導讀：上虞景點(diǎn)鳳鳴山 上虞豐惠鳳鳴山 1. 上虞豐惠鳳鳴山 2. 上虞百官街道鳳鳴山莊 3. 上虞豐惠鳳鳴山介紹 4. 上虞豐惠鳳鳴山景區圖片 5. 上虞豐惠鳳鳴山旅游度假開(kāi)發(fā) 6. 上虞豐惠鳳鳴村 7. 上虞豐惠鳳鳴山地圖 8. 上虞鳳鳴山仙姑洞

1. 上虞豐惠鳳鳴山

道教是中國的國教。上虞也是道教的發(fā)祥地之一，東晉以前，上虞四明山已被列為道教十大洞天之一，鳳鳴山是三十六小洞天中的第九小洞天。豐惠的丹道文化以魏伯陽(yáng)為代表，發(fā)源地是金罍山和鳳鳴山，這兩者是道教名山，在道家中地位極高。

丹道一詞，自東漢魏伯陽(yáng)著(zhù)《周易參同契》始大行于世。魏伯陽(yáng)（約公元70年前后在世），名篤，一說(shuō)名翱，字恪齋，別號云霞子，道號伯陽(yáng)先生。他出身在上虞的縉紳之家，“世襲簮裙，惟公不仕”，視軒冕，如秕糠。

他“修真潛默，養志虛無(wú)，博瞻文詞，精通緯候，恬淡守素，惟道是從”。出于“將欲養性，延命卻期”的動(dòng)機，最早將西周的經(jīng)典《周易》的“易”道引入古代科學(xué)領(lǐng)域，借《周易》爻象論述煉丹之術(shù)，合“大易”、“黃老”、“爐火”三家理論參照會(huì )同契合為一，著(zhù)《周易參同契》。

該書(shū)初見(jiàn)于公元142年前后，歷代都對其作過(guò)注釋?zhuān)菏弦虼吮缓笫雷馂椤叭f(wàn)古丹經(jīng)王”，并為東漢時(shí)期道教流派中丹鼎派的始祖?，F代化學(xué)起源于古代煉丹術(shù)，所以此書(shū)在化學(xué)發(fā)展史上具有重要地位，被譽(yù)為化學(xué)的鼻祖。

元人《金罍井記》記述：“城南有小阜，特立曠野，廣數十畝，四山環(huán)如畫(huà)，漢魏伯陽(yáng)居之，著(zhù)《參同契》?！蔽翰?yáng)故宅就在金罍山上。

萬(wàn)歷上虞縣志亦記: “金罍山在縣城西南隅，高三丈，廣數十畝，漢魏伯陽(yáng)修煉之所?！庇钟洠骸芭杂械ぞ?，晉太康中浚井，得金罍，故名?！毕鄠?，此金罍是魏伯陽(yáng)當年煉丹所用。

金罍山上的天慶觀(guān)創(chuàng )建于宋大宗祥符二年（1009年），坐北朝南，四進(jìn)三開(kāi)間，第四進(jìn)享殿有魏伯陽(yáng)塑像。后更名元妙觀(guān)，元代更名玄妙觀(guān)，百姓俗稱(chēng)金罍觀(guān)。

豐惠東郊南宋寧宗皇后楊桂枝的故宅，后改建為明德觀(guān)，這也是一座道觀(guān)，歷史上曾領(lǐng)袖上虞各道觀(guān)。史載，金罍觀(guān)元末被毀，明成化八年，縣令黃錦囑明德觀(guān)道士葉廷敬重建，“作堂三楹，翼之以樓”。歷朝文彥高士曾拜瞻題詠，或撰寫(xiě)碑記，留下許多墨寶。金罍觀(guān)旁有八卦井（金罍井），即魏伯陽(yáng)煉丹用的水源。元代詩(shī)人的佳句：“井漾寒泉猶夜月，山圍古木是秋風(fēng)”，所詠的即為此金罍井。

相傳在金罍觀(guān)西南長(cháng)者山之巔，魏伯陽(yáng)還建有一座望煙亭，每到中午，他俯視城中，見(jiàn)有斷炊不冒煙的人家，就讓白犬馱米賑之。他還養著(zhù)一只報曉的公雞，督促自己聞雞練功。他得道后，把犬和雞一起帶上，后人為他所建金罍觀(guān)享殿塑像旁，也有雞犬各一。所謂“一人得道，雞犬升天”，大概便語(yǔ)出于此。

明代詩(shī)人李培曾來(lái)金罍山尋古，留下詩(shī)篇云：“踏遍煙霞洞壑深，蓽門(mén)秋瑣薜蘿陰。自從雞犬云中去，井上丹沙何處尋？”

魏伯陽(yáng)不僅在金罍山煉丹，后上鳳鳴山居洞筑臺，以溪瀑為水源，反復實(shí)踐，終于達到了當時(shí)煉丹術(shù)的頂峰。今“煉丹”石邊摩崖石刻上還有：“敲開(kāi)石壁曾飛飲，煉得金丹不賣(mài)錢(qián)”句，說(shuō)的就是魏伯陽(yáng)煉丹事。

晉代葛洪的《神仙傳》中記述了這么個(gè)故事。魏伯陽(yáng)從陰長(cháng)生得受金丹大道，后與弟子三人入鳳鳴山煉神丹。丹成，知弟子中有守道未篤者，乃以丹喂白犬，白犬暫死，自己也服丹暫死，以試弟子。獨有一虞姓弟子說(shuō)：“吾師非凡人也，服丹而死，將無(wú)有意耶”，也服丹暫死，余二弟子不肯服食而出山去。二人去后，魏伯陽(yáng)即起，將丹藥納入暫死弟子及白犬口中，都活了過(guò)來(lái)，一起仙去。因逢人入山伐木，乃作書(shū)與鄉里，寄謝二弟子，二人方乃懊悔不已。

金罍山是道教的發(fā)源地之一，更是豐? ??的寶藏。如今并不起眼的金罍山，歷史上曾赫赫有名，詩(shī)文中金罍山就是上虞的代名詞。如今山體依然如故，但已占作它用，若能恢復明代的八卦井、金罍觀(guān)等，是豐惠的一處難得的人文景點(diǎn)。

“古虞十里城南路，柳綻梅開(kāi)到鳳鳴。洞瀉流云河漢遠，山藏古廟雪霜淸……”這是清代理學(xué)家黃宗羲來(lái)鳳鳴山游玩時(shí)，寫(xiě)下的《鳳鳴山》詩(shī)。

鳳鳴山景區坐落于鎮東南4公里，全山方圓5平方公里左右。它南倚百樓山，依勢北走，同時(shí)形成了層巒疊嶂、巨石嶙峋、山泉飛濺的氣勢，成為四明山余脈最具魅力處，如今仍是上虞自然風(fēng)光最為清幽綺麗的地方。

有包括鳳鳴坊、鳳來(lái)亭和神龍穴小橋、觀(guān)梅亭、鳳鳴洞、懸石飛瀑、千年古藤、鳳鳴祠等10多處景點(diǎn)。景區山水景觀(guān)優(yōu)美，森林繁茂，溪瀑終年不絕，已創(chuàng )建為紹興森林公園。

