導讀：同仁景點(diǎn)游記 同仁縣景區 1. 同仁縣景區 2. 銅仁景區照片 3. 貴州同仁風(fēng)景區 4. 同仁縣旅游景點(diǎn)大全 5. 貴州同仁景區 6. 青海同仁縣旅游景點(diǎn) 7. 同仁縣旅游景點(diǎn)

1. 同仁縣景區

景區名稱(chēng) 地 址4A級景區 青海省博物館西寧市西關(guān)大街新寧廣場(chǎng) 塔爾寺景區湟中縣魯沙爾鎮 格爾木昆侖文化旅游區青海省格爾木市八一中路 互助土族故土園旅游區互助縣威遠鎮北大街 青海湖景區青海湖管理與保護局 循化撒拉族綠色家園循化縣積石鎮 馬步芳公館景區西寧市為民巷 金銀灘景區海北州西海鎮 青海省藏醫藥博物館西寧市生物園區 百里油菜花海景區門(mén)源縣東街 祁連風(fēng)光旅游景區祁連縣祁連廣場(chǎng) 熱貢國家級歷史文化名城旅游區同仁縣熱貢賓館 久治年寶玉則景區久治縣智青松多鎮3A級景區 青海賽納德滑(草)雪場(chǎng)西寧市經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區 西寧市人民公園西寧市勝利路 平安峽夏群寺景區平安縣國有林場(chǎng) 西寧市東關(guān)清真大寺西寧市東關(guān)大街 西寧市南山旅游風(fēng)景區西寧市南山公園 青海贊普林卡旅游景區西寧市湟源縣縣城入口處 青海日月山旅游景區西寧市湟源縣 青海省藏毯展覽中心西寧市城南新區 大通老爺山風(fēng)景名勝區大通縣橋頭鎮 貴德黃河奇石苑貴德縣河西鎮 龍羊峽旅游景區共和縣龍羊峽庫區 青海茶卡鹽湖旅游景區烏蘭縣茶卡鎮 可魯克湖—托素湖高原生態(tài)旅游景區德令哈市 瑪多黃河源旅游區瑪多縣

2. 銅仁景區照片

蝴蝶谷位于萬(wàn)山區西北部的仁山辦事處境內，距銅仁市區10.2km，，山谷溪河蜿蜒流淌，兩岸群峰聳立，植被蔥蘢。氣候宜人，整體具有冬暖夏涼、冬長(cháng)秋短、雨水充沛、水熱同季、四季分明的氣候特點(diǎn)，是較好的避暑和避寒地。由于得天獨厚的地理條件，截至目前，蝴蝶谷作為村集體經(jīng)濟的龍頭企業(yè)已正常運行，最大日接待游客達200人以上，入股的貧困戶(hù)人人享有基本保底分紅的“三變改革”新模式，同時(shí)還輻射和帶動(dòng)了全社區農家樂(lè )的興起，從而實(shí)現整個(gè)街道的整體脫貧和致富。

