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浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō) 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些

導讀:浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō) 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些 1. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些 2. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些地方 3. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些名字 4. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些作文 5. 浙江省傳說(shuō)故事 6. 浙江有什么傳說(shuō) 7. 浙江歷史故事有哪些 8. 浙江有什么傳說(shuō)故事 9. 浙江的傳說(shuō)故事 10. 發(fā)生在浙江的神話(huà)故事 11. 浙江省的傳說(shuō)故事

1. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些

藥王山位于浙江省衢州市衢江區南部黃壇口鄉,距衢州市區34公里,該景區地處紫薇山國家級森林公園,其品位之高、資源之豐富、游區面積之大在江南獨樹(shù)一幟,是一個(gè)得天獨厚的旅游度假勝地。

衢州藥王山的故事傳說(shuō):相傳炎帝在此采藥,留有“神農谷”、“神農煉丹”古跡;后有李時(shí)珍、扁鵲、華陀等相繼在此采藥、居住、留有“藥王居”遺跡,故得名“藥王山”。

2. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些地方

1.洛伽來(lái)歷,短姑圣跡,二龜聽(tīng)法石,普陀珞珈山。

相傳二龜受東海龍王之命前來(lái)偷聽(tīng)觀(guān)音說(shuō)法,因聽(tīng)得入迷,誤了歸期,化龜為石。一龜蹲踞崖頂,回首顧盼,一龜昂首伸頸,竭力攀援,一副急不可耐的樣子。

在二龜聽(tīng)法石上端有五十三參石,大者側立百尺,小者相累若卵,縱橫拱峙,參差錯列,不僅生態(tài)各異,而且移步變形,令人有望而生岌岌自危之感。隨著(zhù)晨昏晴雨的交替和曉霧暮靄的變幻,這群奇譎的山巖,也會(huì )呈現出濃淡不同的色相。元代書(shū)畫(huà)家趙孟穎《游補陀》詩(shī)云 :“澗草巖花多瑞氣,石林水府隔塵寰?!逼胀由蕉嗥媸?,而五十三參石是普陀山奇石最薈萃之處。

2.普陀山又稱(chēng)補陀洛迦,為中國佛教四大名山之一。素有“海天佛國”“南海圣境”之稱(chēng),在浙江舟山市普陀區。相傳為觀(guān)音菩薩應化的道場(chǎng),佛教認為觀(guān)音菩薩是慈悲和智慧的象征。

1982年,普陀山被評為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。 2004年,普陀山被評為ISO14000國家示范區。 2007年5月8日,舟山市普陀山風(fēng)景名勝區,經(jīng)原國家旅游局正式批準,為國家5A級旅游風(fēng)景區。

3. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些名字

蒲東寺懷古

小紅骨賤最身輕,私掖偷攜強撮成。

雖被夫人時(shí)吊起,已經(jīng)勾引彼同行。

一,

蒲東寺位于今山西省永濟縣,地處黃河大轉曲處,隔岸與潼關(guān)相望。因寺建于蒲州老城

城東丘陵之上,故名蒲東寺。該寺始建于唐,名西永清院。傳說(shuō)五代時(shí)郭威聽(tīng)從西永清

院僧眾勸告而發(fā)善心,攻克永濟城秋毫無(wú)犯,又曾改名普救寺?,F多延用此名。

元代王實(shí)甫據唐元稹的會(huì )真記重新創(chuàng )作的西廂記。就是以發(fā)生在蒲東寺中的張生與鶯鶯

的愛(ài)情故事為內容的。西廂記文筆清新精美,故事又真情流動(dòng),得到廣泛傳播。蒲東寺

也得以名傳天下。蒲東寺幾經(jīng)劫難,現已重修恢復舊觀(guān),與重建的久享盛名的鸛雀樓,

以及重見(jiàn)天日的黃河古代架橋的鐵牛群,組成表里山河的旅游觀(guān)光勝地。

梅花觀(guān),清同治十三年(1874)落成。于清嘉慶四年(1799)仁宗御筆頒“玉清贊化”匾額。同時(shí),清廷諭令浙江巡撫阮元恭書(shū)“效封純陽(yáng)帝君”?,F存鄭親王書(shū)“古梅福地”匾額于道觀(guān)大門(mén)之上,近年,梅花觀(guān)內建筑正在逐步修復,遠近道友前來(lái)誦道者日增,每年且有眾多旅游者來(lái)此觀(guān)光。