史書(shū)記載：“昔有仙女跨鸞作鳳鳴至此”，鳳鳴山之名由此而來(lái)。后人立祠祀仙女，匾曰‘鳳鳴真人祠’?！?/p>

景區文化積淀豐厚，除魏伯陽(yáng)曾在此煉丹，并得道成仙等道教文化遺存，還有當地百姓心目中的女神——仙姑娘娘的傳說(shuō)。

清李方湛記：“上虞東南鳳鳴山，相傳東漢時(shí)有仙女乘鸞下降于此，音樂(lè )縹緲，居人往往有聞之者，一洞豁然，為仙女坐臥處?！?/p>

鳳鳴真人祠始建于2000多年前，鳳鳴祠千百年來(lái)終年香煙繚繞，善男信女祈求平安、吉祥，傳說(shuō)東漢曹盱曾到祠求子，得女，即曹娥孝女。

鳳鳴山之佳絕處，稱(chēng)“懸石飛瀑”。但見(jiàn)兩塊巨石對峙而立，中間形成狹窄的石室，上面又有一大石懸于頂穹，一道飛瀑從數丈高的石縫中處噴薄而下，形成細密的雨絲，讓進(jìn)洞者沾衣欲濕，倍感涼爽。

清代詩(shī)人褚維厚所作觀(guān)瀑詩(shī)：“白日忽風(fēng)雨，洞中別有天；兩山空一隙，百道落飛泉；怒起喧如鼓，拋空散作煙；桃源何處見(jiàn)，到此亦神仙”是最貼切的描寫(xiě)。懸石飛瀑相傳是鳳鳴仙女打坐修煉之處。

懸石之上還纏繞著(zhù)一棵千年古藤，學(xué)名“常青油麻藤”俗稱(chēng)“過(guò)山龍”，屬珍稀植物，終年蒼翠欲滴，每年五六月開(kāi)紫蘭色小花，后結豆莢，漫山匍匐，也是一道美景。

歷史上許多名人鄉賢都曾慕名到此游覽，留下了大量詩(shī)篇。本人正在編纂《歷代名賢詠豐惠》一書(shū)，已收錄詠鳳鳴山詩(shī)百余首。我國第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺》也曾在此攝取外景。2001年，電視劇《紅棉襖·紅蓋頭》的不少鏡頭也在此處拍攝完成。

如果把中華傳統文化用一根線(xiàn)貫穿起來(lái)，非“道”莫屬。以丹道為核心的道學(xué)，是中國傳統文化的源泉和中國傳統哲學(xué)的要素之一。我們挖掘魏伯陽(yáng)的丹道文化，是為了弘揚道家的博大精深，把中華文明的瑰寶傳承下去。

就豐惠的旅游而言，鳳鳴山以繁茂的森林和罕見(jiàn)的懸石飛瀑等景觀(guān)，已成為豐惠的拳頭產(chǎn)品。然而因豐惠旅游業(yè)的整體落后，鳳鳴山有孤掌難鳴之感。

另一方面，鳳鳴山目前吸引游客的主要是秀美的風(fēng)景，道教文化這一篇文章沒(méi)做好甚至沒(méi)開(kāi)始做，仙姑娘娘的傳說(shuō)也跟道教源出一脈，其文化內涵也有待發(fā)掘。鳳鳴山有很強的地磁、奇特的氣場(chǎng)，是修身練功的好地方。打出魏伯陽(yáng)的名片，做好道教文章，讓鳳鳴山上充足的空氣負氧離子和特別豐富的氣場(chǎng)，成為人們向往的健身靈境同，鳳鳴山以后將成為名符其實(shí)的龍頭，帶動(dòng)豐惠的旅游業(yè)騰飛。

更多鳳鳴山介紹請點(diǎn)擊往期推送：

《曹旴求子得孝女，百姓祈雨降甘霖，謝安詢(xún)運東山起！》

《豐惠鳳鳴山--仙姑娘娘的傳說(shuō)及千年古藤》

《鳳鳴秋色》

2. 上虞百官街道鳳鳴山莊

1.? ??東泉興晶石水泥有限公司

2.棗莊綠色能源投資發(fā)展集團有限公司

3.華沃（棗莊）水泥有限公司

4.棗莊高鐵投資有限公司

5.山東泉興水泥有限公司

6.山東泉興科技有限公司

7.山東泉興礦業(yè)集團有限責任公司

8.棗莊大興礦業(yè)有限責任公司

9.棗莊南郊熱電有限公司

10.棗莊開(kāi)元鳳鳴山莊商務(wù)有限公司

11.山東泉興投資發(fā)展有限公司

12.山東泉興置業(yè)有限公司

13.棗莊鼎盛投資有限公司

14.棗莊興魯煤炭運銷(xiāo)有限公司

3. 上虞豐惠鳳鳴山介紹

【旅游資源】：

曹娥景區—舜耕公園

　　舜耕公園為曹娥景區主景之一，位于上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng )作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長(cháng)68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱(chēng)亞洲之最。

/曹娥景區—曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時(shí)孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經(jīng)興廢，屢經(jīng)重建，現建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術(shù)品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫(huà)、楹聯(lián)和書(shū)法“四絕”而飲譽(yù)海內外，被譽(yù)為“江南第一廟”。廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。

“英臺故里”—祝家莊

　　“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛(ài)情故事“梁?！眰髡f(shuō)中祝英臺的故鄉，位于上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長(cháng)條形，與開(kāi)鑿于西晉的四十里河貫通?，F尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。

鳳鳴山風(fēng)景區

　　鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)。

　　鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽(yáng)煉丹遺址。魏伯陽(yáng)一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書(shū)，后被尊為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。該書(shū)在養生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻，在國外稱(chēng)此書(shū)為全球第一本科技方面的書(shū)籍。景區內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。

白馬湖、春暉名人園

　　“白馬湖、春暉名人園”位于距市區4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來(lái)執教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來(lái)講學(xué)，吸引了大批莘莘學(xué)子前來(lái)求學(xué)，一時(shí)名揚四海，贏(yíng)得了北有“南開(kāi)”，南有“春暉”的美譽(yù)?！按簳熋藞@”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經(jīng)享頤的“長(cháng)松山房”等名人故居，歷年吸引了無(wú)數的名流前來(lái)參觀(guān)瞻仰。

東山景區

　　東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長(cháng)卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤(pán)桓其間，留下了不少著(zhù)名的詩(shī)篇。

稱(chēng)山 風(fēng)景區

　　稱(chēng)山風(fēng)景區位于上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱(chēng)炭鑄劍,大煉兵器,稱(chēng)山由此而得名.景區集旅游;休閑娛樂(lè ),餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

桃花源景區

　　上虞桃花源生態(tài)旅游區地處上虞市西南，位于長(cháng)塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂(lè )、沙灘浴場(chǎng)、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂(lè )功能的綜合旅游景區，并從2005年伊始就開(kāi)始積極申報國家AA級景區。

