古武當山景點(diǎn)怎么走 古武當山在哪
導讀:古武當山景點(diǎn)怎么走 古武當山在哪 1. 古武當山在哪 2. 古武當山在哪里 3. 武武當山在哪 4. 古武當山游玩攻略 5. 古武當山景區介紹 6. 古武當山在哪位神仙 7. 武當山 古武當山 8. 古武當山在哪些景區好玩 9. 古武當山旅游攻略 10. 古武當山在哪個(gè)省哪個(gè)市 11. 古武當山在哪邯鄲
1. 古武當山在哪
武當山有:有觀(guān)星臺、道觀(guān)、松崖辭青、釣魚(yú)臺等景觀(guān)供游人游玩。
2. 古武當山在哪里
一、武當山古建筑群布局特點(diǎn)
武當山古建筑群的整體布局是以天柱峰金殿為中心,以官道和古神道為軸線(xiàn)向四周輻射。北至響水河旁石牌坊80千米,南至鹽池河佑圣觀(guān)25千米,西至白浪黑龍廟50千米,東至界山寺35千米。在這些建筑線(xiàn)上,采取皇家建筑法式統一設計布局,整個(gè)建筑規模宏大,氣勢雄偉,主題突出,井然有序,構成了一個(gè)完美的整體,堪稱(chēng)我國古代建筑的杰作。
二、武當山古建筑群文化特點(diǎn)
武當山古建筑群還體現了道教“崇尚自然”的思想,保持了武當山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣“相其廣狹”、“定其規制”、“其山本身分毫不要修動(dòng)”的原則來(lái)設計布局。營(yíng)建武當山的材料不是就地取材,而是從陜西、四川等地采買(mǎi)運來(lái),這樣就很好地保護了武當山的植被。在營(yíng)建時(shí),充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃,使每個(gè)建筑單元都建造在峰、巒、巖、澗的合適位置上,其間距的疏密、規模的大小都布置得恰到好處,使建筑與周?chē)h(huán)境有機地融為一體,達到時(shí)隱時(shí)現、若明若暗、玄妙超然、混為一體的藝術(shù)效果。
3. 武武當山在哪
高鐵武當山西站和十堰站是兩個(gè)不同的車(chē)站。武當山西站在五當山景區西邊10幾公里以外的六里坪鎮,而十堰東高鐵站是完全挖山新建的一座現代化高鐵站。兩站之間高鐵行駛大概十幾分鐘就到了,隔得不遠。是目前武漢到十堰的漢十高鐵最后的兩個(gè)站。
4. 古武當山游玩攻略
古武當山為道教歷史史山,位于武安市西北的太行山深處,距邯鄲市70公里,是一座道教歷史名山。山頂有一唐代古碑上有“古武當山”字樣,經(jīng)專(zhuān)家考證認定是久為國內道教界尋找的著(zhù)名的北方武當山,其歷史早于國內其他武當山。故也稱(chēng)北武當山。
古武當山是唐代以來(lái)中國道教的發(fā)祥地,有規模宏大的道教古建筑群?,F存建筑規模之大、規制之高、構造之嚴謹、裝飾之精美,在中國道教建筑中是絕無(wú)僅有的,在世界上也屬罕見(jiàn)。
湖北英山縣南武當山地處大別山腹地湖北省英山縣境內,俗稱(chēng)“吳家山”,亦稱(chēng)“多云山” ;也稱(chēng)南武當山。是中國著(zhù)名道教文化圣地、武當南宗發(fā)源地、中國武當武術(shù)最大基地。
南武當歷史悠久,傳說(shuō)眾多,有史記載秦始皇曾在此下馬參拜,漢武帝也曾加封為此地為“古岳衡山”,唐代仙人呂洞賓、明代道教大師張三豐都曾在此山修煉。南武當山為鄂皖之咽喉,江淮要塞,素稱(chēng)“吳楚東南第一關(guān)”,是我國江淮文化、吳楚文化、南北文化、道教文化交匯地。
5. 古武當山景區介紹
漢高祖五年(前202年),置武當縣。漢末至魏晉隋唐時(shí)期,是求仙學(xué)道者的棲隱之地。唐貞觀(guān)年間(627—649年),唐太宗詔武當節度使姚簡(jiǎn)到武當山祈雨而應。敕建“五龍祠”。
