導讀：桐梓九壩有啥子景點(diǎn) 桐梓九壩有啥子景點(diǎn)可以玩 1. 桐梓九壩有啥子景點(diǎn)可以玩 2. 桐梓九壩有啥子景點(diǎn)可以玩的 3. 桐梓九壩旅游景點(diǎn) 4. 桐梓九壩有什么好玩的地方 5. 桐梓九壩有啥子景點(diǎn)可以玩兒 6. 桐梓縣有什么好玩的景點(diǎn) 7. 桐梓九壩附近的景點(diǎn)有哪些 8. 九壩有什么景點(diǎn) 9. 桐梓最好玩的地方 10. 桐梓九壩避暑

1. 桐梓九壩有啥子景點(diǎn)可以玩

遵義市桐梓縣轄16個(gè)鎮、7個(gè)鄉、1個(gè)民族鄉：婁山關(guān)鎮、楚米鎮、新站鎮、松坎鎮、高橋鎮、水壩塘鎮、官倉鎮、花秋鎮、羊磴鎮、九壩鎮、大河鎮、夜郎鎮、木瓜鎮、坡渡鎮、燎原鎮、獅溪鎮、茅石鄉、風(fēng)水鄉、容光鄉、小水鄉、天坪鄉、黃連鄉、芭蕉鄉、馬鬃苗族鄉。

2. 桐梓九壩有啥子景點(diǎn)可以玩的

1.古夜郎漂流 AAA

　　古夜郎漂流起于金寶山處,止于蒙渡河大峽谷魯班巖處,全長(cháng)7公里,水質(zhì)清澈純凈,灘多浪急,水量適中,是消暑納涼的絕佳勝地,沿途經(jīng)過(guò)姊妹灘、上龍灘等二十多個(gè)險灘和千尺潭、蛇龍潭等十多個(gè)深潭。全程漂流用時(shí)大概3小時(shí)左右。古夜郎漂流屬于河流漂流,所以河道比較寬闊,加上河……

2.桐梓小西湖 AAA

　　桐梓小西湖是著(zhù)名愛(ài)國將領(lǐng)張學(xué)良將軍的幽禁處，曾有“一湖西子水，半壁桂林山”的美譽(yù)。該景區位于桐梓縣城5公里的城關(guān)鎮天門(mén)鄉，另有上天門(mén)和天橋溶洞等景觀(guān)可供游覽。當年的桐梓小西湖邊，常常留下一位將軍孤獨垂釣的身影，至今仍令人追思不已。這位偉人，就是與西安事變齊名的……

3.圓滿(mǎn)貫景區 AAA

　　0貫漂流位于遵義桐梓縣桐梓河流域，整個(gè)漂流河道約3.5公里，清澈的河水裝點(diǎn)在秀美的風(fēng)景中，除了激流勇進(jìn)的急彎險灘漂流，游泳、泛舟、垂釣、露營(yíng)、燒烤，都能成為解鎖夏天的新姿勢。這里河水湍急，驚險刺激，放水開(kāi)漂時(shí)水花四濺，清爽無(wú)比。既有急流險灘，又有平湖深潭，0貫……

4.九壩鎮上天池旅游景區 AAA

　　地址：貴州省桐梓縣九壩鎮政府上天池，國家AAA級風(fēng)景區，地屬貴州丘陵，位于貴州省遵義市桐梓縣九壩鎮。處于貴州北部，與重慶綦江區、南川區接壤，毗鄰習水、仁懷、紅花崗區、綏陽(yáng)縣、正安縣等七個(gè)區縣市。上天池交通便捷，被譽(yù)為“渝黔咽喉”，嵩遵高速公路、G210國道、G……

5.遵義水銀河

　　遵義-河-河位于貴州的大山深處，轄于木瓜鎮-村，因河水清澈透亮，日光照射河面，銀光點(diǎn)點(diǎn)而得名。-河之美用冰清玉潔、美似璞玉來(lái)形容最恰當不過(guò)了，虬枝險潭、垂簾瀑洞，原生態(tài)的景觀(guān)令所至之人感嘆不已。峽谷長(cháng)而悠遠、山雄秀而險峻、水清澈而柔順、植被徽銳而娟秀，可登山觀(guān)……

