一都鎮旅游景點(diǎn) 一都鎮旅游景點(diǎn)介紹
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1. 一都鎮旅游景點(diǎn)介紹
一、興道書(shū)院
興道書(shū)院在棉湖鎮之東南,前臨云湖。湖兩旁,一為“之”字形橋,一為拱形橋,各有千秋,湖邊木棉挺立,直刺云天。站在書(shū)院之前,近望隔湖嶺頂埔,有如硯臺。遠望則層巒疊嶂,正中有鐵山,海拔近五百公尺。三山并排,有如筆架。真個(gè)是“三山排青,一水汀碧”。書(shū)院正座寬十三公尺,深四十六公尺,前面門(mén)樓高聳,屋檐凌空,大門(mén)上有石刻“興道書(shū)院”四字,有聯(lián)云:“興紀五百年,見(jiàn)知聞知,自古皆稱(chēng)名世;道傳十六字,同學(xué)同鄉,于今共頌作人?!遍T(mén)背則刻“砥行立名”。門(mén)樓內為天井,步入大廳,為文昌爺寶座。再過(guò)一天井,是一排高樓。樓下一廳二房,樓上斗拱交錯,畫(huà)棟雕梁,脊檐巍峨,祀魁星爺。樓前掛木匾書(shū)“造鳳樓”。又有聯(lián)云:“是樓上主人,云水湖橋資覽勝;幸棉中學(xué)子,鳳龍臺閣定初基?!睍?shū)院左側為瑞制祠,寬二十五公尺,深三十公尺。中央有一拜亭式廳堂,建筑精美,清雅脫俗,周?chē)袝?shū)室二十余間,向著(zhù)中廳,如眾鳥(niǎo)之朝鳳。解放前后,書(shū)院幾經(jīng)修繕,門(mén)樓建為二層大樓,面貌稍易,但其格局仍保存原貌,堪為游賞勝跡。
《揭陽(yáng)縣志》記:“霖田都興道書(shū)院,同治十一年改建,廳堂之旁為書(shū)室二十余間,購置產(chǎn)業(yè)銀二千四百圓?!?/p>
據記載,興道書(shū)院建于一八七二年,其實(shí)書(shū)院的歷史要上溯到清初,可謂“源遠流長(cháng)”。
《揭陽(yáng)縣志》指出:“從前衙署在湖口村地方,前明洪武三年移住棉湖?!焙诖逶诮駯|園區洲仔郭村,自明初以來(lái),棉湖已成為霖田都的首府,清時(shí)設“左堂”,修建城隍廟,實(shí)際是副縣城了。因而明清以后,棉湖教育特別發(fā)達,成為一個(gè)文化中心?!督谊?yáng)縣志》記揭西地區最古老的學(xué)校是棉湖社學(xué),俗稱(chēng)老書(shū)院。其中收錄二篇碑記。王秀(無(wú)錫人,巡簡(jiǎn))的碑記指出;“棉湖距縣治(榕城)六十里,為霖田一都巨鎮。土田肥美,民物殷饒,衣冠之族,弦誦之家,甲于通邑?!薄半疾芳诎捕ㄩT(mén)外之左,購地九丈?!薄傍c工于雍正八年九月二日,明年五月六日而學(xué)成?!边@所社學(xué),創(chuàng )辦于一七三零年,今鎮內的文祠小學(xué)即其遺址。
棉湖社學(xué)辦了十二年,即搬到現在興道書(shū)院這個(gè)地方,改名為鴻都書(shū)院?!督谊?yáng)縣志》記:“鴻溪書(shū)院,在鴻溪,乾隆七年,舉人陳元才建?!兵櫹褪窃坪???h志收入陳元才的兒子子承(邑舉人、永年知縣)的《鴻溪書(shū)院記》稱(chēng):“霖田之棉湖有社學(xué),雍正八年邑宰湘潭陳公樹(shù)芝暨巡簡(jiǎn)宰無(wú)錫王公秀始之,屬予先君茂厥事嗣,是士氣蒸蒸,日有起色。顧其地鄰于市肆臺司,或假道申宿,遂成傳舍。先君屢思別覓僻處,為多士習靜,驟不可得。后覽勝至鴻溪,見(jiàn)三山排青,一水汀碧,頗有終焉之志。而藏修彌息,心跡雙清,于書(shū)院為尤宜。爰度揆日,筑精舍于江滸,顏臺曰文光,昭其文也,計三棟,夾室二十。廣袤各十二丈,庖井悉備,規制雖未宏,頗喜不蹈場(chǎng)界,夙愿藉此稍?xún)?。肇工于乾隆壬戍,計費鏹約六百有奇?!兵櫠紩?shū)院是揭西地域有史所記的最古老的書(shū)院。以其所記面積,與今興道書(shū)院相等。鴻溪書(shū)院辦了一百三十年,才“改建”為興道書(shū)院。一九二五年三月,國共合作的東征黃埔軍指揮部曾進(jìn)駐興道書(shū)院,-和蔣介石的住房即于興道書(shū)院內,十三日東征軍西渡榕江,在金和區大公山打敗了軍閥陳炯明,這就是威震海內外的棉湖戰役。
由此觀(guān)之,興道書(shū)院從社學(xué)開(kāi)始,已歷二百五十四年,從遷來(lái)今址開(kāi)始,歷二百四十二年。一九三七年至一九四五年,揭陽(yáng)縣第一? ?學(xué)遷來(lái)此開(kāi)辦。一九四五年,興道書(shū)院改辦為揭陽(yáng)縣第二中學(xué)。一九六五年改為揭西縣第二中學(xué)。文革期間的一九六七年改名為東方紅中學(xué)。一九七八年,改名為棉湖中學(xué),并于隔湖嶺頂擴建校舍,書(shū)院舊址仍為部分師生的宿舍。一九八五年擬將此院改名為興道中學(xué),與棉湖中學(xué)分開(kāi),獨立創(chuàng )辦另一所學(xué)府。
興道書(shū)院變遷,是棉湖歷史的見(jiàn)證,是教育沿革的記錄。她也是國民革命的紀念地。
二、龍頸水庫
龍頸波光(龍頸水庫)在(揭西縣)五經(jīng)富鎮之北,處于龍江上游。龍江發(fā)源于豐順縣之八鄉山,蜿蜒三十里,注入揭西縣境,又穿越六十里,注入榕江南河,為南河最長(cháng)之支流。一九五八年,在此興建水庫,歷二年余而竣工。在與豐順交界處建上庫大壩,又在下游的龍頸口建下壩。蓄水量達一億多立方米,是縣內首屈一指的水庫。上庫大壩,高達五十七公尺,有如一座大山,截住洪波。壩上寬闊平坦,將兩旁高山連成一片。右側有樓閣,紅墻綠瓦,古色古香。左邊水中有圓形放水臺,亭亭玉立。往前一望,碧波渺茫,縱橫十余里。上游山貨,在此集散,為繁忙之轉運站。