　　上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅游帶，景區內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說(shuō)庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來(lái)?，F經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫38000平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來(lái)老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長(cháng)櫻桃、柿樹(shù)等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養性的理想之處。

　　上虞市臥龍山景區坐落于市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長(cháng)友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱(chēng)普凈蓮社），建于南宋年間，屢經(jīng)廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀(guān)音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)館、伽藍殿等，建筑門(mén)類(lèi)齊全，環(huán)境幽靜，現已成為對外開(kāi)發(fā)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢(qián)塘江口，實(shí)乃避暑之佳境，修凈之圣地。

峰山靈跡風(fēng)景區

日本國教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng )立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地。

4. 上虞豐惠鳳鳴山景區圖片

2128米

海拔2128米,是武夷山脈第二高峰。

紹興上虞鳳鳴山，是三國歷史地名。

鳳鳴山屬四明山余脈，距豐惠老街4公里，方圓約5平方公里，自古以來(lái)就是道教文化的興盛之地，其優(yōu)美動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)和靜謐幽深的千年古洞吸引了國內外的八方賓客，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)。

5. 上虞豐惠鳳鳴山旅游度假開(kāi)發(fā)

曹娥景區—舜耕公園

　　舜耕公園為曹娥景區主景之一，位于上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng )作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長(cháng)68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱(chēng)亞洲之最。

/曹娥景區—曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時(shí)孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經(jīng)興廢，屢經(jīng)重建，現建筑為民國二十三年重? ?。曹娥廟文化積淀厚重，藝術(shù)品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫(huà)、楹聯(lián)和書(shū)法“四絕”而飲譽(yù)海內外，被譽(yù)為“江南第一廟”。 廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。

“英臺故里”—祝家莊

　　“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛(ài)情故事“梁?！眰髡f(shuō)中祝英臺的故鄉，位于上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長(cháng)條形，與開(kāi)鑿于西晉的四十里河貫通?，F尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。

鳳鳴山風(fēng)景區

　　鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)。

　　鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽(yáng)煉丹遺址。魏伯陽(yáng)一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書(shū)，后被尊為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。該書(shū)在養生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻，在國外稱(chēng)此書(shū)為全球第一本科技方面的書(shū)籍。景區內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。

白馬湖、春暉名人園

　　“白馬湖、春暉名人園”位于距市區4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來(lái)執教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來(lái)講學(xué)，吸引了大批莘莘學(xué)子前來(lái)求學(xué)，一時(shí)名揚四海，贏(yíng)得了北有“南開(kāi)”，南有“春暉”的美譽(yù)?！按簳熋藞@”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經(jīng)享頤的“長(cháng)松山房”等名人故居，歷年吸引了無(wú)數的名流前來(lái)參觀(guān)瞻仰。

東山景區

　　東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長(cháng)卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤(pán)桓其間，留下了不少著(zhù)名的詩(shī)篇。

稱(chēng)山風(fēng)景區

　　稱(chēng)山風(fēng)景區位于上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱(chēng)炭鑄劍,大煉兵器,稱(chēng)山由此而得名.景區集旅游;休閑娛樂(lè ),餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

桃花源景區

　　上虞桃花源生態(tài)旅游區地處上虞市西南，位于長(cháng)塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂(lè )、沙灘浴場(chǎng)、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂(lè )功能的綜合旅游景區，并從2005年伊始就開(kāi)始積極申報國家AA級景區。

　　上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅游帶，景區內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說(shuō)庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來(lái)?，F經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫38000平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來(lái)老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長(cháng)櫻桃、柿樹(shù)等野生? ??落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養性的理想之處。

　　上虞市臥龍山景區坐落于市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長(cháng)友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱(chēng)普凈蓮社），建于南宋年間，屢經(jīng)廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀(guān)音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)館、伽藍殿等，建筑門(mén)類(lèi)齊全，環(huán)境幽靜，現已成為對外開(kāi)發(fā)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢(qián)塘江口，實(shí)乃避暑之佳境，修凈之圣地。

峰山靈跡風(fēng)景區

日本國教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng )立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地。

6. 上虞豐惠鳳鳴村

1、魯迅故里 ：魯迅故里已經(jīng)成為一條獨具江南風(fēng)情的歷史街區，成為一個(gè)原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風(fēng)物，感受魯迅當年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所。

一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門(mén)，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書(shū)屋，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門(mén)前流過(guò)，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場(chǎng)景。精心保護和恢復后的魯迅故里已成為立體解讀中國近代大文豪魯迅的場(chǎng)所，成為浙江紹興的“鎮城之寶”。2、鑒湖 ：位于紹興城西1.5公里處。東漢永和年間，會(huì )稽太守馬臻總納山陰、會(huì )稽兩縣三十六源之水為湖，東至曹娥江，西至浦陽(yáng)江，長(cháng)127里，面積約206平方公里，可灌溉農田9000余頃，兩縣百姓大得其利。唐中葉以后，湖面逐漸淤積。湖上堤橋隨設，漁舟時(shí)見(jiàn)，遠山四圍，水清如鏡，堪稱(chēng)江南水鄉的典型。3、蘭亭國家森林公園 ： 4、西施故里 5、柯巖國家級風(fēng)景名勝區 國家AAAA級旅游區柯巖風(fēng)景區位于紹興城西八公里、杭州東郊十二公里處，是以古越文化為內涵，融紹興水鄉風(fēng)情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區，始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著(zhù)名“柯巖八景”之稱(chēng)，為... 1、魯迅故里 ：魯迅故里已經(jīng)成為一條獨具江南風(fēng)情的歷史街區，成為一個(gè)原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風(fēng)物，感受魯迅當年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所。一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門(mén)，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書(shū)屋，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門(mén)前流過(guò)，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場(chǎng)景。精心保護和恢復后的魯迅故里已成為立體解讀中國近代大文豪魯迅的場(chǎng)所，成為浙江紹興的“鎮城之寶”。2、鑒湖 ：位于紹興城西1.5公里處。東漢永和年間，會(huì )稽太守馬臻總納山陰、會(huì )稽兩縣三十六源之水為湖，東至曹娥江，西至浦陽(yáng)江，長(cháng)127里，面積約206平方公里，可灌溉農田9000余頃，兩縣百姓大得其利。唐中葉以后，湖面逐漸淤積。湖上堤橋隨設，漁舟時(shí)見(jiàn)，遠山四圍，水清如鏡，堪稱(chēng)江南水鄉的典型。3、蘭亭國家森林公園 ： 4、西施故里 5、柯巖國家級風(fēng)景名勝區 國家AAAA級旅游區柯巖風(fēng)景區位于紹興城西八公里、杭州東郊十二公里處，是? ??古越文化為內涵，融紹興水鄉風(fēng)情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區，始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著(zhù)名“柯巖八景”之稱(chēng)，為越中名勝。經(jīng)過(guò)現代別具匠心的園林營(yíng)造，目前已修復并形成了柯巖、鑒湖、魯鎮、香林等四大景區，游覽面積四平方公里，是近年來(lái)紹興規模最大、功能最全的風(fēng)景旅游區。2003年經(jīng)國家旅游局核準，被中國旅游報社等單位評為“中國旅游知名品牌”。6、五泄風(fēng)景區 7、曹娥景區 1.舜耕公園 為曹娥景區主景之一，位于上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng )作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長(cháng)68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱(chēng)亞洲之最。2.曹娥廟 位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時(shí)孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經(jīng)興廢，屢經(jīng)重建，現建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術(shù)品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫(huà)、楹聯(lián)和書(shū)法“四絕”而飲譽(yù)海內外，被譽(yù)為“江南第一廟”。廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。8、“英臺故里”—祝家莊 “英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛(ài)情故事“梁?！眰髡f(shuō)中祝英臺的故鄉，位于上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長(cháng)條形，與開(kāi)鑿于西晉的四十里河貫通?，F尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。9、鳳鳴山風(fēng)景區 鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽(yáng)煉丹遺址。魏伯陽(yáng)一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書(shū)，后被尊為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。該書(shū)在養生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻，在國外稱(chēng)此書(shū)為全球第一本科技方面的書(shū)籍。景區內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。10、白馬湖、春暉名人園 “白馬湖、春暉名人園”位于距市區4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來(lái)執教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來(lái)講學(xué)，吸引了大批莘莘學(xué)子前來(lái)求學(xué)，一時(shí)名揚四海，贏(yíng)得了北有“南開(kāi)”，南有“春暉”的美譽(yù)?！按簳熋藞@”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經(jīng)享頤的“長(cháng)松山房”等名人故居，歷年吸引了無(wú)數的名流前來(lái)參觀(guān)瞻仰。11、東山景區 東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長(cháng)卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤(pán)桓其間，留下了不少著(zhù)名的詩(shī)篇。12、稱(chēng)山風(fēng)景區 稱(chēng)山風(fēng)景區位于上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱(chēng)炭鑄劍,大煉兵器,稱(chēng)山由此而得名.景區集旅游;休閑娛樂(lè ),餐 飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 13、桃花源景區 上虞桃花源生態(tài)旅游區地處上虞市西南，位于長(cháng)塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂(lè )、沙灘浴場(chǎng)、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂(lè )功能的綜合旅游景區，并從2005年伊始就開(kāi)始積極申報國家AA級景區。

