導讀：鎮江網(wǎng)紅景點(diǎn)江灘(鎮江的網(wǎng)紅景點(diǎn)在哪里) 西津渡的景點(diǎn)介紹 鎮江西津渡解說(shuō)詞，把具體景點(diǎn)說(shuō)清楚，字數在兩百以?xún)? 丹陽(yáng)網(wǎng)紅景點(diǎn)有哪些？ 鎮江市焦山景點(diǎn)介紹 鎮江有哪些地方比較好玩

西津渡的景點(diǎn)介紹

古時(shí)候，這里東面有象山為屏障，擋住洶涌的海潮，北面與古邗溝相對應，臨江斷磯絕壁，是岸線(xiàn)穩定的天然港灣。六朝時(shí)期，這里的渡江航線(xiàn)就已固定。規?？涨暗摹?a href='/yongjia/' target=_blank>永嘉南渡”時(shí)期，北方流民有一半以上是從這里登岸的。東晉隆安五年(401)，農民起義軍領(lǐng)袖孫恩率領(lǐng)“戰士十萬(wàn)，樓船千艘”，由海入江，直抵鎮江，控制西津渡口，切斷南北聯(lián)系，以圍攻晉都建業(yè)（今南京），后被劉裕率領(lǐng)的北府兵打敗。公元684年，唐高宗李治駕崩以后，皇后武則天臨朝稱(chēng)帝，徐敬業(yè)、駱賓王等在揚州發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)，駱賓王寫(xiě)下了傳誦千古的著(zhù)名檄文《為徐敬業(yè)討武曌檄》，一時(shí)天下震動(dòng)。兵敗后，徐敬業(yè)、駱賓王等渡江“奔潤州，潛蒜山下”。宋代，這里是抗金前線(xiàn)，韓世忠曾駐兵蒜山抗御金兵南侵。千百年來(lái)，發(fā)生在這里的重要戰事有數百次之多。西津古渡依山臨江，風(fēng)景峻秀，李白、孟浩然、張祜、王安石、蘇軾、米芾、陸游、馬可·波羅等都曾在此候船或登岸，并留下了許多為后人傳誦的詩(shī)篇。西津渡古街全長(cháng)約1000米，始創(chuàng )于六朝時(shí)期，歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代的建設，留下了如今的規模，因此，整條街隨處可見(jiàn)六朝至清代的歷史蹤跡。西津渡，三國時(shí)叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才稱(chēng)為“西津渡”。這里原先緊臨長(cháng)江，滾滾江水就從腳下流過(guò)。清代以后，由于江灘淤漲，江岸逐漸北移，渡口遂下移到玉山腳下的超岸寺旁。當年的西津古渡現在離長(cháng)江江岸已有300多米距離。三國時(shí)期，這里曾駐有孫權的東吳水師，唐代以后這里更是專(zhuān)門(mén)派有兵丁守衛巡邏。宋熙寧元年(1608)春，王安石應召赴京，從西津渡揚舟北去，舟次瓜洲時(shí)，即景抒情，寫(xiě)下了著(zhù)名的《泊船瓜洲》詩(shī)：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。元朝時(shí)意大利著(zhù)名旅行家馬可·波羅從揚州到鎮江來(lái)，也是在西津渡登岸。由此可見(jiàn)，至少從三國時(shí)期開(kāi)始，西津渡就是著(zhù)名的長(cháng)江渡口。鎮江自唐代以來(lái)便是漕運重鎮，交通咽喉。西津渡則是當時(shí)鎮江通往江北的惟一渡口，具有極其重要的戰略地位，自三國以來(lái)一直是兵家必爭之地。陸游途徑西津渡時(shí)，曾對渡口每日運送上千的兵源感嘆不已。清代詩(shī)人于樹(shù)滋所寫(xiě)的詩(shī)更道出了西津渡口人來(lái)舟往的繁忙景觀(guān)：糧艘次第出西津，一片旗帆照水濱。穩渡中流入瓜口，飛章馳驛奏楓宸

