導讀：旬邑的旅游景點(diǎn) 旬邑的旅游景點(diǎn)大全 1. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全 2. 旬邑十大旅游景點(diǎn) 3. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全介紹 4. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全排名 5. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全有哪些 6. 旬邑縣旅游景點(diǎn)介紹一下 7. 旬邑縣的景點(diǎn) 8. 咸陽(yáng)市旬邑縣旅游景點(diǎn)介紹 9. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全石門(mén)山 10. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全三百孔窯洞

1. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全

咸陽(yáng)市區景點(diǎn)：漢陽(yáng)陵博物館、咸陽(yáng)博物館、咸陽(yáng)清渭樓、咸陽(yáng)湖、沙河古橋風(fēng)情園、五陵塬、北杜鐵塔、唐順陵、秦咸陽(yáng)宮遺址博物館、周陵（西周文王、武王陵墓）！咸陽(yáng)遠郊景點(diǎn)：興平茂陵博物館、楊貴妃墓、三原城隍廟、于右任紀念館、中國大地原點(diǎn)、程家大院?、孟店民宅古建筑群、袁家村、昭陵博物館、昭陵、楊凌昆蟲(chóng)博物館、現代農業(yè)示范園、農大博覽園、后稽教稼臺、隋泰陵、武功姜嫄墓、蘇武墓?、秦鄭國渠遺址、崇文塔、咸陽(yáng)石門(mén)山、彬縣大佛寺石窟、開(kāi)元古塔、懿德太子墓、彬縣大佛寺、昭仁寺、甘泉宮遺址、爺臺山、乾縣彌陀寺、乾陵、永泰公主墓、黃土民俗村、乾陵博物館、唐家大院、長(cháng)孫無(wú)忌墓、永壽縣古豹榆木樹(shù)、旬邑泰塔。

2. 旬邑十大旅游景點(diǎn)

咸陽(yáng)是中國歷史文化名城和國家首批優(yōu)秀旅游城市，最近又從全國600多個(gè)中小城市中脫穎而出，被中央電視臺評為20個(gè)首屆“中國魅力城市”之一，成為西北五省區第二個(gè)獲此殊榮的城市。

改革開(kāi)放以來(lái)，咸陽(yáng)依托深遠的歷史文化和獨特的民俗資源，大力發(fā)展旅游業(yè)，目前已初步形成了以文物古跡為主體，以民俗風(fēng)情和養生保健為兩翼的旅游產(chǎn)品體系。

目前對外開(kāi)放景區點(diǎn)近20處，Ａ級以上景點(diǎn)9處，星級酒店25家，旅行社17家，旅游接待人數和綜合收入位居陜西省第二，是西北地區著(zhù)名的旅游目的地和旅游集散地之一。

中國第一帝都 早在五六千年前，咸陽(yáng)就出現了原始社會(huì )村落，進(jìn)入階級社會(huì )后一直是商周重地，西周建立灃鎬二京，咸陽(yáng)仍是京畿之地。

公元前221年前，秦始皇橫掃六國，以咸陽(yáng)為都城，建立了中國歷史上第一個(gè)統一的中央集權的封建國家秦王朝，使咸陽(yáng)贏(yíng)得了“中國第一帝都”的美譽(yù)。

咸陽(yáng)成為當時(shí)中國政治、經(jīng)濟、文化、交通中心，成就了影響后世的周秦雄風(fēng)。

中國金字塔之都 咸陽(yáng)作為周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝的都城和京畿重地，被眾多封建統治者視為風(fēng)水寶地，帝王將相的陵墓多達近千座，其規模之大，品位之高，時(shí)代跨度之長(cháng)，世界罕見(jiàn)。

目前已發(fā)現帝王陵墓27座，五陵原上9座形似金字塔的漢代帝陵沿鄭國渠走向一字排開(kāi)，氣勢恢弘，時(shí)代序列完整，因其形似覆斗，酷似埃及的金字塔，因此在2002年全國旅游知名品牌評選中，咸陽(yáng)被評為“中國金字塔之都”知名品牌。

眾多帝王將相的陵墓中埋藏著(zhù)不計其數傳世文物和稀世珍寶，因此，咸陽(yáng)也被稱(chēng)為“中國地藏博物館”。

中國文化之都 咸陽(yáng)是華夏文明的發(fā)祥地之一，勤勞智慧的祖先在這塊土地上創(chuàng )造出了燦爛的文化藝術(shù)。

昭陵的70余 咸陽(yáng)市通書(shū)法名碑被譽(yù)為中國書(shū)法藝術(shù)寶庫，是中國三大碑林之一。

被列為國寶的茂陵石刻，以其造型簡(jiǎn)潔粗獷，創(chuàng )意大膽新穎，刻功精準細膩征服了無(wú)數專(zhuān)家和游客。

昭陵六駿用高超的雕刻藝術(shù)記錄了唐王李世民南征北戰立下的千古功勛，被稱(chēng)為中國石刻藝術(shù)的典范。

后稷教稼臺猶如寫(xiě)在大地上的中華農業(yè)史書(shū)，記載了炎黃民族發(fā)展農業(yè)、樹(shù)藝五谷遠在世界各國之先的光榮歷史。

咸陽(yáng)宗教文化影響深遠，彬縣大佛寺主尊大佛高20米，為西北第一大佛，西北民間早就流傳著(zhù)這樣一句俗語(yǔ)：彬縣有個(gè)大佛寺，把天磨得咯吱吱。

武功縣報本寺、長(cháng)武縣昭仁寺等，都是規格極高的皇家寺院。

另外還有西北最高的磚塔一崇文塔、西北最高的鐵塔一北杜鐵塔等一大批佛塔，以及大量的宗教石刻，都是極其寶貴的宗教文化和宗教? ??游資源。

三原城隍廟、咸陽(yáng)博物館都是保存完整的明清古建筑。

中國養生之都 咸陽(yáng)自古名醫薈萃，許多宮廷保健秘方和民間偏方驗方經(jīng)過(guò)長(cháng)期的實(shí)踐檢驗和科學(xué)研究，不斷發(fā)揚光大。

