秦皇島寺廟有風(fēng)景區的 秦皇島有寺廟嗎
導讀:秦皇島寺廟有風(fēng)景區的 秦皇島有寺廟嗎 1. 秦皇島有寺廟嗎 2. 秦皇島附近的寺廟有哪些 3. 秦皇島的寺廟 4. 秦皇島有寺廟嗎? 5. 秦皇島有沒(méi)有寺廟 6. 秦皇島有寺廟嗎?在什么位置 7. 秦皇島有寺廟嗎?要門(mén)票嗎 8. 秦皇島有寺廟嗎最近 9. 秦皇島都哪寺廟都開(kāi)了
1. 秦皇島有寺廟嗎
現在只有遺址了?。。。?!凈土寺,位于河北省秦皇島市北30公里,屬?lài)业刭|(zhì)公園自然保護區。長(cháng)城腳下,柳江盆地中心。處于“古傍水崖戰場(chǎng)”北側避風(fēng)向陽(yáng)的山坡。背靠青山綠水、碧水掩映的著(zhù)名古剎?! ∩街猩n松疊翠,峰高谷低,綠水蜿蜒,景觀(guān)優(yōu)美眾多,如“谷松巢鶴”、“鄧林釣臺”、“玉帶纏腰”、“十八盤(pán)”、“喜雀林”、“古戰場(chǎng)遺址”、“劍眼”、世間罕見(jiàn)德“松燈”等景觀(guān)?! 队芰挚h志》記載,凈土寺創(chuàng )建于明朝隆慶年間,先供奉伽藍菩薩(武財神),后中興為凈土道場(chǎng),明萬(wàn)歷三十八年重修,明崇禎十年、清康熙四十年再次重建.后有法海和尚中興,立為子孫常住,專(zhuān)供僧人、游人卓錫,是凈土宗殊勝道場(chǎng)?! ∷略阂幠]^大,總體結構分為三層大殿、東西配殿、六大會(huì )館、念佛堂、鐘鼓樓、馬殿、進(jìn)香堂、寺塔等共九十九間古木質(zhì)瓦房,占地9000平方米,素有京東第一寺之稱(chēng)?! ∠鄠髅鞒醭⒋蟪荚谟^(guān)天相時(shí),發(fā)現北方在十二年后,要有一真龍天子降世,皇帝為保江山社稷,速派幾名大臣由御林軍護衛,經(jīng)數年明察暗訪(fǎng),果然發(fā)現了此神地,后由這位大臣監修了一座僅十幾平方米的凈土廟來(lái)鎮壓這一真龍天子降世。
2. 秦皇島附近的寺廟有哪些
坐6路車(chē),兩個(gè)都是站點(diǎn) 新店子:下車(chē)后,直接往北走0.5公里,法云寺 南大寺:下車(chē)后,直接往南走約100米,有印光念佛堂
3. 秦皇島的寺廟
沒(méi)有,現處于暫停營(yíng)業(yè)狀態(tài)。秦皇島天馬山旅游景區坐落在撫寧區城北10公里處,交通便利,緊臨省道?。天馬山原名馬頭涯。因頂峰巨石層疊,險峻挺拔似云中奔馬,故名天馬山。海拔293.5米,自然景觀(guān)秀麗多姿,湖光山色,交相輝映。景區的廟宇玄真觀(guān)遠近聞明,每年的三月三(陰歷),有隆重的廟會(huì )。還有摩崖石刻更具聞明。
4. 秦皇島有寺廟嗎?
你好,針對你提出的問(wèn)題,下面是直接的古跡地址和簡(jiǎn)單介紹,希望能幫助到你!
盧龍各地先后出土了許多古生物化石,經(jīng)對盧龍縣孟團店村西出土的一件距今1.5萬(wàn)年前的馬鹿頭骨化石上遺存的多處砍砸痕跡進(jìn)行考古分析。在盧龍縣武山的北面,現存有“武山卡斯特溶巖化石洞遺址”一處,現為秦皇島市重點(diǎn)文物保護單位。七十年代初被當地采石工發(fā)現,曾出土過(guò)大量的動(dòng)物骨骼化石及一些糞便化石、用火燒過(guò)的燒結土塊,還有許多的灰燼。1985年河北省文物研究所考古專(zhuān)業(yè)人員曾對該處進(jìn)行考古調查.