桃葉渡為南京古名勝之一、金陵48景之列。清人張通之在《金陵四十八景題泳》“桃葉臨渡”一景中寫(xiě)道:“桃根桃葉皆王妾,此渡名惟桃葉留,同是偏房猶側重,秦臣無(wú)怪一穰侯?!痹?shī)文道出了桃葉、桃根姊妹倆,同為東晉大書(shū)法家王獻之的小妾;因王獻之當年曾在此迎接過(guò)愛(ài)妾桃葉,古渡口由此得名。王獻之當年曾作《桃葉歌》曰:“桃葉復桃葉,渡江不用楫;但渡無(wú)所苦,我自迎接汝?!睆拇硕煽诿暣笤?。這首載之《古今樂(lè )尋》中之詩(shī),頗昵而佻,為樂(lè )府吳聲流韻,至南朝陳時(shí)猶“盛歌”之?!短胰~歌》一直保存在明樂(lè )的樂(lè )曲之中,至今日本的明清樂(lè )中還有這首歌曲?!?桃葉臨渡”遂成千古佳勝和久傳不衰的風(fēng)流佳話(huà)。

4. 浙江景點(diǎn)故事傳說(shuō)有哪些作文

 衢州太真洞自古就有“天下第一洞天”的美譽(yù),集水、瀑、氣、風(fēng)于一體,是一個(gè)海拔265米的巖溶喀斯特洞穴。相傳,道家祖師太上老君曾在此煉丹修道,在《朝天大懺》道經(jīng)上載有“浙江衢州有太真,太上老君傳道經(jīng)……”。天真洞廳宏大壯觀(guān),石奇水秀,洞中有洞,洞洞相連,共有三十六洞天;洞內有仙田仙池,阡陌縱橫,小橋流水,一望無(wú)邊;每逢早晚和子夜時(shí)分,洞頂仙氣繚繞、裊裊不絕,道家仙氣撲面而至。游客走入洞內,頓覺(jué)清爽幽涼,各色鐘乳石懸掛在天然的熔壁上,千奇百怪,姿態(tài)萬(wàn)千,在燈光照耀下,越發(fā)奇詭艷麗,美輪美奐,令人不驚嘆大自然的神奇造化。衢州太真洞就坐落在浙江衢縣太真鄉,距衢州城40公里。

  太真洞可供游覽面積8474平方米,洞道總長(cháng)1147.2 米,分設七宮二廳一臺,景點(diǎn)一百余處。該洞共分為三個(gè)洞群,主要景觀(guān)有白塔洞、金雞洞、兩頭洞、蔥洞、牛皮洞、朝陽(yáng)洞、水洞、彩云洞、太真洞、上官廳、下官廳、太極仙田十八丘、龍潭、鎮潭石等。

5. 浙江省傳說(shuō)故事

典故傳說(shuō):

錢(qián)塘江的潮水從來(lái)就是很大的,潮頭既高,潮水沖擊的力量又猛,因此錢(qián)塘江兩岸的堤壩,總是這邊才修好,那邊又被沖坍了?!包S河日修一斗金,錢(qián)江日修一斗銀?!蹦菚r(shí)候,潮水給人民帶來(lái)的災害,從這句話(huà)里就可以想見(jiàn)了。

到唐朝末年,有個(gè)吳越王叫做錢(qián)镠的,勇猛無(wú)比,當時(shí)一般人都稱(chēng)他為“錢(qián)王”。

錢(qián)王治理杭州的時(shí)候,各種事情都感到還容易辦,就是這道錢(qián)塘江的海堤修不好。因為剛剛要修好,潮水一天一夜要來(lái)兩次,簡(jiǎn)直叫人沒(méi)有法子能把海堤修筑起來(lái)。因此,錢(qián)王手下的人很著(zhù)急,都怕錢(qián)王發(fā)脾氣,只好報告錢(qián)王道:“大王,這海堤還是不修吧,總不會(huì )修好的。因為錢(qián)塘江里面有個(gè)潮神在跟我們作對,只等到我們把海堤修得差不多的時(shí)候,他就興風(fēng)作浪,鼓起潮頭,把我們的海堤給沖坍了?!?/p>