現在咸陽(yáng)不僅擁有全國惟一的中醫醫史博物館，而且因為擁有著(zhù)名的陜西中醫學(xué)院、陜西中醫研究所等中醫科研院所和“神刀”、“神針”、“神脈”、“抗癌專(zhuān)家”等一大批著(zhù)名的中醫專(zhuān)家，被譽(yù)為“神城”。

近年來(lái)，咸陽(yáng)市依托豐富的傳統醫學(xué)資源和豐富的地熱溫泉資源，開(kāi)發(fā)出了藥膳、藥浴、足療，按摩等獨具特色的康復、養生、保健特色休閑旅游項目。

咸陽(yáng)目前已成為國內最大的足療城，該行業(yè)單位已發(fā)展到近400家，從業(yè)人員6000多人。

武術(shù)、氣功教學(xué)和中醫保健知識講座等保健服務(wù)項目也形成了規模。

特色旅游資源豐富 咸陽(yáng)擁有眾多高品位的歷史文化遺跡，其他特色旅游資源也異常豐富。

趙夢(mèng)桃小組所在的國棉一廠(chǎng)和全國最大的彩色顯像管生產(chǎn)基地咸陽(yáng)彩虹集團和偏轉集團，在國內外有很高的知名度，可以依托其發(fā)展工業(yè)旅游。

整合五陵原文化資源，開(kāi)發(fā)劉氏祭祖旅游觀(guān)光項目將產(chǎn)生極大的旅游吸引力。

可以依托202研究所，籌建“咸陽(yáng)火炮兵器展覽館”。

充分發(fā)揮“咸陽(yáng)湖”建設的帶動(dòng)作用，利用河堤規劃籌建“咸陽(yáng)渭河生態(tài)觀(guān)光度假區”，將撐起咸陽(yáng)山水旅游的一片天地。

淳化、旬邑、禮泉等果業(yè)大縣都在積極發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，開(kāi)發(fā)“果實(shí)采摘節”“農家樂(lè )”等農業(yè)旅游項目。

3. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全介紹

慶陽(yáng)市在甘肅省東部，緊鄰陜西省咸陽(yáng)市。距離西安只有二百五十公里。最近的寧縣距離西安只有一百九十二公里。沿銀西高速去西安的途中，有寧縣的百花園，古豳風(fēng)景區，彬縣的大佛寺，乾縣的乾陵，禮泉的袁家村等等。咸陽(yáng)西安的景點(diǎn)更多。大家自駕去西安或慶陽(yáng)的時(shí)候，可以選擇這些景點(diǎn)一游。

4. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全排名

石門(mén)山是子午嶺南段余脈，為國家AAAA級旅游景區， 地處陜西省旬邑、淳化、耀州三縣（區）鄰接地域，其主峰和大部分山區位于咸陽(yáng)市旬邑東南部23公里的清原鄉石門(mén)關(guān)村一帶，距古都西安130公里。石門(mén)山面積156平方公里，境內有54個(gè)自然村，總人口約3290人。主峰海拔1885.3米，為關(guān)中北部地區（渭北）的最高點(diǎn)，也是子午嶺以及北山山系第一高峰。

5. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全有哪些

馬欄革命紀念館位于陜西省咸陽(yáng)市旬邑縣馬欄鎮，距旬邑縣城53公里，屬陜西省重點(diǎn)文物保護單位，全國100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區之一，省市縣愛(ài)國主義教育、革命傳統教育基地。

6. 旬邑縣旅游景點(diǎn)介紹一下

陜西省旬邑縣石門(mén)國家森林公園

石門(mén)山是子午嶺南段余脈，為國家AAAA級旅游景區，地處陜西省旬邑、淳化、耀州三縣（區）鄰接地域，其主峰和大部分山區位于咸陽(yáng)市旬邑東南部23公里的清原鄉石門(mén)關(guān)村一帶，距古都西安130公里。石門(mén)山面積156平方公里，境內有54個(gè)自然村，總人口約3290人。主峰海拔1885.3米，為關(guān)中北部地區（渭北）的最高點(diǎn)，也是子午嶺以及北山山系第一高峰。

區內有石門(mén)山國家森林公園，面積8856公傾，森林覆蓋率95%以上。石門(mén)山峰巒迭嶂，曲徑通幽，林木茂盛，氣候濕潤。獨具魅力的地質(zhì)、地貌、氣候、植被與河流水文山脈等條件，構成黃土高原南部極為少見(jiàn)的自然景觀(guān)。山脈形似“九頂蓮花墩”，有“山不蓋土，水不歸一”之說(shuō)，兼鬼斧神斫，群峰環(huán)繞之奇。隨著(zhù)季節的變化，春花、夏蔭、秋果? ?冬雪、風(fēng)光旖旎，引人入勝，被譽(yù)為渭北的西雙版納、西安咸陽(yáng)的后花園。非常值得一看。

7. 旬邑縣的景點(diǎn)

淳化縣是陜西省咸陽(yáng)市所轄的一個(gè)縣，以北宋太宗淳化年號而名。

位于陜西中部，涇河流域。

北接旬邑、南連涇陽(yáng)、禮泉，東與三原、耀縣毗鄰，西隔涇河與永壽、彬縣相望。

歷史悠久，境內風(fēng)景如畫(huà)，曾是秦皇漢武、皇戚貴族休閑避暑、娛樂(lè )狩獵之勝地。

境內文物古跡眾多，有全國罕見(jiàn)的“西周大鼎”、“金代大鐵鐘”，中國古代第一條高速公路秦直道，漢甘泉宮、漢云陵（勾弋夫人墓）、全國保存最完整的金川灣石窟“三階教刻經(jīng)”等景點(diǎn)。

此外淳化縣還是一個(gè)有革命傳統的縣城，境內有爺臺山紅色旅游景區。

8. 咸陽(yáng)市旬邑縣旅游景點(diǎn)介紹

陜西一共有著(zhù)5A級景區6家，4A級景區64家，其中咸陽(yáng)沒(méi)有5A級景區，5家4A級景區，雖然沒(méi)有5a級景區，但這些已經(jīng)足夠你來(lái)旅游了。1、乾陵博物館

