壁,滿(mǎn)布壁畫(huà),面積達403.34平方米,畫(huà)面上共有人物286個(gè)。這些人物,按對稱(chēng)儀仗形式排列,以南墻的青龍、白虎星君為前導,分別畫(huà)出天帝、王母等28位主神。圍繞主神,28宿、12宮辰等“天兵天將”在畫(huà)面上徐徐展開(kāi)。畫(huà)面上的武將驍勇驃悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整個(gè)畫(huà)面,氣勢不凡,場(chǎng)面浩大,人物衣飾富子變化而線(xiàn)條流暢精美。這人物繁雜的場(chǎng)面,神采又都集中在近300個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀中,因此被稱(chēng)為“朝元圖”。純陽(yáng)殿,是為奉祀呂洞賓而建。

純陽(yáng)殿內,壁畫(huà)繪制了呂洞賓從誕生起,至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話(huà)連環(huán)畫(huà)故事。純陽(yáng)殿內對扇后壁的“鐘、呂談道圖”,是一幅極為珍貴、人物描寫(xiě)極為成功、情景相融得非常好的一幅壁畫(huà)。

重陽(yáng)殿,是為供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽(yáng)及其弟子“七真人”的殿宇。殿內出采用連環(huán)畫(huà)形式描述了王重陽(yáng)從降生到得道度化“七真人”成道的故事。

朝元圖

壁畫(huà)《朝元圖》,共畫(huà)天神289身,是大型儀仗朝拜陣容。帝后主像高達2.85米,玉女的身高也在1.95米以上,超過(guò)了一般真人的高度。整個(gè)畫(huà)面氣勢雄偉,眾神男女老幼形態(tài)各異, 衣冠服飾各不相同。人物的神情面貌極富變化,有須發(fā)巍立、橫眉怒目的神王,也有持花微笑、凝眸欲語(yǔ)的玉女,有神態(tài)恭謹的仙侯,也有恂恂儒雅的學(xué)士。種種情態(tài)雜居一畫(huà),使人感到變幻而無(wú)窮。當真是生動(dòng)逼真,富有韻味。

壁畫(huà)《朝元圖》復原圖

在藝術(shù)上巧妙地利用了寓動(dòng)于靜的構圖方法,組成宏闊的構圖,形象之間顧盼有神,表現出傳統線(xiàn)描藝術(shù)的高度成就。線(xiàn)條圓渾有力,豪放灑脫,各種質(zhì)地的服飾器物,各種自然景觀(guān),都得到絕妙動(dòng)人的表現。尤值一提的是壁畫(huà)輝煌燦爛的色彩效果。在富麗堂皇的青綠色基調下,有層次地以少量紅、紫、藍等色,加強了畫(huà)面的主次和素描的盥洗,構成了節奏的變化,使得畫(huà)面更為活潑跳躍。其色方法以平填為主,色塊并列,或深淺一動(dòng),除云彩暈染外,其它暈染很少。畫(huà)中的石青、石綠,到近700年的今天依然艷麗奪目。

敦煌壁畫(huà)

敦煌壁畫(huà)泛指存在于敦煌石窟中的壁畫(huà)。敦煌壁畫(huà)包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè),有歷代壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米,是我國也是世界壁畫(huà)最多的石窟群,內容非常豐富。敦煌壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分,規模巨大,技藝精湛。敦煌壁畫(huà)的內容豐富多彩,它和別的宗教藝術(shù)一樣,是描寫(xiě)神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望,安撫人們心靈的藝術(shù)。 因此,壁畫(huà)的風(fēng)格,具有與世俗繪畫(huà)不同的特征。但是,任何藝術(shù)都源于現實(shí)生活,任何藝術(shù)都有它的民族傳統;因而它們的形式多出于共同的藝術(shù)語(yǔ)言和表現技巧,具有共同的民族風(fēng)格。著(zhù)名的敦煌壁畫(huà)有九色鹿救人、釋迦牟尼傳記、薩錘那舍身飼虎等著(zhù)名的壁畫(huà)故事。 現代著(zhù)名壁畫(huà)