錢(qián)王聽(tīng)了滿(mǎn)肚火,氣得胡子一根根都直豎起來(lái),眼睛瞪得象銅鈐,厲聲喝道: “吠!你們這批沒(méi)用場(chǎng)的家伙!為什么不把那個(gè)潮神拖上來(lái)給宰了?”

手下人慌忙說(shuō)道:

“這不能夠,這不能夠,他是個(gè)潮神,在海水里面,跟海龍王住在一起的哩!我們沒(méi)法去找他。何況他來(lái)的時(shí)候,是隨著(zhù)潮水翻滾,都在潮頭的海水里面;我們凡人,既看不到,更沒(méi)法子捉拿他。人們就是趁著(zhù)鐵打的船去尋找,只要一碰到潮頭,也會(huì )給吞沒(méi)了的?!?/p>

錢(qián)王聽(tīng)了,兩眼火星直冒,大吼道:

“呸!難道就讓這個(gè)小小的潮神來(lái)胡作非為嗎?不行!”

錢(qián)王想了一想,說(shuō)道:

“好,讓我自己去降伏他。到八月十八這一天,給我聚集上一萬(wàn)名弓箭手到江邊,我倒要去見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)潮神!”

你道錢(qián)王為什么一定選八月十八這一天呢?原來(lái)八月十八是潮神生日,這一天潮頭最高,水勢更是排山倒海兇猛無(wú)比;而且潮神會(huì )在這一天,騎著(zhù)白馬跑在潮頭上面的。

八月十八日到了,錢(qián)塘江邊搭起了一座大王臺,錢(qián)王一早就到臺上觀(guān)看動(dòng)靜,等待潮神到來(lái)??墒菑漠數靥暨x出來(lái)的一萬(wàn)名精銳的弓箭手,卻陸陸續續地一下到不齊,錢(qián)王見(jiàn)了嫌慢,就喝令他們必須立即聚齊到江邊,排列好陣勢。

這時(shí)有個(gè)將官,上前跪下稟道:

“大王!弓箭手跑向江邊來(lái)時(shí),要經(jīng)過(guò)一座寶石山,這個(gè)地方山路狹窄,只能容一人走過(guò),何況過(guò)山又得爬上爬下的,因此來(lái)得慢了?!?/p>

錢(qián)王聽(tīng)了,喝道:

“呀呸,這 樣豈不要耽誤了消滅潮神的大事!”他立刻跳上千里駒,飛也似地來(lái)到了寶石山前,一看,果然如此。他連忙跑到山巔上面向四下瞭望,只見(jiàn)這山的南半邊有條裂縫。于是他坐了下來(lái),把兩只腳踩在山的裂縫處,用力一蹬,哈!這山竟然給他一下蹬了開(kāi)來(lái),中間出現了一條寬寬的道路。那些將士見(jiàn)了,人人喝彩,個(gè)個(gè)歡呼!沒(méi)多久,全部弓箭手就通過(guò)這條大路,到江邊聚齊了?!獜拇?,這里就叫作“蹬開(kāi)嶺”,那錢(qián)王的一雙其大無(wú)比的大腳印子,直到如今,還深深地陷在石墻上面哩。

錢(qián)王又飛快地騎著(zhù)馬到處巡視了一番,等他再到江邊大王臺上的時(shí)候,一萬(wàn)名精兵早就排好陣勢,個(gè)個(gè)雄赳赳、氣昂昂地拿著(zhù)弓箭,望著(zhù)江水。錢(qián)江沿岸的百姓,受盡了潮水災害,修堤治水,哪個(gè)不歡喜,誰(shuí)人不盡力!如今聽(tīng)說(shuō)錢(qián)王射潮神,都爭著(zhù)觀(guān)戰助威,真是家家閉戶(hù),人人出動(dòng),幾十里路長(cháng)的江岸,黑壓壓地擠滿(mǎn)了人。錢(qián)王見(jiàn)了這般聲勢,更加膽壯起來(lái),忙叫人拿來(lái)了筆墨,寫(xiě)了兩句詩(shī)道:

“為報潮神并水府,

錢(qián)塘且借與錢(qián)城?!?/p>

馬上把詩(shī)丟進(jìn)江水里去,大聲叱道:

“喂,潮神聽(tīng)了!如果你答應了,就不許把潮水涌來(lái)!假如你潮水仍然要來(lái),那就不要怪我手下無(wú)情了!”

岸上的百姓以及弓箭手聽(tīng)到,都歡呼起來(lái),那聲音就像雷吼一樣。大家神色緊張地對著(zhù)江水,觀(guān)看動(dòng)靜??墒浅鄙癫](méi)有理睬錢(qián)王的告誡,一會(huì )兒,但見(jiàn)遠遠一條白線(xiàn),飛疾滾來(lái),愈來(lái)愈快,愈來(lái)愈猛,等到近時(shí),就像爆炸了的冰山,傾覆了的雪堆似地奔騰翻卷,直向大王臺沖來(lái)。錢(qián)王見(jiàn)了,大吼一聲,喝令:“放箭!”話(huà)音一落,他搶先就“叟”的一箭射了出去。

這時(shí),只見(jiàn)萬(wàn)名精兵,萬(wàn)箭齊發(fā),直射潮頭。百姓們都跺腳拍掌,大聲吶喊助威。一萬(wàn)支箭射了,又是一萬(wàn)支箭;一萬(wàn)支箭射了,又是一萬(wàn)支箭;“叟叟叟”,霎時(shí)射出了四萬(wàn)支箭,竟逼得那潮頭不敢向岸邊沖擊過(guò)來(lái)。錢(qián)王又下令:“追射!”那潮頭只好彎彎曲曲地向西南逸去,最后消失得無(wú)影無(wú)蹤了。因此,直到今天,潮水一到六和塔邊就快沒(méi)有了;而在六和塔前面,江水彎彎曲曲地向前流去,象個(gè)“之”字,因此人家又叫這個(gè)地方為“之江”。

從這個(gè)時(shí)候起,海堤才得造成。百姓們?yōu)榱思o念錢(qián)王這次射潮的功績(jì),就把江邊的海堤,叫做“錢(qián)塘”。

6. 浙江有什么傳說(shuō)

浙江這塊土地在遠古時(shí)代就是河網(wǎng)密布,多上多水的地方。所謂七山二水一分田。古代先民在這里創(chuàng )造了燦爛的河姆渡和良渚文化。是世界上稻作最早的地方。

先秦時(shí)代,越人生活在此,于春秋時(shí)期建立了越國,越王勾踐在范蠡輔助下日益強盛,最終滅掉了吳國,成為春秋五霸之一。

勾踐死后,越國內斗。被楚國所滅。之后秦統六國。設會(huì )稽郡統轄。

秦末,天下大亂。浙江這塊土地建立了東越國和甌越國。直到漢武帝時(shí)被中原王朝征服,設郡縣制治理。三國時(shí)成為東吳國土。之后兩晉南北朝時(shí).一直是南朝宋齊梁陳地盤(pán)。兩宋時(shí)稱(chēng)浙東路和浙西路。元朝時(shí)稱(chēng)閩浙行省。近代稱(chēng)浙江省。延續至今。

7. 浙江歷史故事有哪些

1、樊錦詩(shī)。

敦煌研究院名譽(yù)院長(cháng)。樊錦詩(shī)從小在上海長(cháng)大,1963年北大畢業(yè)后,把大半輩子的光陰都奉獻給了大漠上的敦煌石窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”。為了敦煌,樊錦詩(shī)和丈夫兩地分居長(cháng)達19年,兩個(gè)兒子出生后都沒(méi)有得到很好的照料,但她卻視敦煌石窟如生命,扎根大漠,潛心石窟考古研究和創(chuàng )新管理,完成了敦煌莫高窟的分期斷代、構建“數字敦煌”? ?重要文物研究和保護工程。2019年,國慶前夕,樊錦詩(shī)獲頒國家榮譽(yù)稱(chēng)號勛章。