乾寧年間(896—897年),武當山列為“七十二福地”第九位。自唐代后,武當山就得到歷代封建皇帝的重視,封號武當,使其地位崇高、名聲顯赫。
元代至元二十二年(1285年),玄教宗師張留孫向世祖忽必烈奏報武當山后,忽必烈大信其道。大德八年(1304年),元成宗封“武當福地”。
明代永樂(lè )十年(1412年),成祖朱棣命隆平侯張信、駙馬督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、禮部尚書(shū)金純等率20余萬(wàn)軍民,工匠大修武當山。
永樂(lè )十五年(1417? ??)封為“大岳”,高于五岳之上。永樂(lè )二十一年(1423年),歷時(shí)12年,敕建的大岳太和山大小宮觀(guān)33處落成。
嘉靖三十一年(1552年)封為“治世玄岳”,把武當山尊為至高無(wú)上的“皇室家廟”,以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的顯赫地位標名于世,被列為道教第一名山。
嘉靖三十一年(1552年),世宗令工部右侍郎陸杰提督重修武當山宮觀(guān)。1956年,湖北省將全山古建筑群列為重點(diǎn)文物保護單位。1961年,金殿被列為國家重點(diǎn)文物保護單位。
6. 古武當山在哪位神仙
武當山可以說(shuō)是道教的所在地。明朝朱棣皇帝大規模的修建。朱棣皇帝除了大規模的修建北京城以外,在南方大規模的修建了武當山的古代建筑群。那么他修建武當山肯定有什么目的?統治者肯定是為了更好的統治天下。
天王蓋地虎,寶塔鎮河妖。每一個(gè)神仙如來(lái)出現的地方。都曾經(jīng)是妖孽叢生。當然這里的妖孽不是一些鬼神之類(lèi)的東西。就像四川樂(lè )山大佛一樣,在岷江青衣江大渡河交匯處。既然是水流的交匯處,肯定水勢不平穩。古代行船和人游泳都難免出現顛簸。海通禪師,有感于百姓的苦楚,所以在這里修建了樂(lè )山大佛。
我們先不說(shuō)武當山。我們來(lái)先說(shuō)一說(shuō)明朝朱元璋最大的敵人陳友諒。陳友諒占據湖北地利,跟朱元璋大戰于鄱陽(yáng)湖??梢哉f(shuō)是殊死斗爭,如果陳友諒戰勝以后。天下就會(huì )有湖北人當家,那也就證明了湖北地區很是勇敢。既然這里人很是勇敢。統治者肯定就會(huì )承認這一點(diǎn),也會(huì )消耗他的民利。讓這里的能量找到出口。
所以武當山就是當地人勇猛的象征,也是民力的宣泄出口。當一個(gè)地方的人思想和力量都得到承認和使用的時(shí)候。這里就會(huì )便于管理。
7. 武當山 古武當山
北武當山,又稱(chēng)小武當山、五明山、老爺山,位于河北省邢臺市沙河市西部山區,是河北省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。主峰金頂海拔1437.3米,有五峰,故稱(chēng)五明山,頂上有始建于隋唐時(shí)期的玄天上帝(真武大帝)廟,因供奉真武老爺,故俗稱(chēng)“老爺山”。
8. 古武當山在哪些景區好玩
首先是沙洺米醋 然后就是活水村
里面景區有 十陸溝 京娘湖 東太行 七步溝 長(cháng)壽村 古武當山
9. 古武當山旅游攻略
武當山
武當山在湖北省十堰市。
武當山簡(jiǎn)介:
1、武當山,道教圣地,位于湖北省十堰市丹江口境內。武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之稱(chēng)。
2、截至2013年,武當山有古建筑53處,建筑面積2.7萬(wàn)平方米,建筑遺址9處,占地面積20多萬(wàn)平方米,全山保存各類(lèi)文物5035件。
3、明代,武當山被皇帝封為"大岳"、"治世玄岳",被尊為至高無(wú)上的"皇室家廟"。武當山以"四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的顯赫地位聞名于世。