位于咸陽(yáng)市乾縣縣城以北十里，門(mén)票價(jià)格：旺季:122.00 淡季:82.00。

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2、茂陵博物館

位于咸陽(yáng)市興平市西吳鎮道常村，門(mén)票價(jià)格：旺季:80.00 淡季:60.00。

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3、馬欄革命舊址

位于咸陽(yáng)市旬邑縣馬欄鎮，景區免門(mén)票。

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4、袁家村關(guān)中印象體驗地

位于咸陽(yáng)市禮泉縣煙霞鎮袁家村，景區免門(mén)票。

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5、馬嵬驛民俗文化體驗園

位于咸陽(yáng)市興平市馬嵬街辦104省道，景區免門(mén)票。

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6、石門(mén)山國家森林公園

位于咸陽(yáng)市旬邑縣清塬鎮石門(mén)關(guān)村，門(mén)票價(jià)格：旺季:30.00 淡季:0.00。

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7、永壽云集生態(tài)園

位于咸陽(yáng)市永壽縣甘井鎮，門(mén)票價(jià)格：旺季:10.00 淡季:10.00。

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8、鄭國渠旅游景區

位于咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣王橋鎮岳家坡村，景區免門(mén)票。

9. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全石門(mén)山

駕車(chē)路線(xiàn)：全程約68.8公里起點(diǎn)：石門(mén)鄉1.從起點(diǎn)向東北方向出發(fā)，沿X306行駛7.3公里，過(guò)右側的席家村約200米后，右轉2.行駛2.5公里，左前方轉彎3.行駛150米，直行上匝道4.沿匝道行駛710米，直行進(jìn)入菏寶高速公路5.沿菏寶高速公路行駛15.6公里，朝G69/G3511/旬邑方向，稍向右轉進(jìn)入土橋樞紐立交6.沿土橋樞紐立交行駛1.1公里，直行進(jìn)入咸旬高速公路7.沿咸旬高速公路行駛14.7公里，直行進(jìn)入咸旬高速公路8.沿咸旬高速公路行駛220米，朝旬邑/S306方向，右轉進(jìn)入S3069.沿S306行駛7.5公里，進(jìn)入S30610.沿S306行駛390米，在第2個(gè)出口，朝銀川/G211方向，直行進(jìn)入G21111.沿G211行駛6.8公里，右轉進(jìn)入S30612.沿S306行駛10.8公里，右前方轉彎13.行駛670米，到達終點(diǎn)(在道路右側)終點(diǎn)：馬欄鎮政府

10. 旬邑的旅游景點(diǎn)大全三百孔窯洞

一、出自周昌、周任之后。

《河圖運錄法》記載，遠古黃帝軒轅氏時(shí)有一位叫周昌的大將，至商代又有一名叫周任的太史，這兩人的后代都以周為姓氏，分散于古時(shí)的汝南(今河南、安徽一帶)、廬江(今安徽、湖北省境)、潯陽(yáng) (今屬江西省)、臨川(今屬江西省)、陳留(今屬河南省境)、沛國(今屬河南、安徽、江蘇省境)、泰山(今屬山東省境)、河南(今屬河南省境)等地。

二、出自姬姓。

1.周族始祖------后稷

1)周族始祖后稷的母親為姜螈。

姜螈是黃帝曾孫帝嚳的元妃，即第一個(gè)妻子，又號有邰氏。邰(tai臺)，古地名，在今陜西省武功縣西南。有邰氏，這是以地為號，表明她是有邰氏這個(gè)部落的女子，不是姓。姜螈，姓姜，姜姓始于炎帝，所以她是炎帝的后裔。姜螈是炎帝的后代。

姜（女原）踩巨人足跡而生后稷?！对?shī)經(jīng)?生民》 所歌詠的：“履帝武敏?！辟x予這位周族始祖以神話(huà)色彩。姜（女原）隨帝嚳到郊外祭天，見(jiàn)到上帝的巨大足跡，踩其大拇指足印，內心震動(dòng)而受孕。

姜（女原）生下后稷，以為是不祥之物，曾三次拋棄嬰兒。第一次將嬰兒棄置于狹巷，牛羊經(jīng)過(guò)那里，不但不踐踏他，反而庇撫喂奶。第二次將嬰兒棄置在平地樹(shù)林，恰遇著(zhù)有人砍伐樹(shù)木，嬰兒又被救回。第三次將嬰兒棄置在寒水冰上，有鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀覆蓋溫暖他。鳥(niǎo)兒飛開(kāi)后，嬰兒呱呱哭起來(lái)了?！对?shī)經(jīng)》與《史記》均生動(dòng)描寫(xiě)了后稷出生后的這段神奇經(jīng)歷，說(shuō)明他當嬰兒時(shí)受到大自然和人們的保護。這位嬰兒幾次遭拋棄不死，母親姜螈以為他是神，便收回宮中撫養，因最初想拋棄他，因此取名為“棄”。

姜螈是周族始祖之母，周族先人對她是非常崇拜的。周族先人對這位始祖之母的歌頌和緬懷，超過(guò)了對始祖之父帝嚳的歌頌與緬懷。據南宋朱熹在《詩(shī)經(jīng)?生民》中的注釋?zhuān)诮⒊黾薜蹏亢?，邰地姜姓似已后繼無(wú)人。因此，后來(lái)帝堯因后稷有功于民，將后稷封于邰，即封后稷于外祖父所在地，以主持對姜螈的祭祀。后來(lái)后稷的裔孫建立了周朝，周朝也世世代代在邰地祭祀姜螈。

2）周族始祖后稷的父親帝嚳。

黃帝生玄囂，玄囂生（蟲(chóng)喬）極，嬌極生帝嚳，帝嚳生后稷(名棄)。

黃帝，上古帝號。他以土德王。土地黃色，故稱(chēng)黃帝。黃帝又號有熊氏、軒轅氏。有熊，是當時(shí)一個(gè)諸侯國的國名，也就是原始社會(huì )一個(gè)部落的名稱(chēng)。軒轅，是居住的地名。