2、四川森林消防員

2019年3月30日下午,四川涼山木里縣發(fā)生森林火災,四川森林消防總隊涼山支隊西昌大隊組織消防隊員開(kāi)赴一線(xiàn)展開(kāi)撲救。3月31日消防隊員克服山高坡陡、溝深林密、缺氧難行等困難,每人負重30余斤,徒步行軍8個(gè)小時(shí),在海拔3700余米的地方與森林大火展開(kāi)了搏斗。當天下午,明火被撲滅后,消防員在向山谷兩個(gè)煙點(diǎn)迂回接近時(shí),遭遇林火爆燃,27名森林消防指戰員和三名當地撲火人員全部犧牲。

3、朱麗華

43年前,浙江嘉興人朱麗華因傷失明,她自學(xué)成為當地唯一盲人中醫師,從事推拿工作30余年,開(kāi)創(chuàng )了自己的診所,為100多名殘疾人提供工作崗位。同時(shí),她堅持做慈善,到目前為止,朱麗華已累計資助貧困學(xué)生480人次,為希望工程捐款累計達373萬(wàn)元。

4、張富清

中國建設銀行湖北省分行來(lái)鳳支行離休干部。張富清在解放戰爭的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功3次、二等功1次,被西北野戰軍記“特等功”,兩次獲得“戰斗英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號。新中國成立后,他響應國家號召主動(dòng)到偏僻的湖北來(lái)鳳縣工作,為貧困山區奉獻一生。60多年來(lái),張富清刻意塵封功績(jì),連兒女也不知情。2018年底,在退役軍人信息采集中,張富清的事跡被人們發(fā)現。

5、顧方舟

中國著(zhù)名病毒學(xué)專(zhuān)家,我國脊髓灰質(zhì)炎疫苗研發(fā)生產(chǎn)的拓荒者。2019年1月逝世。1957年,31歲的病毒學(xué)家顧方舟臨危受命研制脊髓灰質(zhì)炎疫苗。為加快進(jìn)度,他舉家搬到云南大山深處的科研所,在疫苗問(wèn)世后,顧方舟和同事們除在動(dòng)物身上試驗,還自己以身試藥,為盡快確定安全性,顧方舟還偷偷隱瞞家里人,喂自己孩子疫苗。1965年,脊髓灰質(zhì)炎疫苗向全國推廣以來(lái),“脊灰”的年平均發(fā)病率從1949年的十萬(wàn)分之4.06,下降到1993年的十萬(wàn)分之0.046,使數十萬(wàn)兒童免于致殘。2000年,世衛組織宣布中國為無(wú)脊灰狀態(tài)。

6、杜嵐 尤端陽(yáng)

1949年10月1日,杜嵐在濠江中學(xué)升起了澳門(mén)第一面五星紅旗。此后,每年校慶和十一國慶日濠江中學(xué)都要舉行隆重的升國旗儀式。澳門(mén)回歸祖國當天,已經(jīng)87歲高齡的杜嵐,放下拐杖親自升起國旗,把對國家的愛(ài)傳遞給澳門(mén)濠江中學(xué)的孩子們。濠江中學(xué)后任校長(cháng)尤端陽(yáng)繼承了杜嵐的教育理念,在澳門(mén)回歸后的20年里,每逢周一都舉行升旗儀式,讓愛(ài)國情懷融入孩子們的學(xué)習生活中。

7、伍淑清

全國工商聯(lián)副主席、香港企業(yè)家。伍淑清一家人愛(ài)國愛(ài)港,改革開(kāi)放之初,伍家父女北上創(chuàng )業(yè),創(chuàng )辦了北京航空食品有限公司。香港回歸后,伍淑清致力于香港和內地的交流合作,建立教育基金,積極增進(jìn)香港青年對中華歷史和文化的認識。組織青少年赴內地交流學(xué)習百余次。