3. 貴州同仁風(fēng)景區

銅仁旅游資源獨具特色，三江沿岸15座大小橋梁凌空兩岸，猶如15條彩虹。銅仁老城一面倚山，三面臨水，發(fā)源于梵凈的兩條江自西自北而來(lái)，匯于銅仁，稱(chēng)錦江；錦江繞城半周，然后東去 銅仁一角流入湖南沅水。錦江沿岸有壯觀(guān)雄奇的六龍山溶洞群。其中已開(kāi)發(fā)的九龍洞為貴州十大風(fēng)景名勝之一，在市內西門(mén)碼頭乘船就可以游覽九龍洞及錦江風(fēng)景區。銅仁是杰出的紅軍將領(lǐng)周逸群烈士故鄉，辟有周逸群烈士故居一處，烈士塑像一座，往來(lái)瞻仰者絡(luò )繹不絕?！　°~仁地區主要旅游景點(diǎn)：梵凈山 ·沿河烏江山峽百里畫(huà)廊·沿河土地灣黔東革命根據地·九龍洞 ·太子石 ·南岳飛泉 ·沿河麻陽(yáng)河自然保護區 ·四野屯 ·紅二、六方面軍紀念碑 ·云海波濤 ·中流砥柱 ·云彩江聲 ·魚(yú)梁夜月 ·文筆凌云 ·六洞嵐光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西嶺歸樵 ·萬(wàn)笏朝天 ·兩江春色 ·金鱗游泳 ·東山樓閣 ·東山寺 ·錦江公園 ·十里錦江 ·長(cháng)壽村 ·思南石　　【一】梵凈山:　　在與湘、渝、鄂三省、市交界的黔東北邊陲，在橫亙楚蜀大地、綿延數百公里的武陵山脈， 有一座充滿(mǎn)神秘色彩而又雄奇偉岸的山峰，這就是貴州省銅仁地區的梵凈山。幾百年來(lái)，梵凈山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南國地域久久流傳。雖然朝代有更替，人世有變遷，但梵凈山的魅力依然歷久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵凈山的無(wú)窮魅力和巨大誘惑呢? 　　梵凈山位于銅仁地區的江口、印江、松桃三縣結合部，海拔2493米，不僅是貴州的第一山，更是武陵山脈的主峰，是屹立于云貴高原向湘西丘陵過(guò)渡的大斜坡上的巨人。其古老的山體距今已有10～14億年的歷史，是黃河以南最古老的臺? ?。再加上山體龐大深邃，峰巒巍峨雄奇，主峰高聳入云，故明朝萬(wàn)歷四十六年(公元1618年)奉皇帝詔令而建的古碑上稱(chēng)之為“眾名岳之宗”?！　〈笞匀辉煳锏纳衿媪α?，使梵凈山富集了令人陶醉的自然風(fēng)光。山，或雄奇險峻，或秀美多姿，那引人入勝的是新金頂，在海拔22 00余米的崇山峻嶺上，突兀而起冒出一尊石柱，高約100米，如巨筍出土，似玉龍嘯天，紅云環(huán)繞，直指蒼穹。大自然的神工鬼斧，又將山頂一劈為二。兩個(gè)山頂上分別建有釋迦殿、彌勒殿，兩殿之間有天橋相連，朝拜的香火燒到了云天之上。還有那獨立撐云的蘑菇石、依山望母的太子石、狀若冊籍的萬(wàn)卷書(shū)(山巖)等，形神兼備，令人嘆絕!至于梵凈山頂部一帶常常出現的“佛光”，更是令人魂牽夢(mèng)繞，一睹為快。水，或涓涓細流，或丁冬垂滴，或白練懸空，或奔騰咆哮，皆異常澄潔。峰回水轉，匯成了九十九條溪流，順山勢的東西走向，向東匯成了錦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西匯成印江河，直奔烏江進(jìn)長(cháng)江。樹(shù)，遍山皆樹(shù)，滿(mǎn)眼是綠，繁花爭艷，鳥(niǎo)獸和鳴，一幅天然畫(huà)卷。還有那云、霧、風(fēng)，波譎云詭，也給梵凈山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，儼然畫(huà)中行，恍若仙山游?！　?古人云：“天下名山僧占多?！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L(fēng)光，而佛教徒則揚名了梵凈山的靈山秀水。在明朝萬(wàn)歷以前，梵凈山作為“古佛道場(chǎng)”，早已聲名遠播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬(wàn)歷皇帝的詔令而專(zhuān)門(mén)豎立的石碑。