鎮江西津渡解說(shuō)詞，把具體景點(diǎn)說(shuō)清楚，字數在兩百以?xún)?/h2>

「西津古渡街」坐落在鎮江市西邊的云臺山麓，是一條有著(zhù)千年歷史，令人稱(chēng)奇叫絕的古街，全長(cháng)雖僅五百公尺，但有自唐宋以來(lái)的青石街道、元明的石塔、晚清時(shí)期的樓閣，都是別具風(fēng)情的建筑，沿坡而建的幾道石門(mén)古色古香，門(mén)楣上歷代名人的題字清晰可見(jiàn)，西邊的小碼頭街仍保持著(zhù)唐宋風(fēng)韻，漫步在這條古老的街道上，似乎是在一座天然的歷史博物館內散步，可以領(lǐng)略當年古城地處要塞，商旅繁榮的風(fēng)貌。

「西津古渡」原為古渡口，后因江面南漲北坍，原本是江水的位置，逐漸形成道路，古老的渡口邊就再也看不到長(cháng)江水，唐代鎮江名金陵，故稱(chēng)為金陵渡，當時(shí)許多大詩(shī)人如李白、孟浩然等都曾在此候船待渡，宋熙寧元年春，王安石應召赴京，從西津渡揚舟北去，船到瓜洲時(shí)，見(jiàn)景抒情，寫(xiě)下了著(zhù)名的《泊船瓜洲》詩(shī)：「京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！惯@些歷史的印記，無(wú)不向我們娓娓訴說(shuō)著(zhù)這「千年古渡，千年老街」的滄桑，走在這條被車(chē)輪磨出深深印轍的青石板路上，使我們感受到無(wú)限的遐想和思古之幽情，但這卻是再也不會(huì )重演的歷史景像，「西津古渡」已在歷史的洪流及動(dòng)蕩中走向衰落，千年古渡，已荒廢殘缺.........

由于地處山麓，經(jīng)濟開(kāi)發(fā)價(jià)值不如那些一馬平川的開(kāi)闊之地，于是幸運地躲過(guò)了近年來(lái)老城改造和旅游開(kāi)發(fā)的破環(huán)……

整個(gè)西津渡街全長(cháng)約1000米，從刻有“西津渡街”的頭道券門(mén)至待渡亭大約500米，從待渡亭到長(cháng)江邊500米，而其中濃縮的歷史遺存最多、建筑藝術(shù)最精的則是從頭道券門(mén)至待渡亭的500米。如果從云臺山腳下的蒜山石崖仰望的話(huà)，西津古街實(shí)際上是一條依附于云臺山麓的棧道，雕檐翹角的亭臺樓閣仿佛是以一顆顆古樸典雅的傳統建筑為“珍珠”鑲嵌在云臺山麓上的精美“項鏈”。

走過(guò)兩座香煙繚繞的亭狀香爐，過(guò)第二道券門(mén)，雖建筑風(fēng)格未變，體量卻明顯大了一號，磚木結構，雕花飛檐的窗欄和立柱一律被漆作朱紅色，與二道券門(mén)上“飛閣流丹”一詞呼應得恰到好處。然而更為引人注目的則是立于古街之上的一座過(guò)街石塔，白色的喇嘛塔矗立于通道的上方，讓人頓生敬畏之感，塔基之下有修葺紀念碑，上書(shū)“西津渡過(guò)街塔又稱(chēng)昭關(guān)石塔、觀(guān)音洞喇嘛塔、瓶塔，系元武宗海山皇帝命畫(huà)塑元大都白塔寺工匠劉高仿京剎梵相而作的金山般若禪院的一部分?？⒐び谠链笏哪?公元1311年)或稍前”。由此可見(jiàn)這一建于元代的過(guò)街塔至今已經(jīng)歷過(guò)600多年的風(fēng)雨滄桑，且與北京老城中的白 塔寺還有著(zhù)嫡親淵源。此塔為江南獨一無(wú)二，全國亦不多見(jiàn)。

穿過(guò)昭關(guān)石塔，是一座黑色鐵質(zhì)香爐，香爐正對的門(mén)洞上書(shū)有“觀(guān)音洞”三字，觀(guān)音洞臨街而建，高大古樸，雖然風(fēng)雨斑駁了立面，卻依舊顯示出宗教的肅穆莊嚴。在數百近千年的時(shí)間跨度中，當西津渡已經(jīng)成為橫渡長(cháng)江的重要港口時(shí)，長(cháng)江天塹之于當時(shí)的交通工具仍然意味著(zhù)巨大的風(fēng)險，面對難以卜測的風(fēng)浪，人們只有祈求于宗教的護佑。

