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黔東南旅游攻略浙江「黔東南旅游路線(xiàn)推薦」

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黔東南最佳旅游線(xiàn)路攻略

黔東南還是比較熟悉的,一般來(lái)說(shuō)走五天左右就能看大部分景點(diǎn).每天行程. :

貴陽(yáng)-凱里(中途可看石橋造紙. 凱里市區有:周一早市,凱里博物館)

凱里-榕江:青曼苗寨, 季刀苗寨

榕江-叢江: 芭沙苗寨,銀潭下侗寨

叢江-肇興: 堂安侗寨,肇興侗寨

肇興-黎平-鎮遠:鎮遠古城,青龍洞

鎮遠-凱里-貴陽(yáng). 鎮遠也可以經(jīng)銅仁湖南鳳凰.

人很多很商業(yè)化的地方如:南花苗寨,朗德苗寨就不要去了.

黔東南旅游攻略,有什么好玩的地方?

黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部,地處云貴高原東南邊緣,東鄰湖南,南接廣西,境內居住著(zhù)苗、侗、漢、布依、水等20多個(gè)民族,民族風(fēng)情非常濃郁。這里有世界上最大的苗寨和最大的侗寨,有獨特的吊腳樓、風(fēng)雨橋、鼓樓,這里有如天籟般的侗族大歌,有讓人眼花繚亂的刺繡、銀飾、蠟染……這里有著(zhù)自成一派的文化體系,人們平靜地生活,與世無(wú)爭。黔東南因少數民族眾多,從而擁有上百個(gè)民族節日,有“大節三六九,小節天天有”的說(shuō)法,著(zhù)名的民族節日有苗族的蘆笙會(huì )、苗年、姊妹節,侗族的三月三歌會(huì )等,豐富多彩,各具特色。凱里市:黔東南州州府,去往西江千戶(hù)苗寨的必經(jīng)之地,也是去往從江、榕江的重要交通中轉。

從江縣:是重要交通中轉,去往岜沙、小黃都從此轉車(chē)。

黎平縣:黎平機場(chǎng)所在地,有飛往貴陽(yáng)、廣州的航班。

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黔東南最佳旅游線(xiàn)路攻略?

具體路線(xiàn)我就不說(shuō)了,給你說(shuō)幾條注意事項吧,

黔東南是少數民族聚居地和生態(tài)保護圈,因此旅客進(jìn)入該地區要尊重當地少數民族風(fēng)俗習慣,

注意以下事項:1、苗族和侗族表演民族風(fēng)情歌舞時(shí),應按照規定付費,一般每場(chǎng)演出為800元左右,需提前48小時(shí)預約。如逢表演者邀請旅客入場(chǎng)共舞時(shí),請熱情參與,以免主人失望。

2、進(jìn)入苗寨喝攔門(mén)酒時(shí),如不善飲者,可將雙手背在身后,彎腰用嘴輕觸酒杯即離,并有禮貌說(shuō)句“布后莫”(苗語(yǔ)“謝謝你”),就能順利過(guò)關(guān)。

3、過(guò)年入侗寨,不可動(dòng)剪刀、斧頭,不可潑水、掃地。家中有病人時(shí),外人不可進(jìn)入。

4、進(jìn)入村寨拍攝照片時(shí),最好有導游陪同,不要未經(jīng)允許隨意拍照。拍攝相片后,請盡量為被拍攝者寄上所攝相片表示感激。

5、夫妻如在苗侗村寨投宿,請分開(kāi)居住,不要同房。

6、游客要愛(ài)護當地的生態(tài)環(huán)境,請勿隨意捕捉野生保護動(dòng)物和要求當地餐館供應野生動(dòng)物,也勿隨意采摘花草。

7、黔東南森林茂繁,蚊蟲(chóng)較多。夏日旅游,需備防蚊蟲(chóng)叮咬的藥物。有人可能對少數民族地區的飲食不適應,需備治療腸胃藥物。還可準備一些防暈車(chē)和跌打損傷藥物。

8、黔東南屬山區,手機信號受高山影響較大。近年來(lái),黔東南的電訊發(fā)展較快,在個(gè)縣市城區,手機、小靈通使用方便,但是到鄉村可能信號弱,需要與外界聯(lián)系,可以到村支書(shū)或主任家尋求幫助。

出門(mén)在外 還是尊重一下當地的民風(fēng)民俗比較好,少數民族么,終歸和我們漢族有不一樣的地方,希望你去了之后會(huì )注意,以免引起一些不必要的麻煩。

