導讀：寧化縣旅游局局長(cháng) 寧化縣文化旅游局局長(cháng) 1. 寧化縣文化旅游局局長(cháng) 2. 寧化縣文體局 3. 寧化縣文體和旅游局局長(cháng) 4. 寧化縣文體局局長(cháng) 5. 寧化縣文體和旅游局 6. 寧化縣文化和旅游局 7. 寧化縣文化旅游局局長(cháng)是誰(shuí)

1. 寧化縣文化旅游局局長(cháng)

2020年寧化中考540不能上一中，教育局早出文公示過(guò)寧化一中錄取分數是560分，與烈士子女加IO分，全國三好學(xué)生加IO分。所以540分是考不上寧化一中的。

2. 寧化縣文體局

桐城派源流

初創(chuàng )時(shí)期

時(shí)間為清康熙、乾隆年間，代表人物有戴名世、方苞、劉大櫆。明代中葉以后，桐城學(xué)術(shù)興起，士人多結社講學(xué)，“能振筆為古文者，代有傳人”。明末清初，方以智、錢(qián)澄之等人致力于古文振興，開(kāi)桐城派先河。方以智的《文章薪火》，推崇左(傳)、國(語(yǔ))、莊(子)、司(馬遷)為文章嫡傳，反映了當時(shí)桐城學(xué)者的主要傾向。錢(qián)澄之“屏棄俗學(xué)八股文,專(zhuān)治經(jīng)書(shū)古文”，文章“精潔”、“典雅”，“使讀者為之目明而心開(kāi)”，為桐城派作了示范。 戴名世是桐城派孕育過(guò)程的繼往開(kāi)來(lái)者，他以時(shí)文和古文創(chuàng )作名重于世，并針對明末故作艱深、虛矯的文風(fēng)，提出了“言有物”、“修辭立其誠”的見(jiàn)解，主張為文道法辭兼備，精氣神合一，實(shí)為桐城派義法理論的先驅。

清順治元年（1644年）清王朝入關(guān)后，為鞏固其封建統治地位，采取尊崇儒家理學(xué)的策略，以軟硬兩手迫使知識分子就范，宣揚“萬(wàn)世道統之傳，即萬(wàn)世治統之所系也”。統治階級的政治思想，給宣揚儒家道統的文學(xué)帶來(lái)了發(fā)展良機。桐城派創(chuàng )始人方苞及其古文流派就是在這種歷史條件下應運而生的。方苞早在青年時(shí)代，就有以唐宋八家之文，載程、朱之道的志向。25歲時(shí)，他在京師與姜西溟、王昆繩論“行身祈向”時(shí)就曾說(shuō)過(guò)“學(xué)行繼程朱之后，文章在韓歐之間”(王兆符《方望溪先生文集序》)。以后，他在《讀史記八書(shū)》、《書(shū)史記十表后》中提出了“義法”主張。及至從《南山集》案中解脫后，“義法”說(shuō)得到了進(jìn)一步明確和完備，雍正十一年(1733)，方苞任翰林院侍講學(xué)士，替和碩果親王編成《古文約選》，便為“義法”說(shuō)提供了一部示范書(shū)。在此書(shū)“序例”中，他闡述了道統與文統統一的問(wèn)題，揭示了“助流政教之本志”?！豆盼募s選》當即“刊授成均諸生”。乾隆之初，又“詔頒各學(xué)官”，成為官方的古文教材。方苞所寫(xiě)倡導“義法”的“序例”，也就具備了“欽頒”的權威性。自此，“義法”之說(shuō)，受到士林的普遍重視。方苞授徒數十年，弟子甚眾，他們在道學(xué)、經(jīng)學(xué)、義理等方面各有側重，后多成為推動(dòng)桐城古文運動(dòng)的中心人物，其中主要有縣人葉酉、張尹，寧化雷鋐，吳江沈彤，天津王又樸，仁和沈庭芳，大興王兆符，歙縣程崟等?？h人劉大櫆長(cháng)于古文，辭如歐蘇，文氣富麗，雖與方苞異趣，無(wú)師承關(guān)系，但他對方苞極為敬服，方亦對他的散文極推重。