黃帝姓姬，《說(shuō)文》：“黃帝居姬水，以為姓?！秉S帝一生下來(lái)就神異，兩個(gè)多月就會(huì )講話(huà)，幼小時(shí)才智敏捷，品行敦厚，20歲成人時(shí)非常聰明。父親少典氏死后，他建立了有熊氏的諸侯國，成為原始社會(huì )一個(gè)部落的首領(lǐng)。而他的兄長(cháng)炎帝，則為天子，擔任全國部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。黃帝在擔任部落首領(lǐng)的初期，求仙修道，清靜無(wú)為，因此，后世將黃帝與老子并尊為道家之祖。

黃帝是中華民族的始祖，是戰國至西漢初年人們就有的共識。

黃帝有4妃。他有25子，其中12個(gè)兒子繼承父姓——姓姬，另外13個(gè)兒子改為姬姓以外的姓。元妃西陵氏，為西陵氏女，號嫘祖，生子三人：昌意、玄囂、龍苗。西陵氏所生長(cháng)子昌意，降居 (指由帝子下降為諸侯)若水，生子三人：長(cháng)子名乾荒，乾荒生顓頊(高陽(yáng)氏，后為五帝之一)；次子名安，居西土，其后裔為李氏；三子名悃，遷居北土，其后裔為拓跋氏，即后來(lái)北朝的鮮卑族。西陵氏所生次子玄囂，姬姓，降居溉水，生子嬌極，嬌極生帝嚳(高辛氏，后為五帝之一)；西陵氏所生三子龍苗，生吾融，吾融生卞明，卞明遷居南方，為南蠻之祖。

帝嚳有四妃，元妃有邰氏，名姜螈，生子后稷，為周族始祖。二妃有蜮(s6ng嵩)氏，名簡(jiǎn)狄，生子（貞+炯-火）(xie屑)，即契，后為商朝的始祖。三妃陣豐氏，名慶都，生子放勛，即帝堯。四妃（女?。?ju zi居資)，名常儀，生帝摯。在此四妃中，常儀的班次最后，但其子帝摯在兄弟中年齡最長(cháng)，帝嚳死后，帝摯繼承帝位，在位九年，政治微弱，讓位于帝堯。

3）西周初年人們就把后稷奉為周族的始祖。

后稷在兒童時(shí)期，就善于種植農作物。他在兒童時(shí)玩游戲，就種植麻、豆。幼少時(shí)就能自求口糧，他栽種的大豆、禾稻、麻、麥、瓜，都長(cháng)得茂盛美好。后稷成人后，更愛(ài)好農耕。

帝堯知道后，推舉后稷為農師，主管全國的農業(yè)?！妒酚?周本紀》說(shuō)他主管農業(yè)很成功，“天下得其利”，于是帝堯“封棄于邰，號曰后稷”。一方面讓他主持母家的祭? ??，另一方面使他成為一國諸侯。這樣，邰(今陜西省武功縣)便成為周族最初的發(fā)源地。

由于后稷在農業(yè)方面的特殊貢獻，死后被人們尊為農神。同時(shí)也由于他的開(kāi)創(chuàng )之功，被周姓人奉為始祖。

在今陜西武功縣東門(mén)外，有一個(gè)磚砌的長(cháng)方形平臺，相傳是后稷教人種莊稼的地方，為了紀念這位農業(yè)神，后人建了此臺，稱(chēng)為教稼臺。至今每逢農歷十一月，鄉民都要到這里舉行集會(huì )，以示紀念。

后稷死后，其子不(空-工+出)繼承父業(yè)，繼續作夏朝的農官，但由于夏執政者耽于享樂(lè )，不重視農業(yè)，廢除農官，失去官職的不密率領(lǐng)部民遷徙至涇水中游一帶，與西北游牧民族戎狄雜處，繼續過(guò)著(zhù)農耕生活。不窯卒，子鞠立；鞠卒，子公劉立。公劉所處的時(shí)代，大約是在夏末商初，后來(lái)他率領(lǐng)部落民眾遷徙到了豳(今陜西彬縣、旬邑縣一帶)，仍然繼承父祖輩的農業(yè)傳統，因地制宜，發(fā)展生產(chǎn)，并南下渡過(guò)渭水，取用那里豐富的自然資源，民眾過(guò)著(zhù)較穩定而富足的生活，遠近百姓都前來(lái)投靠歸附，勢力在一天天壯大。公劉使后稷的子孫出現繁榮中興的局面。在今陜西彬縣城東約四十公里的土陵村東，涇河北岸的山谷間，有一座墓，相傳就是當年的公劉墓。

4）后稷的裔孫古公亶父(即周太王)為狄所逼，率領(lǐng)族人自邰遷徙至陜西岐山下周原，從此稱(chēng)為周族。

古公亶父恢復祖先后稷、公劉的農業(yè)，長(cháng)久做好事，推行仁義，豳?lài)嗣穸紣?ài)戴他。西北邊地的戎狄進(jìn)攻豳?lài)?，想掠奪財物，古公亶父給了他們許多財物。但是戎狄再次進(jìn)攻，還想掠奪土地與人民。要求進(jìn)行自衛反擊的戰爭。古公亶父不同意，說(shuō)：“人民擁立君主，是希望君主保護人民的利益?，F在戎狄再次武裝進(jìn)攻，是想得到我們的土地與人民。人民歸我領(lǐng)導，人民歸他們領(lǐng)導，有什么區別?假如人民因為我個(gè)人的原因去進(jìn)行戰斗，用殺死人民的父子的手段去達到我當君主的目的，這樣的事，我不忍心去做!”于是，古公亶父只帶了少量的私人親屬與部屬，離開(kāi)豳?lài)?，越過(guò)梁山，渡過(guò)漆水河與沮水河，定居在岐山南面山下。

（現今陜西省關(guān)中西部的岐山縣東北及扶風(fēng)縣北部一帶的周原）。

古公直父這次遷徙，受到本國和旁國民眾的熱烈擁護。不僅原來(lái)豳地民眾扶老攜幼跟從他，而且“旁國”民眾也有很多人歸附他。古公亶父新建的諸侯國，第一年有3000戶(hù)，第三年有15000戶(hù)。