碑文中寫(xiě)道：“此黔中間之勝地有古佛道場(chǎng)，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也?！泵鞒f(wàn)歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”，因長(cháng)年戰亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬(wàn)圣臨鑾?！北闹邪咽O之時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”比作“極樂(lè )天宮”，記載梵凈山佛教自開(kāi)辟以來(lái)，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了十三個(gè)行省的地方長(cháng)官?！　¤髢羯竭@個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來(lái)。據史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來(lái)不知何時(shí)變成了“梵凈山”。這大概只有去問(wèn)當年的佛教高僧們了?！　?大自然造物的神奇力量，還使梵凈山成為一個(gè)原始古樸的生態(tài)王國。由于梵凈山的山體龐大且垂直高差大，形成了一個(gè)生物多樣性的原始基地。梵凈山不僅生長(cháng)著(zhù)滿(mǎn)山遍嶺的各種植物和棲息著(zhù)各類(lèi)動(dòng)物，而且擁有黔金絲猴、大鯢(娃娃魚(yú))、白頸長(cháng)尾雉、云豹等珍稀動(dòng)物和全球僅存的“貴州紫薇”以及中國鴿子花樹(shù)(珙桐)等珍稀植物。梵凈山原始古樸的生物群體，成為了人類(lèi)的一大財富，具有極高的科學(xué)研究?jì)r(jià)值和保護價(jià)值。國務(wù)院于1978年確定為國家級自然保護區，聯(lián)合國教科文組織于1986年將梵凈山接納為全球“人與生物圈”保護網(wǎng)的成員單位(中國只有五個(gè)成員單位)。梵凈山是幸運的，因為在地球的同緯度上，目前只有它還保留有如此原始古樸的生物群體。梵凈山的幸運，既得益于先人愛(ài)惜，也得力于當代人的保護?！　≡阼髢羯铰?，居住著(zhù)土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風(fēng)情，體悟到梵凈山區豐富深邃的人文文化。其中最值得稱(chēng)道的是書(shū)法藝術(shù)。印江，只不過(guò)是梵凈山腳下的一個(gè)區區小縣，異常閉塞，可是自明清以來(lái)，書(shū)法名家輩出，以題寫(xiě)“頤和園”匾牌而名噪海內外的嚴寅亮就是杰出? ??表，印江成為了著(zhù)名的“書(shū)法之鄉”。在梵凈山麓的兩個(gè)碑林中，你可欣賞到當代書(shū)壇泰斗趙樸初、啟功、沈鵬等人的墨寶。這里還是一個(gè)富有革命傳統的山區。第二次國內革命戰爭時(shí)期，貴州高原上的第一塊紅色根據地，即1934年由賀龍等老一輩革命家創(chuàng )立的中華蘇維埃共和國黔東特區，就屹立在梵凈山麓的領(lǐng)邊幾縣?！　¤髢羯降倪^(guò)去屬于我們歷代的先民，而梵凈山的現在和未來(lái)已不僅僅屬于它所在當地的我們以及我們的后人，它還屬于全人類(lèi)。隨著(zhù)大旅游、大開(kāi)放思路的逐步確立，在自然保護的前提下，梵凈山將東連以張家界、武陵源為代表的風(fēng)景名勝，南接以陽(yáng)河、杉木河為代表的旅游景區，形成一個(gè)合理的旅游鏈條，構成橫跨黔湘的旅游“金三角”。再加上銅仁大興飛機場(chǎng)的復航，玉屏至銅仁高等級公路的改造以及梵凈山登山索道的建成，渝懷鐵路也即將開(kāi)通,梵凈山必將逐步成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)。這，也是銅仁的希望之所在?！　¤髢羯绞欠鸾堂?