4、武當山是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)地之一,是中國國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家AAAAA級風(fēng)景區。武當山也是道教名山和武當武術(shù)的發(fā)源地,被稱(chēng)為"亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山"。
5、武當武術(shù),是中華武術(shù)的重要流派。元末明初,道士張三豐集其大成,開(kāi)創(chuàng )武當派,并影響至今。
武當山在哪個(gè)省哪個(gè)市 武當山在哪個(gè)城市
湖北武當山
武當山旅游攻略:
當山游覽,建議有兩天時(shí)間,這樣能夠將武當山的大部分景點(diǎn)都囊獲其中。
1、武當山從山腳的武當山鎮,到主峰--天柱峰? ??端,分布著(zhù)太子坡、紫霄、南巖、金頂(太和宮、金殿)等景區。
2、各景區在群山環(huán)抱中,周邊樹(shù)木蒼翠。各個(gè)景區都保留了大量的道教宮殿,來(lái)到這里,靜下心來(lái),感受道家“道法自然、天人合一”的境界。
3、每年都有大批的中外武當武術(shù)的愛(ài)好者來(lái)到這座仙山拜師學(xué)藝,山上的太子坡和山下的玉虛宮都是他們經(jīng)常練功的地方。
4、南巖宮-金頂之間只能步行,約耗費2-3小時(shí)。金頂-瓊臺之間可以乘坐太和索道。每年10月中下旬到11中旬期間,是武當山賞紅葉的好時(shí)節。
武當山旅游信息
1、交通:武當山位于湖北省十堰市,陸路交通比較發(fā)達,鐵路或公路到達武當山都較為便捷。 武當山地區沒(méi)有民航機場(chǎng),如果打算乘坐飛機前往,需要乘飛機到達附近的襄樊,再轉車(chē)到達武當山。 武當山位于漢渝鐵路沿線(xiàn),有多個(gè)車(chē)次經(jīng)過(guò),選擇較多。 由于武當山地處中國大陸版圖中心方位,與北京、上海、廣州等核心城市距離幾乎相等,高速車(chē)程約10小時(shí),十分適合都市駕車(chē)族群體中遠距離出游。 景區內的環(huán)保觀(guān)光大巴憑票在景區內各??奎c(diǎn)可自由上下車(chē)。
2、景區類(lèi)型:山峰。
3、最佳季節:3-5月、9-11月。春秋兩季是最佳旅游時(shí)節。 春季:
10. 古武當山在哪個(gè)省哪個(gè)市
武當山,中國道教圣地,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱(chēng)。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。東接襄陽(yáng)市,西靠十堰市 ,南望神農架,北臨南水北調中線(xiàn)源頭丹江口水庫。
明代,武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”,被尊為“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世[1]。武當山是道教名山和武當武術(shù)的發(fā)源地,被稱(chēng)為“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”。武當武術(shù),是中華武術(shù)的重要流派。元末明初,道士張三豐集其大成,開(kāi)創(chuàng )武當派[1]。截至2013年,武當山有古建筑53處,建筑面積2.7萬(wàn)平方米,建筑遺址9處,占地面積20多萬(wàn)平方米,全山保存各類(lèi)文物5035件。[2][3]