7. 上虞豐惠鳳鳴山地圖

吞食天地二代（FC版）攻略2

第一章 徐州沉浮

流程 條萊垍頭

和曹操對話(huà)>朱靈露昭加入>出宮殿>關(guān)羽張飛加入>出城往東南>和紀靈等的戰斗>和袁胤等的戰斗>進(jìn)入東南山洞>和袁術(shù)等的戰斗>回徐州城>朱靈露昭離隊>和車(chē)胄對話(huà)>和車(chē)胄的戰斗>和陳登對話(huà)>陳登加入>出城>和曹操的戰斗>關(guān)羽張飛離隊>往東北村子>和鄭玄對話(huà)>往南面山洞取得地圖>和鄭玄對話(huà)得到信>穿過(guò)東南山洞到渡口>乘船到冀州

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*武器防具要裝備上才有效果 條萊垍頭

*先設定軍師才能使用謀略和陣行

*開(kāi)始不需要買(mǎi)任何物品 垍頭條萊

*推薦先去東北山洞 可取得銅劍等物品及若干金錢(qián) 然后去訓練所練至LV5（500金）

*朱靈露昭的裝備會(huì )自動(dòng)轉交給陳登和顏良

*戰斗方面沒(méi)有任何難度 可以一直使用總攻 注意用赤心計恢復

*和曹操一戰選擇撤退

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第二章 官渡之戰

流程 頭條萊垍

劉備流程

往北到冀州城>對袁紹使用信>顏良加入>回渡口乘船到白馬坡>和魏續等的戰斗>和樂(lè )進(jìn)等的戰斗>和神秘將軍的戰斗>顏良戰死>回冀州城和袁紹對話(huà)>文丑加入>往白馬坡>和神秘將軍的戰斗>文丑戰死>回冀州城和袁紹對話(huà)

關(guān)羽流程

和夫人對話(huà)>出城在東面村子借宿>和胡華對話(huà)得到胡班家書(shū)>出村沿路>和孔秀的戰斗>和韓福的戰斗>和卞喜對話(huà)選 否>和卞喜的戰斗>對胡班使用胡班家書(shū)*如住宿則和王植戰斗>和秦琪的戰斗>乘船到冀州>和夏侯敦的戰斗>往北面山寨>和周倉的戰斗*戰斗第2回合選是>周倉加入>往東面古城>和張飛對話(huà)>和蔡陽(yáng)的戰斗>進(jìn)城和張飛對話(huà)>張飛加入>和趙云對話(huà)>趙云加入>往冀州城南面村子>和關(guān)定對話(huà)

劉備流程 條萊垍頭

關(guān)平加入>和袁紹對話(huà)>出冀州城>和郭圖等的戰斗>往南面村子>和關(guān)羽對話(huà)>關(guān)羽關(guān)平加入>和張飛對話(huà)>張飛趙云加入>出村 垍頭條萊

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*推薦顏良和劉備裝備銅制武器和鱗盾

*顏良奮戰率100％ 殺傷力驚人 戰斗中要注意恢復他的兵力 垍頭條萊

*夫人身上帶有赤兔馬 裝備后行走速度增加一倍 可讓夫人裝備 后隨劇情會(huì )自動(dòng)轉交給關(guān)平

*關(guān)羽擊敗卞喜后和普凈對話(huà)可以完全恢復兵力和謀略點(diǎn)

*關(guān)羽擊敗卞喜后可到東面洛陽(yáng)更新裝備 最好能多買(mǎi)一把銅刀存到役所留給關(guān)平

*如果和王植戰斗每回合會(huì )遭受火攻

*顏良死后裝備自動(dòng)轉交給文丑 文丑死后裝備自動(dòng)轉交給趙云

*如果不在戰斗中收周倉 他的部下會(huì )替他說(shuō)好話(huà)

*兄弟聚義后再和關(guān)定對話(huà) 會(huì )發(fā)生關(guān)平拜關(guān)羽為父? ?件 關(guān)平 武力+10 智力+10 條萊垍頭

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第三章 臥龍覺(jué)醒

流程

出荊州城往東南三個(gè)村子>和龔都的戰斗>和劉辟的戰斗>和黃邵何儀的戰斗>回荊州城和劉表對話(huà)>往北面新野城>出城和劉琦對話(huà)>回荊州城和劉表對話(huà)>和伊籍對話(huà)>進(jìn)入左上角密室>出密室往西面村子>和司馬徽對話(huà)>往東面臥龍崗>和諸葛均對話(huà)>回新野城和伊籍對話(huà)>往西南博望坡>和呂曠呂翔的戰斗>回新野城和諸葛均對話(huà)>往臥龍崗和諸葛亮對話(huà)>諸葛亮加入>往博望坡>和曹仁等的戰斗>回新野城和劉備對話(huà)>孔明陳登離隊>往荊州城和劉表對話(huà)>回新野城和孔明對話(huà)>孔明加入>往南面江夏城>和劉琦對話(huà)>劉備離隊>往荊州城>和蔡中等的戰斗>往新野城>和蔡勛等的戰斗>回江夏和魯肅對話(huà)>>魯肅加入>往渡口乘船到東吳 本章一開(kāi)始就要把武器全部更新 防具方面有銅甲和銅盔能提高不少防御 但價(jià)錢(qián)較貴