希望我的回答會(huì )對你有所幫助。

黔東南旅游,急需攻略

2014年的春節,在仔細研究了一番中國地圖后,終于選定了一個(gè)大約不太為人所熟知的旅行地-黔東南??赡芎芏嗳藢τ谫F州很陌生,在相對落后的西南各省中它都屬于更落后的那一個(gè),在旅行資源上,東有張家界鳳凰名聲大噪,南有桂林陽(yáng)朔山水甲天下,西有大理麗江小資神話(huà),北有長(cháng)江三峽源遠流長(cháng),而貴州東南部,因在這樣的夾角中,不被更多的人所注意,其實(shí),這里是山地省的文化夢(mèng),苗、瑤、水、侗、布依沿都柳江遍布黔東南,不同的民族,不同的語(yǔ)言,注定使這里成為文化交融之地,而春節,應該更是這里最熱鬧的時(shí)刻,選擇在少數民族的村寨中過(guò)大年,想來(lái)要比在高樓林立的城市間有意思的多。

首先,還是要說(shuō)一下路線(xiàn)設計,原本只打算走黔東南,而后發(fā)現時(shí)間充裕,所以最終走了黔東南+黔南大環(huán)線(xiàn):鎮遠古城-凱里(西江千戶(hù)苗寨)-黎平(隆里古城、肇興侗寨)-從江岜沙苗寨)-荔波(大、小七孔)-貴陽(yáng)(青巖古鎮)。

行程路線(xiàn):

1月28日:T240北京-貴陽(yáng),玉屏下車(chē)(06:26-06:41次日)

1月29日:K65玉屏-鎮遠(07:00-07:52)-鎮遠古城,住鎮遠

1月30日(除夕):K845鎮遠-凱里(10:40-11:52)-西江千戶(hù)苗寨,住西江

1月31日:西江千戶(hù)苗寨,住西江

2月1日:西江-凱里-榕江-黎平,住黎平

2月2日:黎平-隆里古城-黎平-肇興,住肇興

2月3日:肇興-堂安-肇興(徒步),住肇興

2月4日:肇興-洛香-從江-岜沙苗寨-從江-榕江,住榕江

2月5日:榕江-三都-荔波-大七孔-荔波,住荔波

2月6日:荔波-小七孔-荔波-都勻,住都勻

2月7日:都勻-貴陽(yáng)-青巖古鎮-貴陽(yáng)(二七小吃一條街),住貴陽(yáng)

2月8日:T88貴陽(yáng)-北京(09:20-12:26次日)

關(guān)于天氣:貴州天氣比較多變,春節期間晴天出太陽(yáng)能夠達到25度,但陰雨天也能降到零下,所以羽絨服和夏天的薄衣服都要帶,我們在黔東南的這幾天基本都是20多度,可是看到很多游客都沒(méi)有帶薄衣服,熱死了。

1、鎮遠

此行的第一站選擇鎮遠,只因它是黔東南地區最易到達的地方,其他的古鎮,苗寨,侗寨都只通公路,而鎮遠卻是地處鐵路沿線(xiàn)上的城市,鎮遠也許在全國不是那么知名,但在貴州很有名,乃貴州四大古鎮之首,其他三座為貴陽(yáng)青巖,赤水丙安和錦屏隆里。

北京-鎮遠沒(méi)有直達火車(chē),不? ?因為不經(jīng)過(guò)這段鐵路,而是鎮遠站太小,所有T字打頭的火車(chē)均不停車(chē),所以需在玉屏或凱里轉成K字打頭的火車(chē)才行,很幸運在玉屏轉車(chē)時(shí)從廣州開(kāi)來(lái)的K65次沒(méi)有晚點(diǎn),不出站就上了下一趟列車(chē),將近8點(diǎn)到達鎮遠站。

從火車(chē)站到古城有三公里,打車(chē)是5元一個(gè)人,不過(guò)更建議走路過(guò)去,因為路上會(huì )經(jīng)過(guò)周達文故居和平村。周達文故居大約是經(jīng)過(guò)時(shí)沒(méi)有注意到,所以只去了和平村,和平村是二戰時(shí)期的日本戰俘營(yíng),共產(chǎn)黨在這里給好幾百日本兵洗腦,里面教室,禮堂,宿舍,廚房,菜地都保留的很好,其實(shí)來(lái)這的小日本真的很幸運,有吃有喝不用打仗,到了45年全部遣送回國。

過(guò)了和平村離古城就不遠了,古城坐落在舞水邊,與江南或川陜風(fēng)格的古鎮都有所不同,鎮遠是平地起高樓,四五層高的磚木結構樓房排列在舞水邊,從大橋上看過(guò)去,也可謂是別樣的鱗次櫛比了。

