云南清明節吃什么傳統食品
古代清明節的傳統食品大致有這樣幾種,如糖?。ü琶葛h」,即以麥芽或谷芽熬煎為液的糖漿)、麥粥、糯米酪、麥酪、杏仁酪、雞蛋以及攪拌了鹽醋的生菜。
吃青團
青團是一種用草頭汁做成的綠色糕團,其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋,加入石灰蒸爛,漂去石灰水,揉入糯米粉中,做成呈碧綠色的團子。吃青團主要是流行于江浙一帶的清明節節日食品。
有句俗話(huà):民以食為天。不過(guò),對于當今的人們來(lái)說(shuō),吃的含義早已不僅僅是“糊口”,當然也不只局限于享“口?!薄,F在之所以將“吃”上升為“文化”,是因為它本身包容著(zhù)民族的、歷史的、地域的豐富內涵。
寒食節
寒食節又稱(chēng)“禁煙節”、“熟食節”、“冷節”(在冬至后105日,即清明前的一兩天),相傳是源于春秋時(shí)代的晉國。這一天,民間禁止生火,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。
這個(gè)風(fēng)俗的來(lái)源有兩種說(shuō)法:
一種說(shuō)法是為了紀念晉國公子的臣子介之推。春秋時(shí),晉國公子重耳流亡列國,介之推護駕跟隨立下大功,相傳他曾經(jīng)割下大腿上的肉給重耳充饑。重耳返國即位,當了國君,就是晉文公。而此時(shí)介之推卻與母親隱居綿山(即現在的山西介休縣),晉文公派人請他,但他躲在山中不肯出來(lái)。于是晉文公下令燒山,想把介之推逼出來(lái)。不料介之推死也不愿出山,結果和母親一起被燒死了。晉文公非常難過(guò),將介之推葬在綿山,還修了廟,并將綿山改稱(chēng)為介山。為紀念介之推,晉文公又下令把介之推被燒死的這一天定為寒食節,以后年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。
另一種說(shuō)法認為,寒食節源于周代的禁火舊制。當時(shí)有逢季改火的習慣。春末出火,在這之前告戒人們禁止生火,要吃冷食。
舊時(shí)寒食節主要吃粥。據《荊楚歲時(shí)記》記載:“去冬節一百五日,即有疾風(fēng)甚雨,謂之寒食。禁火三日,造餳大麥粥?!绷硗膺€有“桃花粥”,這是唐代漢族寒食節的食物,流行于河南洛陽(yáng)地區?!稄V群芳譜》中說(shuō):當地民間在寒食節,采摘鮮桃花,配上好米煮成粥,味道鮮美,富于營(yíng)養。這個(gè)風(fēng)俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有這樣的唱詞:“三月三劉郎到了,攜手兒下妝樓,桃花粥吃個(gè)飽?!?br> 此外還有“青精飯”。青精飯也叫“烏飯”,主要是為滋補身體,祭祀祖先,相傳為道家所創(chuàng )。李時(shí)珍《本草綱目》卷中有這樣的記載:“此飯乃仙家服食之法,而今釋家多于四月八日造之,以供佛?!痹瘸⒁步o大臣賜食青精飯,嘉靖十四年間,皇帝認為其名不雅,于是改為賜百官于午門(mén)食“麥餅宴”。
漢代還有一種名菜,叫“五侯鯖”。唐代韓有一首《寒食》詩(shī):“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家?!边@五侯是漢成帝母舅王譚、王根、王立、王商、王逢?!段骶╇s記》上說(shuō),這五個(gè)人互不和睦,他們的門(mén)客之間不得往來(lái)。只有一個(gè)人叫婁護的,很會(huì )說(shuō)話(huà),五侯都很喜歡他,紛紛送給他新奇的食品。婁護把五侯送給他的食物調和在一起,結果成了難得的美味,人們稱(chēng)之為“五侯鯖”。其實(shí),這所謂的“鯖”不過(guò)是魚(yú)和肉的雜燴,只因由美味的食品調和而成,味道自然就格外鮮美了。
今天,有關(guān)寒食節的食品大多已經(jīng)失傳。然而,若是有人認真地研究一下,說(shuō)不定會(huì )有意外的收獲呢!
清明節食俗
每年的陽(yáng)歷4月5日是我國傳統節日之一清明節,距今已有2500多年的歷史。清?
??節除掃墓祭祖外,其食俗也是豐富多彩的。
吃青團子
清明時(shí)節,江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著(zhù)取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開(kāi)始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來(lái)甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
吃馓子
我國南北各地清明節有吃馓子的食俗?!扳套印睘橐挥驼ㄊ称?,香脆精美,古時(shí)叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區已不流行,但與這個(gè)節日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)?,F在流行于漢族地區的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細致,多以米面為主料。在少數民族地區,馓子的品種繁多,風(fēng)味各異,尤以維吾爾族、東鄉族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。
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