走出觀(guān)音寺前的“共渡慈航”券門(mén)，西津古道開(kāi)始沿階而下，直至待渡亭，坡道上的青石板中間有一坡面，坡面當中留有深深的車(chē)轍，坡面一來(lái)作雨天快速排水之用，二來(lái)用于在西津渡上岸或離港的大宗貨物運輸之用，那些車(chē)轍痕跡則來(lái)自當年運貨所用之獨輪車(chē)，這些歷史的印跡，令人遙想當年西津渡人來(lái)貨往的繁盛景象。

沿觀(guān)音洞一路下行，踏在青石板路上，一直到現在的長(cháng)江路，當年的老街店面，諸如“吉瑞里西街?1914”、“民國元年春長(cháng)安里”、“德安里”等匾額至今猶在。據當地老人家說(shuō)，在這短短幾百米長(cháng)的街道上當年有各式店鋪150多家，從行業(yè)種類(lèi)上看，有飲食方面的，有生活和文化方面的，當然，還有許是專(zhuān)門(mén)為船家服務(wù)的店鋪，諸如木匠店、纜繩店等。解放前這里還專(zhuān)門(mén)設有一個(gè)警察分局，一條街儼然就是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì )。

到了建于清朝的待渡亭，就走完了西津渡街現存最完美的部分?！按赏ぁ鳖櫭剂x就相當于現在的港口碼頭的候客處，當年的商旅們想來(lái)曾在此俯視滾滾長(cháng)江，懷著(zhù)各式心情等待著(zhù)一次難以預測的遠行。

從待渡亭繼續下行，穿過(guò)一片老式民居，約摸500米距離處有一塊高聳壁立的石崖，這就是蒜山石崖。當年石崖之下即為滾滾長(cháng)江，石崖也成了扼守江岸的屏障。然而隨著(zhù)歲月流轉，原先緊臨長(cháng)江的西津渡口，自清代以后，由于江灘泥沙淤積，導致江岸北移，當年拱衛西津渡口的蒜山石崖如今距離長(cháng)江江岸已有300多米的距離，一條新建的長(cháng)江路橫亙在當年的西津渡與滾滾長(cháng)江之間。

古代鎮江，一直就是溝通大江南北的要沖。無(wú)論春秋時(shí)代的朱方，秦代的丹徒，三國的京口，金陵渡都是當時(shí)的軍事重地和交通要津。隋唐以后，朝廷打壓六朝古都的南京，貶為縣級，鎮江卻升為潤州，再由于南北大運河的修通，鎮江地位日顯重要。在那漫長(cháng)的歲月里，它是我國東南地區漕糧、絲綢等物質(zhì)北運京師的重要港口。

西津渡街的繁盛正得益于這一地理優(yōu)勢，其創(chuàng )建始于六朝，歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代近兩千年的積淀，才有了如今的規模。沿街而行，行人能感知到近千年的歷史，更能觸摸到鎮江老城的“文脈”和“底蘊”。

近千年的歷史文化的積淀，讓西津渡周邊不大的區域成為了研究那段歷史的活化石。一路走來(lái)所見(jiàn)到的元代石塔、臨街的明清建筑及民居不過(guò)是最表層的遺留罷了。據近年考古人員對西津渡地區沿街一線(xiàn)的考察發(fā)現，整個(gè)街道下面疊壓著(zhù)3－5米厚的文化堆積層，包括從清代到唐代的歷代路土遺跡。在唐代路基的塊石下面，即是鵝卵石、流砂地層。文化堆積中出土遺物豐富，早期見(jiàn)有六朝磚瓦及先秦時(shí)期夾砂陶鼎足等，唐代遺物有蓮花紋方磚、瓦當、璧足形碗、唐三彩器，宋代遺物則有陶瓷器及琉璃筒瓦、鐵刀、撐船竹篙的鐵腳等。這反映出，古街的修筑、使用從未中斷，千年古渡的街道走向是穩定如一的。