，是生態(tài)王國，是風(fēng)景勝地，是一方凈土。誰(shuí)不向往這么一個(gè)返樸歸真、怡養身心的人間仙境呢!　　梵凈山是武陵山脈的主峰，亞熱帶森林生態(tài)系統保存較為完整。梵凈山山清水秀，號稱(chēng)有“九十九溪”，這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等十一條主要河流，呈放射狀奔騰而下，沿途多急流險灘，跌水瀑布。梵凈山是佛教勝地，“梵凈”二字，即含佛家超凡脫俗之意。自明萬(wàn)歷年間開(kāi)始，建梵剎廟宇，成為與峨眉山、五臺山、普陀山、九華山遙遙相對應的佛教名山?！　¤髢羯街凶钫滟F的動(dòng)物是黔金絲猴，有“世界獨生子”之稱(chēng)，因其背部有青灰色的毛，又稱(chēng)之為“灰金絲猴”。梵凈山為世界上唯一分布區，最初1991-1993調查僅為3只！現在僅有500余只，是世界瀕危物種之一。黔金絲猴的分布環(huán)境比較特殊，主要活動(dòng)于保護區東北部松江縣境內，海拔1400—1800米之間；那里地形崎嶇、林木茂盛。它以多種植物的葉、芽、樹(shù)皮和果為食，它們過(guò)著(zhù)典型的群體樹(shù)棲生活。各群均由不同年齡組成，最強壯的雄猴任群體的首領(lǐng)，但各群體間互不往來(lái)，活動(dòng)的地域范圍各不重疊，囿于固定的領(lǐng)地。對于受傷和死亡者則有搶尸習俗?！　　径烤琵埗? 九龍洞景區位于城東的漾頭鎮是市區較近的旅游好去處，六龍山脈北端、 洞內景觀(guān)錦江南岸大峽谷之中，區內山峰林立，重巒疊嶂，溪谷幽深，竹木蒼翠，植被完好，既有璀璨崢嶸的巖溶洞群，雄奇險秀的錦江峽谷，逶迤秀麗的錦江（漾頭）庫區，還有考古價(jià)值較高的巖董、杜家園新石器時(shí)代原始人的古文化遺址，是一個(gè)集觀(guān)賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該景區的主體景點(diǎn)，洞內空曠寬敞，氣勢磅礴，景物眾多。（主）洞長(cháng)2284米，寬100多米，高75～80米，面積7萬(wàn)多平方米。全洞分為8廳和一道暗河，廳又分為兩層，上層6廳，下層2廳，上下廳及洞洞之間均有小洞相連，深不可測。洞內遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等，有的似云海奔涌，有的似飛禽走獸，有的似奇花異草，千姿百態(tài)，巧奪天工，神奇瑰麗，令人留連忘返，遐想不斷。從市區坐旅游景區的車(chē)或者去城區中心西門(mén)橋渡口乘坐旅游船可以到達{是欣賞錦江沿岸秀麗風(fēng)景，良好生態(tài)景觀(guān)的好選擇。}，坐車(chē)的人到了錦江對岸乘船過(guò)河，均為坐馬上山，走路也行但是喜歡輕松的游客和想體驗坐馬背感覺(jué)的游客可以選擇，到了門(mén)口購買(mǎi)門(mén)票即可進(jìn)入內部檢票進(jìn)入洞內，欣賞雄奇壯麗的溶洞自然奇觀(guān)。 　　【三】錦江旅游區　　從佛教名山梵凈山，流出兩條江，一條叫大江，一條? ?小江，兩江穿山越谷，在銅仁城中匯合形成了錦江。就在三江匯流的地方，一巨大巖石突兀江心，成為銅仁的中流砥柱——銅巖，巖上供奉“儒、釋、道”鼻祖孔子、老子、釋迦牟尼三尊銅像，銅仁的歷史淵源由此而起，銅仁因此而得名“銅人”。又因三位鼻祖的教義宗旨均以“仁”為核心，遂改名為銅仁?！　∩绞倾~仁的根，水是銅仁的魂，錦江孕育了銅仁——仁義之城。這是一個(gè)被山懷抱的城市，一個(gè)被水滋潤的城市。穿城而過(guò)的錦江孕育著(zhù)這方美麗富饒的土地，將城市裝扮得如詩(shī)如畫(huà)。一幅“城在山中，水在城中，人在畫(huà)中”的水墨山水畫(huà)卷伴著(zhù)千年流淌不息的錦江徐徐展開(kāi)。由亞太環(huán)境保護協(xié)會(huì )APEPA中國委員會(huì )、香港中國城市研究院CUI等機構聯(lián)合舉辦的第三屆(2009)中華100大生態(tài)親水美景口碑金榜，日前在香港發(fā)布，貴州省銅仁市十里錦江入選十佳?！　