國民黨統治時(shí)期，三臺山上“二王”爭神的新聞曾在當地報刊上刊登過(guò)。說(shuō)的是王佩蘭 (系鄭家村人)和王六 (隸屬鎮后人)于1926年爭這座山修廟為神，目的是為了賺錢(qián)。結果王六末爭過(guò)王佩蘭，后王便主旨在山上修了無(wú)圣老母廟，塑了神，并將王母寨更名為三臺山。

抗日戰爭時(shí)期，日本鬼子侵略中國，1938年春，鬼子派漢奸隊 (當地人稱(chēng)漢奸為三本)占領(lǐng)了三臺山，在此駐扎一個(gè)班。他們在山上筑工事，修炮樓，廟宇及其它建筑設施全部被毀壞。源泉地區解放后，日本鬼子敗退，漢奸也撤下山，但山上文物古跡洗劫一空，只留下破磚碎瓦，斷壁殘垣。

在風(fēng)調雨順、國泰民安之盛世，為了宏揚歷史文化，開(kāi)設旅游景觀(guān)，再現三臺山昔日勝景，1995年，鄭家村小皮峪劉圣華又主旨籌措資金重新修建無(wú)圣老母廟。

劉的提議得到了鄭家村和蘇家溝村眾人的大力支持，于當年重修了無(wú)圣老母、無(wú)圣老父廟三間，塑神一尊，在簸欠口修筑了影背墻，并擇每年農歷三月二十八日和九月二十八日兩度舉行香火盛會(huì )，為表志念永留后世，銘碑兩座立于山腰路旁平地間。

為感念二郎山馬師傅和趙師傅在世時(shí)經(jīng)常到三臺山藥施普濟救人之恩德，還在山腰南麓一洞穴內塑其全金身兩尊，以受后人之供奉。

三臺山系青石山，石多土少，多荊棘，少樹(shù)木，還有待于后人造林植被，封山綠化。

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