壩左側高山半山腰,有一隧道通入,乃一地下宮殿,因處水平線(xiàn)之下,又稱(chēng)水晶宮,內分四層樓,裝電機三臺,共九千六百千瓦,日夜機輪飛轉,馬達轟鳴??刂剖抑?,銀光屏閃閃發(fā)亮,似珠光寶氣。各層之間,回廊相接,長(cháng)梯相通,迂回曲折,可從另一洞口而出。
離上壩十余里的龍頸口,兩岸高山狹峙,左邊彩塔山,有梯田痕跡,望之如塔,下壩即建于此,壩高四十三公尺,有水從一側山洞轟然奔出。壩外大樓為發(fā)電站,裝機三臺,共九千千瓦。電站周?chē)?,電竿如林,電線(xiàn)如網(wǎng),蔚為奇觀(guān)。
從下壩到上壩,有公路相通,然游覽水庫者,最宜乘船。下庫十余里平湖,電船往來(lái)如梭。其地山高林密,郁郁蒼蒼,山青水綠,江山如畫(huà),令人眼花繚亂,應接不暇。
下庫中段,大尖山下,劍門(mén)坑從西注入。這里原來(lái)三村鼎立,江中設有一古渡,稱(chēng)為張陸渡。渡頭有一古井,稱(chēng)為宋帝井?!督谊?yáng)縣志》記:“張陸渡,尖山下。相傳宋太傅張世杰、丞相陸秀夫經(jīng)于此。中有井號宋井涌然而出,清澈可監毛發(fā),至今民猶備牲禮往祀之?!?/p>
相傳南宋末年,張世杰、陸秀夫帶著(zhù)九歲的宋帝昺,為元兵所追迫,逃至大洋村東面的塘湖,在此立碑刻石,暫作棲身,其碑今仍完好。后元兵追至,宋軍逃至此渡口,設渡收集殘兵。帝昺在荒野露宿時(shí),身邊忽現一井,井水清甜,以供御用。后在龍頸口彩塔山下誓師,其兵屯于西側,后其村稱(chēng)營(yíng)盤(pán)寨。寨后山谷有礫上硿,乃一百公尺以上的飛瀑,忽而響聲大作,聞?dòng)谒姆?,以壯軍威。彩塔山之西,地面涌出溫泉,以供軍士洗澡,其地今稱(chēng)湯湖。誰(shuí)料元朝大軍到來(lái),苦潭埔一戰,宋兵死傷大半,尸橫遍野,血流成河。帝昺君臣往東南逃奔,才走了三四里路,連玉璽也丟了。事后,當地村民將宋兵殘骸埋于苦潭埔,立碑曰“厲泉”。因見(jiàn)埔上常罩陰云,悲風(fēng)陣陣,故每年備禮品以祭。在丟玉璽的地方,今叫石印村。
自從建了龍頸水庫,宋井已淹于水中,張陸渡也已撤去,惟見(jiàn)電船飛駛,浪花飛濺。但當日的沉痛史事,仍令人為之凄愴。
《揭陽(yáng)縣志》還記載著(zhù)懷念張陸渡的二首詩(shī)。
清嘉應進(jìn)士、監察御史邱玖華《過(guò)張陸渡宋井懷古》:誰(shuí)使神州坐陸沉,空余荒井尚深深。石泉幽咽忠臣淚,野露寒沾帝子襟。萬(wàn)里山河萍破碎,百年家園淚淋零。西湖蟋蟀人何在,洋水渾流直到今。
清東莞舉人、揭邑教諭鄧? ?業(yè)《過(guò)張陸渡宋帝井有感》:此地舊傳張陸渡,忠魂猶見(jiàn)起旋渦。荊舒誤國緣新法,繆丑愚君在議和。二圣蒙塵無(wú)反旆,舉家沉海有隨波。何須更向涯門(mén)去,井畔停舟慨已多。
三、神泉勝跡
神泉勝跡在惠來(lái)縣城南7.5公里處,地處廣東省東南沿海,西臨南海,背靠文昌山,是縣內龍江、鹽嶺河和雷嶺河匯合出海港口,是粵東地區歷史上著(zhù)名的海港。建于明嘉靖33年(1554年),距今已有四百多年歷史,勝跡繁多,有“三奇”、“八景”之說(shuō)。(“三奇”即奇物——絲線(xiàn)吊金鐘,奇魚(yú)——拜魚(yú),奇水——甘泉?!鞍司啊敝蛤讟呛J?、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標、晚霞歸帆、書(shū)院青松、古井通海。)相傳隋朝年間,神泉四面環(huán)海,是一個(gè)孤島。唐朝時(shí),島上已有居民,以捕撈為生。爾后,因泥沙沖積,島嶼與陸地相連,形成了背山面海的地勢,居民倍增,逐漸于神山古廟前后創(chuàng )建神前、神后、神山等13個(gè)村落,合稱(chēng)“神山巨鎮”。
海角甘泉位于神泉鎮區東南角,宋代是海灘上一個(gè)淡水泉眼,明時(shí)砌成泉井,其時(shí)潮汕神童蘇福為其題寫(xiě)獨腳聯(lián)“抉(快)取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨標平淡”,一時(shí)成為絕對,擴大了此泉影響,并被人們編寫(xiě)出許多神奇傳說(shuō),使此泉演變?yōu)椤吧袢?。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭,將蘇福獨聯(lián)刻在亭柱上,并樹(shù)碑撰文。清代歌詠神泉寺中有“天涯有奇景,海角出甘泉”的句子,因而產(chǎn)生了“海角甘泉”的雅稱(chēng)。水仙宮為神泉古跡之一,建于清嘉慶八年(1803年),祀夏禹王,宮內有正廳、明間、次間,卷篷式拜亭,硬山頂,有“登臺望舟”之景觀(guān)。玉華塔位于神泉港口南端,原是一座漁船來(lái)往的航標,建于清乾隆年間,為七層八角狀實(shí)心塔,貝灰夯筑,高26。4米,為古八景之“文筆高標”。
海市蜃樓常出現于神泉港西南海面,時(shí)間多在春夏之交,天將大雨前夕?!昂J序讟恰钡某霈F次次有異,有古代的臺榭、廳閣,有現代的高樓大廈,還曾出現過(guò)日本侵華的戰爭場(chǎng)面。同一次蜃景也變幻莫測,景象萬(wàn)千:時(shí)而勇士披堅執銳,萬(wàn)馬奔騰,時(shí)而曲苑、酒旗,仕女嬉游,或隱或現,若遠若近,蔚為壯觀(guān)。蜃樓出現有一年一次或數年一次,也有一年兩次。長(cháng)則幾小時(shí),短則十幾分鐘,甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出現,從下午一時(shí)至六時(shí)四十五分才消逝,是有史以來(lái)延續時(shí)間最長(cháng)的一次。當地漁民總結為觀(guān)察氣候經(jīng)驗,有“景遠候風(fēng),景近候雨”之說(shuō)。