古公亶父的妻子為太姜。太姜不僅容貌美麗，而且品德純正，性格溫順，沒(méi)有過(guò)錯。她不但教子有方，而且是丈夫事業(yè)上的賢內助。古公直父辦的大事，包括由豳地遷徙至岐下，都與她商量。由于太姜品德賢正，教子相夫有功，因此《史記?周本紀》稱(chēng)她為“賢婦人”。

“太王邑于周”的“邑”字，一指京城，一指國?！耙赜谥堋?，一是指太王(古公宣父)以周為京城，另一是指太王以周原為國，這個(gè)諸侯國，后人稱(chēng)為周?chē)蜥?。古公亶父在豳地時(shí)，國人居于窯洞內，尚沒(méi)有建造房屋。他率眾到達周原后，在周原建筑了城墻房屋，分別作為京邑(國都)與村落?！兜弁跏兰o》說(shuō)他“邑于周地，故始改國曰周”。意思是，他在周原建立了諸侯國。后稷建立的諸侯國叫邰，公劉建立的諸侯國叫豳，從古公直父起，始改諸侯國的國號為周。

后稷的子孫，從公劉到太王到文王，都屬于黃帝的姬姓。姬姓，是黃帝裔孫這個(gè)大的宗族系統的稱(chēng)號；文王以國為氏，周氏，則是姬姓這個(gè)大的宗族系統的分支的稱(chēng)號。文王的周氏，不同于秦漢以后的周姓，文王及其當周朝天子的子孫還是姓姬，不是姓周。

古公亶父的妃 子太姜，生子三人：長(cháng)子叫泰伯，次子叫虞仲，小兒子叫季歷。

泰伯是文王的伯父，按照古代傳位于長(cháng)子的傳統，他是應當繼承古公亶父的周?chē)鴩匚坏?，但三弟季歷是個(gè)賢人而且生有圣子姬昌，他知道古公直父欲傳位給季歷以及姬昌，便三讓王位，以避季歷。他與二弟虞仲自動(dòng)離開(kāi)周?chē)?，逃到吳地，自號句?句吳后成為地名)。他后來(lái)成為周代吳國的始祖。

季歷是文王的父親。季歷所處的時(shí)代，是殷王帝乙(殷紂王的父親)在位時(shí)，古公亶父死后，他繼承國君地位，稱(chēng)為公季。后來(lái)他的孫子周武王又追尊他為王季。王季道德高尚，能明察是非，能分清善惡，能教誨不倦，能賞罰分明，他君臨一個(gè)大國，能使諸侯依順，能使上下相親。

《史記?周本紀》概括王季的政績(jì)時(shí)說(shuō)，他遵循古公直父遺下的德治傳統，誠實(shí)地實(shí)行仁義，周?chē)T侯歸順于他。

5)文王以國為氏

文王，姓姬，名昌。王季的妃子、文王的母親叫太任。忠誠專(zhuān)一，端莊嚴肅，在懷孕時(shí)間，非禮勿視，非禮勿言，生下的兒子是位圣人?！妒酚?周本紀》稱(chēng)她為“賢婦人”。王季逝世后，他繼位，襲父爵為西伯。文王是他死后的謚號。

姬昌繼位后，既遵守后稷、公劉以農耕立國的傳統，又效法祖父古公、父親公季(王季)實(shí)行仁政的傳統。姬昌尊敬老人，慈愛(ài)幼小。他特別重視賢士，他招納的賢臣，著(zhù)名的有太顛，閎(h6ng宏)夭、散宜生、南宮適等“四臣”。還有鬻子，原是殷紂王的臣子，他進(jìn)諫75次紂王不聽(tīng)，于是來(lái)到周?chē)?，姬昌親自迎接；讓他擔任公卿。他招納的賢臣中最著(zhù)名的是呂尚。

姬昌在周?chē)鴮?shí)行仁政，受到諸侯們的擁護，卻引起了殷紂王及其臣子的猜忌。殷紂王的親信崇侯虎讒毀姬昌，紂王于是將姬昌囚禁于（羔-灬+久）(you有)里。（羔-灬+久）里，——作牖里（今河南省湯陰縣北）。閎夭、散宜生等人進(jìn)行營(yíng)救，他們想方設法找來(lái)有莘

氏的美女，驪戎的有花紋的駿馬，有熊的36匹會(huì )駕車(chē)的馬，通過(guò)殷朝受寵幸的大臣費仲貢獻給紂王。紂王于是赦免了姬昌。

姬昌在囚禁羨里期間，著(zhù)《易經(jīng)》。

西伯出獄后，繼續大施仁政。為了迷惑殷紂王，故意表示自己的感激之情，獻出洛西大片土地，同時(shí)請求殷紂王廢除“炮烙之刑”，得到不少好處的殷紂王果然不再懷疑，答應了他的請求。另一方面，西伯的仁義惠民之舉有口皆碑，周邊各諸國遇上糾紛，都來(lái)找他解決。鄰國虞、芮的百姓，有官司不能決斷，就到周?chē)ピu理，剛一走入周?chē)亟?，?jiàn)到的是農夫互相謙讓田邊地界，民間風(fēng)俗尊重長(cháng)者，見(jiàn)此情景，虞、芮百姓都慚愧而歸。諸侯各國聽(tīng)說(shuō)，都認為西伯是受命之君。

姬昌從羨里獲釋后，紂王為了表示對他的信任，賜給他弓矢斧鉞，令他為殷朝進(jìn)行征伐。姬昌回到周?chē)?，利用紂王允許他征伐的機會(huì )，對一些叛國進(jìn)行征伐。

向西征伐犬戎與密須。姬昌通過(guò)這次戰爭，周?chē)奈骶硵U大到了甘肅。伐密須的第二年，姬昌轉向東征伐，這就是“戡黎”。黎國位于現今山西省東南部黎城縣一帶。姬昌戰勝黎國后，對殷朝震動(dòng)很大。伐黎的第二年，姬昌伐邗(yu于)，在今河南沁陽(yáng)縣西北邗臺鎮一帶。通過(guò)戡黎伐邗，周?chē)臇|境擴大到了今山西、河南。