1994年12月,武當山古建筑群入選《世界遺產(chǎn)名錄》,2006年被整體列為“全國重點(diǎn)文物保護單位”[4]。2007年,武當山和長(cháng)城、麗江、周莊等景區一起入選 “歐洲人最喜愛(ài)的中國十大景區”。2010至2013年,武當山分別被評為國家AAAAA級旅游風(fēng)景區、國家森林公園、中國十大避暑名山、海峽兩岸交流基地,入選最美 “國家地質(zhì)公園”。
11. 古武當山在哪邯鄲
武靈叢臺
是古城邯鄲的象征,位于市中心叢臺公園內。叢臺之名,源于當時(shí)有許多亭臺建筑連接壘列而成,“連接非一,故名叢臺?!毕鄠魉冀ㄓ谮w武靈王時(shí)期,故稱(chēng)武靈叢臺。
趙武靈王修筑叢臺的目的是觀(guān)看歌舞和軍事操演。古人曾有“臺上弦歌醉美人,臺下?lián)P鞭耀武士”的詩(shī)句。據傳當時(shí)叢臺上有天橋、雪洞、花苑、妝閣諸景,以規模宏大、結構奇特、裝飾精雅而名揚列國。
響堂寺石窟
響堂寺石窟,坐落在河北省最南端的邯鄲市西南部。它最初開(kāi)鑿于1400多年前的北齊時(shí)代(公元500—577年)。以后,隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿?,F在尚有石窟16座,4000多尊雕像,分南北兩處,俗稱(chēng)南北響堂寺石窟。兩寺相距15公里,石窟均營(yíng)鑿在山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的鼓山最優(yōu)質(zhì)的石巖中。石窟幽深,人們在山洞里擊掌甩袖,都能發(fā)出宏亮的回聲,故名“響堂”。
媧皇宮
媧皇宮俗稱(chēng)“奶奶頂”,位于涉縣西北唐王峧山腰。相傳是“女?huà)z煉石補天,摶土造人”之 處。這里群山疊翠,流水環(huán)繞,風(fēng)景秀麗,為涉縣古八景之一,是遠近聞名的旅游勝地。
涉縣媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女?huà)z氏的古代建筑,是北齊文宣帝高洋往返鄴城至晉陽(yáng)所建的又一離宮,屬省重點(diǎn)文物保護單位。媧皇宮初開(kāi)三石室,雕數尊神像。后經(jīng)歷代修茸、續建,現有建筑房屋135間,占地面積76萬(wàn)平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤(pán)石徑,便可到達最高處的媧皇宮。
媧皇宮設在山勢陡峭、地勢險峻的山腰上,寬廣的平臺上建有媧皇閣、梳妝樓、迎爽樓、鐘鼓樓、六角亭、木牌坊、皮瘍王廟、水池房及山門(mén)等大小12座建筑。媧皇閣坐北朝南,背靠斷壁,是媧皇宮的主體建筑,它高達23米,為四層樓式結構,歇山式琉璃瓦頂,依山就勢,結構奇巧。二至四層,左右前三面均帶有走廊,可以登臨觀(guān)望。背靠山崖處有8根鐵索,鑿崖而系,將樓閣縛在絕壁峭崖之上。據說(shuō),每逢游客云集之際,索即伸展,故有“活樓”、“吊廟”之美稱(chēng),堪稱(chēng)中國建筑之一絕。
閣外山崖上,有北齊摩崖石刻《法華經(jīng)》、《神密解脫經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》、《盂蘭盆經(jīng)》、《十地經(jīng)》等十部真經(jīng),13萬(wàn)多字,面積達157平方米,字跡工整,字體挺拔秀麗,距今已有1400余年。其年代之久、字數之多,堪稱(chēng)“中華之最”,因而被譽(yù)為“天下第一壁經(jīng)群”。屬?lài)夜鍖?,它對研究歷史、古代書(shū)法及佛教等具有很高的價(jià)值,在國內享有盛名,在世界佛教文化史中也極為珍貴。
永年古城
永年古城位于邯鄲市東北25公里的永年縣廣府鎮,又稱(chēng)廣平府城,始筑于隋末,經(jīng)元明增修而成規模,是我國平原地區城墻、護城河保存較好的一座明清時(shí)期的古城。當年的永年城城墻雄偉堅固,城河寬廣,周?chē)h(huán)水,自古就有“北國小江南”之美稱(chēng)。