四、方方紀念館
方方紀念館,建于洪陽(yáng)文化廣場(chǎng),為四層樓房建筑,面積約2700m。該館是為紀念我國新民主主義革命運動(dòng)的先驅、老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家、久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義忠誠戰士和國家僑務(wù)事業(yè)的卓越領(lǐng)導人方方而建。
方方同志是洪陽(yáng)鎮西村人,青少年時(shí)期就追求真理,投身到反帝反封建的革命斗爭中。1919年“五四”運動(dòng)時(shí)任普寧學(xué)生會(huì )會(huì )長(cháng),1926年春轉為0黨員,歷任0潮安縣支部書(shū)記、普寧縣委書(shū)記、汕頭市委書(shū)記、福建省上杭中心縣委書(shū)記、閩粵贛邊區省委職工委書(shū)記、福建省委宣傳部長(cháng)兼武裝部部長(cháng)、南方工委書(shū)記、0中央香港分局書(shū)記、華南分局書(shū)記等職。解放后,任0華南分局第三書(shū)記、廣東省人政府第一副主席、0中央-部副部長(cháng)、中僑委黨組書(shū)記、副主任、全國僑聯(lián)副主席等職務(wù)。曾當選為黨的七大、八大代表和第一、二、三屆人國人大代表,第一、二、三屆全國政協(xié)委員?!拔母铩逼陂g,方方同志受到殘酷-,1971年9月含冤去世。1979年3月黨中央為方方同志平反昭雪,恢復名譽(yù),補開(kāi)追悼會(huì )。在方方同志的家鄉——普寧市洪陽(yáng) 鎮建“方方紀念館”,是普寧160萬(wàn)人民和廣大海外僑胞、港澳同胞的夙愿,也是廣大0員和老同志的熱切要求。原國家主席-同志生前為“方方紀念館”題寫(xiě)館名,原國家副主席-生前也為“方方同志塑像”題名。館內的展品有方方同志革命活動(dòng)的情況介紹、照片、實(shí)物共300多件。展品陳列共分六個(gè)部分:一是少懷中華凌云志。概述方方同志在潮汕地區領(lǐng)導革命斗爭的情況;二是崛起閩西有俊聲。介紹方方同志奉調閩西后,力挽狂瀾,領(lǐng)導閩西革命的英勇事跡;三是抗日反頑智勇全。介紹方方同志任0閩粵贛邊區省委職工書(shū)記時(shí)的建樹(shù);四是擎起南國一方天。介紹方方同志大力開(kāi)展人民民主統一戰線(xiàn)、發(fā)展人民武裝的卓越貢獻;五是僑務(wù)風(fēng)范炳千秋。概述了方方同志作為我國僑務(wù)活動(dòng)的卓越領(lǐng)導人,為鞏固和發(fā)展愛(ài)國統一戰線(xiàn)作了大量工作,彪炳千秋;六是英名不朽史流芳。展示了人們對方方同志的尊敬和懷念,其光輝業(yè)績(jì)
永遠銘刻在廣大黨員干部和廣大人民群眾心中。
方方紀念館于1999年10月1日開(kāi)館接待來(lái)賓,成為普寧市的又一革命傳統教育和愛(ài)國主義教育基地。
五、天竺巖
天竺巖位于揭西縣城河婆鎮南面4公里的明山東麓,創(chuàng )建至今800多年。奇石突起,以天然石洞為佛殿,今增新宇,風(fēng)光如畫(huà)。1989年7月1日列為縣級文保。1995年被批準開(kāi)放。
巖所處之明山,是著(zhù)名三山之一,與毗鄰的巾山、獨山成為隋代創(chuàng )建三山國王廟之神話(huà)出處,馳名兩岸,堪稱(chēng)“揭西第一洞”。清《廣東通志》載:“招仙觀(guān)在揭陽(yáng)縣西明山(今屬揭西縣),宋嘉定中(1208—1224)建,相傳有羽士隱此?!敝撩鞒苫四辏?472)秋月,由住持慧釗和尚募資,鳩筑成寺,佛殿僧舍初具規模。清乾隆十六年(1751)十二月初一日,揭陽(yáng)縣正堂顧,接受九月十六日生員黃鷹揚等12人呈文,稱(chēng)其祖楊蘊有糧田12畝,于康熙十八年(1679)施巖為香油資,為防被變賣(mài),須勒石之求,故立下《廉明縣主顧批準勒石示禁》碑(今存)。乾隆五十二年(1787),密證禪師住持此寺,遍題十方,修葺擴建,殿舍僧院更加完備(今存碑記)。1950年后,寺被廢止。1989年7月1日,0揭西縣委批準修復,列為文保護單位。巖山門(mén)高大瑰麗,設正門(mén)和左、右偏門(mén),上飾澄色琉璃瓦,嵌瓷楚尾和動(dòng)物、花草,光彩耀眼。門(mén)柱石刻對聯(lián),橫批刻“翼善開(kāi)賢”。又擺大石獅、大石鼓各一對,使山門(mén)顯得更為壯觀(guān)。
再進(jìn),正對面是一個(gè)長(cháng)方形車(chē)庫,上飾澄色琉璃瓦,與后山翠林青黛相映成趣。登其旁石臺階而上,便抵達石洞前所筑佛廳正面。新建佛廳美輪美奐,并建兩“伸手”。廳脊嵌瓷雙龍朝0,隨帶嵌入物,古色古香。作為主殿的自然洞頂巨石,高過(guò)廳脊,勢凌青天,于緊連的綠林中分外顯眼。佛廳門(mén)匾石刻著(zhù):“天竺古巖”。走過(guò)佛廳,便抵達石洞內主殿。它有350多平方米,可容數百人,三面為天然石壁,底面有石龕,前面用石條砌成精致的殿門(mén)。天然巨石蓋中,有一小孔,深不可測,被稱(chēng)為“出米孔”。殿后有迂回遂道,中有石室,如入迷宮。由暗道穿越出門(mén),到達山谷,清風(fēng)吹拂,迎面忽見(jiàn)10米高天然石雕大佛,巍然端坐,笑逐顏開(kāi)。舉目眺望,滿(mǎn)坡蒼松翠竹,奇花異草,嫣紅姹紫,綠滴凝香,亭臺掩映于綠海之間。