值得玩味的是，雖然西津渡地處于鎮江人口稠密的老城區，但因其地處云臺山麓，又有象山遮擋，經(jīng)濟開(kāi)發(fā)價(jià)值顯然不如那些一馬平川的開(kāi)闊之地，于是，幸運地躲過(guò)了近年來(lái)老城改造和建設之風(fēng)的破環(huán)。而作為如此具備文化與觀(guān)賞價(jià)值的去處，也并未因近年來(lái)的旅游熱而受到過(guò)度開(kāi)發(fā)，甚至連門(mén)票都沒(méi)有，管理者也少見(jiàn)，完全的原生狀態(tài)。筆者去時(shí)，正值今年春節期間，但整個(gè)區域內游客并不多，進(jìn)入西津渡頭道券門(mén)后更是人跡寥寥，而且其它路人基本都是過(guò)路的本地人，無(wú)嘈雜游人之亂耳，當地住戶(hù)的生活也與古樸的建筑渾然天成

如此景象，令人感慨。同是著(zhù)名的歷史遺跡和風(fēng)景名勝地，那些收取高昂門(mén)票的景區反而未必能得到有效的保護，不少景區甚至以提高門(mén)票的方法來(lái)限制客流，保護景點(diǎn)與文物，但效果還是難以彰顯。事實(shí)上，不走為了旅游而開(kāi)發(fā)之路，讓文物古跡保留其原生態(tài)的生命感，恰恰是“保護”的精髓所在，這或許正是古樸的西津古渡對于“無(wú)為而治”這一古語(yǔ)的詮釋吧。

丹陽(yáng)網(wǎng)紅景點(diǎn)有哪些？

1、丹陽(yáng)天地石刻園

丹陽(yáng)是南朝齊梁帝王故里，是一座擁有6000多年文明史、2400多年建城史文化古城。亞洲最大的石刻文化游園——天地石刻園就坐落在這里。湖光山色環(huán)抱中的天地石刻園，景色宜人，明凈的湖水倒映著(zhù)青山白云，晴空樹(shù)影，整體建筑以鳳凰為原型，構筑設計與地形高差相結合，形成了幾條飄帶，每一條飄帶都是一個(gè)主題展覽館，以走廊的形式展現，相連成環(huán)，每個(gè)館大大小小的展臺，都被鑲嵌在墻壁之中。

2、中國（丹陽(yáng)）眼鏡城

中國（丹陽(yáng)）眼鏡城位于京杭運河與滬寧城際鐵路之間，中山路與站前路交叉口，緊臨丹陽(yáng)火車(chē)站與汽車(chē)站，該項目總面積為45314平方米，總建筑面積110919平方米，項目總投資約5億人民幣。中國眼鏡城大廈總體規劃布局由交易區、配套商務(wù)酒店組成，交易區面積約6萬(wàn)平方米，以眼鏡銷(xiāo)售批發(fā)為主，南側的商務(wù)酒店面積約2萬(wàn)平方米。

3、總前委舊址紀念館

總前委舊址紀念館是第二代核心領(lǐng)導人鄧小平同志戰斗－過(guò)的地方，作為市愛(ài)國主義教育和革命傳統教育的重要陣地，自98年開(kāi)館以來(lái)，發(fā)揮了較好的作用，已累計接待參觀(guān)者20多萬(wàn)人次，尤其是在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和紀念抗戰勝利六十周年活動(dòng)中發(fā)揮了積極作用，全年接待人數達6萬(wàn)人之多。

4、九里風(fēng)景區

鎮江丹陽(yáng)市九里風(fēng)景區位于丹陽(yáng)市延陵鎮，是一個(gè)以吳文化為背景，以季子廟為核心的祠廟建筑群。景區整體以田園水鄉為基調，以古吳文化為主線(xiàn)，是一個(gè)集旅游觀(guān)光、休閑、古吳文化體驗為一體的風(fēng)景旅游區。景區內的季子廟是為紀念春秋時(shí)期集季子而建的寺廟，1999年經(jīng)過(guò)復建，現有64間正殿，陰陽(yáng)殿、128座神像。景區內有季河橋、觀(guān)音地，谷上聽(tīng)泉、十字碑、消水石等景點(diǎn)，更有獨特的奇觀(guān)異景——沸井涌泉，聞名遐邇。