城中心區建在半山上,結合了晉中大院的布局與川陜民居的建筑特點(diǎn),現在看到的是一個(gè)個(gè)小院,很難得的依舊沒(méi)變商業(yè),保持著(zhù)原有的作息生活。除了古城區,古鎮上還有三座不能不提的老建筑:祝圣橋,青龍洞,天后宮。祝圣橋原本無(wú)甚新奇,只是橋上建了座魁星閣,據說(shuō)和中狀元有關(guān),煞是好看。走過(guò)祝圣橋就到了青龍洞,明代的貼壁古建筑群,說(shuō)是貼壁,自然就是依山勢而建,如果不想拜孔子,老子什么的就可以不進(jìn)去了,古鎮上可以欣賞整體外景。天后宮并未處在古城中心區的位置,也只是小小的一處宮殿,里面拜的是媽祖,和舞水的漕運有關(guān),有水運的地方即有媽祖保佑。鎮遠城里還有一個(gè)好去處-石屏山,山腳即是古城中心區,登山遠眺,可見(jiàn)鎮遠全景,一灣碧水向東流,登石屏山還有個(gè)竅門(mén),如果從鎮上的石屏山正門(mén)登山是需要買(mǎi)門(mén)票的,但是古城中心區的復興巷,四方井巷等都通向后山,從那里上去就不用買(mǎi)票了,不確定路線(xiàn)就問(wèn)問(wèn)當地人,大家都是那樣上山的。

在鎮遠,最有名的可能還是它的夜景吧,祝圣橋上的彩燈,新大橋兩邊垂掛燈籠的民居,映在舞水中依舊或清晰或變換的色彩,暮色四合時(shí),鎮遠展現出它寧靜而莊重的美。

實(shí)用信息匯總:

交通:

鎮遠在鐵路沿線(xiàn)上,而高速卻離鎮遠有一段距離,所以鐵路過(guò)來(lái)方便一點(diǎn);

鎮遠-古城走路3公里,打車(chē)一人5元;

門(mén)票:

和平村,免費,憑身份證領(lǐng)取門(mén)票;

鎮遠博物館,免費,憑身份證領(lǐng)取門(mén)票;

住宿:

還是住到古城里方便一些,我們住的福苑客棧,老板娘很熱情,因為是淡季,臨水房才80,陽(yáng)臺上還有秋千,電話(huà):18212446290,15085295569;

小吃

古城里的伙食還是比較單一,基本都是做粉的小店,有家“苗家自制粉”做的很好吃,當天在鎮遠吃了三頓粉,這家最好吃,8元一碗;

黔東南州有什么好玩的地方

黔東南州著(zhù)名景點(diǎn):

鎮遠古城,西江千戶(hù)苗寨,肇興侗寨等.

黔東南總面積3.0337萬(wàn)平方公里,東西相距220公里,南北跨度240公里。地勢西高東低,自西部向北、東、 南三面傾斜,海拔最高2178米,最低137米, 歷有”九山半水半分田”之說(shuō)。境內溝壑縱橫,山巒延綿,重崖迭峰,原始生態(tài)保存完好,境內有雷公山、云臺山、佛頂山原始森林,原始植被保護區與自然保護區29個(gè),其中雷公山自然保護區為國家自然保護區。

鎮遠古鎮是貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮遠縣名鎮,位于舞陽(yáng)河畔,四周皆山。河水蜿蜒,以“S”形穿城而過(guò),北岸為舊府城,南岸為舊衛城,遠觀(guān)頗似太極圖。兩城池皆為明代所建,現尚存部分城墻和城門(mén)。城內外古建筑、傳統民居、歷史碼頭數量頗多。鎮遠古鎮交通方便區位優(yōu)越,湘黔鐵路、株六復線(xiàn)、320國道、滬昆高速公路穿境而過(guò),距銅仁、湖南芷江和貴飛機場(chǎng)分別為90公里、170公里、270公里??h境東界湖南新晃,南臨三穗、劍河,西毗施秉,北接岑鞏和銅仁地區的石阡,素有"滇楚鎖鑰、黔東門(mén)戶(hù)"之稱(chēng)。鎮遠歷史悠久,自秦昭王30年(公元前277年)設縣開(kāi)始至今已有2281年的歷史,其元代清代為道、府所在地達700多年之久。

西江千戶(hù)苗寨是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是領(lǐng)略和認識中國苗族漫長(cháng)歷史與發(fā)展之地。西江每年的苗年節、吃新節、十三年一次的牯藏節等均名揚四海,西江千戶(hù)苗寨是一座露天博物館,展覽著(zhù)一部苗族發(fā)展史詩(shī),成為觀(guān)賞和研究苗族傳統文化的大看臺。西江有遠近聞名的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。

肇興侗寨,位于貴州省黔東南黎平縣東南部,占地18萬(wàn)平方米,居民1000余戶(hù),6000多人,是全國最大的侗族村寨之一,素有"侗鄉第一寨"之美譽(yù)。肇興侗寨是黎平侗鄉風(fēng)景名勝區的核心景點(diǎn),2005年被《中國國家地理》評選為“中國最美的六大鄉村古鎮”之一,2007年被《時(shí)尚旅游》和美國《國家地理》共同評選為“全球最具誘惑力的33個(gè)旅游目的地”之一。肇興侗寨全為陸姓侗族,分為五大房族,分居五個(gè)自然片區,當地稱(chēng)之為"團"。分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。肇興不僅是鼓樓之鄉,而且是歌舞之鄉,寨上有侗歌隊、侗戲班。