六、北標窺日
北標窺日是北回歸線(xiàn)標志塔,位于揭東縣地都鎮雞籠山南麓,是標志地理學(xué)上北回歸線(xiàn)經(jīng)過(guò)地方的建筑物。由浮雕地球儀、“北”字承重架和觀(guān)賞臺三部分組成,塔高13.6米,底壇直徑30米,每年夏至日中午十二點(diǎn),太陽(yáng)光直射北回歸線(xiàn)時(shí),能透過(guò)標? ??塔地球儀的中軸線(xiàn)管,在觀(guān)賞臺中心石板上投下日影,吸引著(zhù)眾多游客前來(lái)觀(guān)“光”。北回歸線(xiàn)是地球上北溫帶與熱帶的分界線(xiàn),也就是北緯23°26′的緯線(xiàn)圈。我們人類(lèi)生活的地球除了不斷自轉外,還以橢圓形的軌道繞著(zhù)太陽(yáng)旋轉,叫做公轉。地球的自轉產(chǎn)生了晝夜更替,而地球的公轉就形成了四季輪回。地球公轉時(shí)是斜著(zhù)身子繞太陽(yáng)轉,地軸與公轉軌道面交相成66.5度的夾角,因此地球在公轉過(guò)程中,太陽(yáng)光垂直照射地球表面不是固定在一個(gè)地方,有時(shí)直射北半球,有時(shí)直射南半球。把太陽(yáng)光直射在最北面的點(diǎn)連成一條假想線(xiàn),就叫北回歸線(xiàn)。一年之中太陽(yáng)光的垂直照射點(diǎn)就在北回歸線(xiàn)到南回歸線(xiàn)之間移動(dòng)。只有每年6月22日夏至日正午12點(diǎn)左右,有一瞬的時(shí)間直射北回歸線(xiàn),從這一瞬開(kāi)始,北半球進(jìn)入夏季。因此我們每年只有一次能看到“立竿不見(jiàn)影”的天文現象。北回歸線(xiàn)是看不見(jiàn)的一條假想線(xiàn),建立了標志塔,就使得人們能夠直觀(guān)地看到北回歸線(xiàn)的客觀(guān)實(shí)體,感覺(jué)到這條緯線(xiàn)的存在。它對天文、地理、土壤、生物、氣候的科學(xué)研究具有重要的意義。所以我國在北回歸線(xiàn)經(jīng)過(guò)的地方,臺灣的嘉義、花蓮,廣東的汕頭、從化、封開(kāi)和云南的墨江都建起了標志塔。到目前為止,我國是世界上建立北回歸線(xiàn)標志塔最多的國家。
“夸父亭”和“鄧林亭”取名與太陽(yáng)有關(guān),古籍《山海經(jīng)》有一則動(dòng)人神話(huà)傳說(shuō):夸父就是大男子漢的意思。古時(shí)干旱,他要征服太陽(yáng),追趕太陽(yáng),滿(mǎn)身淌汗,熱渴難忍,飲盡黃河渭水還不止渴,要去飲大海的水,未到,就在路上口渴而死??涓竵G棄的手杖,插在地上,即成茂密的鄧林。鄧林就是桃林。汕頭北回歸線(xiàn)標志塔地處我們這個(gè)海濱城市,造“夸父亭”等景致和《山海經(jīng)》中的夸父追日的神話(huà)故事非常吻合。
七、郭氏大樓
棉湖郭氏大樓,位于揭西棉湖,為清初富商郭來(lái)所建。大樓位于棉湖古鎮翰林府右側,永昌古廟左側,面對高聳的鐵山筆架峰,瀕臨秀美的云湖。湖橋亭榭鑲綴,名勝古跡交輝。與興道書(shū)院、翰林府、云園、永昌古廟等,形成一個(gè)壯觀(guān)的建筑群。郭氏大樓顯得尤為雄偉壯觀(guān),是遠近有名的建筑物,有“潮汕民居古建筑之最”的美譽(yù)。此樓建于清雍正十一廿(1733年),竣工于1746年。整座樓占地5460平方米(約合9畝),樓寬52米、深105米,有四條花巷,五落院堂,后面有高4.25地瓊樓一座,其建筑格局,模仿宮殿形式,里面原有99間房經(jīng)后代修補增建,總數為100間,即所謂“駟馬拖車(chē)”、“百鳳朝陽(yáng)”的格局。
整座大樓以貝灰三合土夯成(據說(shuō)三合土中和以少量地紅糖),堅固美觀(guān),大院中有小
院,院墻砌有長(cháng)窗,清雅超俗。樓前有廣場(chǎng)和高照壁。廣場(chǎng)之右側建有“會(huì )元居”,是該樓主人當年接待四方商賈和賓客之地?!皶?huì )元居”后面,還有書(shū)齋一座,人們稱(chēng)為“老書(shū)齋”。后樓正中,有清代監察御史邱玖華“去天尺五”之題匾。樓下大門(mén)正中,又有“帶湖亭”之大匾額。邱玖華被請來(lái)執教,這為郭氏大樓增加了知名度。邱氏執教之后,師塾遂從“老書(shū)齋”遷至“帶湖亭”,號稱(chēng)“帶湖學(xué)?!?。這間學(xué)校開(kāi)棉湖教育之先河,已有200多年的歷史,曾有“道林百眾,書(shū)院千徒”之美譽(yù)。這座樓的建筑重點(diǎn)在后樓,墻厚二尺,大門(mén)石圈,構筑精美,樓有兩層,高4.25丈(據說(shuō)宮殿高度4.4丈,只差1.5尺,
故有“去天尺五”之說(shuō)),飛檐凌空,高脊巍峨。樓前有長(cháng)廊,外圍欄桿,憑欄遠眺,極目達烏犁古塔;樓內雕梁畫(huà)棟,斗拱交錯,上鋪十層紅瓦。樓之正中,原有圣旨牌一塊,兩邊有木? ?云:“五六月間無(wú)暑氣,二三更后有書(shū)聲”,也是邱氏之手筆。漫步樓上,瀏覽周?chē)L(fēng)光,美不勝收,令人心曠神怡。
八、京明溫泉度假村