在盧龍現已發(fā)現殷商時(shí)期的遺址兩處。一是石門(mén)鎮東闞各莊殷商遺址,遺址位于東闞各莊村北灤河南岸的臺地上,1976年和1979年由省考古專(zhuān)業(yè)人員對遺址進(jìn)行了考古調查和試掘,該地土色灰褐,土質(zhì)松軟,文化層厚1-1. 9米,內含陶器殘片、獸骨、蚌片、紅燒土和炭屑等,并發(fā)現灰坑多處。墓葬五處?;铱訛閳@形或不規則近似園形,灰坑內表面由于長(cháng)期被火焙燒而堅硬光滑,坑內積滿(mǎn)草木灰。墓葬為小型土穴墓,無(wú)葬具及隨葬品,骨架保存完好,頭向東,仰身直肢。在遺址內出土和采集到的有陶器、殘骨角器、石器等標本,是典型的商代文化遺存,二是潘莊鎮沈莊村南山的龍虎寺殷商遺址,原有寺廟一座,名龍虎寺,寺廟久廢。遺址長(cháng)150米,寬100米,文化層厚約1.8米。1985年秦皇島市文物普查隊匯同縣文物工作者楊衛民同志先后兩次到該地進(jìn)行考古調查,采集的標本有石斧、商時(shí)期的陶器碎片,鬲足、貝殼、骨骼等。1986年11月經(jīng)秦皇島市人民政府批準公布為市級重點(diǎn)文物保護單位。
成語(yǔ)《老馬識途》的故事就發(fā)生在這塊古? ??的土地上,在盧龍石門(mén)鎮高各莊村西山存有“夷齊讀書(shū)處遺址“一處。傳說(shuō)當年伯夷、叔齊二賢士曾在該地讀書(shū)學(xué)習,故此山后來(lái)又名書(shū)院山,在遺址西巖壁上刻“夷齊讀書(shū)處”五個(gè)楷書(shū)大字,大字下原刻有許多小字,現已模糊不清,難以辨認,但“夷齊讀書(shū)處”五個(gè)大字至今依然清晰可見(jiàn),遺址內舊有寺院一座,不知何代創(chuàng )建,名為“云居寺”。因該地位于山坳,三面環(huán)山,山中水清林茂,常有云霧生成,繚繞其間,儼如仙境,故得名“云居寺”?,F存云居寺建筑遺址1080平方米。云居寺早年被毀,被毀前,原有山門(mén)一間,左配房一間,右廊房三間,沿階進(jìn)山門(mén),院內左碑右鐘,碑為乾隆20年立,高3米,上刻《書(shū)院山云居寺重修佛堂碑記》,正殿五間,歇山頂,木架結構,殿內正像如來(lái)。侍童左右,東西兩廂泥塑坐姿十八羅漢像,正殿兩側各有配房三間,左配房?jì)裙┎?、叔齊二賢士塑像,高約70厘米,右配房為禪堂,為寺僧居住,院北有古井一眼,井口用整塊條石砌成方形,為90×95厘米,井深7.2米,水深2米,井筒下大上小,上部用雜石砌成,下部山石鑿穿,井水清涼甘甜,從不干涸,井北即“覆石如廈”的石屏,嵌石屏的“小井”早年遭破壞,已不見(jiàn)原狀,但至今仍有小泉孱孱。據傳該小井名為洗硯池,乃當年伯夷、叔齊讀書(shū)時(shí)洗硯之處。遺址內現存清代石碑一方,石碾一具,水井一眼及西側山巖刻石一處,當年云居寺的建筑基礎仍隱約可見(jiàn)?,F為市級重點(diǎn)文物保護單位。
春秋戰國時(shí)期,盧龍地屬燕國遼西郡;從盧龍縣盂柳河鄉鮑子溝村出土的百余枚刀幣、布幣及雷店子鄉湯池王莊村出土的百余公斤的刀幣上不難看出,當時(shí)這里曾一度呈現出經(jīng)濟的繁榮,至秦時(shí),由于軍事征伐,戰火連綿,這里的經(jīng)濟文化曾一度處在短暫的蕭條階段,屬于秦時(shí)的文化遺存甚少。到漢時(shí)開(kāi)始復蘇,又出現了新的繁榮。大量漢代陶器的發(fā)現出土及湯池王莊漢墓群、石門(mén)漢墓、范莊大型西漢墓和蛤泊黃家營(yíng)漢遺址的發(fā)現,都能有力地證明這里的發(fā)達與興旺。同時(shí),盧龍又是古代的軍事要地,有“盧龍塞”之稱(chēng),傳說(shuō)中飛將軍李廣射虎的故事就發(fā)生在盧龍城南四公里的虎頭石村西。詩(shī)云:“林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓,平明尋白羽,沒(méi)在石棱中”,這首詩(shī)即是對李廣射虎故事的寫(xiě)照。