8、黃文秀

黃文秀北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)后回鄉工作,2018年擔任廣西百色樂(lè )業(yè)縣百坭村的駐村第一書(shū)記。黃文秀的家庭并不富裕,父親身患重病,重重壓力之下,黃文秀總是樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、積極向上。從進(jìn)村開(kāi)始,黃文秀就努力融入當地生活,挨家挨戶(hù)走訪(fǎng),學(xué)會(huì )了桂柳方言,一年多時(shí)間,她幫村里引進(jìn)了砂糖橘種植技術(shù),教村民做電商;協(xié)調給每個(gè)村建起了垃圾池。在黃文秀任上,百坭村103戶(hù)貧困戶(hù)順利脫貧88戶(hù),村集體經(jīng)濟項目收入翻倍。黃文秀駐村筆記中寫(xiě)道:“每天都很辛苦,但心里很快樂(lè )?!?019年6月17日凌晨,黃文秀遭遇突發(fā)山洪不幸遇難,年僅30歲。

9、潘維廉

潘維廉1988年起在廈門(mén)大學(xué)管理學(xué)院任教,4年后,他申請永居資格,成為福建省第一個(gè)? ??到“中國綠卡”的老外。在中國工作生活31年,他了解并熱愛(ài)中國,見(jiàn)證了中國經(jīng)濟發(fā)展變化,先后幫助廈門(mén)、泉州等地獲得國際花園城市金獎,他還榮獲中國國家外國專(zhuān)家局頒發(fā)的中國“友誼獎”、“廈門(mén)市榮譽(yù)市民”等稱(chēng)號。2019年,潘維廉出版新書(shū)《我不見(jiàn)外——老潘的中國來(lái)信》,以一個(gè)外國人的獨特視角,記錄和展現了中國改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程和偉大變革。習近平總書(shū)記高度贊賞他的“不見(jiàn)外”,為他“作為中國改革開(kāi)放的見(jiàn)證者,熱情地為廈門(mén)、為福建代言”而點(diǎn)贊。

10、中國女排

上世紀八十年代,女排以拼搏精神贏(yíng)得五連冠,成為當時(shí)中國人的模范和驕傲。三十多年來(lái),女排魅力不衰,粉絲遍中華,縱跨幾代人。2019年國慶前夕,中國女排以十一連勝的驕人戰績(jì)贏(yíng)得2019年女排世界杯,這也是中國女排第十次榮膺世界大賽冠軍,女排姑娘的成就,顯露出祖國至上、頑強拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范,也成為中華民族屹立于世界民族之林的生動(dòng)見(jiàn)證。

8. 浙江有什么傳說(shuō)故事

安吉縣志上應該有吧。

比方說(shuō)馬家村原來(lái)有個(gè)行宮,有個(gè)烏龜身上有個(gè)大石碑,傳說(shuō)是興風(fēng)作浪被鎮在那里!具體我說(shuō)不清了,你去圖書(shū)館借本縣志看看吧

9. 浙江的傳說(shuō)故事

安吉縣志上應該有吧。比方說(shuō)馬家村原來(lái)有個(gè)行宮,有個(gè)烏龜身上有個(gè)大石碑,傳說(shuō)是興風(fēng)作浪被鎮在那里!具體我說(shuō)不清了,你去圖書(shū)館借本縣志看看吧

10. 發(fā)生在浙江的神話(huà)故事

傳說(shuō)南宋淳祐三年(1243),樂(lè )清(今屬浙江)人、宋太宗八世孫趙汝馭知惠州。

趙汝馭來(lái)守惠州,在郡城西南銀岡嶺建聚賢堂,祀陳堯佐、陳偁、蘇軾、唐庚、陳鵬飛、許申、蘇過(guò)、陳權、留正等寓賢及古成之、張宋卿、陳煥等鄉賢共十二人,名十二先生祠。

祠后為晞是堂。堂上有樓,名第一湖山樓,是惠州歷史最為悠久的樓堂。聚賢堂也是古代書(shū)院的一種,即祭祀式書(shū)院,主要功能是通過(guò)對眾先賢的定時(shí)祭祀,以體現對儒家文化道統的尊崇和繼承