6.木瓜水銀河

　　木瓜-河南距桐梓縣城90公里，北距重慶市157公里，離川黔鐵路松坎火車(chē)站25公里，石門(mén)坎火車(chē)站19公里，崇遵高速公路三元壩匝道29公里，交通便捷的木瓜鎮，有一條發(fā)源于正安、綏陽(yáng)、桐梓三縣交界的童子埡口，流經(jīng)黃蓮鄉上、下螺蟹和木瓜鎮-、龍塘、木瓜到木竹河與松坎河……

7.巖灰洞古人類(lèi)文化遺址

　　巖灰洞古人類(lèi)文化遺址位于九壩鎮境內桐習公路25公里處，被稱(chēng)為“桐梓人”發(fā)祥地，是省級重點(diǎn)文物保護單位。巖灰洞洞穴下距河面32米，向陽(yáng)不燥，泥土多成粉末狀，所以當地人都叫它巖灰洞。洞穴呈喇叭形，高3.0米，寬1.8米，洞道時(shí)寬時(shí)窄，“之”字形向東北延伸，進(jìn)入洞口……

8.羊磴河峽谷漂流

　　羊磴河峽谷漂流羊磴河峽谷漂流（銅鼓灘漂流）：黔北大婁山山脈金佛山主峰地區，由海拔2000米以上強烈切割的金山、柏芷壩、箐壩鼎立構成。在它的南麓有10余條雨源性大小河溪匯成壯觀(guān)的羊磴河。受地貌約束，由東向西流。時(shí)而穿行兩岸串珠似的壩子，時(shí)而涌越峽谷而行。特別是進(jìn)……

9.堯龍山自然風(fēng)景區

　　堯龍山自然風(fēng)景區天坪鄉地處桐梓縣北端，與重慶市綦江縣接壤，素有“黔北門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。天坪地理位置優(yōu)越，自然條件獨 特，區位優(yōu)勢明顯，交通十分便利。210國道和遵崇高速公路貫通鄉境，距重慶140公里，車(chē)程約1.5小時(shí)，至遵義120公里，車(chē)程1.2小時(shí)；離桐梓縣城70公……

10.馬鞍山古人類(lèi)遺址

　　馬鞍山古人類(lèi)遺址馬鞍山文化是我國舊石器多元文化的代表，是西南部文化區系的組成部分。馬鞍山北洞文化遺址上部層位年代屬晚更新世后期，距今約１.５至１.８萬(wàn)年；下部層位則距今２萬(wàn)年以上，與貴州黔西觀(guān)音洞及鄰近四川、云南、湖北房縣等地同時(shí)代遺址亦有相似標本。

3. 桐梓九壩旅游景點(diǎn)

九壩避暑當然不錯，這個(gè)月武漢熱的不行剛好去了九壩，耍水的話(huà)還是注意安全，極力推薦住農家樂(lè )，大概價(jià)格在1200-1500每人一個(gè)月不等，我是在旅途逸居上預定的房子。

4. 桐梓九壩有什么好玩的地方

十里云湖開(kāi)發(fā)商是貴州省中康房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司，樓盤(pán)位于貴州省遵義市桐梓縣九壩鎮九壩路77號

5. 桐梓九壩有啥子景點(diǎn)可以玩兒

大巴、火車(chē)、自駕都可以。

選擇大巴車(chē)可以前往在南坪會(huì )展中心、菜園壩乘車(chē)點(diǎn)上車(chē)。直達，旺季最少每天都有兩班車(chē)，車(chē)票100/人。

選擇火車(chē)可以坐到桐梓，在桐梓轉到九壩的小巴或者公交車(chē)。公交車(chē)是今年才開(kāi)通的。

選擇自駕車(chē)可以到桐梓下道。190公里左右。3個(gè)小時(shí)左右。

總的來(lái)說(shuō)，從重慶去九壩，不管選擇哪種方式都是比較方便。

6. 桐梓縣有什么好玩的景點(diǎn)

1、每當夏季遵義城區高溫時(shí)，廣大市民便會(huì )去野外尋找合適的避暑納涼地方，遵義避暑納涼的地方很多，下面我就簡(jiǎn)要介紹一下遵義十大避暑景點(diǎn)。