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史上最全的鳳凰古城旅游攻略

在中國有兩座美麗的小城,第一是湖南鳳凰,第二是福建長(cháng)汀。

——新西蘭詩(shī)人 路易?艾黎

湘西土家族苗族自治州有一座如她名字般美麗的國家級歷史文化名城——鳳凰。古城歷史悠久,人杰地靈,風(fēng)景秀美,歷代名人輩出。著(zhù)名作家沈從文先生的故居和墓地就在鳳凰。小城古跡星羅棋布,最著(zhù)名的景點(diǎn)有沱江吊腳樓群、虹橋、南方長(cháng)城、黃絲橋古城、奇梁洞、沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門(mén)城樓等。潺潺東流的沱江繞城而過(guò),人們在江邊淘米、洗菜、浣衣。夏季沱江又是天然泳場(chǎng)和納涼的好去處,泛舟沱江更是一件非常愜意的事。鳳凰真可謂山清水秀、物華天寶。自然景觀(guān)、人文景觀(guān)和少數民族風(fēng)情在這里得到了完美的結合。

鳳凰古城有著(zhù)深厚的文化底蘊,人口有一半以上為苗族。農耕文化、楚巫文化和傳統文化在這里相互滲透、水乳交融,形成了古城特有的地域文化氛圍。比如在春季就有二月的踏青和春社、三月的清明祭祖、四月苗族最盛大的“四月八”節等。鳳凰鄉鎮趕集為五天一集,各鎮時(shí)間不一,所以幾乎天天都能趕上。而且各種難得一見(jiàn)的民族特色產(chǎn)品也偶有出現,運氣好的話(huà)你還可以買(mǎi)到一兩件珍品。苗鎮趕集同時(shí)還是苗族少女爭妍斗艷的場(chǎng)所,女人們身著(zhù)絢麗多彩的民族盛裝,場(chǎng)面煞是熱鬧好看。安排一天這樣的趕集,相信你會(huì )收獲頗豐。因此,來(lái)鳳凰旅游不僅僅是用眼睛欣賞她獨特的自然風(fēng)景,更要用心靈的體驗做一次文化之旅。

交通:

去鳳凰一般選擇乘火車(chē)在吉首、懷化下車(chē),吉首、懷化均有汽車(chē)前往。懷化至鳳凰20-30元(3小時(shí));吉首汽車(chē)南站(在城里坐小面的3元/車(chē);中巴1元到郵局路口)至鳳凰12元(1個(gè)半小時(shí))。如果在吉首火車(chē)站包面的80-100元可到。過(guò)鳳凰橋入南華門(mén)就到達鳳凰古城??h內交通工具(綠色環(huán)保車(chē):綠色的士:2元/1.5公里;城內環(huán)保旅游車(chē):1元/人)。

鳳凰八大景點(diǎn)

南方長(cháng)城、奇梁洞、黃絲橋古城、沱江泛舟、沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門(mén)城樓、虹橋通票186元/人。

城內景點(diǎn):

如沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、沱江河、吊腳樓、虹橋、萬(wàn)名塔等完全可以以步代車(chē);沱江泛舟:在北門(mén)碼頭坐? ?船至沈從文墓地,中途在江中欣賞沱江風(fēng)光。

溶洞奇觀(guān)——奇梁洞(60元)鳳凰汽車(chē)站坐中巴(2元/人),較遠的景點(diǎn)如南長(cháng)城(45元)、黃絲橋古城(20元)等可乘中巴前往。去南長(cháng)城和黃絲橋古城乘到阿拉營(yíng)的中巴,3-4元到南長(cháng)城(30分鐘左右);從南長(cháng)城坐中巴到阿拉營(yíng)2元(20分鐘),再坐三輪摩托(2元)即到黃絲橋古城。

購物:

在古城里你可以選購到蠟染、扎染、牛角制品、老布、苗族刺繡和銀飾等手工藝品。老街上的“六色坊”就很有特色。也可去印染工藝師(劉大炮)、蠟染工藝師(熊承早)、扎染工藝師(張桂英、吳花花)、織錦工藝師(葉水云)處都可去看看。哪怕不買(mǎi)也可以飽飽眼福。如果去苗鎮集市你會(huì )發(fā)現那里的物價(jià)較便宜,而且有機會(huì )花小錢(qián)買(mǎi)到好東西,例如竹編、銀器等。阿拉營(yíng)的趕集日逢陰歷的二、七;山江集市是逢陰歷的三、八。其中阿拉的集市規模較大;山江鎮是苗集,可見(jiàn)到身著(zhù)盛裝的苗族婦女。