我國現代新興壁畫(huà)運動(dòng)始于1979年北京國際機場(chǎng)壁畫(huà)群的落成,迄今,壁畫(huà)在中國已完成了從衰落走向復興的演變過(guò)程。創(chuàng )造了許多具有濃郁時(shí)代生活氣息,鮮明民族藝術(shù)特色,獨特個(gè)性風(fēng)格的現代壁畫(huà)。這些壁畫(huà)的位置和幅面納入了建筑物的整體設計規劃之中。為適應陳設的環(huán)境氣氛,著(zhù)重強調作品的裝飾性和視覺(jué)的愉悅感。使用的材料有聚丙烯顏料、陶瓷釉上彩繪、陶板等。張仃的《哪吒鬧?!?,袁運甫的《巴山蜀水》,祝大年的《森林之歌》,肖惠祥的《科學(xué)的春天》,李化吉和權正環(huán)的《白蛇傳》,袁運生的《生命的贊歌》等。之后,大型公共建筑的設計者開(kāi)始把壁畫(huà)考慮在設計方案之中,壁畫(huà)藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)隊伍也逐漸形成。在短短的幾年中,各城市賓館、飯店等公共建筑中至少有五百幅作品問(wèn)世,其中有許多突破性的出色力作。他們在借鑒傳統壁畫(huà),學(xué)習西方壁畫(huà),吸收民間美術(shù),探求不同材料的特色和處理壁畫(huà)與建筑的視覺(jué)諧調等方面各有不同建樹(shù)。當今新一代壁畫(huà)家力圖使中國壁畫(huà)有更深的精神內涵和更新的形式,使壁畫(huà)藝術(shù)走向更廣闊的公共場(chǎng)所。

景德鎮

1700多年來(lái),中國景德鎮在歷史發(fā)展的長(cháng)河里,窯火從未間斷,為陶瓷文化藝術(shù)的發(fā)展做出了不可磨滅的巨大貢獻,? ?景德鎮登上了陶瓷藝術(shù)的圣殿,從古至今不斷演繹著(zhù)博大精深的藝術(shù)傳奇。世界各地沒(méi)有哪一區域象景德鎮這樣,具有豐厚的陶瓷藝術(shù)文化底蘊,博大精深的陶瓷文化藝術(shù)氛圍,嫻熟而全面的工藝技術(shù),豐富多樣的陶瓷材料。陶瓷彩繪壁畫(huà)、陶瓷色釉壁畫(huà)、陶瓷刻雕、浮雕、捏雕、鏤雕壁畫(huà)以及綜合裝飾壁畫(huà)一直處于領(lǐng)先地位。

景德鎮陶瓷壁畫(huà)

至于世界瓷都——景德鎮的陶瓷壁畫(huà),是到了上世紀五十年代才著(zhù)稱(chēng)。那時(shí),中國工藝美術(shù)大師王錫良,在康家鐘等陶瓷藝術(shù)家的支持配合下,創(chuàng )制了以《井岡山》為題材的陶瓷浮雕加彩壁畫(huà),充分體現了中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的《西江月》的詞意,用于裝飾當地政府禮堂,這可算是世界瓷都——景德鎮解放后最早問(wèn)世的一幅大型陶瓷壁畫(huà),這也可以說(shuō)是新中國成立以來(lái)第一幅陶瓷壁畫(huà);而用于裝飾我國首都人民大會(huì )堂江西廳的以《井岡之春》為題的陶瓷壁畫(huà),則為另一位中國工藝美術(shù)大師張松茂所創(chuàng )作,其繪制也是出自世界瓷都——景德鎮陶瓷彩繪名人集體之手,都是以其雋永的藝術(shù)魅力,在壁畫(huà)家族和陶瓷藝苑中獨領(lǐng)風(fēng)騷。從此,創(chuàng )制和復制陶瓷壁畫(huà)在世界瓷都——景德鎮形成一股熱,并影響到全國各地陶瓷產(chǎn)區都來(lái)創(chuàng )制和復制陶瓷壁畫(huà)。