現存的永年古城,墻高10米,厚8米。除城樓、角樓等建筑已毀外,墻體及護城河等基本保存完好。西門(mén)券內尚存明嘉靖二十一年紀年石匾一方。這里還是楊式、武式太極拳的發(fā)祥地。
鄴城三臺遺址
指金鳳臺、銅雀臺、冰井臺,位于鄴城遺址內的三臺村。其建筑精美,風(fēng)格獨特,這里還是“建安文學(xué)”的發(fā)祥地。
金鳳臺在三臺村西,原名金虎臺,是三臺最南邊的一座,為東漢建安18年(公元213年)曹操所建?,F存的金鳳臺夯土遺址比較完整,南北長(cháng)122米,東西寬70米,高12米。臺的南側有清順治八年修建的文昌閣,閣前鑲有金鳳臺匾額,門(mén)前有北朝石刻螭首一對,造型古樸,雕工精細。閣后碑亭內名人題詠碑碣甚多,其中元代“鄴鎮金鳳臺洞清觀(guān)首創(chuàng )之碑”,碑額雕六龍盤(pán)結,古雅別致,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。碑亭北邊有53級石階,拾階而上,便可達金鳳臺項。臺頂現有文物陳列室,陳列著(zhù)鄴城及其附近出土的珍貴文物。在石級西側有一個(gè)地洞,是曹操的藏兵洞,可通到磁縣的講武城。
銅雀臺在金鳳臺北,為三臺之主臺,建安15年(公元21年)曹操所建,臺高十丈,有屋百余間,為曹操與文人騷客宴飲賦詩(shī),也是兵家戰略要地。曹操在其上平定嚴才叛亂,并接見(jiàn)和宴請了從匈奴歸來(lái)的著(zhù)名詩(shī)人蔡文姬。曹植也曾于此揮筆立就《登臺賦》,至今傳為美談。后趙、北齊時(shí)銅雀臺又加以修筑,素有“銅雀飛云”之美稱(chēng)。該臺馳名中外,歷代名人題詠甚多,其中唐代詩(shī)人杜牧在他的《銅雀臺懷古》中曾有“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的名句。
冰井臺,位于“三臺”之最北端,建于建安十九年(公于214年),高8丈,有房屋140間,因上? ??藏冰的井而得名。井深15丈,儲藏著(zhù)大量的冰塊、煤炭、糧食、食鹽等物,以防不虞。北周時(shí)臺上建筑被焚,明末時(shí)又被漳河水沖毀,地上遺跡無(wú)存。
磁縣北朝墓群
在我市磁縣一帶,座落著(zhù)漫山遍野、錯落有致的北朝墓葬群落。遠遠望去,墓園在松柏的環(huán)繞下,氣勢磅礴,雄偉壯觀(guān)。墓葬多達134座,主要是皇族的皇陵及功臣墓,尤其以塞外草原上柔然族茹茹公主墓最為著(zhù)名。
磁山文化遺址
【磁山文化遺址】全國重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城西南30公里處武安縣磁山鎮磁山村南?河邊。占地面積14萬(wàn)平方米。屬新石器早期文化遺存,距今約8000年。1972年發(fā)現。經(jīng)多次科學(xué)發(fā)掘,出土了大量的珍貴文物。其中,家雞骨的發(fā)現是目前世界已知的最早記錄,修正了國際學(xué)術(shù)界認為它起源于印度的定論;粟的發(fā)現證明這里是世界植粟最早的地區之一;胡桃的出土,修改了原謂漢代張騫引自西域的說(shuō)法。目前,磁山文化遺址博物館正在建設之中。
趙王古城
全國重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城西南郊邯山區境內??偯娣e1894萬(wàn)平方米。由大北城和王城兩大部分組成。大北城是邯鄲古城,也是趙都郭城。平面呈不規則長(cháng)方形,東西最寬3240米,南北最長(cháng)4880米,全部疊壓在今城區地下6~9米處。王城為趙國的宮城,興建于趙遷都邯鄲前后,面積505萬(wàn)平方米,是目前國內保存完好、規模較大的戰國古城址。該城址由西城、東城、北城三個(gè)小城組成,平面呈"品"字形。整個(gè)趙王城四周城墻殘存10余米,輪廓完整,城內有大小臺址數座。其中西城內有最大的建筑基址"龍臺",東西265米,南北285米,高16米,是國內同期規模最大的王宮建筑基址。