°~仁因水而興。錦江下洞庭，入長(cháng)江，古時(shí)，是銅仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商賈云集”，曾經(jīng)盛極一時(shí)，素有“黔東重鎮”之稱(chēng)號。自古以來(lái)，臨水而居的銅仁人，水上行舟，運輸、捕魚(yú)是生活的重要組成部分。如今，你依然能聽(tīng)到城中江聲漁歌繚繞，看到綠柳下一個(gè)個(gè)靜候江水的休閑垂釣者。更為有趣的是那夕陽(yáng)里的十多座大橋上，一排排橋釣者悠然自得的情景不得不令你駐足守候橋下的魚(yú)上鉤。錦江帶給這里的人們無(wú)限歡樂(lè )，讓您無(wú)時(shí)無(wú)刻都能盡享到游泳的樂(lè )趣，垂釣的樂(lè )趣，人魚(yú)水嬉戲的樂(lè )趣。無(wú)論時(shí)代如何變遷，垂釣、游泳、高臺跳水、龍舟、漂流、獨竹漂等水上運動(dòng)依然是銅仁人最大的愛(ài)好和樂(lè )趣，錦江不僅養育了勤勞勇敢的銅仁人，更賦予了銅仁獨具特色的水文化、漁文化、龍舟文化。團結、力量象征的龍舟競渡也因此而成為銅仁最悠久、最豐富、最具特色的民間傳統習俗?！　↓埵侵袊榈南笳?，掌管降雨的神。古時(shí)，是銅仁侗族人最崇敬的神靈。龍的傳說(shuō)在這里優(yōu)美動(dòng)人，惟妙惟肖。賽龍舟的傳說(shuō)更是深入人心，源遠流長(cháng)。龍舟競渡，在銅仁俗稱(chēng)“劃龍船”，雖然同紀念屈原有關(guān)，但在銅仁卻賦予它新的含義。最早是這里的侗家人向神龍祈福免災的一種祭祀活動(dòng)。銅仁有句俗話(huà)叫做“端午不下，犁耙高掛”。意思就是如果端午不下雨的話(huà)，今年就會(huì )遇到旱災。一年無(wú)雨，必影響到農作物生長(cháng)，沒(méi)有收成。因而，每年農民完成了一年的春耕春種，就開(kāi)始忙著(zhù)向降雨的神龍祈福風(fēng)調雨順，五谷豐登，國泰民安。時(shí)值端午時(shí)節，村村寨寨的人們殺豬宰鴨，沿母親河——錦江開(kāi)展祭祀活動(dòng)。為了能引起神龍的注意，讓神龍知道百姓的意愿，按時(shí)節降雨。每個(gè)村寨家家戶(hù)戶(hù)就按人頭湊份子，依照龍的樣子打造一條龍船，并買(mǎi)來(lái)豬和鴨子做供品。挑選村里身強力壯的后生20—40人在河里來(lái)回劃著(zhù)龍船，齊聲吼叫，喚龍降雨，并扔下活鴨子和香噴噴的臘肉、豆腐、糯米做的粽子，鹽菜、酸辣肉餡的蒿菜粑誘龍出水，意在請出水里的神龍來(lái)到人間接受村民的供奉，降雨。爭強好勝的侗家漢子劃著(zhù)幾十上百條龍船在錦江歡快的穿梭，相互追逐，追搶在河里撲騰的鴨子，歡呼聲、吶喊聲震天響。船越劃越有勁，舟越行越快，最后演變成齊心協(xié)力，團結一致，勇敢爭先的劃龍船比賽。岸上人都為自己村里的龍船吶喊助威，哪個(gè)村的龍船勝利了，就是為這個(gè)村爭了光，村民像迎接英雄一樣將劃船的后生迎進(jìn)村，全村男女老少一起涌進(jìn)村里的祠堂，擺上慶功宴，端上豐盛的貢神食物，家家戶(hù)戶(hù)拿出自制的甜米酒開(kāi)懷暢飲，犒勞為村爭光的英雄們。只有拿頭獎的英雄們才能吃上豬頭。 那是一件終身都會(huì )感到光榮而自豪的事情。劃龍船比賽從此成為同飲錦江水的各族農民喜聞樂(lè )見(jiàn)的群眾自發(fā)性水上運動(dòng)。每年端午前十幾天，村村寨寨農民便自發(fā)地組織起來(lái)，把擱置了一年的龍船用桐油“油”一遍，請進(jìn)水里，開(kāi)始操練起來(lái)。到了了端午那天，各地龍船便相約聚集在銅仁城中三江匯流的銅巖，等待比賽。這一天，銅仁城鄉萬(wàn)人空巷，齊聚錦江兩岸，觀(guān)看比賽。政府從此也將這項自發(fā)的群眾體育賽事納入全民健身事業(yè)發(fā)展壯大起來(lái)。錦江兒女一代代傳承著(zhù)這瑰麗的原生態(tài)民族文化，且愈演愈烈，從由男人主宰的龍舟比賽發(fā)展到女子龍舟參與比賽，從傳統龍舟比賽發(fā)展到國際標準龍舟比賽，直至演繹為舉辦國際龍舟賽事。