劉大櫆文學(xué)活動(dòng)，主要在乾隆時(shí)期。他蹇于仕途，一生致力于教學(xué)和著(zhù)述。在繼承方苞“義法”說(shuō)的基礎上，提出了“神氣”說(shuō)。其弟子以桐城姚鼐、王灼，歙縣吳定、程晉芳，常州錢(qián)魯斯等最為著(zhù)名，在劉大櫆諸弟子中，姚鼐學(xué)宗方、劉，由歐王入左史，其文紆徐卓犖，風(fēng)格雅潔醇正，為桐城古文正傳。錢(qián)魯斯、王灼又以師說(shuō)誦于陽(yáng)湖惲敬、武進(jìn)張惠言。惲、張遂棄考據、駢儷之學(xué)，從事古文寫(xiě)作與研究。惲文廉悍，張文淵雅。其徒有陽(yáng)湖陸繼輅、董估成、董祜誠，武進(jìn)董士錫、張琦，謝士元、湯春帆，無(wú)錫秦小峴，山陰楊紹文，錢(qián)塘戴熙等數十人，自成體系，世系“陽(yáng)湖派”。其所傳均方、劉家法，實(shí)為桐城派初創(chuàng )期的別支 。

興盛時(shí)期

時(shí)間為乾隆年間至1840年鴉片戰爭之前，代表人物是姚鼐。姚鼐是桐城派集大成人物。乾隆四十二(1777)，他在? ??劉海峰先生八十壽序》中，正式亮出了桐城派的旗號。在此文中，他引用吏部主事程晉芳、編修周永年所云：“為文者有法而后能，有所變而后大，維盛清治邁逾前古千百，獨士能治古文者未廣。昔有方侍郎，今有劉先生，天下文章其出于桐城乎?”此文還闡述了方苞、劉大櫆以及姚鼐之間的理論繼承關(guān)系，揭示桐城古文形成派系的端緒。此后桐城派之名遂顯于世。

姚鼐初受業(yè)于古文家、伯父姚范，繼師事劉大櫆，充《四庫全書(shū)》館編修官。中年稱(chēng)疾歸里，先后主講鐘山、梅花、紫陽(yáng)、敬敷書(shū)院四十余年，傳授古文法，培養寫(xiě)作人才。姚鼐為文修潔雅醇，氣質(zhì)較方苞恣肆，較劉大櫆嚴謹，涉獵漢、宋諸學(xué)，兼及考據、訓詁。為文提倡“考據、義理、辭章”兼備。其所編《古文辭類(lèi)纂》，世人稱(chēng)為古文讀本最精賅之書(shū)。桐城派至姚鼐，文章風(fēng)氣始遍及全國，形成所謂“家家桐城”、“人人方姚”的局面。姚氏門(mén)下以上元梅曾亮、管同和桐城方東樹(shù)、姚瑩影響較大，世稱(chēng)“姚門(mén)四杰”。其次桐城劉開(kāi)、新城陳用光、婁縣姚椿、寶山毛岳生等亦在高足之列。他們又轉相傳授，徒友日眾。方東樹(shù)在文壇上成就卓著(zhù)，其弟子有桐城戴鈞衡、蘇敦元、方宗誠、陳澹然等；姚瑩長(cháng)于經(jīng)濟，其弟子有武進(jìn)卜起元，合肥徐子岑等；陳用光弟子有壽陽(yáng)祁春浦；姚椿弟子有平湖顧廣譽(yù)和吳江沈曰富、陳壽熊等。此外，宜興吳德旋既師事姚鼐，又師承張惠言，得桐城、陽(yáng)湖兩家之法，為文清曲澹雅，其弟子永福呂璜秉承師學(xué)，晚年回歸鄉里，倡導后進(jìn)，開(kāi)粵西古文之學(xué)，為世人所重，此為桐城派又一別支。 姚鼐卒后，其弟子梅曾亮聲譽(yù)最高，有繼主文壇之勢。他主講京師，高徒云集：有廣西臨桂朱琦、龍啟瑞，平南彭昱堯；江西新城陳學(xué)受、陳溥，南豐吳嘉賓；湖南新化鄧顯鶴，湘陰郭嵩燾，善化孫鼎臣，湘潭歐陽(yáng)勛，溆浦舒燾，江蘇金匱張端甫，武進(jìn)楊彝珍，無(wú)錫秦澹如，山陽(yáng)魯一同；浙江仁和邵懿辰，瑞安孫衣言，諸暨余坤，山西代州馮志沂，平定張穆等。南北諸省，皆有桐城派傳人，形成了一個(gè)聲勢頗大的古文流派。