11. 浙江省的傳說(shuō)故事

1、西湖的來(lái)源

首先來(lái)到西湖前,那我們就要知道西湖是怎么來(lái)的,當然,這里自然不會(huì )給大家科普西湖形成的地理原因。

傳說(shuō)西湖最初只是一塊白玉,是天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上所發(fā)現的。他們經(jīng)過(guò)多年的打磨,將這塊白玉打造成了一顆璀璨的明珠。明珠所照之處樹(shù)木常青,百花盛開(kāi)。

但正因為實(shí)在太美,不久后這顆白玉就被王母娘娘所發(fā)現。為了得到這顆白玉,王母娘娘命天兵天將去搶奪,結果一不小心這塊白玉掉落人間,瞬時(shí)間,山崩地裂,大量泉水從地上涌出,波光粼粼。就這樣形成了如今的西湖。而玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山。

2、西湖的詩(shī)與情

當然這只是西湖眾多來(lái)源傳說(shuō)中的一種了。初到西湖,那自然我們也少不了要突顯一下關(guān)于西湖的那些美麗詩(shī)文了。

如果你來(lái)到西湖,當你看到西湖繁華美景想到曾經(jīng)古人所經(jīng)歷的戰亂風(fēng)煙時(shí),你可以吟誦宋代詩(shī)人林升的《題臨安邸》來(lái)舒解一下此時(shí)的心境。

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。

暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州當汴州。

3、關(guān)于白堤、蘇堤的故事

西湖被湖中的白堤、蘇堤、楊公堤、趙公堤將湖面分割成若干個(gè)水面。這每一個(gè)提的名字可都是一個(gè)小的故事。

如白堤,其原名是白沙堤。唐代詩(shī)人白居易任杭州刺史時(shí)有詩(shī)云:“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!奔粗复说?。后人為紀念這位詩(shī)人,稱(chēng)為白堤。

而蘇堤更是? ??了紀念當時(shí)任杭州知州的大詞人蘇軾在治理西湖有功,而把它命名為“蘇堤”。

楊公堤、趙公堤無(wú)一不是如此了。楊公堤由楊孟瑛主持開(kāi)挖而成,故名楊公堤,趙公堤則是當時(shí)的臨安知府趙與籌所建。

除了這些堤上故事外,其西湖著(zhù)名的景點(diǎn),也有著(zhù)非常豐富的傳說(shuō),例如像斷橋、雷峰塔、錢(qián)王祠、凈慈寺、蘇小小墓。

4、斷橋原來(lái)不叫斷橋

這些景點(diǎn)其實(shí)每一處也同樣都是一個(gè)故事,如果說(shuō)這其中最為知名的就是斷橋和雷鋒塔了。畢竟《白蛇傳》的故事大部分人可能都有所了解。

首先我們說(shuō)說(shuō)斷橋,斷橋其實(shí)有一種說(shuō)法最開(kāi)始不叫這個(gè)“斷”,而是“段”。相傳在很早以前,現在的斷橋還只是一座破舊的小木橋。橋邊有一對姓段的夫婦在旁邊開(kāi)了一間小酒館,這天正好下雪,有一位衣衫襤褸的白發(fā)老人走了進(jìn)來(lái),身無(wú)分文,要求留宿—夜。段家夫婦見(jiàn)他年老可憐,熱情地留他住下。

這位老人后來(lái)為了答謝,送給了這對夫婦三顆紅紅的酒藥,而這對夫婦通過(guò)酒藥提升了酒的質(zhì)量,也賺了不少錢(qián)。后來(lái)有一天這位老人又出現在了酒館門(mén)口。這對夫婦為了感謝老人送給他們的酒藥,決定拿出三百兩銀子送給老人,老人笑著(zhù)推辭了還讓這對夫婦將錢(qián)用在有用的地方,便踏雪向小橋走去。

段家夫婦站在門(mén)口相送,只見(jiàn)老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷了,老人也跌進(jìn)了湖里。夫婦倆急忙跑去相救,忽見(jiàn)白發(fā)老人立于湖面,如履平地,微笑著(zhù)向他們揮揮手,飄然而去。

