導讀：武漢百年老建筑江漢飯店發(fā)生火情，房頂已經(jīng)燒 元，明，清建筑設計的成就有哪些？ 什么是歷史遺留生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性違法建筑？ 建筑風(fēng)水學(xué)的歷史如何？

哎，百年老建筑，就這樣燒到個(gè)七零八落，想想真是蠻令人痛心，跟前一段時(shí)間法國的巴黎圣母院大火，如出一轍，都是有歷史的老房子，都是因為維修不慎導致的火災。其實(shí)，仔細想想，歸根結底一句話(huà)，安全意識淡薄，預防火災措施不到位，心中沒(méi)有安全意識。曾記得小時(shí)候，到一些廠(chǎng)礦工地玩耍的時(shí)候，都經(jīng)常會(huì )看到施工重地，嚴禁煙火之類(lèi)的警示標語(yǔ)。再想想現在，這類(lèi)警示語(yǔ)在身邊真的是看不到了。

江漢飯店于20世紀1910年建成開(kāi)業(yè)，1995年重新裝修，是湖北省首家擁有金鑰匙的中外合資酒店。但江漢飯店在近十年的時(shí)間里，一直處在閑置的狀態(tài)，而在今年6月份開(kāi)始實(shí)施了加固等工程?，F己初步查明失火原因，是裝修工人在管線(xiàn)拆除中，使用電焊時(shí)，不慎火星飛濺點(diǎn)燃了周邊的易燃物后，發(fā)生了意外起火。目前當地轄區警方已經(jīng)控制施工方負責人以及施工人員。

元，明，清建筑設計的成就有哪些？

元朝在建筑上的重大成就，就是完全新建了一座都城，元大都就在今天的北京。原大都是由劉炳忠和阿拉伯人也黑迭耳設計主持。代表建筑有山西洪洞縣廣勝寺下寺正殿，山西芮城道觀(guān)永樂(lè )宮，大圣獸萬(wàn)安寺（妙應寺）白塔，登封觀(guān)星臺，居庸關(guān)云臺原

明朝在南京，鳳陽(yáng)，北京先后三次建造了都城和宮殿。明朝在元大都基址上建了北京城，去掉北邊不發(fā)達部分 向南邊擴展一里，嘉靖年間建外城從南郊開(kāi)始，中途收口。形成了凸字形輪廓。中軸線(xiàn)長(cháng)7.5公里穿過(guò)紫禁城最重要的建筑都布置在中軸線(xiàn)上，形成了對稱(chēng)關(guān)系。

清朝也定都在北京，沒(méi)有重新建設供電，沿用了明朝的紫禁城，并加以完善。清朝在皇家園林建設上頗有成就。除去除了京城的三海西郊的三山五園和承德避暑山莊，都達到了很高的水平。

北京的故宮博物院呀

什么是歷史遺留生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性違法建筑？

歷史遺留生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性違法建筑，是指《鄭州市人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )關(guān)于堅決查處違法建筑的決定》公布實(shí)施以前，即1999年3月5日以前違反規劃、土地等有關(guān)法律、法規的規定，未經(jīng)規劃國土資源部門(mén)批準，未領(lǐng)取建設工程規劃許可證，非法占用土地興建的工業(yè)、交通、能源等項目的建筑物及生活配套設施。

建筑風(fēng)水學(xué)的歷史如何？

??建筑風(fēng)水學(xué)一直是一門(mén)研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科?，F在很多大學(xué)里有開(kāi)設這樣的課程，是非常值得我們研究的。所謂“風(fēng)水”就是察天觀(guān)地，是古代的一門(mén)有關(guān)“生氣”的術(shù)數。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄?！鄙鷼馐侨f(wàn)物生長(cháng)發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。
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歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬著(zhù)生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。

古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！睂τ陲L(fēng)水一詞，《辭?！返亩x是：“風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。

認為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢能招致住著(zhù)或葬者一家的禍福。
??也指相宅、相墓之法?！?/p>

近年來(lái)，不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見(jiàn)解，主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。

尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說(shuō)：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀(guān)評價(jià)系統，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡(jiǎn)單稱(chēng)為迷信或科學(xué)。
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潘谷西教授在《風(fēng)水探源》一書(shū)的序言中指出：“風(fēng)水的核心內容是人們對居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問(wèn)，其范圍包含住宅、宮 室、寺觀(guān)、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱(chēng)陰宅，涉及住宅方面的稱(chēng)為陽(yáng)宅”。最近臺灣學(xué)者又提出：“風(fēng)水是地球磁場(chǎng)與人類(lèi)關(guān)系學(xué)”。

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