*密室里有很多武器防具 出來(lái)后賣(mài)掉多余的 更新防具

*臥龍崗在兩棵樹(shù)里

*在諸葛亮的床頭用調查指令 然后選否 這時(shí)不要按鍵 過(guò)幾秒孔明就會(huì )醒來(lái) 如果按鍵劉備就會(huì )說(shuō)改日再來(lái) 中大耳賊之計矣^(guān)_^ 垍頭條萊

*在請孔明之前把赤兔馬給趙云裝備

*江夏可以買(mǎi)到銅盾

*蔡氏兄弟等LV15學(xué)會(huì )疑心計后再打 先封住智力低的將領(lǐng)行動(dòng) 再群毆

*這階段學(xué)會(huì )的白馬陣可以增加速度 是以后要長(cháng)期使用的陣型 如果敵人布沖方陣則我方兩回攻擊

*隨時(shí)注意設置軍師 有些劇情會(huì )自動(dòng)撤消軍師

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第四章 赤壁之戰 頭條萊垍

流程 頭條萊垍

往南到柴桑城>和周瑜等對話(huà)>和孫權對話(huà)>往東面村子>和右上屋子里的老人對話(huà)>去渡口乘船到日本>往北方圣山>和大蛇的戰斗>和日巫女的對話(huà)得到秘法書(shū)>乘船回東吳>往東南山洞取得硝石>在柴桑城老樹(shù)下調查得到老樹(shù)枝>和老人對話(huà)得到火藥>乘船到荊州>通過(guò)博望坡>對擋路巨石使用火藥>往襄陽(yáng)城>和蔡瑁等的戰斗>在宮殿地下室里得到百萬(wàn)之箭>回柴桑城和孫權對話(huà)>乘船到荊州>和司馬徽對話(huà)>乘船回東吳>往柴桑城南面湖泊>通過(guò)水路>和龐統對話(huà)>回柴桑城和孫權對話(huà)>和周瑜對話(huà)>赤壁之戰>魯肅離隊

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*在沼澤地上行軍會(huì )損失兵力 注意使用殺毒計

*柴桑城可以買(mǎi)到鐵甲和白馬

*日本的村子里也有住宿的地方

*流木計對大蛇比較有效

*東南山洞較大 但只有兩個(gè)寶箱（硝石和銅仙丹） 使用縮地計可從山洞中脫出 如果有兩個(gè)入口（如博望坡） 則會(huì )回到進(jìn)入時(shí)的那個(gè)入口 頭條萊垍

*提供火藥情報的老人背后的樹(shù)就是老樹(shù) 調查可獲老樹(shù)枝 頭條萊垍

*在襄陽(yáng)城把武器全部更新

*可以提前去襄陽(yáng)西面山洞取得火焰甲和智復丹等好東西 頭條萊垍

*柴桑南面湖邊最狹窄的地方就是水路入口

*赤壁之戰時(shí)要讓孔明站隊伍第一位使用秘法書(shū) 注意提前更換軍師

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第五章 平定荊州

前往荊州城>和陳矯的戰斗>在荊州王座下? ?查得到兵符>往新野城和伊籍對話(huà)>伊籍加入>往襄陽(yáng)城>和夏侯敦的戰斗>往西南渡口乘船到荊南>往南面夷陵城>和曹昂等的戰斗>往東北南郡>和曹仁曹洪的戰斗>往北面樊城>和呂布等的戰斗>回南郡右上角屋子和龐統對話(huà)得到錦囊>往樊城>和呂布等的戰斗>穿過(guò)東面山洞>和東面村子里的馬良馬謖對話(huà)>往東南零陵大寨>和邢道榮等的戰斗>往零陵城>和劉度等的戰斗>往西南桂陽(yáng)城>和趙范等的戰斗>往東面海邊>和鞏志對話(huà)>往武陵城和金旋對話(huà)>和金旋的戰斗>往東面長(cháng)沙城>關(guān)羽和黃忠單挑>和韓玄等的戰斗>和魏延對話(huà)>魏延加入>和右下角屋子里的黃忠對話(huà)>往西面山洞取得養由弓>回長(cháng)沙和黃忠對話(huà)>黃忠加入>返回和馬良對話(huà)>往桂陽(yáng)城>和呂布等的戰斗>往零陵大寨>和呂布等的戰斗>往零陵城>和呂布等的戰斗>回新野城>和陳登對話(huà)>陳登加入>和馬良馬謖對話(huà)>馬良馬謖加入>和劉備對話(huà)

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*江夏城里給一個(gè)人500金會(huì )得到兵符的情報

*一定要在荊州取得兵符 否則以后的戰斗敵人防御奇高

*從南郡開(kāi)始城池村莊或其他地點(diǎn)會(huì )出現隱藏寶物 地點(diǎn)為三面被包圍 只有一面能進(jìn)入的地形 少數兩面被包圍的地形 及城墻角落等 隱藏寶物多為現階段的優(yōu)良裝備或珍稀物品 需要仔細尋找 條萊垍頭

*首次和呂布戰斗是一個(gè)難點(diǎn) 樊城一戰要先使用錦囊 此戰關(guān)羽奮戰率100％ 先封住呂布的攻擊 然后用炎熱計大范圍削弱敵軍兵力*如果之前沒(méi)有在新野城收伊籍的話(huà) 便無(wú)法見(jiàn)到馬氏兄弟