2、首選遵義綏陽(yáng)紅果樹(shù)溶洞景區、其次是遵義綏陽(yáng)雙河溶洞景區、然后有桐梓堯龍山景區、桐梓黃蓮山景區、婁山關(guān)景區、大板水、金鼎山、仙源鎮、鳳凰山、天婁山。

7. 桐梓九壩附近的景點(diǎn)有哪些

貴州桐梓九壩鎮被稱(chēng)為：云上九壩，康養圣地。這里夏天平均溫度只有25度左右，負氧離子特高，生活設施不錯，交通方便，我目前就在九壩避暑；交通情況以重慶～九壩來(lái)說(shuō)：有公交大巴車(chē)直達；也可以坐動(dòng)車(chē)到桐梓縣，轉中巴車(chē)可直達九壩；當然自駕也是很好的，基本上都是高速公路，非常方便，大家快來(lái)九壩避暑吧！

8. 九壩有什么景點(diǎn)

人類(lèi)用火的歷史到底有多久?至今許多考古學(xué)家還在探索這個(gè)問(wèn)題。19世紀70年代，亨利·摩爾根在研究這一問(wèn)題時(shí)，由于考古資料的缺乏，他只能根據當時(shí)澳大利亞人和大多數利尼亞人當中所存在的民族志資料，把人類(lèi)開(kāi)始用火的時(shí)間，定在中級蒙昧社會(huì )時(shí)期，即始于魚(yú)類(lèi)食物的獲得(相當于舊石器時(shí)代晚期或中石器時(shí)代之初)①。人們對人類(lèi)用火的歷史還停留在幾萬(wàn)年的時(shí)間概念上來(lái)認識。1927～1957年，在北京周口店猿人文化遺址掘得了大量的木炭、灰燼和燃燒過(guò)的土塊、石塊、骨頭和樸樹(shù)籽，以及在比“北京猿人”稍早的周口店第13地點(diǎn)發(fā)現的灰層和燒骨后，從而擴大了人們的視野，改變了人們對人類(lèi)用火在時(shí)間概念上的認識。賈蘭坡、吳汝康先生研究這些資料時(shí)指出：“人類(lèi)用火并非自‘北京人’時(shí)代開(kāi)始”②。在那時(shí)，北京猿人已經(jīng)有了長(cháng)期的用火經(jīng)驗③。這樣一來(lái)，就把人類(lèi)用火的歷史推到了55萬(wàn)年以前。 從20世紀60年代初開(kāi)始，人們又相繼在法國和我國境內發(fā)現了大量的早于“北京人”時(shí)代人類(lèi)用火的新證據。據筆者所知：1960年在法國東南部馬賽不遠處，工人們爆破筑路時(shí)，從一個(gè)叫埃斯卡的山洞里，發(fā)現了被認為是歐洲最古老的用火遺跡——木炭、燒石、灰燼，地面上還有五處直徑達90厘米的? ?燒土遺跡，該遺址距今可達100萬(wàn)年④。1960年，賈蘭坡先生同王建先生在山西芮城匼河文化遺址調查發(fā)掘過(guò)程中，曾發(fā)現燒鹿角及哺乳動(dòng)物的肢骨。匼河文化遺址用古地磁測定距今69萬(wàn)年以上⑤。1961年及1962年，山西省博物館在距匼河遺址3.5公里的西侯度文化遺址發(fā)掘時(shí)，曾“發(fā)現了一些顏色呈黑、灰、灰綠的哺乳動(dòng)物的筋骨，鹿角和馬牙。呈灰綠的馬牙還炸裂成碎紋，和北京人遺址的被燒過(guò)的骨頭和牙齒并沒(méi)有什么兩樣，經(jīng)過(guò)化驗也證明是被燒過(guò)的”⑥?！坝霉诺卮懦醪綔y定西侯度遺址的絕對年代距今至少也有180萬(wàn)年”⑦?！?966年，在陜西藍田公王嶺含藍田人頭骨化石經(jīng)古地磁測定距今100～80萬(wàn)年⑧前的堆積中，也發(fā)現有黑色物質(zhì)，經(jīng)化驗，全為炭質(zhì)，有少數較大的炭粒肉眼可見(jiàn)，考古學(xué)者戴爾儉等認為：“這種炭可能是人類(lèi)使用火時(shí)，樹(shù)干或樹(shù)枝等未充分燃燒，后被流水搬運至適當距離而形成?！