導讀：天工開(kāi)物景點(diǎn)門(mén)票 天工開(kāi)物旅游景區 1. 天工開(kāi)物旅游景區 2. 天工園景區 3. 天工開(kāi)物紀念館 4. 天工開(kāi)物園 5. 天工開(kāi)物旅游景區圖片 6. 天工開(kāi)物在哪里 7. 天工開(kāi)物價(jià)值 8. 天工開(kāi)物園的景物

1. 天工開(kāi)物旅游景區

呵呵，自己把握咯。

天工開(kāi)物是個(gè)3A級的旅游景區，作為寶石類(lèi)礦藏的收藏博物館景區，同時(shí)也有寶石類(lèi)商品售賣(mài)，其在景區內營(yíng)造的聲、光、電、影像等高科技展示以及收藏的藏品還是值得一看的。不過(guò)現在由于受疫情影響嚴重，基本沒(méi)有游客光臨。

2. 天工園景區

奉新縣是中國第一批農村初級電氣化達標縣，水能蘊藏量7.79萬(wàn)千瓦，已開(kāi)發(fā)5萬(wàn)千瓦，年發(fā)電量4億度，電力優(yōu)質(zhì)廉價(jià)充足。有國家商品糧、毛竹林基地，省獼猴桃開(kāi)發(fā)基地。礦藏有花崗石、瓷土、螢石、鉀長(cháng)石等。舉銅、干大、寺棠、萬(wàn)修等公途經(jīng)境。名勝古跡有濟美牌坊、“天下清規”石刻、越王山、百丈寺、百丈寺又是是佛教“禪林清規”（又稱(chēng)“天下清規”）的發(fā)祥地。有華林書(shū)院遺址、蘿卜潭、宋應星紀念館等。

好玩的地方主要有：

百丈寺

百丈寺始建于公元794年，有天下清規石刻、真源石刻、野狐巖、龍蟠石等名勝，有冬瓜窩、皇娘墓等傳說(shuō)。占地1000余畝，被譽(yù)為“世外桃源，別有洞天，中國一流，世界聞名”的禪宗祖庭。

宋應星科技文化園

2003年在城南新建宋應星科技文化園，園里建有宋應星紀念館、天工園、農業(yè)展示區、休閑度假區，還有百花園、百果園、竹園、茶花園等景點(diǎn)。

蘿卜潭

蘿卜潭位于羅市鎮南店前村境內，共有八潭八瀑，瀑布疊飛而下，或寬或窄。

華林書(shū)院

華林書(shū)院是北宋初年由胡仲堯和弟弟胡仲容在原來(lái)的基礎上創(chuàng )辦的。景區主要由耿氏林園景區、華林胡氏祖居地二個(gè)主要景點(diǎn)組成，大小景點(diǎn)多達50個(gè)。與岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、鵝湖書(shū)院并稱(chēng)江南四大書(shū)院。華林書(shū)院是一所家族化的書(shū)院，它是一所文學(xué)派書(shū)院，它開(kāi)創(chuàng )收容女生先例，它與道教有著(zhù)密切聯(lián)系，華林山也是道教名山。宋真宗的“一門(mén)三刺史，四代五尚書(shū)，他族未聞?dòng)?，朕今止?jiàn)胡”給予了這個(gè)家族的高度贊揚。

仰天峽漂流

仰天峽漂流景區因其前所未有的驚險刺激，又仰天長(cháng)嘯之意，故取“仰天峽”之名。距著(zhù)名的“禪林清規”發(fā)源地百丈寺僅18公里，仰天峽漂流河道長(cháng)3.9公里，落差近200米，屬于大落差強刺激的雙人自助漂流，是由全國最著(zhù)名的生態(tài)旅游及漂流景區開(kāi)發(fā)商投資開(kāi)發(fā)。漂流河道兩岸奇峰陡立，苔蘚滿(mǎn)石，起伏跌宕，險峻無(wú)比。奉新仰天峽漂流無(wú)論是兩岸風(fēng)景的優(yōu)美程度，還是河道的驚險刺激程度，在國內都是一流的；特別是在漂流河道的中部，有一段約一公里的連續險灘區，幾十個(gè)大落差和特大落差接二連三的展現在游客面前，考驗著(zhù)游客的心理承受極限，其驚險性和趣味性在全國都是極少見(jiàn)的。

九仙溫泉

九仙溫泉周?chē)粌H風(fēng)光怡人，有著(zhù)得天獨厚的資源優(yōu)勢，而且古文化所賦予的美麗傳說(shuō)更令人浮想翩翩?！昂篝嗌淙铡?、“和尚盜寶”、“九仙女下凡”、“張天師與九仙女斗法”等等奠定了九仙文化豐厚的底蘊，山區自然風(fēng)光和客家文化的挖掘，將進(jìn)一步增強人文效應，擴大旅游影響，拉動(dòng)人流物流，實(shí)現以九仙溫泉為龍頭的旅游全盤(pán)構想。

3. 天工開(kāi)物紀念館

天工開(kāi)物博物館，其實(shí)就是一個(gè)賣(mài)水晶的地方。

4. 天工開(kāi)物園

云谷飛瀑、天工開(kāi)物園、溫湯古井、仰山棲隱禪寺、青云棧道、亞洲首列高山旅游觀(guān)光小火車(chē)等

5. 天工開(kāi)物旅游景區圖片

真是真，只是景區的價(jià)格都虛高，比一般的要高很多，而且貴的質(zhì)量也不一定好。有真有假 還有以次充好。就看你自己識不識貨咯。

6. 天工開(kāi)物在哪里

宋應星 （1587年—1666年）編著(zhù)的，字長(cháng)庚，漢族，江西奉新縣人，出身于書(shū)香世家，明末清初杰出的農學(xué)家、科學(xué)家。[4]

萬(wàn)歷四十三年（1615年）宋應星在鄉中舉人；崇禎七年（1643年）任江西分宜縣教諭。崇禎十一年（1638年）為福建汀州府推官，崇禎十四年（1641年）任南直隸亳州知州，明亡后，宋應星棄官歸里，終老于鄉。在當時(shí)商品經(jīng)濟高度發(fā)達的時(shí)代，宋應星一生致力于對農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究，其在田間、作坊調查，收集了豐富的科學(xué)資料。同時(shí)思想上的超前意識使他成為對封建主義和中世紀學(xué)術(shù)傳統持批判態(tài)度的思想家。宋應星一生講求實(shí)學(xué)，反對士大夫輕視生產(chǎn)的態(tài)度，對勞動(dòng)人民懷有深刻的同情。其于1666年去世。

宋應星的著(zhù)作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科，而其中最杰出的著(zhù)述《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國17世紀的工藝百科全書(shū)”。

7. 天工開(kāi)物價(jià)值

天工開(kāi)物是遠古的神物是價(jià)值連城的無(wú)價(jià)之寶

8. 天工開(kāi)物園的景物

天工開(kāi)物的作者是我國明代時(shí)期科學(xué)家宋應星

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