食宿:

在鳳凰的吃飯住宿可以說(shuō)物美價(jià)廉。這里的賓館和家庭旅館都很多,設施良好,衛生干凈。自助旅行者可投宿沱江邊的家庭旅館,干凈衛生、經(jīng)濟實(shí)惠,吊腳樓式的家庭旅館還可以隨時(shí)觀(guān)賞到江邊的沱江風(fēng)光(一般每天20-30元/人,在黃金周時(shí)會(huì )稍貴一些)。

吃的也便宜。素菜3-5元、葷菜5-10元、湯圓1元1碗(20多個(gè)呢)、罐罐菌炒肉(10元)、血粑鴨(20-40元)、酸菜魚(yú)等是比較有名的菜。小吃有冰米蝦(1元)、涼粉(0.5-1元)、炸小龍蝦(1元1只)、苗家泡菜(1元)等,都是很有特色的地方風(fēng)味; 在夏季,還可以吃到這里的冰湯圓(0.5-1元/碗),酸酸甜甜很好吃。在建設路上的“大使飯店”和老街上作家馬蹄聲的“老街飯館”不可錯過(guò)。雖然當地人的口味偏重,但是由于旅游客人越來(lái)越多,他們做菜都會(huì )考慮客人口味,服務(wù)熱情、周到。

鳳凰購物寶典

漫步在古城青青石板街,各種特產(chǎn)及民族工藝品琳瑯滿(mǎn)目,讓人目不暇接。

鳳凰特產(chǎn)——姜糖采用祖傳秘方和民間工藝精制而成,有驅寒散熱,潤肺暖胃,化痰止咳之功效,經(jīng)濟實(shí)惠,便于攜帶,是旅途中不可多得的地方特產(chǎn)、保健食品和饋贈佳品。來(lái)過(guò)鳳凰的人們都知道,鳳凰古城內到處都可見(jiàn)賣(mài)姜糖的作坊,隨時(shí)還可欣賞到鳳凰人制作姜糖的場(chǎng)面,可謂大飽眼福。鳳凰較出名的姜糖作坊有:劉氏姜糖、張氏姜糖、賈氏姜糖等,都各有特色。姜糖大致分由白糖、冰糖、核桃粉、薄 荷再加少量姜制作的清淡味和較多姜、核桃粉、紅糖制作的濃香味。購買(mǎi)姜糖時(shí)要特別注意其保質(zhì)期及包裝,散包裝的姜糖保質(zhì)期為一至二天,如果要買(mǎi)回家或饋贈朋友就要選購包裝封密的姜糖,如采用錫箔包裝的,質(zhì)保期為四個(gè)月;小包裝(有四個(gè)小袋)5元/包;禮品盒大包裝(40小袋)58元/盒。

行走在古城街上,不得不被這里的各種民間工藝品所吸引。這里的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨特,具有濃郁的地方特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。

鳳凰蠟染原始古樸,分為兩大流派:一為土家族蠟染印花布;一為苗族蠟染土布。土家蠟染印花注重配色純凈,講究立意構圖,成形的布料呈花異彩流布,幅面藝術(shù)風(fēng)格特異純美,突出的工藝特點(diǎn)為熱色;苗族蠟染土布注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點(diǎn)為冷色。在古城區內隨處可見(jiàn)蠟染作品,一般蠟染花布的顏色較為豐富,一幅大約20元左右;蠟染土布,由工藝師用蠟在土布上畫(huà)圖,顏色局限于白和藍,一幅小件作品大約20-40元左右;夏季較流行的具有鳳凰特色蠟染T恤(15-20元/件);民間工藝大師的作品收藏和藝術(shù)價(jià)值較高,價(jià)格較貴(400-800元/幅不等)。熊承早、劉大炮大師的蠟染作品成就較高。

扎染可稱(chēng)為蠟染的姊姐藝術(shù),但它的特殊工藝性能,突出表現在手扎制作方面。用白色的線(xiàn)繩,在純白光滑的布料上扎制好形象各異的花紋圖案、飛鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等,置入已準備好的藍能溶液里浸煮,放于通風(fēng)透光處曬繩,那一幅幅形象逼真的圖像便出現在你眼前。最后再做些防止脫麓的技術(shù)性加工處理,整個(gè)工序便告完成。扎染一般比蠟染價(jià)格要稍貴一些,小件的扎染作品,如頭巾(3-10元/件),較大的扎染方布(50-70元)。扎染名師吳花花,張桂英的藝術(shù)作品因為藝術(shù)價(jià)值較高,作品以70-600元不等。

織錦主要體現土家族風(fēng)格,手工編織,作工精細;比扎染和蠟染制作時(shí)間較長(cháng),價(jià)格要貴一些,一般一幅小件作品25-50元,稍大一些,圖案復雜一些的扎染作品要200-500元/幅,扎染藝術(shù)大師葉水云的作品400-1000元/幅不等。