5、萬(wàn)善公園

萬(wàn)善公園是位于江蘇丹陽(yáng)市區東南角的一座綜合性公園，建于1996年，占地8.9萬(wàn)平方米。萬(wàn)善公園定位是一個(gè)“簡(jiǎn)潔、大氣、舒暢、生態(tài)”，富有歷史文化底蘊，給廣大市民提供休閑娛樂(lè )活動(dòng)場(chǎng)所的開(kāi)放型公園。

鎮江市焦山景點(diǎn)介紹

焦山屹立于大江之中，自古以來(lái)就是軍事要地。唐代潤州刺史和鎮江節度史韓晃，曾造樓船和戰艦30余艘，配備海軍官兵5000多人在大江上操練。南宋抗金英雄韓世忠曾率領(lǐng)官兵樹(shù)千人，駐扎焦山反擊金兵之事，已成為歷史佳話(huà)，英風(fēng)千載，流傳后世。明正德四年（1519年）七月十六日，直隸右都御史史叢蘭因江西寧王反叛，親自率領(lǐng)江淮一帶水兵，在焦山江面進(jìn)行操演。清道光二十二年（1842）七月，英帝發(fā)動(dòng)了揚子江侵略戰役，英軍艦侵入長(cháng)江時(shí)，曾遭到副都統海齡率領(lǐng)鎮守焦山的青州兵和旗兵數千人，英勇抵抗和沉重打擊英軍，在近代反帝斗爭史上，寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。焦山古炮臺也因此聞名于世。焦山東側的山腳下，石塊嶙峋，八個(gè)用石灰土夯實(shí)的炮堡，呈扇形，面對著(zhù)長(cháng)江的入?？?/a>，這就是著(zhù)名的焦山炮臺。整個(gè)炮臺是暗堡式，每個(gè)炮堡都附有一座小彈藥庫，另有一大彈藥庫在炮堡南端門(mén)外偏西處。整體都用三合土分層澆灌而成，堅固異常?？箲饡r(shí)，炮臺為日軍摧毀，現存遺址，為省級文物保護單位。

焦山，山峰高聳，天塹幽深，怪石嶙峋，花卉爭妍，香色迎人，很堪觀(guān)賞。每逢秋月，艷紅的楓樹(shù)、盛開(kāi)的菊花，吸引著(zhù)四方游客，贏(yíng)得詩(shī)人的贊美：“焦山秋意濃，丹黃葉不同。霜楓盛春花，古剎展新容”。1953年園林局在山麓地帶新辟了焦山公園，園內設有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生機勃勃，蒼翠欲滴。加至江面上帆船點(diǎn)點(diǎn)，龍舟競駛，汽笛爭鳴，飛天翱翔，名魚(yú)躍水，俊鶻摩空，鳧雁浮江，點(diǎn)綴其間，美不勝收。

鎮江有哪些地方比較好玩

要去鎮江，是因為在看書(shū)時(shí)積攢了太多的與鎮江有關(guān)的事，所以想去看看，其實(shí)要去看什么我也不知道，所以就拖了下來(lái)。日前終于去了，而且是專(zhuān)程去的。鎮江的交通十分方便，去時(shí)方便，也可以隨時(shí)方便地離開(kāi)，或去周邊的旅游城市。鎮江地方不大，三山相距的也不遠，我在鎮江游覽了一天，時(shí)間是足夠了。