全國有機茶生產(chǎn)基地,中國十大名茶示范茶園。位于揭西縣京溪園鎮。周?chē)衅栈?、深汕高速公路、距揭西縣城25公里,距揭陽(yáng)市區35公里。是一個(gè)集生態(tài)茶園、旅游觀(guān)光、會(huì )務(wù)、休閑度假為一體的綜合性旅游景區。2003年2月動(dòng)工興建,2004年1月開(kāi)業(yè)。
度假村整體規劃面積10072畝,其中核心區面積52畝。北回歸線(xiàn)穿境而過(guò)。玉、明、鏡、翠、盅五潮環(huán)繞云、龍、翠、松、孔雀五嶺,亭臺樓榭,曲徑橫廊掩映湖光山色之中。
度假村以“仰天地正氣、享人生體閑”的開(kāi)發(fā)思路和功能定位,按照“游、行、住、食、娛、購"六要素配套各項旅游設施。主體區有京明長(cháng)城、水上世界、動(dòng)物觀(guān)賞園、京明寶塔等20多個(gè)景點(diǎn),集中了度假村自然景觀(guān)和旅游資源的精華,體現了度假村,的主體風(fēng)貌和功能。特包景’區主要包括京明茶園、茶藝館、茶山畫(huà)廊等景點(diǎn),盡顯中國茶文化深厚的文化底蘊。京明茶園:占地面積2500畝,梯田式的生態(tài)茶園種植了烏龍茶等二十多種優(yōu)良品種茶,是全省首家集種植、生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售、旅游觀(guān)光和科研為一體的現代茶葉生產(chǎn)基地。水上世界;面積2200畝,有意大利貢多拉游船,動(dòng)物-船、水上自行車(chē)等9種不同風(fēng)格情調的游船。動(dòng)物觀(guān)賞園:占地面積110畝,有東北虎、黑熊、小熊貓等動(dòng)物及孔雀等80多種鳥(niǎo)類(lèi)。京明長(cháng)城:位于京明度假樹(shù)中部,仿八達嶺至山海關(guān)風(fēng)貌建成,全長(cháng)1.6公里。上有唐僧師徒往西天取經(jīng)及十八羅漢塑像。多功能服務(wù)中心:擁有溫泉休閑區、高爾夫球練習場(chǎng)等設施的娛樂(lè )中心及具中謠、潮客風(fēng)味的美食中心,有各類(lèi)客房、8號別墅258間(套),有2000多座位的京明文化廣場(chǎng)及多種風(fēng)格可同時(shí)容納近千人的多功能會(huì )議廳。
九、赤松觀(guān)龍藏洞
在廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣惠城鎮西北8公里處,有一條羊腸小道通往古昔一仙廟,世稱(chēng)“龍藏洞”。這里山清水秀,清幽雅靜,自然風(fēng)光綺麗,民間傳說(shuō):當地干旱缺水時(shí),唯有此處終日泉水潺潺!歷代地理先生朝思暮想擇此地作風(fēng)水,誰(shuí)知羅庚盤(pán)一擺放,指針即不動(dòng)彈,不可思議。置身此地,真有神秘玄妙之感。
據傳,清朝乾隆年間,惠來(lái)縣靖海鄉人宋超月乙鏡真人,與道友暢游潮州九邑,惠來(lái)都十八景地,識昆侖山落脈,西系葵峰望天嶺、雙乳峰,居普陀巖虎頭山,悟蓮峰山油瓶石坑有玉盒獻寶,仙師南行追龍趕鳳,但見(jiàn)龍藏鳳棲,到了“龍藏洞”,遂推卜立愿而戲言曰:“藏世道宣仙地,389年后,自有吾后傳明月善人,在此為師創(chuàng )觀(guān)建宮,存真容于龍藏洞?!敝凉?994年11月,當地道友自籌資金300余萬(wàn)元,修復古廟,圓成“龍藏洞赤松觀(guān)黃大仙廟”,并經(jīng)揭陽(yáng)市宗教事務(wù)局核準,惠來(lái)縣宗教事務(wù)局批準登記開(kāi)放。于1996年陰歷8月23日,舉行黃大仙誕辰暨龍藏洞管理委員會(huì )成立掛牌揭彩雙慶活動(dòng),盛況空前。還先后接待了海內外來(lái)賓3萬(wàn)多人,舉行“羅天大醮”法會(huì )3次。參加信眾約15萬(wàn)人次?,F在在赤松觀(guān)后殿興建了“乙鏡真人宮”,于1997年4月20日舉行奠基典禮,請汕頭大學(xué)及汕頭園林建筑高級工程師設計,參偈先賢魯班圖模,定為天地人三才乾坤宮閣,分三層設計:上層呈天壇形沖云宮;中層為城郭形八卦迷宮;底層為富麗堂皇地宮。三層疊宮,有24屋頂、36飛檐、72角椽、99洞孔,8柱6門(mén)玄洞沖天,造型獨特,史無(wú)前例。還規劃在山腰修復“觀(guān)音圓通宮”、“報孝堂”﹙功德堂﹚,在山頂復建“沖天觀(guān)”,以恭三? ?至尊、李道明天尊、呂純陽(yáng)祖師等八仙。
十、惠來(lái)西來(lái)寺
西來(lái)寺位於廣東省惠來(lái)縣西三十五里龍溪西畔溪西鎮上村,是入潮古道?!痘輥?lái)縣志》記載,唐大顛和尚得法於石頭希遷禪師,在元和年間入潮,經(jīng)過(guò)龍溪溪西鄉的時(shí)候,恰遇鄉民天旱祝禱雨,大顛和尚即發(fā)心求雨,如若無(wú)雨則自梵。精誠所至,克期雨至,村民都稱(chēng)大顛為“-”。后立祖師堂,世代奉祀。明嘉靖四年邑候楊孟訓募建僧舍,塑大顛圣像,稱(chēng)祖師庵,香火旺盛。清順治丁丑年,竭石鎮守將陳萬(wàn)權增建前亭;康賾丙申年,邑候佟世后重修寺宇;乾隆壬戌年,知縣楊宗秉、游府馬錫寧又增筑墻垣;戊戌年龍江守府陳登奎、楊昌再修。己亥年邑貢生蔡士池撰《重建龍江西祖師廟序》,記修建因緣。歷代文人吟詩(shī)撰聯(lián),為數甚多。寺內并有乾隆十七年《縣主張太爺禁示牌》,記載了貢生蔡振聲、蔡士江父子營(yíng)建西來(lái)橋等善舉。