古城區內銀飾較多,作工精巧,款式多樣。這里的銀飾分老銀和新銀。老銀從民間收集而來(lái),無(wú)論在作工和設計上都具有濃郁的民俗特色,這里一般以苗族銀飾為主,這樣的銀器價(jià)格較貴。新銀,現代加工及設計,都具有標準含銀量,因款式和做工不同而價(jià)格不同。按重量算的有3元/克、8元/克、10元/克等,按件算的15-60元/件,一般來(lái)說(shuō)按件算的性?xún)r(jià)比要高。

還有一些民間工藝品,如民間剪紙(虹橋旁邊有一位剪紙老藝人)作品,按圖案的復雜程度來(lái)定價(jià)格(2元、3元、5元等)。編織花帶,較窄的機械編織的5-7元,手工編織15-20元;較寬的機械編織10-15元,手工編織25-40元。

逛遍古城,似乎進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂,不光是古色古香的民俗建筑、獨特的民俗風(fēng)情,也由于具有濃郁地方特色和很高欣賞價(jià)值的民族工藝而讓人不得不感嘆這塊土地的神奇。

苗寨趕集

鳳凰苗寨趕集,稱(chēng)之為趕場(chǎng)。

到鳳凰不去趕場(chǎng)不算是真正到過(guò)鳳凰,不光各種農貿產(chǎn)品豐富,價(jià)格便宜,而且各種難得一見(jiàn)得具有民族特色的產(chǎn)品也時(shí)有出現,趕得巧你還可以買(mǎi)到一兩件珍品。并且苗鎮趕集還是苗族少女爭奇斗艷的場(chǎng)所,一眼望去各種民族盛裝,五顏六色,絢麗多彩。鄉鎮趕集? ??五天一集,幾乎每天都有,不可錯過(guò)喲。

廖家橋:逢農歷三、八

阿拉營(yíng):農歷趕二、七 全縣最大的墟場(chǎng),附 近有著(zhù)名的黃絲橋古城及新發(fā)現的南長(cháng)城遺址。

吉 信:農歷趕五、十 全縣第二大墟場(chǎng),交通便利,吉鳳公路貫穿全境。

山 江:農歷趕三、八 苗族集場(chǎng)

臘爾山:農歷趕二、七 苗族集場(chǎng)

禾 庫:農歷趕一、六 苗族集場(chǎng)

臘爾山、禾庫、山江皆是苗族場(chǎng),不光附近幾個(gè)苗寨來(lái)此趕集,并且鳳凰、吉首、鳳凰、麻陽(yáng)、貴州松桃、銅仁、四川秀山的商販也常來(lái)此交易??芍^“三省趕一場(chǎng)”,物品之多,價(jià)格之便宜,民族手工品的精湛都是所有集場(chǎng)中數一數二的。

鳳凰土語(yǔ)

鳳凰古城在地域上雖從古至今從屬于楚國和湖南省,但由于戰事紛亂,龐大的軍政機構和近萬(wàn)人的軍隊入駐,以及各地經(jīng)商客戶(hù)的涌入,口音雜沓,經(jīng)過(guò)近千年的長(cháng)期影響,衍生出不同于其它地方方言土語(yǔ)的具有鮮明特色的“地方方言”,即鳳凰土語(yǔ)。讀音接近于西南方言,其口語(yǔ)特色雜亂,許多詞匯沒(méi)有恰當的漢字來(lái)準確表達:

1、口語(yǔ)比較混亂,方音非常濃重,縣內各個(gè)鄉鎮,口語(yǔ)方音也都盡不相同,只有鳳凰,才仍保持著(zhù)原汁原味的土語(yǔ)。土語(yǔ)中有鄉音最重的五個(gè)音,即:給(gei意“他”)、果(guo意“那”)、鉚(mao即“不、沒(méi)”)、呷(既qia“吃”)、強(qiang意為“怎么”)。

2、土語(yǔ)沒(méi)有尖音和團音的分別,消去了漢語(yǔ)和普通話(huà)中的入聲、上聲。

3、鳳凰的許多詞匯具有濃郁的鄉土氣息,形容詞體現在加重語(yǔ)氣以示強調,常用疊詞表示。

部分?zhù)P凰方言,前面為發(fā)音,括號里面是解釋?zhuān)?/p>

胎(大),踉(小,平聲),港(講,說(shuō)的意思),晚上(亞嘎),嘎公(外公),嘎婆(外婆),娘娘(姑姑,平聲),大大(哥哥),漏漏、老老(弟弟),睡覺(jué)(困俺避),占便宜(占香影)