學(xué)步橋
邯鄲市重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城內北關(guān)。橫跨沁河,貫通古城南北,也稱(chēng)"北關(guān)橋"。原為木結構橋,創(chuàng )始年代待考。明萬(wàn)歷四十五年(1617)改建為大券三孔、小券四孔的七孔石拱橋,附會(huì )"邯鄲學(xué)步"典故而取名為"學(xué)步橋"。橋面寬9米,長(cháng)32米,高近8米,兩旁各19塊攔板和望柱,均雕有神獸,栩栩如生,曾為邯鄲古八景之一。1987年對該橋進(jìn)行了維修。
回車(chē)巷
邯鄲市重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城內中街。相傳是趙國上卿藺相如給大將軍廉頗讓路回車(chē)的地方。明代于此巷口鑲嵌"藺相如回車(chē)巷"6個(gè)大字的石碣,后被毀。1980年邯鄲市人民政府復立碑碣,碑文記載了藺相如以國家利益為重,主動(dòng)給廉頗讓路回車(chē),爭取將相團結,共保社稷的感人故事。
趙王陵墓群
河北省重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城西北15~30公里范圍內的邯鄲縣三陵鄉與永年縣北西崗鄉溫窯村一帶。屬戰國趙王陵墓區。每座陵墓均建在近6萬(wàn)平方米的陵臺中央,周?chē)信阍岬膶④娔?。墓冢殘?~15米。陵臺均坐西朝東,東邊均建有寬達70米的神道,呈斜坡?tīng)钪边_陵臺。5座陵墓猶如5座高大的土山,蜿蜒數十里,氣勢恢宏。
清泉寺
河北省重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城西110公里處涉縣胡峪鄉石崗村青頭山上。據傳始建于漢代,初名累通寺。中有二泉,常年沸涌,泉水甘美清洌,故名清泉寺。寺院面積15萬(wàn)平方米,原有房86間。前有山門(mén)、鐘鼓樓,正院建有天王殿、毗盧殿、大雄殿、雷音殿以及東西配殿(藏經(jīng)殿、伽藍殿)、仙境臺、沒(méi)梁閣、月牙井、石柱、八角蓮池等。寺內有漢代張道陵所書(shū)"龍"字,晉王羲之所書(shū)"白鵝飛到鳳池中"和清康熙所書(shū)"虎"字碑刻,具有較高藝術(shù)價(jià)值。因遭火災,現僅存藏經(jīng)殿、山門(mén)、鐘鼓樓等19間建筑。
大名故城遺址
河北省重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城東南約110公里 處大名縣大街鄉大街村。遺址內的南門(mén)口、東門(mén)口、北門(mén)口、鐵窗口4個(gè)村莊是當時(shí)的4個(gè)城門(mén)遺址??偯娣e36平方公里。大名自唐代后期以來(lái)直至本世紀20年代,一直是中國北方的重鎮。宋仁宗慶歷二年(1042),對大名城郭進(jìn)行了大規模的增修,成為北宋的北京。內城周長(cháng)2公里,外城周長(cháng)24.3公里。明洪武三十四年(1401),漳、衛兩河因同時(shí)發(fā)水,水位漫溢城墻,城郭淪于水中,淤泥5米多深,遂為廢墟。至此,大名府城遷修于今艾家口,即今大名縣城所在地。
磁州窯遺址
】全國重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城西南60公里處磁縣觀(guān)臺鎮、白土鎮、賈壁鄉、都黨鄉、黃沙鄉和峰峰礦區彭城鎮、臨水鎮一帶。方圓90平方公里。是我國宋代北方民窯最杰出的代表。窯址分布范圍很廣,現存數十處主要窯址以觀(guān)臺和彭城兩大區域為中心。在宋元時(shí)期,磁州窯影響到了我國北方以至南方部分地域,形成了"磁州窯系"。出土文物極為豐富,器物裝飾以鐵繡花、刻花、剔花及白地黑花為突出特點(diǎn)。歷史上曾享有"南有景德、北有彭城"的美稱(chēng),史籍有"千里彭城,日進(jìn)斗金"的描述?,F代"磁州窯"仍是全國八大瓷產(chǎn)區之一。