伐邗的第二年，姬昌伐崇侯虎。崇國位于渭水南岸，今陜西省咸陽(yáng)市南面的戶(hù)縣境內。崇侯虎曾在紂王面前讒毀姬昌，使紂王囚姬昌于羨里。通過(guò)伐崇，周?chē)哪暇硵U大到了渭水之南。

伐崇之后，文王從岐邑遷都豐邑。豐邑位于現今陜西省西安市西南約15公里的灃水西岸。灃水，一作豐 水，發(fā)源于秦嶺終南山中的灃峪，故名。南向北流，流經(jīng)今戶(hù)(鄂)縣、長(cháng)安縣境，北至今咸陽(yáng)市人渭水。在殷朝末年，灃水西岸是崇國的所在地。文王伐崇后，為了便于周?chē)驏|方發(fā)展，便由岐邑遷都至灃水西岸。

6)武王建立周朝

文王娶太姒為妃，生有十子，據《帝王世紀》，他們是：伯邑考、武王發(fā)、管叔鮮、蔡叔度、鄖叔武、霍叔處、周公旦、曹叔振鐸、康叔封、聃叔季載。長(cháng)子伯邑考曾作為人質(zhì)關(guān)押在殷都，后被紂王所殺。其后，文王立次子發(fā)為嗣。文王死后，姬發(fā)即位，是為武王。

武王繼位后，他以太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公為左右王，周公旦是武王之弟，因采邑在周(位于周人發(fā)源地的周原地區)，人稱(chēng)周公。

召公，與周同姓，姓姬氏，采邑在召，故稱(chēng)召公或召康公，周朝建立后，封于燕，成為燕國的開(kāi)國始祖。

畢公，也是姬姓，是武王的同父異母弟，因封地在畢而得稱(chēng)。

武王在眾著(zhù)名文臣武將的輔助下，開(kāi)始了對殷商王朝的最后攻擊。這時(shí)的殷紂，不僅不聽(tīng)勸諫，反而逼走忠臣微子，關(guān)押箕子，掏了比干的心。太師疵、少師疆，都懼禍逃奔周?chē)?。周武王?jīng)過(guò)幾年充分準備，率領(lǐng)本部族，并聯(lián)合其他勢力，大會(huì )八百諸侯于孟津，然后揮師討紂。在殷都近郊的牧野，周軍及其所率領(lǐng)的眾諸侯國大敗殷紂王軍隊，紂王死，商亡。

武王伐紂勝利后，建立周朝，仍以豐邑鎬京為國都，并推行分封制。武王分封的諸侯，炎帝、黃帝、堯、舜、禹的后代都分封為諸侯，分別分封為祝、薊、陳、杞等諸侯國。武王將紂王的兒子武庚封于邶(殷都以北)。姜太公呂尚，在輔助文王和武王建立周朝的偉大事業(yè)中建立頭功，因此得到“首封”，封于齊國 (今山東省北部，建都營(yíng)丘，后稱(chēng)臨淄)。武王還分封了王室子弟。如三弟叔鮮封于管(秦朝設管城縣，今河南鄭州)，四弟叔度封于蔡(今河南上蔡縣)，五弟叔武封于（成阝）(今山東寧陽(yáng)縣北)。

武王即位第四年滅殷，滅殷第七年逝世，壽九十三。武王的妃子名叫邑姜，是姜太公的女兒。邑姜生太子誦。武王有五男二女。

武王逝世后，太子姬誦繼位。時(shí)年十三，是為成王。因成王年少，由叔父周公旦攝政(攝行天子事)。管叔、蔡叔、霍叔(三人均為武王之弟)勾結殷紂王的兒子武庚(又名祿父)，發(fā)動(dòng)叛亂。周公旦帥師東征，經(jīng)三年平定叛亂，武庚、管叔被處死，蔡叔流放，霍叔降為庶人。

周公旦在東征中，滅東方17國，以后又增封一些諸侯國。以殷朝的賢臣、紂王的庶兄微子代替武庚，封國于宋(今河南商址)。姬姓之國，增至53個(gè)。到東周春秋初期，西周初年分封的諸侯國，經(jīng)過(guò)合并，尚存124個(gè)。

西周初年的分封制，除分封諸侯國外，還分封采邑。采邑，又稱(chēng)采地，是周天子給卿大夫在畿(ji機)內分封的一塊土地。畿指京都所在處的千里地面。采邑，是食其封邑的租稅，故又稱(chēng)食邑。采邑與諸侯國的封國不同：卿大夫的采邑在畿內，即京都千里之內；諸侯的封國在畿外，封藩建衛，建有武裝，以藩屏周朝。采邑的土地人民，不屬所封的卿大夫所有，仍屬周天子，卿大夫只是收取其地的租稅作為俸祿；封國的土地人民則歸諸侯所有，不過(guò)各封國諸侯要定期朝貢，并提供軍賦、力役的義務(wù)，保證中央王朝的財政收入。

周朝分封給卿大夫或王室子弟的采邑，與周姓卻有直接關(guān)系：

一是西周周公旦的采邑。周公旦因輔佐武王伐紂滅殷有功，封于魯(今山東省西南部)，但他本人沒(méi)有就封，由他的長(cháng)子伯禽就封于魯。他本人留在鎬京，輔佐武王與成王，他的采? ??在周，故稱(chēng)周公。召公爽，封于燕(今河北省北部)，他本人未就封，留在鎬京輔佐武王與成王，召公的采邑在召。因為周公旦的采邑在周，他的次子的采邑也在周，故他的次子的子孫，后來(lái)姓周。

二是東周周平王的庶子的采邑。西周分封采邑的制度，一直保持到東周。周平王東遷到洛陽(yáng)，殷朝末年歸順周?chē)娜陦瀲?，當時(shí)已不存在，成為東周王畿的一部分。因此，周平王讓少子烈食采于汝墳。東周時(shí)期的汝墳，并不是一個(gè)諸侯的封國，而是少子烈的采邑。東周時(shí)期出現許多姓，有些是以國名為姓，因為汝墳不是一個(gè)諸侯國，所以平王少子烈的子孫，在以國為姓時(shí)，便不以“汝”或“墳”為姓，而以周為姓。