在盧龍城東北十八公里處的陳官屯村西北隅,還存有遼代古井千眼,井口方形,以條石砌成,在井口南側條石上刻有“大安元年(公元1085年)二月十三日造井”等字,石砌井壁,井體完好,現為盧龍縣重點(diǎn)文物保護單位。
在古城西門(mén)外十米處,還遺存有元代所建漕運碼頭遺址一處,南北向,堤長(cháng)500米。昔日青龍河水面寬廣,沿西城南下匯入灤河,后因水患侵城,遂于元大德五年(公元1301年)修建東西二堤,以護城池,使青龍河水沿西堤而下,船只得以傍岸,俗稱(chēng)“泊岸”。堤以方形巨石砌筑,石間接以生鐵,堅固異常。東堤為明代拓城時(shí)所廢,西堤尚存。
城中舊有石幢一座,名于陀羅尼經(jīng)幢,俗稱(chēng)石塔。經(jīng)幢始建于唐,后因自然災害所毀,于金大定9年(公元)1169年)5月至11年9月重建,后又經(jīng)明萬(wàn)歷28年進(jìn)行重修。幢高10.35米,共六級,一級刻《平州石幢記》,二、三級刻《千手千眼大悲神咒》及《大佛頂尊勝陀羅尼》經(jīng)文,四級刻《重修北平石幢記》,五、六級刻佛像。經(jīng)幢雕藝古樸,秀美壯觀(guān);現為省級重點(diǎn)文物保護單位。
盧龍境內所轄明長(cháng)城位于盧龍和青龍兩縣交界處,東起燕河營(yíng)鎮白家房村的西大炕。西至劉家營(yíng)鄉劉家口村西山一點(diǎn)五公里處出境,長(cháng)二十二點(diǎn)? ??公里。設劉家口關(guān),桃林口關(guān)及重峪口關(guān)。敵樓86座,墩臺若干,其邊墻以石砌為主,近關(guān)隘處及地勢平緩處為磚砌,坍毀多于完整,現為河北省文物保護單位。
在長(cháng)城重峪口關(guān)南九公里處的紅山北坡,現存“紅山長(cháng)城采石場(chǎng)遺址”一處,遺址東西長(cháng)約1300米,南北寬約700米。原遺存大量的規格長(cháng)城基石及漫山遍野的條形基石毛料,劈山鑿石的斑痕比比皆是,如今規格的成品基石已不復見(jiàn),只存劈石鑿痕及部分條形基石毛料成排成組地散布在遺址中,
在盧龍城北三十五華里的大劉莊鄉土山村北1500米處的山坡上,有清代墓葬一座。墓主郎廷佐,字一柱。生前任福建等省總督,清康熙16年(1677年)葬于該處。當地人稱(chēng)“郎家墳”。墓區南北長(cháng)165米,東西寬近100米。緣高5米,直徑約20米,封土內有青磚拱砌墓室一個(gè),用石門(mén)封閉,墓室及封土早年被毀,現只存北側封土—堆。在墓南23米處,有用整塊漢白玉雕磨的供桌一個(gè),基本完好,長(cháng)4.66米,寬1.21米,高約0.8米,供桌上面光滑平整,立面浮雕花草獸首等紋飾,雕工精細,供桌南十余米處原立有漢,白玉質(zhì)巔石碑四塊,通高4.86米,寬1.25米,厚0.45米,碑首雕龍,一塊用滿(mǎn)漢兩種文字刻敘墓主郎廷佐生前所任官品及人格贊詞,其余一塊文字不清,二塊初查無(wú)文字,現傾倒于地,在墓區南東西兩端各有一漢白玉雕華表,名為望柱,座落在青石拼砌的方形臺基上,八棱式,下為須彌座,表面浮雕花草、雜寶,座上是八棱光面漢白玉石柱,柱上部插漢白玉雕云板,再上是漢白玉雕園形頂蓋,蓋上所置石雕望天吼,現已無(wú)存,現存望柱通高6.8米,東側望柱早年傾倒,西側望柱至今依然聳立完好。