2009年1月，銅仁還榮獲了中國傳統龍舟之鄉的稱(chēng)號?！　″\江景區沿岸如詩(shī)如畫(huà)的景點(diǎn)，主要包括武陵橋城、錦江十二景、錦江公園、水晶閣等。 　?。?）武陵橋城。銅仁市是一座多水的橋城，僅城區就有大小十余座風(fēng)格各異的大橋。橋下江水碧波蕩漾，錦江兩岸綠樹(shù)掩映，江上漁舟點(diǎn)點(diǎn)，既有名城蘇州的婀娜多姿，更有山城銅仁的風(fēng)格特色，是一座名副其實(shí)的水城、橋城。 　?。?）錦江十二景。錦江十二景是錦江沿岸較有特色的自然景點(diǎn)，分別是：南岳飛泉、兩江春色、中流砥柱（銅巖）、東山樓閣、云彩江聲、文筆凌云、金磷戲水、漁梁夜月、石笏朝天、蘆洞嵐光、玉屏晴雪、西嶺歸樵。 　?。?）水晶閣半島。位于城東太乙峰下，錦江東岸，島三面環(huán)水，半島古樹(shù)參天，幽香四溢。江面碧水映翠，漁舟如梭，宛如一幅流動(dòng)的風(fēng)景圖。 　?。?）銅巖跨鰲亭。在銅仁錦江兩江匯流處，有一巨石突起江心，高出水面十多米，總體面積486平方米，“孤嶼嶙峋，當兩江湍流中”，“作中流之砥柱，挽狂瀾于既倒”，這便是與“銅仁”有著(zhù)極深淵源的銅巖。相傳，元朝時(shí)有漁人潛入銅巖底，“見(jiàn)巖足如鼎，中有銅范三教像”，“挽而出之”，“銅仁”也因此而得名。三尊銅人為儒、道、釋三教的鼻祖孔子、老子、釋迦牟尼。而銅巖上的“跨鰲亭”，歷代皆有修建，最早為明正德十一年（1516）所建，現存之亭系1993年重建。舊時(shí)相傳，銅巖旁迎小江處有沙洲隱于水中，每逢鄉試前，如洲現水面，郡人必有中榜者，故俗名“掛榜洲”。每逢鄉試前七日，銅仁的地方官按古制舉行賓興大典，在跨鰲亭上設宴招待應舉之士，“酌旨酒以盈卮，于斯亭以寵餞”，以求個(gè)“獨占鰲頭”的吉兆。 　　【四】中南門(mén)古商埠文化街區 　　據史料記載，作為“黔東門(mén)戶(hù)”的銅仁，早在宋代就有湖南、四川、江西的客商來(lái)此貿易；明、清時(shí)期，更是“商賈檣帆、絡(luò )繹不絕”，素有“黔東護商?！敝u(yù)；清末民初，銅仁濱河“船舶往來(lái)，日凡數十百號，商務(wù)不衰。外商在銅開(kāi)設洋行五、六家”，城內有大中商戶(hù)400余家，成為黔東和川東一帶的各種土特產(chǎn)和省外常德、漢口等地工業(yè)品的集散中心和銷(xiāo)售市場(chǎng)。中南門(mén)、西門(mén)幾大碼頭商旅輻輳、異常繁榮。中南門(mén)曾是銅仁著(zhù)名的碼頭和繁華商業(yè)區，以八大商號為主的大小商家，主要集中在中南門(mén)一帶。 　?。?）中南門(mén)古城區。中南門(mén)古城區系明、清傳統的磚木結構四合院建筑，位于錦江北岸、東山西麓的中南門(mén)片區，背依東山，南臨錦江，群體龐大，布局井然。古城區占地總面積36685平方米，古民居建筑總面積25544平方米，保存完好的四合大院35個(gè)，古巷道11條，現存木結構及磚木結構建筑228棟。其房屋、道路建設及排水系統設計科學(xué)合理，顯示了古代民居建設規劃設計技術(shù)的高超水平，為黔東民? ??之典型。是省級重點(diǎn)文物保護區。 　?。?）銅仁古城垣。在中南門(mén)碼頭邊，看到一道用青石塊砌筑的石基，時(shí)斷時(shí)連，沿城蜿蜒而伸去的，那就是銅仁古城垣的遺址。銅仁古城垣始建于明正德七年（1512），距今已有700百余年的歷史。為銅仁市重點(diǎn)文物保護單位?！具€在全面進(jìn)行進(jìn)行維護階段】 　?。?）川主宮。川主宮是銅仁市現存時(shí)代最早（明洪武八年即1375年）、保留最完好的古建筑。位于銅仁大小兩江交匯處的西岸，與銅巖上的跨鰲亭隔江相對峙。川主宮為二進(jìn)高封火墻圍護四合院式建筑。占地面積約5000平方米。宮內精美的木雕、石刻、彩繪、泥塑遍及全宮，令人目不暇接，是研究明清時(shí)期社會(huì )生活、戲曲、宗教藝術(shù)的珍貴實(shí)物?！颈凰饺私o引起火災，給燒毀大部分，現在正在復建原址，獲得國家批準而開(kāi)始復建】.