鳳凰旅游的禁忌

1. 不要打張開(kāi)的傘進(jìn)別人的家。

2. 不要隨便踩別人家的門(mén)檻。

3. 到別人家做客的時(shí)候,男女不能同房住宿。

4. 到苗族家里做客不要踩人家的三腳架,不要坐正堂主位(神龕方向)。

5. 苗寨里盡量不要和已婚婦女套近乎。

6. 苗寨,土家山寨里不要隨便吹口哨(召鬼)。

住宿指南

鳳凰的旅店很多,一般分為賓館和客棧。隨著(zhù)旅游的發(fā)展,新建和改裝了幾十家賓館,目前有準三星賓館三家,二星及準二星賓館十二家,普通賓館近二十家,家庭客棧不下兩百家。

選擇住宿地點(diǎn)是一件很重要的事情,住的不愉快會(huì )影響難得的旅游心境。尤其是尤其是準備不周的游客,到鳳凰以后被街頭拉客婦人帶到古城內團團轉......

其實(shí)在鳳凰除節日和周末外,住宿一般都不緊張。旅游團隊一般住賓館而自助游者大多住家庭客棧。

這邊的客棧由于位置、設施的不同,一般差價(jià)也比較大,普通的家庭客棧在40元一間房(雙人間)左右,一般都有彩電、熱水、獨立衛生間。而一些有空調,位置較好的客棧則貴一點(diǎn),一般60-80元/間房。賓館則變化較大100-300元/間。節日會(huì )大幅度上漲。

如果住賓館酒店我們俱樂(lè )部建議客人和旅行社聯(lián)系(比如我們旅行社,^_^ 電話(huà)0743-3228364 3228104),能夠拿到較低的價(jià)格。一般的家庭客棧則不需要預定(節假日除外),鳳凰古城內多的是。

一些游客給我們俱樂(lè )部打電話(huà)咨詢(xún)和預定吊腳樓,其實(shí)真正的吊腳樓住不了幾個(gè)人的,而且住人是不方便,何況河邊僅剩的一些吊腳樓一般也不住人,所以一般住江邊的應該是叫臨江特色客棧(鋼筋水泥建筑,房頂蓋瓦,外面包一層木板,外觀(guān)仿古)。也有人要訂農家住宿,準確說(shuō)也應該是叫古城居民家庭客棧。

旅行者俱樂(lè )部特別提示:

春節期間(臘月29——大年初5)這段時(shí)間房?jì)r(jià)也會(huì )有小幅度上漲,一般一間房會(huì )上漲10-30元左右。

國慶節(10月1日——10月5日)、五一節(5月1日——5月5日)。這段時(shí)間的房?jì)r(jià)一般會(huì )是平時(shí)的5——10倍,平時(shí)40元一間的房子,這個(gè)時(shí)期一般也是200元一間房。這段時(shí)間出游的朋友一般需要提前半個(gè)月預訂,晚了就沒(méi)房了,臨時(shí)找房的話(huà),價(jià)格可能就是天價(jià)了。2005年5月2日,我凌晨?jì)牲c(diǎn)多鐘還看見(jiàn)有游客在找房,還有更厲害的,有客人打個(gè)地鋪80元,還有很多客人在網(wǎng)吧、影院、茶座泡通宵。

苗族

苗族是一個(gè)十分好客的民族。有稀客、貴客來(lái)到苗寨,往往是主人家請客喝酒吃飯以后,主人家的兄弟、房族、友鄰甚至全寨的人家都會(huì )接著(zhù)來(lái)請,真可謂“一家客人全寨親”。苗家請客大都有雞、鴨、魚(yú)、肉和木耳、香菇、豆腐、豆芽,以及富有民族特色的腌魚(yú)、鹽酸菜、香腸、血豆腐等菜肴。不僅要敬酒勸酒,還要唱古歌、飛歌助興。

住房大多為木結構建筑,有平房和樓房?jì)煞N,也有長(cháng)方形的茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。各地婦女服飾差異較大,多數地區婦女穿大領(lǐng)對襟短衣和長(cháng)短不一的百褶裙,有的長(cháng)及腳面,有的短至膝蓋。部分地區婦女穿大襟右衽上衣,下著(zhù)寬腳褲。有的上衣無(wú)領(lǐng),衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳環(huán)、項圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上,高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,頭上戴著(zhù)形如牛角的銀質(zhì)頭飾,高達尺余。男子服裝差別不大,多著(zhù)大襟或對襟短衣,下穿長(cháng)褲。部分地區男子穿麻布短衣或長(cháng)衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。

婚俗:婚前青年男女自由戀愛(ài),多數以本人意愿與征求父母意見(jiàn)相結合。

喪葬:行土葬,葬禮較簡(jiǎn)樸,但均以蘆笙奏哀樂(lè )。主要節日有苗年、春節、四月八、吃新節、龍船節、清明節。

禮節:宴會(huì )上,雞頭一定要敬給客人中的長(cháng)者,雞腿賜于年紀雖不大但不常來(lái)的遠客。吃魚(yú)時(shí),主人往往將整條魚(yú)敬給客人。有些地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”“,客人如一一接受,主人最高興。如有人酒量小,不喜肥肉,可說(shuō)明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