該墓在《盧龍縣志》中有簡(jiǎn)要記載。當地傳說(shuō)郎家墳原有碑五塊;忽一夜間一塊碑不異而飛,只剩四塊。據說(shuō)失蹤之碑系被馱碑之龍一質(zhì)巔于一夜間馱走而不知下落。這畢竟是傳說(shuō)。但巧的是1995年6月間,在盧龍鎮西300余米處102國道北側,因路橋加寬施工,在施工現場(chǎng)地下兩米處沙層中,出土一漢白壓雕質(zhì)巔石碑,俗稱(chēng)"王八馱石碑”,碑、座具完好,下有夯實(shí)的三合土基礎,平坦堅固。質(zhì)巔座長(cháng)1.8米,寬1.2米,高約1米,體上刻紋完好,碑高3.85米,碑首寬1.27米,碑身寬1.14米,厚0.5米。
在盧龍縣東南十五公里的六百戶(hù)鄉塔上村西端,還存有磚塔一座,始建年代史籍無(wú)載,經(jīng)對現存建筑年代鑒定為清代,該磚塔已不完整,只存四級,觚棱八面,殘高6米,面寬1.25米,塔身外表面砌以青磚,內部用土填實(shí),須彌座,座上有青磚雕砌的圍欄一圈,塔身第一節東西南北四面磚雕門(mén)形,余四面為窗形。南面門(mén)上正中嵌方形石額一塊,上陰刻楷書(shū)“重慶寶塔”四字。門(mén)窗上各有按后天八卦方位順序排列的八封符號。
5. 秦皇島有沒(méi)有寺廟
河北省秦皇島 (不在你說(shuō)的這個(gè)鎮)柳觀(guān)峪 蓮花寺 大概是這幾個(gè)字,
6. 秦皇島有寺廟嗎?在什么位置
都山位于青龍縣滿(mǎn)族自治縣縣城西北22公里 ,距北京250公里,天津260公里,秦皇島230公里,承德150公里。規劃建設面積為3000公頃。 都山地處燕山山脈東段,山巒起伏,群峰陡峻,最高峰海拔1846.3米,在河北省屬第三高山,為秦皇島境內最高峰, “都山積雪”系清代“口外八景”之一,明代邊關(guān)副使陳所立賦詩(shī)詠曰:“祈連絕處總燕支,到此回看北斗低。六月山頭猶戴雪,罡風(fēng)吹落薊門(mén)西?!薄 ⊥D锬飶R坐落在距主峰百米的西山梁上,是后人為紀念傳說(shuō)中的龍女和魚(yú)姑修建的。整個(gè)廟宇殿堂兩間,前后兩排,從四壁到房頂均為花崗巖石條所砌,現? ??存完好;大勺井是都山頂峰唯一的水源,井雖小但水源充盈,用勺子舀總是有水,形如勺子而得名。
7. 秦皇島有寺廟嗎?要門(mén)票嗎
撫寧慈恩寺不要門(mén)票。慈恩禪寺位于河北省秦皇島市撫寧區留守營(yíng)鎮,距離著(zhù)名的避暑勝地北戴河僅15公里,南戴河景區10公里。周邊有205國道、秦濱高速、京哈鐵路、京山鐵路及沿海高速,形成了以撫寧區為中心,以國省干線(xiàn)為骨架,以縣鄉道路為輔助,連接周邊縣市,四通八達的交通網(wǎng)絡(luò )。
慈恩禪寺以中國最浪漫的寺院冠名,秉承宗恩法師“活在當下,現在最幸?!钡姆鸾汤砟?讓優(yōu)美的風(fēng)景在禪韻中流轉,讓古典與現代相邀,把出世和入世統一,讓愛(ài)國和愛(ài)教一致,使抽象佛教思想文化找到有所依托的具體形象,打造了一方度人于苦海的美麗凈土。它將人類(lèi)文明、古老的文化融合到現代化佛法中,以最浪漫的情懷,等待著(zhù)有緣人的到來(lái)。
8. 秦皇島有寺廟嗎最近
1、法云寺,秦皇島法云寺內有大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、僧寮、琉璃寶塔、萬(wàn)佛樓、地藏殿、三圣殿、山門(mén)、辦公樓、念佛堂、大殿里主像三世佛已開(kāi)始貼金,其兩邊十八羅漢,以及背后海島觀(guān)音像。