上世紀八十年代初,座落在中國瓷都——景德鎮的我國輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所,大興創(chuàng )制陶瓷壁畫(huà)之風(fēng),一次展出大小陶瓷壁畫(huà)競達二十幅之多,使陶瓷壁畫(huà)創(chuàng )制進(jìn)入旺盛時(shí)期。被譽(yù)為“瓷國明珠”的景德鎮市藝術(shù)瓷廠(chǎng),是一家兼營(yíng)創(chuàng )制和復制陶瓷壁畫(huà)的企業(yè),中央工藝美術(shù)學(xué)院教授祝大年制作的《森林之歌》就曾得到該廠(chǎng)一批陶瓷彩繪高手復制成陶瓷畫(huà),高3米3,寬21米,它是由景德鎮24位工藝師費時(shí)3個(gè)月在3000片瓷板上用新彩精致的描繪,燒制而成。那宏大幽深的意境,貼近生活自然氣息,以及清新雅致的藝術(shù)風(fēng)格,寫(xiě)實(shí)中帶裝飾意味的藝術(shù)表現手法,均體現了設計者的藝術(shù)追求和創(chuàng )造能力,作者根據有名風(fēng)景“小鳥(niǎo)天堂”,并集中漓江、瀾滄江等名勝創(chuàng )作,很好地表現了亞熱帶雨林、萬(wàn)木叢生、百花爭榮、百鳥(niǎo)喧嘩、生意盎然的景象,奏響了一曲生命之歌,鑲嵌在首都國際機場(chǎng),受到國際友人的高度贊賞。王學(xué)仲設計的,也是該廠(chǎng)一批陶瓷彩繪高手復制成的,我國首次出口日本的《四季繁榮圖》大型新彩陶瓷壁畫(huà),色彩柔和,清秀雅致,畫(huà)面上呈現出中日人民在美麗的櫻花盛開(kāi)時(shí),游覽壯觀(guān)的日本古典式上野村,歡快的大熊貓在大口地吃翠竹,象征吉祥的騰龍飛鳳在富士山前舞蕩。這幅壁畫(huà)鑲嵌在上野火車(chē)站的廳壁上,與環(huán)境非常和諧,顯得氣勢格外雄偉,使人頓生“人在廳前立,身在畫(huà)中游”之感。

壁畫(huà)界的奇葩——余工陶瓷壁畫(huà)

當前,要談陶瓷壁畫(huà)不得不談?dòng)喙ぬ沾杀诋?huà),余工陶瓷壁畫(huà)是一支集陶藝師、建筑師、景觀(guān)師、室? ?設計師和工藝師、工程師為一體的環(huán)境陶藝團隊,由余炳鋒教授擔任藝術(shù)總監,藝術(shù)設計一流,技術(shù)力量雄厚,制作工藝精湛,陶瓷材質(zhì)獨特、豐富、精良,設有業(yè)務(wù)部、設計部、制作一室、制作二室、工藝材料研究室及施工隊,門(mén)下有陶瓷壁畫(huà)有限公司、景觀(guān)瓷廠(chǎng)等。

僅2011年重點(diǎn)工程有:由張婧婧教授設計、余炳鋒教授擔任藝術(shù)總監,為政府工程,集旅游購物為一體的陶瓷古街——景德鎮紅店街設計制作的世界上首幅106平方米的高溫(1220攝氏度)快燒釉中彩陶瓷壁畫(huà)《景德鎮紅店街》,已成為紅店街最亮麗的景點(diǎn);由余炳鋒教授設計、擔任藝術(shù)總監,為政府工程,景德鎮一江兩岸設計制作的高8米、長(cháng)542米的4336平方米的高溫(1320攝氏度)燒成巨幅釉下彩陶瓷壁畫(huà)《景德鎮瓷與茶》,以一幅長(cháng)卷的形勢倘佯在世界瓷都的昌江河畔,為家鄉人民交出了一份滿(mǎn)意的答卷;由余炳鋒教授設計、擔任藝術(shù)總監,為政府工程,景德鎮沿江西路設計制作的陶瓷景觀(guān)《瓷源》鑲嵌在昌江兩岸十八渡的山體上,“匠從八方來(lái),器成天下走”陶瓷壁畫(huà)與實(shí)物相結合,古代工匠挖掘瓷礦石,釉果的勞動(dòng)場(chǎng)景以壁畫(huà)形式描繪,而山體上的瓷石、坯房、窯房、窯爐、窯材、匣缽、青花瓷均以實(shí)物再現了古代制瓷過(guò)程,受到陶藝界的一致贊賞;由余炳鋒教授設計、擔任藝術(shù)總監,為景鷹高速設計制作的世界上最大(高4.7米、肚徑1.5米)的青花梅瓶(已申請世界紀錄協(xié)會(huì )世界紀錄證書(shū))和最大(直徑4.5米)的鏤空青花八角瓷盤(pán),成為高速上獨特的景觀(guān);由余炳鋒教授設計、擔任藝術(shù)總監,為湖南科技學(xué)院美術(shù)樓設計制作的1377平方米的世界上最大的高溫(1220攝氏度)快燒釉中彩陶瓷壁畫(huà)《陽(yáng)明山》(正在申請世界紀錄協(xié)會(huì )世界紀錄)。相信余工陶瓷壁畫(huà)能創(chuàng )制和復制越來(lái)越多的與時(shí)代同步、與人民同心的陶瓷壁畫(huà)來(lái);祝愿余工陶瓷壁畫(huà)朝著(zhù)洋溢時(shí)代精神,弘揚陶瓷文化,堅持藝術(shù)品味,擁有觀(guān)念效應的目標,繼續走下去,再上新臺階。