豹帷?971年夏天，貴州省博物館在桐梓縣九壩公社云峰大隊的巖灰洞里，發(fā)掘猿人化石和其它脊椎動(dòng)物化石、石器的同時(shí)，還發(fā)現了幾塊炭屑和燒骨?！雹猹鶕藢r灰洞猿人骨化石與北京猿人骨化石的比較研究，巖灰洞猿人生活的年代與“北京猿人”生活的年代大體相同或略早⑾。1973年夏天，貴州省汪家寨煤礦地質(zhì)科，在水城縣藝奇公社的硝灰洞里，發(fā)現了灰燼、哺乳動(dòng)物化石。次年，經(jīng)貴州省博物館發(fā)掘，在所留存的寬10、深03～1、厚01～07米的堆積中，獲得舊石器材料50多件，灰燼層厚達015米，其中含有很多燒骨、燒石和一定數量的哺乳動(dòng)物化石。該遺址的年代為中更新世⑿。1973年冬，在云南省元謀縣上那蚌村含元謀人化石產(chǎn)地發(fā)掘時(shí)，不僅從地層中找到了元謀人制造的石器，而且還發(fā)現了大量炭屑。這些炭屑多攙雜在粘土和粉砂粘土中，少量的還夾在礫石透鏡體里，炭屑沉積達3米之厚。值得注意的是：這些炭屑常與哺乳動(dòng)物化石伴生，有的化石骨片上還有人工痕跡，炭屑中最大的炭粒直徑可達15毫米，小的也有1毫米左右。在發(fā)掘時(shí)，經(jīng)隨意抽樣測定它的分布密度，在4×3厘米的平面上，1毫米以上的炭粒達16粒之多⒀!賈蘭坡先生研究這個(gè)問(wèn)題時(shí)指出：“有理由認為是人類(lèi)用火的最早證據，比用自然界的野火的燃燒來(lái)解釋更有說(shuō)服力?！雹以\猿人生活的年代距今170萬(wàn)年左右⒂。 這些資料表明：人類(lèi)用火的歷史可以由55萬(wàn)年、69萬(wàn)年、80萬(wàn)年、100萬(wàn)年、150萬(wàn)年、170萬(wàn)年逐步推進(jìn)到180萬(wàn)年以前。還可以往上推嗎?且慢!讓我們回過(guò)頭來(lái)，看看繼上述發(fā)現之后一些學(xué)者們是怎樣看待人類(lèi)用火問(wèn)題的吧。 1975年12月由上海人民出版社出版的《自然辯證法》雜志登載的李炳文、胡波撰寫(xiě)的《人類(lèi)的繼往開(kāi)來(lái)》一章中的第三節《人類(lèi)在用火中最終脫離動(dòng)物界》中曾經(jīng)有這樣一段話(huà)：“從人類(lèi)的發(fā)源地看，不論是亞洲的，還是非洲的，都離赤道不遠?！戏焦旁场瘞缀醵甲≡诜侵蕹嗟赖牡胤?。70萬(wàn)年前的‘爪哇猿人’也住在炎熱的印尼，要是沒(méi)有火，人類(lèi)能在溫帶和寒帶呆下去嗎?”“北京猿人為什么能生活在接近北緯40°的地方?因為他們是最早用火的祖先之

9. 桐梓最好玩的地方

遵義到婁山關(guān)60多公里?？稍谧窳x茅草鋪車(chē)站乘坐到桐梓縣城的車(chē)，在婁山關(guān)站下車(chē)即可，票價(jià)一般在10—15元。婁山關(guān)景區以“名”、“雄”、“險”、“古”為主要特色，以其“雄關(guān)”戰場(chǎng)遺址聞名于天下。景區旅游資源頗多，是集古文化、歷史文化和自然景觀(guān)為一體精品旅游景區。門(mén)票每人10元。其他吃住花多少就看你自己了。

10. 桐梓九壩? ?暑

桐梓云上九壩民宿酒店還不錯，是集餐飲、住宿、避暑、康養、休閑娛樂(lè )為一體的高端特色度假酒店，環(huán)境好，空氣好，非常適合休閑度假。

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