峰峰古地道
河北省重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城西南35公里處臨水鎮、峰峰鎮、彭城鎮范圍內,面積達64平方公里。古地道分布寬廣,構造復雜,保存完好,是華北地區一處罕見(jiàn)的地下古遺址。出土了大量的宋元時(shí)期的文物。當地群眾稱(chēng)其為"躲金洞"。古地道距地表9~12米。分上、中、下三層,其中以距地表5~7米的中層范圍最廣。每層地道均有洞口、巷道、洞龕、通氣孔、水井、燈龕?,F已發(fā)現洞口、巷道30余處。巷道高0.8~2米,寬0.8~2米,整個(gè)古地道走向四通八達,迂回曲折,縱橫交錯。它是宋元時(shí)期平原地區人民在防御戰爭中的一項偉大創(chuàng )舉。
妙覺(jué)寺舍利塔
河北省重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城西北30公里處武安城內。占地總面積330多平方米,其中塔基占地55平方米,塔高38.71米,共13層。通體磚砌,平面呈正八邊形,造型玲瓏,古樸幽雅。始建于宋代,雖經(jīng)多次地震,至今矗立無(wú)恙。是研究我國古代建筑的重要實(shí)物資料。
弘濟橋
河北省重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城東北32公里處永年縣廣府鎮東橋村。東西橫跨在滏陽(yáng)河上,長(cháng)44.6米,寬6.5米,高4米。石頭砌成,與趙州橋結構相同。攔板上刻有獅猴等獸,形象逼真,大券兩邊對刻二龍戲珠及飛龍、飛鳳,雕工精細,栩栩如生。橋大券正上方有"弘濟橋"3個(gè)石刻大字。始建年代待考。明萬(wàn)歷十年(1582)重修。因修橋時(shí)四面八方捐助,故名弘濟橋。至今保護完好,車(chē)輛暢通。
黃粱夢(mèng)呂仙祠
河北省重點(diǎn)文物保護單位。位于邯鄲城北10公里處邯鄲縣黃粱夢(mèng)鎮。占地面積1.3萬(wàn)平方米,殿宇建筑180余間。附會(huì )唐人沈既濟的小說(shuō)《枕中記》而建。始建年代待考。宋代已有建筑,至明嘉靖三十三年(1554)擴建而初具規?!,F存主要建筑有八仙閣、八卦亭、鐘離殿、呂祖殿、盧生殿、鐘鼓樓,以及清代東西行宮等。影壁鑲嵌"蓬萊仙境"4個(gè)石刻大字,相傳出自得道成仙的呂洞賓之手。丹門(mén)原有明嘉靖帝題匾"風(fēng)雷隆一仙宮"。呂仙祠古建筑群間有石海、假山、亭榭,松柏青翠,環(huán)境幽雅,歷代文人騷客多游于此?,F修葺一新。
趙苑旅游區
趙苑坐落在邯鄲市區西北部,占地2100畝,是晉冀魯豫四省交界地帶規模最大的、融古代文化與現代游樂(lè )于一體的多功能、綜合性園林。
趙苑正門(mén)坐南面北,整個(gè)建筑是群雀式建筑,雄偉壯觀(guān)。高高聳立的兩門(mén)柱之間,鑲嵌著(zhù)巨大的“古? ??名寶”—和氏璧。鮮明地突出了古趙特色。
苑內景觀(guān)由四部分組成:
東部為古名勝遺址區。在插箭嶺、梳妝樓、照眉池、鑄箭爐等古趙遺址的基礎上,又興建了氣勢雄偉的趙王殿、諸子百家殿、歷代帝王宮、古代兵器陳列館和成語(yǔ)典故園等。
南部為苑囿區。區內薈集鴛鴦園、野炊園、家家樂(lè )游藝園、植物迷宮園、吉祥園、鮮果園等,六個(gè)園中園風(fēng)景如畫(huà),各具情趣,是家庭、集體游玩,情侶、摯友外出漫步的理想去處。
西部為現代游樂(lè )區。主要項目有:九宮城、槍手樂(lè )園、水上世界、元辰殿、胡服騎射場(chǎng)、垂釣園等。