關(guān)于敦煌莫高窟的壁畫(huà),你覺(jué)得該如何保護?

莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。與河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、山西大同云岡石窟并稱(chēng)中國三大石窟, 后加麥積山石窟稱(chēng)四大石窟。1961年,莫高窟被中華人民共和國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

色彩斑斕的莫高窟壁畫(huà),來(lái)自風(fēng)沙的自然侵害、水的入滲和可溶鹽的危害、地質(zhì)災害、人為導致的破壞都在不斷地威脅著(zhù)莫高窟洞窟及其壁畫(huà)和彩塑的保存。因此我們要保護的話(huà)也該從這幾點(diǎn)出發(fā)。

有人說(shuō),保護就是和時(shí)間賽跑。

壁畫(huà)的保護首先就是要持之以恒的防沙治理。種植梭梭樹(shù)、花棒和沙拐棗等沙生植物,應用滴灌節水技術(shù)育林,增加礫石鋪壓,擴大了高立式阻沙柵欄、草方格和植物固沙林帶防護,進(jìn)一步完善莫高窟崖頂風(fēng)沙防護體系,將風(fēng)沙對莫高窟的危害程度降至最低。其次就是要預防,壁畫(huà)、彩塑是泥土、草料、木料、礦物顏料、動(dòng)物膠制作出來(lái)的,非常脆弱。要研究出專(zhuān)門(mén)針對莫高窟等石洞易產(chǎn)生的化學(xué)反應的應對之策。再次就是有嫻熟的修復功能,一些壁畫(huà)因為風(fēng)化原因不可避免的就會(huì )出現脫落等問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候就需要有技術(shù)純熟經(jīng)驗豐富的專(zhuān)家根據實(shí)際情況去修復。最后就是我們游客以及當地人要有意識的去保護,參觀(guān)游覽者在參觀(guān)游覽的時(shí)候只動(dòng)眼睛欣賞不上手去觸碰。當地旅游管理者也要根據洞穴的承載量去接待參觀(guān)游客,避免因為游客數量過(guò)多,使得洞窟內的溫濕度波動(dòng)劇烈,相對濕度和二氧化碳濃度的增加對壁畫(huà)產(chǎn)生不利影響。

我相信,只要我們每個(gè)人都獻一份力,一定可以讓壁畫(huà)的美流傳千萬(wàn)年。

我國被列入世界遺產(chǎn)名錄的景觀(guān)有哪些?

1、泰山

泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為五岳之一,位于山東中部,綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬(wàn)公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代,先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次 。山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。

1982年11月8日,泰山被列入第一批國家級風(fēng)景名勝區。1987年12月12日,泰山被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。2007年3月7日,被評為國家AAAAA級旅游景區。

2、長(cháng)城

長(cháng)城(The Great Wall),又稱(chēng)萬(wàn)里長(cháng)城,是中國古代的軍事防御工事,是一道高大、堅固而且連綿不斷的長(cháng)垣,用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(cháng)城不是一道單純孤立的城墻,而是以城墻為主體,同大量的城、障、亭、標相結合的防御體系。

長(cháng)城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期,發(fā)生在首都鎬京(今陜西西安)的著(zhù)名典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰國時(shí)期列國爭霸,互相防守,長(cháng)城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮,但此時(shí)修筑的長(cháng)度都比較短。秦滅六國統一天下后,秦始皇連接和修繕戰國長(cháng)城,始有萬(wàn)里長(cháng)城之稱(chēng) 。明朝是最后一個(gè)大修長(cháng)城的朝代,今天人們所看到的長(cháng)城多是此時(shí)修筑。

1961年3月4日,長(cháng)城被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位? 。1987年12月,長(cháng)城被列入世界文化遺產(chǎn)。2020年11月26日,國家文物局發(fā)布了第一批國家級長(cháng)城重要點(diǎn)段名單 。