西來(lái)寺正殿為大顛祖堂,旁有聯(lián)曰:“大師龍溪萬(wàn)古尊嚴成-,顛歌鶴舞千秋圣誕祝遐齡?!睎|側為大雄寶殿及客堂,西側為歷代祖師堂及僧寮。各僧寮成法師,29歲時(shí)師從虛云和尚出家,駐錫西來(lái)寺以后,精勤修行,為當地民眾治病消災。1982年圓寂,世壽67歲,萬(wàn)民哀痛,溪西學(xué)校停課一天,許多僧眾不遠千里日夜趕到西來(lái)寺送葬。
1983年惟修法師繼任住持,在海外僑胞及國內信眾的支持下,將西來(lái)寺修葺一新。1994年知云法師住持此寺,修建了一座兩層樓的寶通亭,亭右筑寶通精
舍。1995年傳林法師任住持,於寶通亭前二百米的路口構筑一座二樓三門(mén)牌坊式的山門(mén),以紀念大顛祖師之德澤。1997年,傳順?lè )◣熑巫〕?,籌資十萬(wàn)元,
在古寺前架起衛公里的路燈。全寺總面積4783平方米。
2. 一都鎮旅游景點(diǎn)介紹大全
1.石竹山 AAAA
位于福清宏路鎮西25公里處,因“石能留影常來(lái)鶴,竹欲摩空盡作龍”而得名。山上有勝景石竹寺、獅子巖等128處,現為福建省十大風(fēng)景區之一。石竹山素有雅勝鼓山之譽(yù),為福建省道教名山。山間有紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星臺、化龍窩、鶴影石、鴛鴦石、棋盤(pán)少、龜蛇石……垍頭條萊
2.福清天生農莊 AAAA
福清天生農莊位于福清市新厝鎮棉亭洋,324國道福廈線(xiàn)72.5公里段,由福清天生林藝花卉開(kāi)發(fā)有限公司建辦,占地面積1078畝,總投資8600萬(wàn)元人民幣,現已被授予“國家AAAA級景區”、“全國農業(yè)旅游示范點(diǎn)”、“全國科普教育基地”“福州優(yōu)秀景區”、“福州十佳旅游……垍頭條萊
3.東壁島旅游度假區 AAA垍頭條萊
頭條萊垍
東壁島旅游度假區東壁島旅游度假區位于福清市龍田鎮東壁島的海濱村,地處亞熱帶海濱沙質(zhì)海岸線(xiàn)地區,具有海濱的四“S”旅游資源——陽(yáng)光(sunshine)、沙灘(sand)、大海(sea)、海鮮(seafood),是當今重要的休閑度假旅游資源,開(kāi)發(fā)的項目有海上觀(guān)光、……
條萊垍頭
4.福清東關(guān)寨 AAA
東關(guān)寨位于福清市一都鎮東山村,建于1736年,土木結構,占地面積約4180平方米。整座建筑呈長(cháng)方形,采用中軸線(xiàn)對稱(chēng)布局,分上、下兩層,共99個(gè)房間。2001年被列為第五批省級文物保護單位?!?/p>
5.彌勒巖(瑞巖山)風(fēng)景區 AAA垍頭條萊
頭條萊垍
彌勒巖(瑞巖山)風(fēng)景區彌勒巖,別名瑞巖山,位于福清市??阪側饚r山,距縣城約10公里,古稱(chēng)“瑞巖丹洞”,是一人文與自然景觀(guān)兼勝的風(fēng)景游覽區。彌勒巖有嶙峋的巖峰或臥或懸,或離或合,幽姿萬(wàn)千,令人贊嘆不已。彌勒巖山麓,有一高大石佛盤(pán)膝而坐,這就是名聞遐邇的彌勒石雕? ?……
6.一都后溪漂流景區 AAA
條萊垍頭
一都后溪漂流景區溪漂道為我省第三好漂道,全長(cháng)六公里,漂流時(shí)間近三個(gè)小時(shí),途經(jīng)一都后溪與永泰縣交界外的觀(guān)音潭,河道落差達二十八米,無(wú)暗礁、漩渦,水流湍急,兩岸碧水丹山,風(fēng)光旖旎,空氣清新,山高林密,秀木修竹漫山遍野,郁郁蒼蒼,令人嘆為觀(guān)止,流連忘返,讓你切實(shí)體驗……
頭條萊垍
7.靈石山國家森林公園 AAA
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靈石山國家森林公園在東張鎮三星村西南,古木參天,郁郁蔥蔥。峭拔的山勢,形成各種自然勝景。著(zhù)名的有九疊峰、留雪峰、報雨峰、香爐峰、彈峰、仙人巖、碧仙油、戲龍潭等。其中九疊峰更是挺拔峻峭,宛如一柄利劍直刺云端。山上還有一塊石頭,傳說(shuō)能鳴,且久晴鳴必雨,久雨鳴必晴?!?/p>
8.福清南少林寺 垍頭條萊
頭條萊垍
福清南少林寺南少林寺風(fēng)景區座落在福清東張鎮西部戴云山脈九山環(huán)繞,狀似蓮花的山坳盆地之中,規劃面積約13平方公里,景區以海拔668.3米的嵩山為主,景區屬亞熱帶季風(fēng)氣候區,臘冬溫暖,炎夏清涼。景區內山高谷深,雨量充沛,大部分覆蓋著(zhù)原始次森林。植被覆蓋率為98%,……
9.閩中紅軍游擊隊第1支隊羅漢里根據地舊址
垍頭條萊
閩中紅軍游擊隊第1支隊羅漢里根據地舊址位于福清、永泰交界地區,原屬永泰縣,1958年劃歸福清管轄。三年游擊戰爭時(shí)期,閩中游擊區是南方游擊區之一,羅漢里游擊根據地是閩中游擊區的重要組成部分。紅軍長(cháng)征后,中共福清縣委和剛成立的福清游擊大隊與上級聯(lián)系中斷,處境艱難,……
10.福清市斗垣村革命烈士紀念室
福清市斗垣村革命烈士紀念室位于福清市??阪偠吩宄绦蚬示觾?。1932年1月,龍高暴-動(dòng)-的-聲剛剛響過(guò),中共福州市委就派黃孝敏來(lái)到福清,總結龍高暴-動(dòng)-經(jīng)-驗教訓,為開(kāi)展新的斗爭做準備。余長(cháng)鉞把黃孝敏帶到斗垣村,向剛放寒假回家的陳振芳(程序)了解暴-動(dòng)-情況,……
3. 一都鎮有什么好玩的
自助游:農林大學(xué)到火車(chē)北站(1元),坐走國道的莆田車(chē)到福清甘厝(cuo)口下(12元),在甘厝口等福清到一都鄉鎮巴士(5元),再從一都鎮坐小摩的去后溪漂流(5元)。福清除了一都漂流外,福清石竹山也是值得一去,道教勝地,可以俯覽石竹湖和鯉魚(yú)島。