2.周姓主源的另一說(shuō)

東周時(shí)期，周公黑肩(即周桓公)曾率軍協(xié)助周桓王討伐不聽(tīng)命的鄭國，不久，周王朝因王位繼承問(wèn)題發(fā)生內亂，周公黑肩卷入其中，不久被殺，其子孫仍舊襲爵，在朝中作官。后來(lái)子孫便有因“周公”姓者，改姓周。

周平王遷洛邑之后，經(jīng)過(guò)數代的傳襲，國力越來(lái)越弱，周天子不再是天下的共主，各稱(chēng)霸諸侯挾持天子，以壯聲勢，地處荊蠻地帶的楚王也居然敢不

貢苞茅，問(wèn)鼎中原。到了末代天子周赧王時(shí)期，周王室國力極其衰微，已完全不被各諸侯國放在眼里。這時(shí)，興起于西邊的秦國經(jīng)過(guò)商鞅變法后，國家迅速富強起來(lái)，對東方諸國虎視眈眈，為了震懾諸侯，秦國于公元前256年將周滅掉。周赧王被貶為平民，并隨周室成員一起被遷到憚孤(今河南臨汝縣西北)，他們被當地人稱(chēng)作周家，其子孫遂以此為姓，稱(chēng)作“周”。

漢唐時(shí)期的長(cháng)安周氏也源于周赧王這一支。

三、少數民族改為周姓

1)南北朝時(shí)，北魏獻帝的第二個(gè)哥哥，原姓普，后改姓周?！段簳?shū)?官氏志》記載：“獻帝以兄為紇骨氏，后改為胡氏。次兄為普氏，后改為周氏?！鲍I帝時(shí)，把北魏國拓跋氏分為七份，以七兄弟統率之。由此可知，拓跋氏改姓周氏的，不只獻文帝的次兄一人，還有次兄統率的那一部分國人。周氏，是北魏國興旺的七族之一。魏拓跋氏改姓周氏的后代，有隋朝名將周搖。周搖(約 507--590)，字世安，是北魏獻帝次兄普乃氏(普氏)的后代。

2)唐朝上元年間，少數民族有“暨佐時(shí)”(音譯)三字姓的，改為周氏。

3)代北(今山西省東北部)的復姓“賀魯”氏，改為周氏，賀魯氏是由“夷”(少數民族)變?yōu)橹苄铡?/p>

四、他姓改為周姓

一是唐朝先天、開(kāi)元年間，姬姓改為周姓。

唐玄宗名叫李隆基，“姬”與“基”聲音相近，當時(shí)長(cháng)安姬姓，為避唐玄宗名諱，改為周姓。

二是五代后梁，成油的子孫改姓周。

成油(仙銳)，是唐朝末年的荊南節度使，他是淮西人，成油生前本姓成，并未姓周，他是死后才被梁太祖朱溫賜姓周的。

三是元朝末年，福建泉州蘇姓改姓周。

唐朝末年，蘇益人福建，定居同安，裔孫昌盛，成為南方大族之一。蘇益的六代孫居住福建泉州卓源鄉新康里，因遭糧累，財產(chǎn)沒(méi)官，族人還受元朝官軍圍剿，各自逃難，其侄蘇可安改姓周。自此以后，這支周氏族人繁衍，并遷移人臺灣新竹縣。

四是清朝初年，明朝長(cháng)沙藩王吉王的子孫改姓周。

明朝第一代吉王朱見(jiàn)浚，為明英宗第七子，成化十三年 (1477)就藩長(cháng)沙。第四代吉王稱(chēng)為吉端王，吉端王的嫡子襲封，死后無(wú)嗣，吉端二子又襲封。明朝亡后，襲封的吉王逃往廣東，死于緬甸。吉端王的第三子朱翊鋌(yan延)，封長(cháng)沙郡王。朱翊鋌的庶子朱萬(wàn)世，在明亡后，逃往寧鄉周家，為避禍，改姓周，其子孫一直姓周。

周 姓郡望堂號

郡望

汝南郡：漢時(shí)置郡。此支周氏為周平王少子烈的后代，其開(kāi)基始祖為周平王少子姬烈裔孫周跋扈邕。有汝南周氏遍天下之說(shuō)。

沛國郡：漢時(shí)置郡。此支周氏，其開(kāi)基始祖為漢代汾陰侯周昌。

陳留郡：西漢時(shí)置郡。此支周氏為漢代周仁之后，其開(kāi)基始祖為晉代的周震。

堂號

《細柳堂》：漢文帝六年冬，匈奴6萬(wàn)兵馬犯漢。文帝令周亞夫駐兵細柳[今陜西咸陽(yáng)西南]。幾日后，文帝御駕親往勞軍。走近軍營(yíng)，只見(jiàn)甲兵森嚴，個(gè)個(gè)持刀執戟，張弓挾箭，如臨大敵。當令門(mén)崗傳報，營(yíng)兵卻直挺挺地站著(zhù)，一絲不動(dòng)，并喝令車(chē)駕停住，說(shuō)：“軍中聞將令，不聞天子令！"文帝親自來(lái)到營(yíng)門(mén)，又被哨兵攔住，文帝只好交出天子的符節，讓哨兵進(jìn)帳回報。亞夫驗了證件，才下令開(kāi)門(mén)放入車(chē)駕。一面囑咐："營(yíng)內不準跑馬。"車(chē)駕和隨從騎兵只好按轡徐行。進(jìn)入營(yíng)門(mén)，亞夫才不慌不忙地出帳迎接，文帝慰問(wèn)后，一出營(yíng)門(mén)，兵士仍關(guān)上營(yíng)門(mén)，嚴整如故。文帝回頭看了看，高興地說(shuō)："這才是真將軍呀！象亞夫這樣的將軍，和他練的兵，才使敵人無(wú)縫可鉆呀！"