3、莫高窟

莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦天王苻堅時(shí)期,后歷經(jīng)北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規模,有洞窟735個(gè),壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術(shù)地。

1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

4、秦始皇陵

秦始皇陵,中國歷史上第一位皇帝嬴政(前259—前210年)的陵寢,中國第一批世界文化遺產(chǎn)、第一批全國重點(diǎn)文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區 ,位于陜西西安臨潼區城東5千米處的驪山北麓。

秦始皇陵建于秦王政元年(前247年)至秦二世二年(前208年),歷時(shí)39年,是中國歷史 上第一座規模龐大,設計完善的帝王陵寢。有內外兩重夯土城垣,象征著(zhù)帝都咸陽(yáng)的皇城和宮城。陵冢位于內城南部,呈覆斗形,現高51米,底邊周長(cháng)1700余米。

據史料記載,秦陵中還建有各式宮殿,陳列著(zhù)許多奇異珍寶。秦陵四周分布著(zhù)大量形制不同、內涵各異的陪葬坑和墓葬,已探明的有400多個(gè),其中包括“世界第八大奇跡”中的兵馬俑坑。秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一。充分表現了2000多年前中國古代漢族勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能,是中華民族的驕傲和寶貴財富。

5、周口店北京人遺址

周口店北京人遺址位于北京市房山區周口店鎮龍骨山,距離北京城約50千米,是中國舊石器時(shí)代的重要遺址。

周口店遺址共發(fā)現不同時(shí)期的各類(lèi)化石和文化遺物地點(diǎn)27處,出土人類(lèi)化石200余件,石器10多萬(wàn)件以及大量的用火遺跡及上百種動(dòng)物化石等,是人類(lèi)化石寶庫和古人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)、地層學(xué)、年代學(xué)、環(huán)境學(xué)及巖溶學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地 。1961年3月4日,周口店遺址被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位? ,1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》 。

參考資料來(lái)源:百度百科-世界遺產(chǎn)名錄

中國有哪些大佛像旅游勝地

大佛像最著(zhù)名的地方當推大同云崗石窟,源于北魏,現在是世界文化遺產(chǎn),比洛陽(yáng)龍門(mén)石窟好的

看看它的簡(jiǎn)介吧

云崗石窟位于山西水同市西北的武州山北崖上,是我國三大石窟之一。距今已有一千五百多年的歷史,現存主要洞窟53個(gè),大小造像五萬(wàn)一千多軀。

云崗石窟創(chuàng )建于公元450年,魏孝文帝令沙門(mén)統曇曜(音壇耀)開(kāi)鑿5個(gè)大石窟(第16-20窟),后人稱(chēng)為曇曜五窟。最大的是第6窟(魏孝文帝時(shí)開(kāi)鑿),由地面到窟頂高達20公尺,中央直立一個(gè)寬約60平方米的大塔柱,上連窟頂,整個(gè)塔柱和洞壁嵌滿(mǎn)了大小佛龕和多種裝飾,找不出一塊沒(méi)有雕刻的空隙。云崗石窟大部分是魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以前的作品。佛像的形狀一般是厚唇、高鼻、長(cháng)目、寬肩,有雄健的氣概,體貌表現了少數民族的特征。

大佛像高大雄偉,顯示舉世獨尊,無(wú)可對比的氣概。其它石像,各按品極一個(gè)低似一個(gè),全體服從大佛像。再配上飛天和侏儒,為大佛服役。飛天手執樂(lè )器,飛舞天空,表示在大佛庇蔭下服役的愉快。

侏懦身形矮小,軀干健壯,雕刻在龕基、座礎、梁下、柱頂等處,用力舉重物,神情仍甚歡喜,表示為大佛服重役是快樂(lè )事。大佛象征皇帝,其它各級石像是大小群臣,飛天侏儒是各種服役的奴隸和民眾。

云崗之下,就數洛陽(yáng)龍門(mén)

下面是龍門(mén)的簡(jiǎn)介

龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱(chēng)中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(公元494年),直至北宋,現存佛像十萬(wàn)余尊,窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國務(wù)院列為國家重點(diǎn)文物保護單位 。