4. 三都景點(diǎn)大全
三都是“世界運河之都”“世界美食之都”“東亞文化之都”。揚州,別稱(chēng)廣陵,江蘇省地級市,為聯(lián)合國人居獎獲獎城市、國家歷史文化名城、中國溫泉名城、中國海上絲綢之路8個(gè)申報世界遺產(chǎn)城市之一,是南水北調東線(xiàn)工程水源地,有“淮左名都,竹西佳處”之稱(chēng),享有“中國運河第一城”的美譽(yù)。東部與鹽城市、泰州市毗鄰,南部瀕臨長(cháng)江與鎮江市隔江相望,西南部與南京市相連,西部與安徽省滁州市交界,西北部與淮安市接壤;有瘦西湖、盂城驛等景點(diǎn)。1949年1月,設立揚州市,屬蘇皖邊區第二行政區;1983年3月,改由省管轄
5. 一都鎮有什么景區
福清一都漂流2014年5月1號開(kāi)始漂流 2014年漂流門(mén)票價(jià)格 原價(jià) 158元/人 預訂價(jià):10人及10人以上 110元/人,10人以下 130元每人 無(wú)需提前付款,只需電話(huà)預訂,一都漂流售票處取票付款。 最遲當天早上8點(diǎn)50分前預訂,當天8點(diǎn)50分后不能預訂當天的優(yōu)惠門(mén)票! 福清一都漂流簡(jiǎn)介 距福州市58公里,交通便捷。該景區擁有得天獨厚的自然景色,水凝碧翠,樹(shù)生嵐煙,空氣清新,清爽宜人,素有“水上綠寶石,東方第一漂”之美稱(chēng),是人們生態(tài)旅游、休? ??度假的最佳云處。漂流全長(cháng)6公里途經(jīng)50多個(gè)大小彎道,猶如一條綠色走廊。
6. 三都鎮旅游景點(diǎn)
你好
1、金華市:東陽(yáng)橫店影視城,橫店合歡谷景區,橫店夢(mèng)幻谷,橫店紅色旅游城,金華浦江白石灣,金華雙龍,蘭溪諸葛八卦村,仙華山,雙龍洞。
2、紹興市:諸暨五泄,紹興安昌古鎮,紹興大香林,紹興柯巖,諸暨西施故里,會(huì )稽山大禹陵,魯迅故里風(fēng)景區,紹興沈園,紹興東湖,紹興魯迅故居。
3、麗水市:麗水縉云仙都,麗水遂昌南尖巖,浙江龍泉山,東西巖景區,好川古文化遺址,南尖巖景區,大漈風(fēng)景區,鞍山書(shū)院景區,龍泉山-鳳陽(yáng)山景區,大均古街(畬鄉之窗)。
4、杭州市:千島湖,西湖,杭州樂(lè )園,山溝溝,天目山,野生動(dòng)物園,宋城,大明山,浙西大峽谷,雙溪竹海漂流。
希望我的回答能幫助你。
7. 成都旅游景點(diǎn)大全
成都旅游景點(diǎn)值得去的有寬窄巷子、錦里、文殊院等,排名如下:
1、寬窄巷子
“寬窄巷子”是成都市三大歷史文化保護區之一,由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成,于上世紀80年代列入《成都歷史文化名城保護規劃》。
2、錦里
傳說(shuō)中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一,早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國?,F在,錦里占地30000余平方米,建筑面積14000余萬(wàn)平方米,街道全長(cháng)550米,以明末清初川西民居作外衣,三國文化與成都民俗作內涵,集旅游購物、休閑娛樂(lè )為一體。
3、武侯祠
武侯祠位于成都市武侯區,肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí),它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護單位,2008年評選為首批國家一級博物館。
4、熊貓基地
成都大熊貓繁育研究基地,是一個(gè)專(zhuān)門(mén)從事瀕危野生動(dòng)物研究、繁育、保護教育和教育旅游的非營(yíng)利性機構。
成都大熊貓繁育研究基地位于成都北郊斧頭山山側的淺丘上,建成了科研大樓、開(kāi)放研究實(shí)驗室、獸醫院、獸舍和熊貓活動(dòng)場(chǎng)、天鵝湖、大熊貓博物館、大熊貓醫院、大熊貓廚房等,形成竹木蒼翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,集自然山野風(fēng)光和優(yōu)美人工景觀(guān)為一體,適宜大熊貓及多種珍稀野生動(dòng)物生息繁衍的生態(tài)環(huán)境。
8. 一都旅游景區
鄉鎮:龍田、高山、三山、港頭、江鏡、漁溪、鏡洋、一都、東張、南嶺、???。福清市位于福建省東部沿海,福州南翼,地理坐標為北緯25°18′—25°52′,東經(jīng)119°03′—119°42′之間。北與長(cháng)樂(lè )市、閩侯縣、永泰縣交界,西與莆田市毗鄰,東隔海壇海峽與平潭縣相望,南瀕興化灣與莆田市南日島遙對。陸域面積1519平方公里,海域面積911平方公里。擁有靈石山國家森林公園、天生農莊、東壁島、一都漂流景區、黃檗山萬(wàn)福寺等景點(diǎn),榮獲全國首批綜合改革試點(diǎn)縣市、全國首批授牌建立海峽兩岸農業(yè)合作試驗區縣市、全國旅游競爭力百強縣市、國家級農村職業(yè)教育成人教育示范縣等稱(chēng)號。
9. 一都鎮地圖