*桂陽(yáng)東面海邊狹窄處進(jìn)入可找到鞏志

*在長(cháng)沙旁邊的村子更新武器

*長(cháng)沙一戰要先封住魏延 然后群毆黃忠 條萊垍頭

*建成后新野可買(mǎi)到鋼盾和鋼盔 是很久不用更換的堅固防具 推薦盡快裝備

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第六章 西征巴蜀

流程 條萊垍頭

往水鏡先生宅>和司馬徽對話(huà)得到酒>往襄陽(yáng)城>和左上角屋子里的酒鬼對話(huà)選 是>往西面森林>和廖化的戰斗>和廖化對話(huà)>廖化加入>回襄陽(yáng)和酒鬼對話(huà)>龐統加入>和劉備對話(huà)>往襄陽(yáng)西面山洞取得西蜀地圖>和孟達對話(huà)>孟達加入>回新野城和劉備對話(huà)>諸葛亮關(guān)羽趙云離隊>往編成所編成隊伍>和劉備對話(huà)>往襄陽(yáng)西南渡口>和法正對話(huà)>法正加入>乘船到益州>進(jìn)入涪水城和劉璋對話(huà)>往東北村子和李恢對話(huà)>往北面景帝墓取得血書(shū)>和李恢對話(huà)>往北面葭萌關(guān)>和馬超對話(huà)>和馬超馬岱的戰斗>和馬超馬岱對話(huà)>馬超馬岱加入>往陽(yáng)平關(guān)>和楊任等的戰斗>穿過(guò)棧道往南鄭關(guān)>和楊昂等的戰斗>和南鄭關(guān)中間屋子里的王平對話(huà)>往漢中城>和張魯等的戰斗>出城和楊懷對話(huà)>回涪水城>和楊懷高沛的戰斗>進(jìn)城和吳蘭對話(huà)>吳蘭加入>往西北村子和龐義對話(huà)>在地下室取得青銅鑰匙>往北面大寨>和泠苞鄧賢的戰斗>用青銅鑰匙打開(kāi)右上屋子的門(mén)>扳動(dòng)機關(guān)>往西南落鳳坡>和張任等的戰斗>龐統戰死>涪水城和張任等的戰斗>孔明關(guān)羽趙云加入>乘船往巴城>和守將等的戰斗>進(jìn)城和嚴顏對話(huà)>嚴顏加入>往西面巴關(guān)>和劉巴的戰斗>和進(jìn)入關(guān)中的小兵對話(huà)*如沒(méi)等小兵入關(guān)就進(jìn)入則會(huì )遭到劉巴火攻>出關(guān)和劉巴的戰斗>往西北建寧的秘密軍糧庫>? ??守將的戰斗>回西南建寧城>和守將等的戰斗>進(jìn)城和雷銅對話(huà)>雷銅加入>往北面蔣家村和蔣琬對話(huà)>穿過(guò)西面山洞>和高沛的戰斗>和蔣琬母親對話(huà)>和蔣琬對話(huà)>蔣琬加入>往北面越雋城>和守將等的戰斗>進(jìn)城和吳懿對話(huà)>吳懿加入>往北面山洞>和紫虛上人對話(huà)>取得火藥壺>從背面進(jìn)入錦竹關(guān)>對柴草使用火藥壺>和張任等的戰斗>往北面雒城>和張任的戰斗>往西南金雁橋>和張任的單挑>往南面成都>和劉璋等的戰斗>在宿館休息>進(jìn)宮殿和劉備對話(huà) 條萊垍頭

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*西征巴蜀大將為張飛 軍師為龐統 還需從編成所另選三人 黃忠和魏延是肯定的人選 另外一人可選馬謖或孟達 馬超馬岱加入后可考慮更換 條萊垍頭

*和李恢對話(huà)時(shí)身上要帶有西蜀地圖 條萊垍頭

*進(jìn)入西蜀后戰斗難度加大 經(jīng)常遇到帶大量兵士的武將 多備野營(yíng)帳和銀仙丹 條萊垍頭

*景帝墓是本游戲中最難迷宮 第一層很大 但沒(méi)什么難度 右邊有赤龍劍 第二層有機關(guān) 先往北走到第三個(gè)路口 再往東走三個(gè)路口 往北走五個(gè)路口 往西走三個(gè)路口 往北走四個(gè)路口向東 就能到第三層入口 如果走錯就要順時(shí)針走回第二層入口重新進(jìn)入 第三層有很多八卦符號 會(huì )自動(dòng)改變劉備軍的方向 摸清規律就能通過(guò) 這層可以得到銀仙石和血書(shū)

*如果學(xué)會(huì )離間計和落石計戰斗會(huì )輕松很多 這一階段敵人多用縛殺計和免擊計 一但中招就會(huì )很麻煩 看到會(huì )這些計的要優(yōu)先毆打

*找到王平賄賂楊松才能進(jìn)入漢中城 否則張魯防御奇高

*巴城的訓練所可以提升等級到35級 推薦訓練

*巴城可以買(mǎi)到冰槍 趙云馬超要及時(shí)更新 關(guān)羽的青龍刀要在錦竹后的山洞里才能獲得 而黃忠的火焰弓更要等到成都 如果不是特殊喜好 建議更換主力 推薦猛將陣容 趙云 魏延 馬超 馬岱 張飛 或任命馬良為軍師 用孔明換下馬岱 垍頭條萊

*劉巴撤退后不要移動(dòng) 稍等會(huì )有一個(gè)兵士進(jìn)入關(guān)內 此時(shí)再入關(guān)和兵士對話(huà) 頭條萊垍

*攻打越雋時(shí)讓蔣琬站在隊伍第一位（不能是軍師）

*錦竹關(guān)里的士兵可以無(wú)限毆打 能夠用來(lái)練級（如果需要）

第六章 北伐中原 頭條萊垍

流程

和劉備對話(huà)>出城由落鳳坡往陽(yáng)平關(guān)>和夏侯德等的戰斗>穿過(guò)棧道往南鄭關(guān)>和夏侯尚等的戰斗>往漢中城>和夏侯淵等的戰斗>在宿館休息>進(jìn)宮殿和劉備對話(huà)>關(guān)羽張飛離隊>出宮和關(guān)興張苞對話(huà)>關(guān)興張苞加入>往東南鳳鳴山大寨>和夏侯懋等的戰斗>往南面南安城>和曹休等的戰斗>往東面安定城>和曹純等的戰斗>往西北天水城>和姜維等人的戰斗>和吉平對話(huà)得到介紹信>往南安城東面的屋子>和傅干的戰斗>和華佗對話(huà)>出城和姜維的戰斗>姜維加入>孔明離隊>往天水城>和夏侯懋等的戰斗>往東北陳倉城>和郝昭等的戰斗>在右上角屋子里得到渡航書(shū)>往西面渡口>和辛毗的戰斗>乘船往街亭>和曹真的戰斗>沿路返回>和張合的戰斗>和張合徐晃的戰斗>和司馬昭等的戰斗>和司馬師等的戰斗>和司馬懿等的戰斗>回街亭和孔明對話(huà)>孔明加入>得到連弩>乘船往街亭>和曹真的戰斗>穿過(guò)東面斜谷>往東北斜谷關(guān)>和曹彰等的戰斗>往北面魯城>和曹操的戰斗>>回斜谷關(guān)>往東南的山洞取得六甲天書(shū)>往北面祁山關(guān)>和荀或龐德的戰斗>往東南葫蘆谷>和曹操等的戰斗>回魯城>進(jìn)宮殿和劉備對話(huà)>關(guān)興離 隊>和關(guān)索對話(huà)>關(guān)索加入 條萊垍頭

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*先練到40級學(xué)會(huì )火神計（可以花費40000在成都訓練所訓練至40級） 頭條萊垍

*和夏侯淵的戰斗要先離間智力低的將領(lǐng) 集中毆打楊修 敵方如果擺靜寂陣 就先用火神計擊敗智力低的將領(lǐng)使其散開(kāi) 條萊垍頭

*關(guān)興用劍 要注意更換武器

*和南安城里的華佗對話(huà)可以免費恢復兵力及謀略點(diǎn) 垍頭條萊

*這一階段應該是最窮的 強力武器防具真空槍 怒龍劍 青龍甲 火焰盾的價(jià)格都非常昂貴 更新裝備會(huì )需要幾十萬(wàn)的金錢(qián)