奉先寺中的盧舍那佛,據說(shuō)是仿照武則天雕塑的。

魏窟——公元495年魏宗室丘慧成開(kāi)始在龍門(mén)山開(kāi)鑿古陽(yáng)洞,500--523年魏宣武帝、魏孝明帝連續開(kāi)鑿賓陽(yáng)洞的北中南三個(gè)大石窟,石陽(yáng)洞和賓陽(yáng)洞的修建共費人工80萬(wàn)以上,還開(kāi)鑿了藥方洞和東魏時(shí)開(kāi)鑿的蓮花洞等石窟。北朝石窟都在龍門(mén)山,古陽(yáng)洞自慧成至東魏末50多年的營(yíng)造,表現出列多的中國藝術(shù)形式,大佛姿態(tài)也由云崗石窟的雄健可畏轉變?yōu)辇堥T(mén)石窟的溫和可親。以賓陽(yáng)中洞主佛為代表的佛像,人物面部含著(zhù)微笑,龍門(mén)石窟比云崗石窟表現出更多的中國藝術(shù)佛像。

唐窟——最盛期是唐朝,占石窟總數的60%以上,武則天執政時(shí)期開(kāi)鑿的石窟占唐代石窟的多數,與她長(cháng)期有洛陽(yáng)有關(guān)。奉先寺是最具有代表性的唐窟,二菩薩70尺,迦葉、阿難、金剛、神王各高50尺(唐代長(cháng)度)。規模之大,在龍門(mén)石窟中稱(chēng)第一,先后用了四年時(shí)間,武則天自己出錢(qián)二萬(wàn)貫。

龍門(mén)二十品是珍貴的魏碑體書(shū)法藝術(shù)的精品。代表了魏碑體,字形端正大方,氣勢剛健有力,是隸書(shū)向楷體過(guò)渡中的一種字體,? ??十九品在古陽(yáng)洞內。

還有就是敦隍莫高窟

這是敦隍的簡(jiǎn)介

莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,位于甘肅省河西走廊西端,敦煌市東南公里,在鳴沙山東麓50多米高的崖壁上,洞窟層層排列。

前秦建元二年(公元366年),一位法名樂(lè )尊的僧人云游到此,因看到三危山金光萬(wàn)道,狀若千佛,感悟到這里是佛地,便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過(guò)歷代的修建,迄今保存有北涼至元代多種類(lèi)型的洞窟700多個(gè),壁畫(huà)50110平方米,彩塑2700余身。

敦煌莫高窟的資料

莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規模,有洞窟735個(gè),壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術(shù)地。

1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

莫高窟與山西大同云崗石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟合稱(chēng)為中國四大石窟。

敦煌石窟營(yíng)建的一千年歷程,時(shí)值中國歷中上兩漢以后長(cháng)期分裂割據,走向民族融合、南北統一,臻于大唐之鼎盛,又由顛峰而式微的重要發(fā)展時(shí)期。在此期間,正是中國藝術(shù)的程序、流派、門(mén)類(lèi)、理論的形成與發(fā)展時(shí)期,也是佛教與佛教藝術(shù)傳入后,建立和發(fā)展了中國的佛教理論與佛教宗派,佛教美術(shù)藝術(shù)成為中國美術(shù)藝術(shù)的重要門(mén)類(lèi),最終完成了中國化的時(shí)期。

從中國繪畫(huà)美術(shù)的門(mén)類(lèi)角度看,敦煌石窟壁畫(huà)中的人物畫(huà)、山水畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)、裝飾圖案畫(huà)都有千年歷史,自成體系,數量眾多的特點(diǎn),都可成為獨立的人物畫(huà)史、山水畫(huà)史、動(dòng)物畫(huà)史、裝飾圖案畫(huà)史。特別是保存了中國宋代以前即10世紀以前如此豐富的人物畫(huà)、山水畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)、裝飾圖案的實(shí)例,這是世界各國博物館藏品所未見(jiàn)的。

敦煌壁畫(huà)中有音樂(lè )題材洞窟達200多個(gè),繪有眾多樂(lè )隊、樂(lè )伎及樂(lè )器,據統計不同類(lèi)型樂(lè )隊有500多組,吹、打、拉、彈各類(lèi)樂(lè )器40余種,共4500多件。敦煌藏經(jīng)洞文獻中也有曲譜和其它音樂(lè )資料。豐富的音樂(lè )圖像數據,展現了近千年連續不斷的中國音樂(lè )文化發(fā)展變化的面貌。為研究中國音樂(lè )史,中西音樂(lè )交流提供了珍貴資料。

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