末流時(shí)期

時(shí)間為1840年鴉片戰爭后至1919年“五四”運動(dòng)時(shí)期。這一時(shí)期，桐城派的威望和影響雖不及乾、嘉時(shí)期，但流行區域廣，人數多。劉聲木《桐城文學(xué)淵源考》補遺載桐城派作家1200余人(內女士2人，日本人2人)，其中多數為桐城派末流作家。鴉片戰爭后，中國已由封建社會(huì )向半封建半殖民地社會(huì )轉變?！拔恼屡c世變相因”。遵循封建道統、文統的桐城派，面臨著(zhù)“世變”的挑戰。梅曾亮、方東樹(shù)固守陣地，不遺余力，但桐城派的壁壘仍然開(kāi)始動(dòng)搖。此時(shí)，湘鄉曾國藩出來(lái)重振桐城派旗鼓，以其政治上的實(shí)力和才干，網(wǎng)羅了一批桐城派文人，提出了自己的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，將古文運動(dòng)繼續推向前進(jìn)。曾氏自稱(chēng)私淑姚鼐，論文于義理、考據、辭章之外，強調“經(jīng)濟致用”，文體為之一變，以剛毅雄辯見(jiàn)長(cháng)，世稱(chēng)：“湘鄉派”，實(shí)為桐城派的變體。曾國藩弟子以武昌張裕釗、桐城吳汝綸、遵義黎庶昌、無(wú)錫薛福成名重一時(shí)，有“曾門(mén)四大弟子”之稱(chēng)。張、吳立教燕、冀，弟子多達數百人。師事張氏的主要有榮城孫葆田，南通張謇等；師事吳氏的主要有冀州趙衡，南宮李剛己等。同時(shí)師事張、吳二氏的有武強賀濤，通州范當世，新城王晉卿，，桐城馬其昶、姚永樸、姚永概以及吳汝綸之子吳闿生等。不在弟子之列而膺服于桐城派的有侯官?lài)缽?、林紓、陳衍、吳宗祺等，時(shí)稱(chēng)“侯官派”，實(shí)為桐城派末期又一支流。 繼曾國藩“四大弟子”之后，? ??其昶聲譽(yù)最高，有桐城派“殿軍”之稱(chēng)。但此時(shí)中國，已淪為半封建半殖民地社會(huì )，民族矛盾、階級矛盾尖銳復雜，堅持程、朱道統的桐城派已遠遠落后于時(shí)代潮流。兼之末流作家拘泥桐城“義法”，索之一字一句，抱殘守缺，以為格律，有悖于“五四”時(shí)期的新文化運動(dòng)，以致于逐漸消沉衰亡。這是歷史的必然。但這一時(shí)期，大多數桐城派作家都能堅持愛(ài)國主義立場(chǎng)，他們的民族氣節和愛(ài)國主義思想在政治活動(dòng)和創(chuàng )作活動(dòng)中都有所反映。方東樹(shù)的《病榻罪言》、梅曾亮的《與陸立夫書(shū)》、王拯的《王剛節公家傳跋尾》、魯一同的《關(guān)忠節公家傳》等文章以及姚瑩、張裕釗、馬其昶等人部分作品多抒發(fā)了愛(ài)國情懷，或表現了悲壯之志。姚瑩還身體力行，在臺灣兵備道任上堅持抗英，且屢戰屢勝。他有關(guān)記載戰事的散文，愛(ài)國之情溢于言表。此外，薛福成主張振興工商經(jīng)濟，吳汝綸力倡創(chuàng )辦新學(xué)，林紓、嚴復大量翻譯西方名著(zhù)，以求社會(huì )改良，也都具有資產(chǎn)階級改良主義色彩，在當時(shí)的歷史條件下有一定的積極意義。