《愛(ài)蓮堂》：北宋哲學(xué)家周敦頤，一生清正廉潔，一生最?lèi)?ài)蓮花。曾作《愛(ài)蓮說(shuō)》，通篇百余字：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃，晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。于獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”他把蓮花比成君子，推崇蓮花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的品格。

周姓家乘譜牒

周姓族譜的譜序

1）非其本姓所寫(xiě)的譜序。

明初就一批著(zhù)名文學(xué)家為江西吉水周氏家譜寫(xiě)序。如：解縉的《吉水桑園周氏族譜序》、楊榮的《周氏族譜序》 (此譜為明初翰林院編修周敘重修)、金幼孜的《周氏族譜序》 (此譜為明初大理寺少卿周彥奇、國子監博士周歧鳳重修)。

清朝中葉，錢(qián)大昕撰的《周氏族譜序》，它介紹了明代上海周氏與清代嘉定周氏的源流。該序說(shuō)：“周氏之先，自上海之周浦遷居嘉定，百余年來(lái)，本支蕃衍?！边@段話(huà)，對于后人考察上海周氏與嘉定周氏，提供了重要線(xiàn)索。此序贊揚了上海嘉定周姓族譜：“今觀(guān)周氏之譜，詳其所當詳，略其所當略，缺其所當缺，洵(xun，實(shí)在)可以為后嗣法?！?/p>

2）周姓人士寫(xiě)的譜序。

明初周是修寫(xiě)《周氏小譜序》。還提出了一個(gè)修譜原則。

清代康熙十七年(1678)刊行的浙江《山陰前梅周氏宗譜》卷一轉載的明代正德元年 (1506)周用文撰的《涂山公譜自序》

家譜和族譜

周姓人十分重視家譜和族譜，有修撰家譜的傳統。

周朝建立后，專(zhuān)門(mén)設立了負責宗室世系、以及宗族事務(wù)管理的官員“小史”，建立了一套相當完善的官修譜制度。后來(lái)傳世的《世本》和《大戴禮記》中的《帝系篇》，便是當時(shí)修撰的周先王的傳衍情況，明顯帶有后來(lái)家譜的性質(zhì)，因此被公認為是現存我國第一部姓氏學(xué)專(zhuān)著(zhù)，可以看作是周姓人最早的家譜。

周姓人真正的家譜的出現應是在魏晉以后。魏晉時(shí)期，由于門(mén)閥制度的形成和發(fā)展，區分士庶，當時(shí)人對于譜牒十分重視，一時(shí)間，譜牒學(xué)提高到了從未有過(guò)的高度，人們重視譜牒，紛紛撰寫(xiě)家譜。東晉時(shí)期，著(zhù)名譜牒學(xué)家賈弼之編撰了《十八州百一十六郡譜》712卷，其中就包括了當時(shí)著(zhù)名的汝南安成周氏譜、廬江舒城周氏譜以及義興陽(yáng)羨周氏 譜。

周姓人為了更準確記載自己家族源流及發(fā)展歷史、分衍情況，私撰族譜。由于時(shí)代久遠，這一時(shí)期所修的周氏族譜已亡佚殆盡。

唐代，大一統的局面，更加有利于修撰譜牒。官方、私家修譜之風(fēng)極為盛行，周姓人的家譜內容也進(jìn)一步豐富。保存至今的《新唐書(shū)?宰相世系譜》中，就有汝南安成周氏及其分支永安黃岡周氏兩大著(zhù)名周姓郡望的世系。

宋代以后，家譜的修撰越來(lái)越多，清朝以至民國以來(lái)，更是修譜成風(fēng)。由于修撰時(shí)間距今較近，很多家譜都能保存下來(lái)，特別是明清以至民國所修家譜。有的家譜根據發(fā)展的需要，甚至一修再修。

在族譜中，對周姓人影響最大當是一些為族人所訂立的宗規、宗訓。

一些周姓族譜，還標明了自己的堂名，通過(guò)這些堂名，可以看出本族獨特的文化旨趣。堂號本是某些周姓支派用于標榜和區別的標志，大多數周姓堂號都是根據與周姓發(fā)展密切相關(guān)的地名、名稱(chēng)等來(lái)命名。

周姓遷徙分布

周姓遷徙史

秦漢以前的遷徙

周姓最初發(fā)源于今陜西渭河平原地區。周初，大規模分封諸候國，這些諸侯國廣布于黃河中下游及江淮地區。周姓由西向東遷徙繁衍，與周王朝都城由陜西向河南東遷有著(zhù)密切的關(guān)系。自平王東遷洛陽(yáng)后，周氏得到了大舉的繁衍，曾一度成為巨族。

戰國秦漢時(shí)期的遷徙

周姓主要繁衍播遷于我國北方的廣大地區，且以河南、陜西為兩大中心。戰國秦漢時(shí)期，秦滅六國時(shí)對各國貴族的遷徙，以及秦末戰亂，為周姓的發(fā)展、擴散提供了條件。秦代的郡縣制、漢代的郡國制，又使周姓有了形成郡望的機會(huì )。這一時(shí)期，周姓遷徙到今河南南部、江蘇北部等地，并在當地形成望族，即汝南周氏、沛國周氏。

兩漢時(shí)期，河南、山東一帶，是我國人口最多的地區。從西漢元始二年(公元2年)到隋朝大業(yè)五年(609)，600年間，河南人口約占全國人口五分之一。

魏晉南北朝時(shí)期的遷徙

魏晉南北朝之時(shí)，因北方長(cháng)年戰亂，出現了第一次民族大遷徙，周姓族人也隨從中原的士族大舉南遷。兩晉時(shí)期，汝南安成周氏周浚一門(mén)三封，此后出現了周浚。周顫，周嵩。周馥等著(zhù)名人物。

隋唐至宋時(shí)期的遷徙

隋唐前后，周姓又有大規模發(fā)展，唐末五代連續幾十年的軍閥混亂，特別是北宋末年金兵南下與南宋末年蒙古兵南下，這幾次大戰逼使河南、山東一帶的中原周姓大量南遷，主要遷往福建、浙江、廣東。

唐宋戰亂，中原周姓南遷閩浙粵。

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