禁忌:“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的人們一路上要小心行走,千萬(wàn)別把腿腳扭傷,否則會(huì )被認為不吉利;人死入葬后一個(gè)月內,家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過(guò)年節不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周?chē)谕?,禁止砍伐寨子附近的古?shù);同輩男女都以兄弟姐妹相稱(chēng),最忌“姐夫”、“妹夫”之稱(chēng)。

鳳凰苗族婚俗

鳳凰苗族地區婚姻自主程度較高,各地苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統的自由社交活動(dòng)形式。湘西叫做“趕邊邊場(chǎng)”或“會(huì )姑娘”,黔東南苗族則稱(chēng)為“游方”,廣西融水叫“坐妹”或“走寨”,黔西北稱(chēng)為“踩月亮”,黔中及一些西部苗族稱(chēng)為“跳花”、“跳場(chǎng)”等等。在這類(lèi)社交活動(dòng)中,青年男女可以三五成群地或者單獨地、公開(kāi)地或悄悄地對歌和交談。以對歌的形式談戀愛(ài)是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的風(fēng)俗。一些苗族社區還有專(zhuān)供青年們談戀愛(ài)的場(chǎng)所,如黔東南的游方坪、滇東北的姑娘房等。苗族青年擇偶不重財產(chǎn)和家境,更看重個(gè)人才華和品性。

找到合適的戀人后雙方即可交換定情物。結婚,一般情況下需征得父母的同意。在大多數苗族地區,青年自主婚姻與父母包辦婚姻并存,這兩種情況不一定是不可調和的矛盾,只看哪種傾向更重。一般來(lái)說(shuō),父母和子女都互相尊重和征求意見(jiàn),強迫成婚的很少。而且社會(huì )習俗允許并維護青年人的自由選擇。因此更多的情況是自由戀愛(ài)后由父母主持婚姻。具體步驟是,青年人談好了,男方征求父母的意見(jiàn)后請媒人到女方家說(shuō)親。正常情況,女方父母不會(huì )反對,有時(shí)須用雞卜來(lái)決定婚姻是否可行。一經(jīng)說(shuō)媒定親,雙方即商談結婚日期和聘禮。結婚前,男方必須為女孩的舅家送一筆錢(qián)或其他財物,稱(chēng)“舅爺錢(qián)”。如果父母不同意,青年男女可以私奔,尋求親屬或社會(huì )力量的支持,時(shí)間長(cháng)了,父母也就承認既成事實(shí)了。當然也有聽(tīng)從父母之命的,也有少數因父母包辦釀成感情悲劇的。

還有一種形式就是搶婚或類(lèi)似搶婚的形式。青年男女通過(guò)自由戀愛(ài),愿作終身伴侶的,男方在某天夜里,邀約幾個(gè)朋友或兄弟把女方帶到或“搶”到家里來(lái),即成婚姻。三天之后,才請個(gè)“全福”的老人帶只雞去給女方父母“報親”,請他們認可這門(mén)婚事。然后雙方商定“回門(mén)”(回娘家)辦婚禮的日期和具體事宜。

鳳凰苗族青年結婚的年齡一般在16~20歲之間,也有早婚的現象,大約在十四五歲,早婚夫妻通常要到雙方成年方能同居。在婚姻選擇上,同宗族(同姓氏)不婚,姑舅表婚優(yōu)先,不同輩份不相通婚。不同民族甚至苗族不同支系間也基本上不通婚。 許多地區苗族有結婚當日夫妻不同房的習俗,新娘與送親的陪娘及新郎的姐妹共度第一夜。有的地方辦婚禮是主要在女方家。黔東南苗族有“不落夫家”(坐家)的習俗,即新娘回門(mén)后即長(cháng)住娘家,僅在逢年過(guò)節或農忙時(shí)經(jīng)召喚才回夫家小住,直到懷孕后才長(cháng)住夫家。坐家時(shí)間長(cháng)達一兩年至四五年不等。

婚后因感情不合等原因可以離婚。一般地,提出離婚方須向對方賠禮賠錢(qián)。寡婦可以改嫁,也有地方有轉房習俗,一般是同輩轉房,但不帶有強制性。 鳳凰苗族均為一夫一妻制家庭。核心家庭和主干家庭為苗族社會(huì )主要的家庭結構。女子與男子不管婚前婚后地位比較平等,在 家庭事務(wù)中婦女有一定的發(fā)言權,但總體上還是男權社會(huì )。子女的血統從父,世系依父系計算,家庭財產(chǎn)按父系繼承。鳳凰苗族有父子連名制,現以黔東南為典型,其他地區多已不存。鳳凰苗族有自己民族的姓氏,但是現在大多已通用漢姓。

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