古武當山
古武當山位于武安市西北的太行山深處,距邯鄲市70公里,是一座道教歷史名山。山頂一唐代古碑上記載有“古武當山”字樣,經(jīng)專(zhuān)家考證認定是久為國內道教界尋找的著(zhù)名的北方武當山,其歷史早于國內其他武當山。
古武當山自然風(fēng)光秀美,文物古跡眾多,山勢奇特,五峰相望,頂頂有廟,峰峰插天,桿被繁茂,滿(mǎn)山蔥郁。進(jìn)入景區,您可先乘纜車(chē)直達山頂,上廟主峰海拔1437.7米,真武廟建在山頂處,廟內供著(zhù)道大神真武大帝和太極宗師張三豐。北頂老爺頂,南頂奶奶頂,中間有一天橋連接。置身山頂,極目遠望,遍山水云水,如入仙境,真是“神在廟中坐,廟在云中行”。
黑龍洞風(fēng)月關(guān)
黑龍洞位于峰峰礦區新市區滏陽(yáng)河發(fā)源地,神麋、南鼓兩山南北對峙的“滏口陘”處。洞下的泉水概稱(chēng)“黑龍泉”。黑龍泉是太行山區地下河水流向地面的一部分。據《水經(jīng)注》記載,此處“泉源沸騰,滾滾如湯,其水冬暖夏涼”。清泉從巖縫、石洞噴射而出,猶如群龍吐水。其中大泉二十余眼,小泉不可勝計,水質(zhì)清甜可口,黑龍洞便是最大的噴水口?! 『邶埗瓷系膹R宇建筑群稱(chēng)風(fēng)月關(guān),又名“滏口祠”,座落在神麋山陽(yáng)一條東西長(cháng)數十米的石券之上。券西口石上刻有“風(fēng)月關(guān)”三字。由西門(mén)拾級而上進(jìn)入廟院,院內坐南向北建有卷棚式歇山頂、深寬各三間的黑龍廟,廟內有黑龍爺塑像。廟東側建有上下兩層琉璃瓦頂的昆山明月閣,閣內供有觀(guān)音菩薩像,前廳西墻上還嵌著(zhù)明進(jìn)士張應登親書(shū)“登昆山明月閣觀(guān)泉”詩(shī)的石刻一塊。據史載,該閣、廟均始建于唐代,由于歷代重修改建,已失去原貌,但其建筑莊重緊湊,具有濃厚的民族風(fēng)格?! ≮w王城
亦稱(chēng)趙都宮城,位于邯鄲市西南郊約4公里處,是我國目前保存最為完好的唯一戰國古城址。
趙王城由東城、西城、北城三個(gè)小城組成,平面似“品”字形,總面積505萬(wàn)平方米。遺址周?chē)A糁?zhù)殘高3至8米蜿蜒起伏的夯土城墻,內部有布局嚴整、星羅棋布的建筑基臺,地下有面積較大的十幾處夯土基址,四周有城門(mén)闕遺跡多處。
西城比較完整,近正方形,邊長(cháng)約1420米,遺址上現存五座大土臺,其中部偏南有一座長(cháng)285米,寬265米,高19米的“龍臺”,是當時(shí)宮殿主體建筑基址。由“龍臺”往北尚有兩個(gè)大夯土臺,形成南北一條中軸線(xiàn),在中軸線(xiàn)兩側還殘存著(zhù)地面夯土臺及地下夯土建筑基址6處,這是以“龍臺”為中心的一組規模宏偉的殿宇建筑群。
東城與西城僅隔一道城墻,南北最長(cháng)處1442米,東西最寬處926米,城內中部偏南尚存南北對峙的兩大土臺,相傳是趙王閱兵點(diǎn)將的“南將臺”和“北將臺,兩臺之間及南北均有地下夯土基址,是東城以將臺為主體的南北中軸線(xiàn)建筑群。
北城為不規整的正方形,除西墻南段地面尚有部分殘墻外,其余僅有地下墻址。遺址西部的土臺,面積僅次于“龍臺”,與西墻外側的土臺東西對? ?,也是一組殿宇建筑群基址。
趙王城建于趙國遷都邯鄲前后,據記載,趙敬侯元年(公元前386年)把國都從中牟遷到邯鄲,歷經(jīng)八王,共158年,至趙王遷八年(前228年)為秦國所占。公元前209年,秦將章邯攻趙王歇,下令“夷其城廓”,一代名都從此毀壞,以后逐漸變?yōu)閺U墟。這座古城遺址,經(jīng)歷了兩千多年,至今仍雄偉壯觀(guān),它對于研究我國封建社會(huì )初期都城布局和建筑藝術(shù)具有重要的價(jià)值。
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