2、水巖寺,位于碣石山景區的寶峰臺上,又名“寶峰寺”。其北依碣石山的主峰仙臺頂;東有一座海拔241米的山峰,挺拔峭秀,怪巖聳立,酷似香爐,名“香山”;西連一道通往仙臺頂西部峭壁的坡嶺,坡領(lǐng)以頂部山勢如冠,名“紗帽山”。
3、寶峰禪寺,坐落在秦皇島市撫寧區東北21公里寶石山。始建于元代,明弘治14年(1501年)重修。寺坐北朝南,長(cháng)約20米,寬15米?,F存正殿一間,西廂房三間。
9. 秦皇島都哪寺廟都開(kāi)了
唐山十大著(zhù)名寺廟:
1、凈覺(jué)寺、凈覺(jué)寺位于玉田縣城東南偏北22公里處,楊家套鄉蠻子營(yíng)村東,還鄉河與沙流河交匯處。占地18540平方米。屬于皇家寺廟,被稱(chēng)為“京東第一寺”。凈覺(jué)寺位于玉田縣城東南蠻子營(yíng)村東,是河北省重點(diǎn)文物保護單位,有“京東第一廟”之稱(chēng)。 2006年05月25日,凈覺(jué)寺作為清代古建筑,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。凈覺(jué)寺是全國重點(diǎn)文物保護單位,國家AAA級景區,位于玉田縣楊家套鄉蠻子營(yíng)村東,占地面積18540平方米。
2、壽峰寺(唐山市)、壽峰寺位于大營(yíng)鎮李坪村后窯,于2012年9月13日平頂山市人民政府公布為市級文物保護單位。此寺院是原豫西軍工處兵工廠(chǎng)一分廠(chǎng)舊址。寺院石碑記載,于清朝康熙和清朝道光25年兩次重修。寺院創(chuàng )建時(shí)間無(wú)從查考。2000年至2002年在河北省古建筑研究所主持下,進(jìn)行大規模修復,車(chē)軸山孤峰獨秀、無(wú)梁閣高閣無(wú)梁的神奇景觀(guān)再現。2006年4月,無(wú)梁閣、藥師靈塔、文昌閣三座古建筑被國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護單位。
3、麻山寺、麻山寺位于河北省唐山市玉田縣,麻山寺始建于唐,盛于明清,重建于二十一世紀初。坐落于京津唐腹地、燕山山脈南麓之河北省玉田縣境內,占地一百余畝,是玉田的風(fēng)水寶地,更是不可多得的懷古朝圣之道場(chǎng),被譽(yù)為“冀東三味地,燕南選佛場(chǎng)”。重建后的麻山寺主要建筑有:大雄寶殿、萬(wàn)佛樓、羅漢洞、聚仙洞、圓明堂、地藏殿、門(mén)樓、鐘鼓樓、三門(mén)殿、三圣軒、佛禪書(shū)畫(huà)院、管理處、精舍寮房、古人種玉雕塑群、竹海松濤、聽(tīng)法園、安養院、靈骨塔、華嚴塔、般若塔,諸尊佛像(均由香樟木雕刻、貼純金)。
4、興國禪寺(河北省唐山市)、興國寺位于河北省唐山市路北區大城山主峰南側。史料記載,該寺始建于唐朝,相傳唐王東征時(shí)曾駐扎于此,得勝歸來(lái)后見(jiàn)該寺,取 希望國家興旺之意,故名興國寺。復建后的興國寺占地面積71.7畝,為古建仿唐式寺院。注重了歷史的文化傳承,是建筑藝術(shù)與宗教場(chǎng)所的完美結合。它不僅將成為滿(mǎn)足廣大信教群眾正常佛事活動(dòng)的宗教場(chǎng)所,同時(shí)也將成為弘揚民族文化、群眾演藝生活的舞臺,旅游、觀(guān)光的勝地,成為唐山的標志新建筑之一。