*陳倉城藏有最終防具★雷神盾★天空盔★風(fēng)盔及★藤甲 務(wù)必要獲得

*從街亭退軍時(shí)會(huì )遭到司馬懿等的五次伏擊 選撤退即可

*連弩是無(wú)屬性敵全體攻擊道具 使用可殺傷敵每支部隊997-3997不等 與本場(chǎng)戰斗使用次數及雙方武將智力有關(guān) 受減策計 免策計和策返計的影響 條萊垍頭

*取得六甲天書(shū)的山洞里可以找到★項羽護腕 頭條萊垍

*魯城和曹操第一次戰斗 擺魚(yú)鱗陣并使用策返計以保護我方智力低的武將 先離間典韋和許褚兩個(gè)沒(méi)腦子的 然后挨曹操和龐德打也要暴打荀或 對付龐德兩個(gè)激石就差不多了 而曹操用暗殺的幾率也不高 可荀或要擺了八卦陣你就節哀順變吧 等你試好了生門(mén)自己的謀略點(diǎn)也快用完了 帶大量金仙丹狂吞者除外 垍頭條萊

*在魯城藏有★黑龍槍和★倚天劍 紫鯊刀可以存到役所給關(guān)索 另有大量強力武器和究級防具 以及★孟德新書(shū)

*葫蘆谷和曹操第二次戰斗 讓孔明站在隊伍第一位使用六甲天書(shū)（不能是軍師） 由于裝備更新 此戰簡(jiǎn)單很多 注意的是郭嘉經(jīng)常使用策返計 濫用火神計會(huì )對自己一擊必殺 連弩亦然 頭條萊垍

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終章 光復漢室

流程

往葫蘆谷南面渭水關(guān)>和賈詡等的戰斗>和曹丕等的戰斗>往南到五丈原>和曹丕等的戰斗>和黃石公對話(huà)>到天水城右邊的屋子里和茶商對話(huà)得到茶>和黃石公對話(huà)得到水壺>到高老莊和井邊的老人對話(huà)把水壺灌滿(mǎn)>和黃石公對話(huà)>到魯城右邊屋子里和老爺爺對話(huà)得到茶具>和黃石公對話(huà)>往五丈原>和司馬懿等的戰斗>從五丈原內一人手中花1000金買(mǎi)下還魂丹>往東面村子>和赤松子對話(huà)>通過(guò)南面的石陣>往東面長(cháng)安城>和張遼等的戰斗>往東南通過(guò)鐵門(mén)峽谷到渡口>和張遼陳群的戰斗>乘船到許昌>往南沿路>和守將等的戰斗>和司馬昭等的戰斗>和司馬師等的戰斗>往洛陽(yáng)城>和司馬師等的戰斗>和司馬懿等的戰斗>在宿館休息>進(jìn)宮殿和劉備對話(huà) *五丈原和司馬懿一戰 讓孔明站隊伍第一位 司馬懿說(shuō)話(huà)時(shí)輸入上 上 下 下 左 右 上 下 即可破落雷

*石陣的走法是往南20步 再往東20步 即可出陣

*長(cháng)安的訓練所可以訓練到48級 頭條萊垍

*和長(cháng)安城內一老人對話(huà)得到★蛇矛 另外能以60000金買(mǎi)到★雷神盾 長(cháng)安是最后的整頓點(diǎn) 各種恢復道具要準備好 頭條萊垍

*鐵門(mén)峽谷寶箱中有★偃月刀★薄刃斧★養由弓及最終防具

*和張遼的戰斗 如果陳群擺了靜寂陣 就用激石或水龍攻擊兵士 注意張遼出暗殺計機率較高 我方低智易被秒殺 但總的來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么難度 另外這也是游戲中唯一可以用背水陣的正規戰斗 頭條萊垍

*在胡華家可以免費恢復兵力及謀略點(diǎn) 垍頭條萊

*最后一戰 要連續打兩場(chǎng) 第一場(chǎng)不要浪費太多謀略點(diǎn) 司? ??懿出現后立即擺八卦陣 設定最后一個(gè)武將為生門(mén) 則最容易被打的總大將是死門(mén) 就可以從容應戰了 如果八卦陣被解陣或己方將領(lǐng)被暗殺計立斬 只要穩住陣腳使用招魂丹再擺陣就行了 對方如果也擺八卦陣 可以試生門(mén)也可用解陣計解 總之難度不是很大 但司馬懿的防御力為255 兵力不足時(shí)會(huì )不停使用完復計 令人頭疼 最好在他還3000多人的時(shí)候用計殺之 雖然他的智力有250 如果不會(huì )八卦陣則比較難.