3. 寧化縣文體和旅游局局長(cháng)

　　寧化伊氏家族，清代出了一個(gè)大書(shū)家伊秉綬。事實(shí)上，伊秉綬前后，伊氏家族還出了一些名氣略小的人物，是寧化著(zhù)名的書(shū)香門(mén)第。從家族史的角度看，伊氏在寧化生活了一千多年，默默無(wú)聞，最后兩百多年才出人頭地，大器晚成?！　兑潦献遄V》敘述，伊氏祖先唐末就來(lái)到了寧化。唐乾符二年（875），伊文敏、伊文景兄弟舉家南遷入閩，卜居寧化武曲錫源驛（今河龍鄉境）。伊文敏生子伊顯，伊顯又生了5子，必豪、必富、必稔、必達和必文。后來(lái)，伊文敏兄弟返回河南祖籍地，所以寧化伊氏奉伊顯為開(kāi)基始祖。891年，伊氏五兄弟分家，變成五大房。宋元明三代，伊氏家族以農耕為主，沒(méi)有出過(guò)一位進(jìn)士或舉人。明代，伊氏家族出過(guò)一個(gè)讀書(shū)人伊天佑，歲貢生，在湖南省桃源縣任知縣。這是一個(gè)孤例?！　∏迩∪哪辏?769），也就是伊氏家族遷入寧化896年后，城關(guān)的伊朝棟考中第一個(gè)進(jìn)士。從此，科舉的大門(mén)向伊氏家族敞開(kāi)?！　∫脸瘲澥且帘R的父親，1759年鄉試中舉，1769年中進(jìn)士，歷官刑部郎中、光祿寺卿。他還是個(gè)理學(xué)家，著(zhù)有《南窗叢記》、《賜研齋集》等著(zhù)作行世。伊朝棟高壽，79歲去世。城關(guān)的伊氏宗祠里，原先還高懸一塊“千叟之一”的牌匾，紀念他參加嘉慶元年（1796）朝廷舉辦的“千叟宴”這一盛宴。他的墳墓還在，墓志銘為翁方綱撰文、阮元書(shū)丹，皆一時(shí)名公巨卿?！　∫帘R（1754－1815）為伊朝棟之子，因為父親的緣故，所受教育非常完備。少年時(shí)受教于寧化名儒陰承方。26歲時(shí)中鄉試。1784年赴京應考，留居北京，游于朱王圭之門(mén)，還在紀昀家館課其孫，向劉墉學(xué)書(shū)法。中進(jìn)士后曾任刑部主事、惠州知府和揚州知府。他以書(shū)法光耀古今，是伊氏家族最出色的人物。伊氏詩(shī)書(shū)傳家，兒孫都有出息。伊秉綬的兒子伊念曾，1813年拔貢，官?lài)乐莞?、紹興府同知，精書(shū)畫(huà)。楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》甚至認為伊念曾的書(shū)法不亞于其父：“其子梅石幾與父埒，而為其父所掩?！币聊钤膬鹤右列源嬖职l(fā)江蘇縣令，晉銜同知，襲云騎尉。很不幸，1861年太平軍圍嚴州城（今浙江建德縣梅城鎮）三月，糧盡城陷，伊念曾、伊性存父子并全家20多口男女老少集體遇難?！　乐莩请y時(shí)，伊性存的兒子——伊秉綬曾孫——伊象潮正好游學(xué)杭州，幸免于難。伊象潮曾授寧波府巡鹽水利通判，著(zhù)有《說(shuō)文名物記》、《硯余瞥記》。伊象潮之子伊立勛，曾做過(guò)無(wú)錫知縣，直隸州知州，四品銜 補用知府。