5、唐山龍泉寺、龍泉寺始建于唐貞觀(guān)年間,為唐太宗時(shí)期大將軍尉遲敬德監修,至今已有1300多年歷史,曾是北方地區一處重要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所,在“文革”和唐山大地震中被毀。2010年6月,河北省民宗廳正式批準成立唐山市龍泉寺恢復籌建組。2010年12月15日,唐山市龍泉寺復建工程舉行奠基儀式,2011年2月27日正式開(kāi)工。2016年4月24日舉行開(kāi)光大典并全面對外開(kāi)放。
6、御佛寺、遵化市御佛寺,座落在著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)地--清東陵附近的遵化市馬蘭峪鎮塔山,占地18、46畝,寺院倒座,座南朝北,寺院的始建年代已不可考,明、清兩朝香火旺盛。寺院在明萬(wàn)歷年間、清康熙三十八年、清光緒五年幾次修繕,后逐漸荒廢。1997年以來(lái),清東陵文管處多方籌資,恢復了部分殿堂,并建成了別具一格的羅漢山,供奉五百羅漢。 2005年源生法師到任后,帶領(lǐng)居士們又建成了念佛堂、齋堂等設施。寺院內的佛塔“永旺塔”,建于明萬(wàn)歷十年(1582年),是省級重點(diǎn)保護文物。
7、禪林寺(河北省遵化市)、遵化禪林寺位于河北省遵化市侯家寨鄉境內,是國家AAA級景區。它北倚長(cháng)城,西顧京城,南臨津唐,東通遼沈,屬京津唐承秦腹地,西距北京158公里,西南距天津(濱海新區)175公里,南距唐山75公里(曹妃甸155公里),北距承德175公里,東南距秦皇島150公里。該區群山環(huán)抱、古樹(shù)參天、寺廟莊嚴、長(cháng)城巍峨,素已“四古”著(zhù)稱(chēng),聞名遐邇。
8、凌霄寺、凌宵寺始建于五代,是一座有著(zhù)二千多年歷史的寺院。相傳,天上的文曲星和財神爺在一次王母娘娘的生日宴會(huì )上,因為多喝了幾杯御酒,就又偷了一壺下凡來(lái)到位于河北唐山一個(gè)叫“豐潤”的小鎮后面的小山上偷偷喝酒??伤麄兊摹芭e止”全被“法眼通天”的如來(lái)佛祖看到。如來(lái)派了釋伽牟尼佛和南無(wú)阿彌陀佛,率二郎神和韋馱菩薩等一行十幾個(gè)菩薩和尊者來(lái)尋找他們。后來(lái)又耽心他們兩個(gè)酒醉不醒,又派觀(guān)音菩薩和消災延壽藥師佛來(lái)給他們“醒酒”……由此可見(jiàn)我佛如來(lái)以“慈悲為懷”的菩薩心腸,凌宵寺也因此一直供奉著(zhù)這十幾位菩薩。
9、云門(mén)光泰禪寺、云門(mén)光泰禪寺寺前廣場(chǎng)包括放生池和戲樓兩部分,放生池中矗立著(zhù)白玉觀(guān)音菩薩雕像,連座高9.9米,由房山漢白玉雕刻而成,周?chē)臋跅U是由草白玉建造而成,觀(guān)音像和欄桿都出自“中國雕刻之鄉”的保定曲陽(yáng)師傅之手,造型逼真,手法圓潤細膩。放生池正前方的香爐古樸典雅、文化氣息濃厚。守護兩旁的是象征尊貴、仁厚、吉祥的中國傳統“四靈”之首麒麟。
10、石佛古寺(河北省唐山市)、石佛寺位于河北省遷安市黃臺湖西岸,原鋼城收費站北側山丘上,是遷安2010年以來(lái)修復重建的千年古寺和重點(diǎn)文物,是距離城區最近的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。石佛寺與黃臺山軒轅閣這兩處古跡在灤河兩岸遙相呼應,成為遷安的又一道風(fēng)景,為古城遷安增添歷史韻味。
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