8. 上虞鳳鳴山仙姑洞

　　鳳鳴山風(fēng)景區為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)?！　▲P鳴山風(fēng)景區（又稱(chēng)仙姑洞）。坐落于上虞古縣城豐惠鎮東南4公里，距市區百官16.5公里，全山方圓約5平方公里，南依多峰聳立、狀如樓群的百樓山，為四明山北麓之余脈，東鄰余姚市四明湖風(fēng)景區，西接“梁?！肮适?中的祝英臺故里祝家莊。離山麓1公里的還珠村是東漢著(zhù)名廉史孟嘗的故鄉；出鎮西南4.5公里的東溪村是春秋時(shí)期越國謀臣范蠡“出三江入五湖”的隱居地，建有陶朱廟。景區多緩坡寬谷，山體層巒疊嶂，巨石嶙峋，山泉飛濺，林木茂密，具有良好的自然生態(tài)環(huán)境?！　▲P鳴山歷史文化積淀豐厚，是道教文化“第九小洞天”所在地，被譽(yù)為“洞天福地”，自古為一游覽勝地，及今已形成鳳鳴十景，其中懸石飛瀑、千年古藤（又名過(guò)山龍）堪稱(chēng)奇觀(guān)，是省級曹娥江風(fēng)景區中的一個(gè)組成部分。五十年代我國第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺》即在此攝取外景?！　∪毡緡痰陌l(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng )立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地?！　√一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區位于上虞市長(cháng)塘鎮桃園村，距上虞市區15公里，距紹興市區25公里，上三高速東關(guān)道口及104國道五里牌路口往南6公里直達景區?！　√一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區面積為2.6平方公里，核心區面積為0.8平方公里，分“四區”“二線(xiàn)”“一中心”功能布局，即桃源湖核心區、田園風(fēng)光區、龍潭休閑區、湖畔度假區、湖光山色游覽線(xiàn)、觀(guān)光農業(yè)游覽線(xiàn)、旅游休閑服務(wù)中心?！　【皡^內山林茂密，植皮豐富，四季鮮花飄香，筍果滿(mǎn)園，園區內除滿(mǎn)目青山和桃、李、柿、竹等5000余畝竹林外，還有封閉安靜的桃源湖、龍潭湖，水域面積近400余畝，生態(tài)自然資源得天獨厚?！　【皡^利用植被良好、區域封閉安靜、湖、潭、溪、石、林、山、竹、果兼備特點(diǎn)，一期投資250余萬(wàn)元，新建桃源路、陶公路、西山路、停車(chē)場(chǎng)、山門(mén)、瀑布、假山、兒童樂(lè )園、石步檔、遮陽(yáng)棚、云松、竹濤亭、 鵲橋、水上樂(lè )園、沙灘浴場(chǎng)、桃源山莊、燒烤區、垂釣區等二十多個(gè)景點(diǎn)和休閑場(chǎng)所?！　√一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區良好的自然生態(tài)環(huán)境已成為上虞市唯一能看滿(mǎn)山花果、觀(guān)奇瀑碧水、聞松聲竹濤、聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴；可以在湖水中垂釣、游船上蕩漾、沙灘浴場(chǎng)里沐浴嬉水；也可以在山地里燒烤、竹林中挖筍、果樹(shù)上采摘；為游客提供吃住、娛樂(lè )、度假等為一體的服務(wù)場(chǎng)所，使游客享受一種原汁原味的鄉土情趣。2005年被評為國家AA級旅游景區?！　》Q(chēng)山風(fēng)景名勝區，位于上虞市西北部，道墟鎮境內，是屬于上虞市市級風(fēng)景名勝區，其占地面積35萬(wàn)平方米，距紹興歷史名城25公里，上虞市區7公里，地處紹興水鄉、東湖、吼山、峰山、曹娥廟、浙東海佛等旅游區的中間地帶，是理想的旅游線(xiàn)路的方? ??。景區出入口處，緊緊連接著(zhù)涇（口）哨（金）公路，又與杭甬鐵路、104國道線(xiàn)、上三線(xiàn)相接。交通十分便捷?！　》Q(chēng)山，鐘靈毓秀，人杰地靈，山水風(fēng)光特色獨具，名勝資源較為集中，有豐厚的歷史文化底蘊。稱(chēng)山歷來(lái)被人們所向往。早在2400多年前，春秋末期，越王勾踐為復國雪恥又為了避開(kāi)吳國的監視，曾在此山稱(chēng)炭鑄劍，大煉兵戈。稱(chēng)山有此而得名。景區成立后，為弘揚越王愛(ài)國主義精神, 就在鑄劍遺處建立了愛(ài)國主義教育基地，構建了越王史跡陳列室，基地正中精塑了高4米越王像，并鋪設了周?chē)鷫瘓?chǎng)，成為對世人，特別對青少年一代進(jìn)行德育教育的場(chǎng)所。相傳，盛唐時(shí)，稱(chēng)山曾是浙東唐詩(shī)之路必徑的一站，此外，還有許多歷代著(zhù)名文人雅士諸如詩(shī)人駱賓王、宋之問(wèn)等，專(zhuān)程登臨游觀(guān)，迄今留下不少傳世佳作，已載入《歷代名人稱(chēng)山賦》樹(shù)碑傳誦，讓游人了解稱(chēng)山歷史原貌，領(lǐng)略古代民族文化之精粹。明代石亭。位于稱(chēng)山南麓。系明太仆寺寺丞章公墓表的保護亭，建于明代弘治二年（1489年），全石料結構，高4.1米，寬2.3米，四角略翹，方形抹角，亭前兩側均有高0.55米雕花石欄。亭中石龜馱著(zhù)面刻墓志的石碑?，F保存基本完好。位于仙姑峰東側，仙姑洞。據仙姑殿碑文記載，相傳春秋末期，天臺鮑柳姑嫂、浮江飄流稱(chēng)山、身居洞穴修練劍術(shù)，并助越王鑄劍遂成。君王勒令立碑銘文。后人在仙姑峰處建仙姑庵。后被明火焚毀，易地稱(chēng)山南麓，至今猶存。近年在此峰頂處建起仙姑亭，以示紀之。稱(chēng)山因山體秀美，山巒疊翠，有奇峰怪石，在很久以前人們依照山體姿態(tài)想像，形成了許多神奇美妙的民間傳說(shuō)，諸為金牛洞、金抽屜等。經(jīng)過(guò)修飾栩栩如生地展現在景區，增添了游人的興趣。景區內還流傳明清時(shí)期的古剎廟宇，梵音繚繞，彌漫著(zhù)獨特的古老佛教文化氛圍?！　檫m應各不同層次的游客需要，景區內還增設了游樂(lè )場(chǎng)，兒童樂(lè )園、歌廳、茶室、廣播室。讓游客在游覽之余盡情地享受一番溫馨快樂(lè )的旅游生活。根據景區的整體布局進(jìn)行系統的配套設施。擴建道路、辦公室、餐廳、賣(mài)品部、景點(diǎn)內休閑的桌椅、保安室、售票亭、停車(chē)場(chǎng)、水電裝置、衛生間等，走道兩旁香樟、翠柏、桃李果樹(shù)，四季鮮花簇擁，綠坪如茵，使景區更加顯得絢麗多彩、生機盎然?！　“遵R湖位于浙江上虞驛亭鎮境內，三面環(huán)山，環(huán)境恬適。原名漁浦湖，傳說(shuō)東漢末年，秣陵尉蔣子文（官職相當于南京市市長(cháng)），率兵追逐強盜至鐘山腳下，英勇戰死。到了東吳初年，有官員看見(jiàn)蔣子文在大道上乘坐白馬，手執白羽扇，侍從左右跟隨身旁，和生前一模一樣。事隔多年后，他乘坐的那匹駿烈的大白馬，還久久不愿離開(kāi)主人戰死的疆場(chǎng)，經(jīng)常出現在紫金山坡，并昂首奮蹄，日復一日地刨出了一汩汩清泉，為居住于此的村民帶來(lái)了福音。清泉匯聚便成白馬湖?！　”臼兰o20年代初，著(zhù)名教育家經(jīng)亨，得富商陳春瀾之助，于此創(chuàng )辦春暉中學(xué)，延請夏丏尊、馮三昧、楊賢江、朱自清、匡互生、豐子愷、王任叔、朱光潛以及何香凝、柳亞子、蔡元培、黃炎培、張聞天、李叔同、葉圣陶、陳望道、吳稚暉等來(lái)此執教或講學(xué)。當時(shí)所建長(cháng)松山房、平屋、小楊柳屋、晚晴山房等，保存完好。是省級文物保護單位?！　〈簳熤袑W(xué)位于白馬湖畔，民國十年（公元1921），經(jīng)亨頤籌劃，陳春瀾捐資創(chuàng )建。二十年代初，朱自清、夏丐尊、豐子愷等教育名流曾執教于此。今存一字樓、科學(xué)館、圖書(shū)館、曲院等，各幢建筑均有長(cháng)廊相連，經(jīng)亨頤校長(cháng)所居“長(cháng)松山房”，豐子愷所居“小楊柳屋”，夏? ?尊所居“平屋”等均現當年雅學(xué)風(fēng)姿。為省級文物保護單位。

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