段家夫婦這才知道,白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別時(shí)說(shuō)的話(huà),使用那筆銀錢(qián)在原來(lái)的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。

這就是最初段橋的來(lái)源。后來(lái)因為各種故事傳說(shuō)和文人的那種浪漫,不知從什么時(shí)候開(kāi)始就叫“斷橋”了,也有說(shuō)因孤山之路到此而斷,故名。

除了斷橋的來(lái)源外,還有一個(gè)與斷橋相關(guān)的傳說(shuō)故事,這就是最為著(zhù)名的《白蛇傳》中的斷橋相會(huì )了。傳說(shuō)白娘子與她的恩人許仙就是在斷橋上相會(huì )的。

在斷橋處還有一個(gè)景點(diǎn)初稱(chēng)之為西湖十景之一的“斷橋殘雪”。在斷橋橋畔有“云水光中”水榭和斷橋殘雪碑亭。斷橋殘雪景觀(guān)內涵說(shuō)法不一,一般指冬日雪后,橋的陽(yáng)面冰雪消融,但陰面仍有殘雪似銀,從高處眺望,橋似斷非斷。佇立橋頭,放眼四望,遠山近水,盡收眼底,是欣賞西湖雪景之佳地。五十年代又經(jīng)修飾 。橋的東北有碑亭,內立“斷橋殘雪”碑。

5、雷峰塔的傳說(shuō)

而與斷橋相對應的雷峰塔,雷峰塔又名黃妃塔、西關(guān)磚塔,是吳越國王錢(qián)俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利、祈求國泰民安而建的。

但這里也是同樣有著(zhù)非常多故事趣聞。像斷橋一樣,雷峰塔也是《白蛇傳》中非常著(zhù)名的地點(diǎn)。水漫金山寺,鎮壓白素貞也都與雷峰塔有關(guān)。

同時(shí),和雷峰塔相關(guān)的另一個(gè)傳說(shuō)就是“金磚”?!敖鸫u”最初是指雷峰塔“經(jīng)磚”,相傳一個(gè)叫夕鳳村的村子,以養蠶為生,但因為質(zhì)量量不高,一直都不能賣(mài)好價(jià)錢(qián)。直到有一天一個(gè)和尚路過(guò)這里,給了一位村民一塊破磚,并說(shuō)這是雷峰塔的經(jīng)磚,讓其供奉起來(lái),這樣蠶絲的質(zhì)量就會(huì )好起來(lái)。果然后續這里的蠶養得特別好,年年豐收。慢慢的人們就傳言是因為收到了經(jīng)磚的緣故,久而久之就傳成了“金磚”了

6、錢(qián)王祠、蘇小小墓的故事

像錢(qián)王祠、凈慈寺、蘇小小墓等也同樣都有著(zhù)不同的故事,錢(qián)王祠后人為紀念吳越國錢(qián)王功績(jì)而建造的。900多年來(lái),歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)毀建,所存八字墻是原建筑僅存的遺跡。

蘇小小墓即慕才? ??,蘇小小有說(shuō)是歷史上著(zhù)名歌伎,其首次人物形象是出自文學(xué)作品。

相傳蘇小小死后葬于西湖西泠橋畔,后人仰慕她的文采在此建墓。南宋時(shí)仍有墓在。墓前有石碑,上面有題字:“錢(qián)塘蘇小小之墓?!蹦剐《?,上覆六角攢尖頂亭,叫做“慕才亭”,據說(shuō)是蘇小小資助過(guò)的書(shū)生鮑仁所建。

另外像西湖十景中的“南屏晚鐘”主要是指凈慈寺。而凈慈寺內則有一個(gè)關(guān)于運木古井的傳說(shuō),這個(gè)可能看過(guò)濟公傳的朋友可能有所了解了。

當你了解了這些,再去西湖時(shí),是否可以向身邊的人介紹西湖的情與事了呢?當然,西湖故事也遠不止這些,更多的景點(diǎn)的故事,各位看官可以去一次西湖感受一下最為真切。

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