鎮江的名勝―京口三山，即金山、北固山和焦山沿江排列，當地人說(shuō)，金山是寺裹山，意思是說(shuō)在山下只能看見(jiàn)寺而看不見(jiàn)山，就好像是寺把山裹起來(lái)一般；北固山是寺冠山，是形容寺好像是山的帽子；焦山是山裹寺，只能看見(jiàn)山而看不見(jiàn)寺。京口三山是因長(cháng)江而得盛名，可惜的是，由于長(cháng)江水量的減少及水道的變化，我們今天已經(jīng)無(wú)法欣賞到那些被無(wú)數文人墨客所描寫(xiě)過(guò)的盛景，比如，焦山被稱(chēng)為“浮玉”，我想這一方面是因為該山之青翠，同時(shí)也是對其在浩瀚長(cháng)江中形象的比喻。而這次遍登三山的最高處，眼中的長(cháng)江，僅是遠處一條水帶，灰色的，因為太遠而什么都看不清。長(cháng)江與三山之間隔著(zhù)由蘆葦或其他植物構成的寬寬綠帶，挺遺憾也挺悲涼的。我在金山和焦山都請了導游，每次30元，導游都熱情、敬業(yè)，講解的很認真。在金山是導游第一次告訴我，金山寺的法海是得道高僧，與家喻戶(hù)曉的白娘子永鎮雷鋒塔中的法海是毫不相干的。但是導游的講解也給我留下很多遺憾，導游已經(jīng)不去講，或者很少講與景點(diǎn)相關(guān)的文史知識和神話(huà)傳說(shuō)，那么多與三山有關(guān)的，千百年流傳詩(shī)詞根本不提。導游詞中有太多的笑話(huà)，有些甚至有些無(wú)聊。

與導游閑談，其中一位說(shuō)北固山?jīng)]什么可看，可以不去。我建議一定要去，不說(shuō)北固山上以甘露寺為代表的，大量的與三國故事相關(guān)的景點(diǎn)與遺跡，僅憑辛棄疾的一首《南鄉子?登京口北固亭有懷》，就值得游覽，否則，可惜了“千古興亡多少事，悠悠。不盡長(cháng)江滾滾流?！痹撋?jīng)]有導游服務(wù)。

有幾個(gè)地方可以去看，

一是游金山寺后，可以乘船去看“天下第一泉”，有條件最好是乘人工搖的小船，每人往返30元，購票即開(kāi)船，大約需要一小時(shí)。由于不是節假日，可以坐16人的小船只有我們兩個(gè)人。搖船的是一位漂亮開(kāi)朗的姑娘，她坐在船尾，左手握住櫓繩，右手用一條花毛巾墊著(zhù)扶住櫓，輕輕搖來(lái)，小船就聽(tīng)話(huà)地走了，她一邊搖船一邊輕聲將著(zhù)景點(diǎn)與傳說(shuō)，而且是有問(wèn)必答。在水上可以看到金山寺的全貌，登岸看過(guò)“天下第一泉”后，乘原船返回。

二是焦山的碑林，特別要看的是《瘞鶴銘》。但是需要另購票（每人2元），可是一行數人購一張票也行，而且工作人員會(huì )為你做詳細的講解，很長(cháng)見(jiàn)識。 《瘞鶴銘》原是鎮江焦山西麓棧道上的摩崖石刻，何時(shí)山石崩塌墜入長(cháng)江之中不得而知。至北宋間，冬季枯水時(shí)，有人在江灘上發(fā)現仆臥的塌石上有石刻文字，經(jīng)辨認，才發(fā)現是《瘞鶴銘》。這是古人為葬鶴而寫(xiě)的一篇碑誄文，瘞是埋葬之意，因其字 勢開(kāi)張、雄偉俊逸引起人們重視，開(kāi)始有人模拓流傳，甚至有人鑿石取字而去。當時(shí)模拓《瘞鶴銘》，必須待到冬季水枯石出，人仰臥在石隙中，仰面向上椎拓，因而十分困難，得字多少，各不相同。

三是認真看看焦山上的古炮臺。

鎮江的交通和餐飲都十分方便，價(jià)格也不高，而且鎮江的面條十分出色，記得關(guān)于飲食有鎮江三大怪之說(shuō)，其中的“大鍋煮鍋蓋”說(shuō)的就是面條。鎮江宴春樓是家百年老店，菜品卻沒(méi)有什么特點(diǎn)。，個(gè)人推薦糖醋面筋和清蒸白魚(yú)～

旅游歸來(lái)才感覺(jué)到鎮江沒(méi)有任何有特色的紀念品。清點(diǎn)各種票據時(shí)，發(fā)現各景點(diǎn)的門(mén)票也相差懸殊，建議當地旅游管理者將各門(mén)票設計制作成有品位的紀念品，應是有益的。焦山碑林的說(shuō)明書(shū)設計的不錯，可惜采用覆膜工藝適得其反，雖然很亮，但是與書(shū)法的感覺(jué)不協(xié)調。

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