民國年間寓居上海，鬻書(shū)為生，無(wú)論識與不識，無(wú)潤不書(shū)。伊立勛喜篆刻，書(shū)法四體皆精，隸書(shū)繼承其祖遺風(fēng)，淵雅古樸，意態(tài)從容，于嚴整、簡(jiǎn)凈中顯機趣。很多人喜愛(ài)并收藏?！　∫脸瘲澘婆e晉官后，不但改變了子孫后代的命運，還帶動(dòng)了宗親向學(xué)之風(fēng)。1811年，城關(guān)伊氏家族又產(chǎn)生了一位進(jìn)士伊云崧。伊云崧是個(gè)早產(chǎn)兒，母孕七月而生，身體瘦弱，卻極其聰穎，從小有神童之稱(chēng)。家里很窮，父親把他送到餅店當伙計，他只好深夜在油燈下讀書(shū)。老板怪他耗費燈油，每晚限供油一盞，幸好隔壁住著(zhù)一家富戶(hù)，經(jīng)常燈火通明，讓他有機會(huì )就著(zhù)壁縫透過(guò)的燈光夜讀。他曾先后出任廣東徐聞知縣和開(kāi)平知縣，38歲去世。伊云崧開(kāi)了個(gè)好頭，兒孫們也都變成了讀書(shū)種子，得意于科場(chǎng)。他的兒子伊紹鑒于1849年中舉，孫子伊象昂奪得1894年福建鄉試解元?！　》x伊氏家譜，我有種感覺(jué)，唐宋元明幾個(gè)朝代，伊氏家族似乎在冬眠，清代才突然驚醒，發(fā)奮用功，以科舉起家，迅速轉型為書(shū)香門(mén)第?！　∫潦霞易迨枪?75年遷入寧化的，至清末1905年廢科舉，共1030年。在絕大多數時(shí)間里，這個(gè)家族在寧化山區務(wù)農為生，灰頭土臉，與文化無(wú)緣。到了第884年，突然有個(gè)伊朝棟中舉，10年后中進(jìn)士，從此咸魚(yú)翻身，伊氏家族的潛力突然爆發(fā)出來(lái)，一口氣出了三位進(jìn)士，一連串的舉人，涌現了眾多官宦、學(xué)者和書(shū)畫(huà)家，在文化上頗有建樹(shù)，其中伊秉綬更是書(shū)法史上開(kāi)宗立派的人物?！　∫粋€(gè)人往往改變一個(gè)家族的命運。假如沒(méi)有伊朝棟，寧化伊氏會(huì )怎么樣呢？

4. 寧化縣文體局局長(cháng)

據史料記載，曾定居石壁（或寧化其他地方）的客家祖先有130姓氏以上。

他們的后裔立足世界各地，英才輩出，開(kāi)拓進(jìn)取，業(yè)績(jì)輝煌?？图胰怂赜袗?ài)國愛(ài)鄉，慎終追遠，敬祖穆宗之傳統美德。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)“客家熱”的逐漸升溫，石壁客家祖地建設也日見(jiàn)規模。1992年以來(lái)，寧化縣政府斥資、四海鄉賢襄助，在石壁村興建客家公祠及配套建筑。以客家公祠為主體，先后興建了停車(chē)場(chǎng)、接待站、管理房、長(cháng)廊、牌樓、客家之路、碑亭、功德碑、玉屏堂、碑林、文博閣、客海寺等設施，面積12000平方米，總投資890萬(wàn)元。