4. 同仁縣旅游景點(diǎn)大全

近的有免費的東單公園，在東交民巷里有免費的警察博物館，離天壇公園及天安門(mén)廣場(chǎng)也不遠。條萊垍頭

5. 貴州同仁景區

銅仁市中南門(mén)古城簡(jiǎn)稱(chēng)“銅仁古城”，位于銅仁市中心地帶，東、南、西三面臨水，僅北面依山，地勢險要，易守難攻；總占地面積3.7萬(wàn)平方米，古民居建筑總面積2.6萬(wàn)平方米，是銅仁市僅存的足以反映古城風(fēng)貌的原生歷史街區，是銅仁市獨有的民族文化資源。銅仁古城是免費古城景區。

6. 青海同仁縣旅游景點(diǎn)

同仁醫院南區位于北京大興區，它周邊有涼水河公園。

7. 同仁縣旅游景點(diǎn)

崇文門(mén)東側，有北京明城墻遺址，免費的街心公園，一直再向東，就是東南城角樓。

北京站的東北方向，建國門(mén)，有北京古觀(guān)象臺。

北京站的北側，光華長(cháng)安大廈向北，貢院東街，有免費參觀(guān)的中國郵政博物館。條萊垍頭

崇文門(mén)一直向南，公交車(chē)?？刻靿瘱|門(mén)，去天壇公園游覽。垍頭條萊

崇文門(mén)北，同仁醫院北，有免費的東單公園。條萊垍頭

回答問(wèn)題，需要對一個(gè)地方了解，簡(jiǎn)單的貼個(gè)地圖，誰(shuí)看的明白??？這是幫助求助者嗎？頭條萊垍

希望看到有質(zhì)量的回答！

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