熟悉歷史的都知道,日本有一支以“關(guān)東”為名、臭名昭著(zhù)的軍隊,得名于在咱們國家的東北設置所謂的“關(guān)東州”。其實(shí),在日本國內,就有“關(guān)東”這個(gè)地理概念。日本是一個(gè)島國,由本州、九州、四國、北海道4個(gè)大島和六千多個(gè)大小島嶼組成,但主島是本州島。本州島上一直有關(guān)東、關(guān)西和關(guān)中(關(guān)原)的說(shuō)法。
作為它們的分界線(xiàn)?!瓣P(guān)”指的是關(guān)卡,據說(shuō)? ??早時(shí),日本東部與西部之間的交通往來(lái),主要有3處進(jìn)行檢查的關(guān)卡,即位于福井縣的東山道愛(ài)發(fā),岐阜縣的北陸道不破,三重縣的東海道鈴鹿。在這3道關(guān)卡以東就是關(guān)東,以西就是關(guān)西。不過(guò),到了后來(lái)京都和大津(滋賀縣)之間的逢坂關(guān),成了新的關(guān)界。今天,人們普遍認為,關(guān)原以東稱(chēng)為關(guān)東,關(guān)原以西稱(chēng)為關(guān)西。
關(guān)原也就是關(guān)中,東、西長(cháng)4公里,南北寬2公里。關(guān)中處在一塊盆地之中,北面有伊吹山,西南方向有松尾山。東南方向有南宮山,西面有天滿(mǎn)山與笹尾山。
不要看關(guān)原不大,但卻是日本的一條交通要道。從東南的伊勢到西北的北陸道,走關(guān)原是比較方便的捷徑。日本慶長(cháng)三年(公元1598年),豐臣秀吉病逝,由幼子豐臣秀賴(lài)繼任,德川家康趁私結大名,分封領(lǐng)地。這意味著(zhù)德川家康與豐臣家以石田三成為主要代表的家臣的關(guān)系幾近破裂,再相逢時(shí),已是仇人。
后來(lái)德川家康出兵討伐上杉景勝,石田三成給德川家康扣上一頂“違反私戰禁令”的大帽子,這樣就師出有名了。石田三成把各地的大名都召到大阪,共謀起兵討伐德川家康。慶長(cháng)五年(公元1600年)九月,兩軍在關(guān)原地區進(jìn)行會(huì )戰,德川家康笑到了最后,這就是日本史上有名的關(guān)原合戰。攜此戰之勝,三年后,德川家康成立了著(zhù)名德川幕府。
圖-關(guān)東地形
現在的日本行政區劃,確實(shí)有關(guān)東地區,有一都:東京都,六縣:茨城縣、群馬縣、栃木縣、千葉縣、埼玉縣、神奈川縣。關(guān)東地區的開(kāi)發(fā)較晚,直至十二世紀末,才由鐮倉幕府開(kāi)設,成為政治中心以后,才真正得到開(kāi)發(fā)。關(guān)東地區真正成為發(fā)達地區,是在江戶(hù)時(shí)代。明治以后,江戶(hù)改名為東京,成為日本首都,整個(gè)關(guān)東地區才急速發(fā)展起來(lái)?,F在的關(guān)東地區以首都東京為中心,是日本經(jīng)濟最發(fā)達、人口最密集的地區。
關(guān)東地區大部分地域都屬于關(guān)東平原,關(guān)東平原的河流很多,多源于西、北的山地,流向東、南方向,有利根川、渡良瀨川、鬼怒川等等。其中,最為重要的是利根川,其流域面積占了關(guān)東平原的一半以上。當然,關(guān)東地區最為著(zhù)名的就是富士山了,這是日本最具象征性的地標。
圖-關(guān)西地形
有了關(guān)東,自然就有關(guān)西,只是不清楚日本的關(guān)西有沒(méi)有賣(mài)豬肉的大官人,以及一個(gè)愛(ài)打抱不平的大胡子提轄官。關(guān)西,顧名思義,位于關(guān)原以西,以京都、大阪為中心。行政區劃上,包括兩個(gè)府:京都府與大阪府;五個(gè)縣:奈良縣、兵庫縣、滋賀縣、三重縣、和歌山縣。在日本的行政區劃上,并沒(méi)有明確劃分關(guān)西地區,只是以京都、大阪附近地區“近畿”,關(guān)西地區其實(shí)一個(gè)比較模糊的地理范圍。
關(guān)西地區北靠日本海,西接瀨戶(hù)內海,南臨太平洋,并且關(guān)西地區還擁有全日本最大的淡水湖——琵琶湖。長(cháng)期以來(lái),奈良、京都等地一直都是日本的政治、經(jīng)濟和文化中心,匯集了大量的文化資源。關(guān)西地區是古典藝術(shù)能樂(lè )、文樂(lè )、歌舞伎以及插花、茶道等藝術(shù)文化的發(fā)祥地,直到現在仍是日本傳統文化的中心。比如京都府,就被日本人稱(chēng)為“心靈的故鄉”。公元710年,日本效仿唐朝的長(cháng)安城而創(chuàng )建的“平城京(奈良)”,已成為世界文化遺產(chǎn)。
日本是個(gè)非常重視文化傳承的國家,“關(guān)西”不是正式行政區劃,但作為區域性的地名,使用率很高,“近畿”這個(gè)地名的使用率,無(wú)法和關(guān)西相比。京都、大阪、奈良、和歌山等地口音有差異,卻都可以被稱(chēng)為“關(guān)西”口音。近畿地區的人一般喜歡自稱(chēng)“關(guān)西人”,關(guān)東地區的人卻很少有自稱(chēng)為“關(guān)東人”的,甚至平時(shí)都不提“關(guān)東? ?”這個(gè)詞。兩個(gè)地區具有代表性的大公司和法人組織等,經(jīng)??吹揭浴瓣P(guān)西”開(kāi)頭的,如“關(guān)西電力公司”、“關(guān)西國際機場(chǎng)”等,卻很少有以“關(guān)東”開(kāi)頭的,大都是稱(chēng)為“東京”。
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