5. 寧化縣文體和旅游局

閩西是福建古汀州府八縣全境。

包括:

地級龍巖市管轄的長(cháng)汀、永定、上杭、武平、連城以及地級三明市的寧化、清流、明溪等八縣。

閩西是客家文化形成發(fā)展傳播的原鄉故土，在這個(gè)獨特的文化生態(tài)區內，自唐宋以來(lái)形成了基本一致的方言、民俗、宗族、民間藝術(shù)、民間信仰等客家文化。閩西上杭縣是福建旅游資源強縣，境內有國家5A級景區古田旅游區，古田有濃厚的紅色文化還有濃厚的客家文化。

6. 寧化縣文化和旅游局

九個(gè)縣：明溪縣、清流縣、寧化縣、大田縣、尤溪縣、沙縣、將樂(lè )縣、泰寧縣、建寧縣。

三明市位于福建省中西北部，是一座新興的工業(yè)城市，中國優(yōu)秀旅游城市，中國百強城市，全國文明城市，中國最綠省份的最綠城市，中國特色魅力城市200強，中國綠都，中國南方生態(tài)樂(lè )園，國家衛生城市，國家園林城市，全國雙擁模范城。

福建省的重點(diǎn)林區，也是國務(wù)院批準建立的全國集體林區改革試驗區，國家林業(yè)局確定的全國集體林區林業(yè)產(chǎn)權制度改革唯一試點(diǎn)和海峽兩岸現代林業(yè)合作實(shí)驗區。素有“綠色寶庫”之譽(yù)。有單位面積產(chǎn)量居世界之冠的“寧化古杉木王群”；有世界上面積最大的格氏栲天然林區──三元莘口格氏栲自然保護區和將樂(lè )龍棲山、沙縣蘿卜巖楠木? ??、永安天寶巖等四個(gè)自然保護區，并以珍稀動(dòng)植物繁多而馳名。

7. 寧化縣文化旅游局局長(cháng)是誰(shuí)

一、寧化工貿學(xué)校，正式名稱(chēng)：福建省三明工貿學(xué)校，地址：寧化縣城關(guān)中環(huán)北路138號。

二、福建省三明工貿學(xué)校，是屬于三明市教育局管。三明工貿學(xué)校是市屬中等職業(yè)學(xué)校，創(chuàng )辦于1978年8月。前身是寧化師范學(xué)校，為三明市基礎教育培養了7000余名中小學(xué)教師；2000年5月更為現名，2004年2月確定為省級重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)校；2010年8月完成與當地職業(yè)中專(zhuān)的職教資源整合，成為寧化職教中心主體學(xué)校；2015年9月確定為省中職教育改革發(fā)展示范校建設學(xué)校; 2015年12月確定為省示范性現代職業(yè)院校建設工程培育學(xué)校。學(xué)校占地260畝，建筑面積4.5萬(wàn)平方米?，F在崗教職工130人，其中特級教師1人，高級職稱(chēng)39人，中級職稱(chēng)46人，雙師型教師62人，高、中級職業(yè)技能鑒定考評員26人。在籍學(xué)生4300人?，F開(kāi)設文化教育類(lèi)、土建類(lèi)、機電電子類(lèi)、加工制造類(lèi)、信息技術(shù)類(lèi)、財經(jīng)商貿類(lèi)、交通運輸類(lèi)、旅游服務(wù)類(lèi)等20多個(gè)專(zhuān)業(yè)，其中電子電器應用與維修是國家級示范專(zhuān)業(yè)、省教育改革專(zhuān)業(yè)規范化建設試點(diǎn)項目，電子電器應用、計算機及應用、機電技術(shù)應用等三個(gè)專(zhuān)業(yè)是省級重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，學(xué)前教育、汽車(chē)應用與維修等兩個(gè)專(zhuān)業(yè)是市級重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)。

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