景點(diǎn)所先進(jìn)集體 景區先進(jìn)事跡
導讀:景點(diǎn)所先進(jìn)集體 景區先進(jìn)事跡 1. 景區先進(jìn)事跡 2. 景區先進(jìn)事跡材料 3. 景區先進(jìn)事跡范文 4. 景區優(yōu)秀員工事跡 5. 景區先進(jìn)個(gè)人主要事跡范文 6. 景區個(gè)人先進(jìn)事跡范文600字 7. 景區先進(jìn)事跡怎么寫(xiě) 8. 景區先進(jìn)事跡材料怎么寫(xiě) 個(gè)人 9. 景區工作人員優(yōu)秀事跡
1. 景區先進(jìn)事跡
準格爾旗魏家峁鎮屬于全國第三類(lèi)革命老區。革命老區魏家峁展館記述和展示了魏家峁地下工作領(lǐng)導人白慶元、地下黨負責人李文英、地下工作聯(lián)絡(luò )員周毛禿等10多名革命先輩的英勇事跡和光榮歷史。新中國成立后,老區人民歷經(jīng)社會(huì )主義建設和改革開(kāi)放現代化建設,將魏家峁建成國家能源輸出基地、國家4A級旅游景區。
2. 景區先進(jìn)事跡材料
江西旺仔古城原名萬(wàn)載古城
萬(wàn)載古城田下歷史文化街區,曾是萬(wàn)載最繁華的地帶,也是萬(wàn)載的“歷史檔案館”和“老城博物館”,是贛西的宗族文化、商幫文化、忠孝文化、民俗文化的聚集地。
改造后的萬(wàn)載古城,白磚白瓦馬頭墻,是贛派建筑體系的典型代表。古城景區占地約237畝,總建筑面積約13萬(wàn)平方米?,F存明、清、民國時(shí)期老店鋪60余間,單體古建筑有35座,多姓氏古祠堂27座,還有眾多民居、街巷、糧倉、河流、水井等歷史文化遺存,是全國最大的多姓氏古祠堂集群。
3. 景區先進(jìn)事跡范文
四川省紅色經(jīng)典景區
1、廣安鄧小平故居
鄧小平故居座落在廣安區協(xié)興鎮牌坊村的鄧家老院子,為普通農家三合院,占地800余平方米,有大小房屋17間,穿抖木質(zhì)結構,青瓦粉壁,古樸典雅,庭院綠樹(shù)成蔭,翠竹掩映。
2、兩河口會(huì )議會(huì )址
兩河口會(huì )議會(huì )址位于小金縣城北70公里兩河口鎮的關(guān)帝廟,主體建筑已毀無(wú)存,現僅余后部馬房。為消除一、四方面軍會(huì )師后在戰略方針上的分歧,進(jìn)一步統一認識,實(shí)現團結北上的方針。1935年6月26日至28日,中共中央在此召開(kāi)了政治局擴大會(huì )議,通過(guò)了《關(guān)于一、四方面軍會(huì )合后戰略方針的決定》,否定了張國秦的錯誤主張,決定集中主力向北進(jìn)攻,在運動(dòng)中大量消滅敵人。
3、中國紅軍城
四川省北部和陜西省漢中市接壤的旺蒼縣,是1932年到1934年紅四方面軍開(kāi)展革命活動(dòng)的根據地。當時(shí)川陜省委,川陜蘇維埃政府,西北軍事委員會(huì ),紅四方面軍總部所在的,大約兩平方公里的旺蒼老縣城,也就成了當時(shí)中國無(wú)產(chǎn)階級革命第二大政治,軍事和文化中心。
4、紅軍渡·西武當山景區
蒼溪城東南3公里處的塔山灣嘉陵江畔有一古渡口。這里依山傍水,地勢險絕,山巖陡峭,林木蔥籠。嘉陵江由北而南,逶迤而來(lái)。波濤拍岸,江山如畫(huà),景色宜人。這就是聞名遐邇的紅軍渡。1933年春,中國工農紅軍第四方面軍為配合中央紅軍北上抗日,奉命渡江西進(jìn)。
5、陳毅故里紀念園
位于四川省資陽(yáng)市樂(lè )至縣勞動(dòng)鎮,是國家愛(ài)國主義教育基地,是國家4A級旅游景區,是全國100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區之一,是四川省廉政文化教育基地。景區內有陳毅故居、陳毅紀念館、陳毅生平事跡陳列館、御風(fēng)臺、德馨園、七塘映月等景點(diǎn)40余處。
6、會(huì )理會(huì )議紀念地
會(huì )理會(huì )議紀念地位于會(huì )理縣腹心地帶,與國家級歷史文化名城、國家4A級旅游景區——會(huì )理古城,國家3A級旅游景區——綠陶文化產(chǎn)業(yè)園和精華水上樂(lè )園相鄰。會(huì )理會(huì )議紀念地旅游資源類(lèi)型豐富,資源實(shí)體體量巨大。景區擁有大量的紅色文化遺址、俊秀奇險的山川地貌和溫暖宜人四季如春的度假氣候。
7、萬(wàn)源紅軍公園
萬(wàn)源市是第二次國內革命戰爭時(shí)期川陜蘇區的重要區域,素有“紅色萬(wàn)源”的美稱(chēng)。1932年12月,徐向前、李先念、許世友等紅軍將士在萬(wàn)源進(jìn)行了紅四方面軍歷史上“時(shí)間最長(cháng)、規模最大、戰斗最艱苦、戰績(jì)最輝煌”的“萬(wàn)源保衛戰”,創(chuàng )造了許多可歌可泣的戰爭神話(huà)。
8、張思德紀念館
張思德紀念館位于儀隴縣新政鎮春暉路一段,東臨城市道路、南面為體育館、北面是為人民服務(wù)宗旨廣場(chǎng),環(huán)境優(yōu)美,交通便利,位于川陜紅色精品旅游線(xiàn)的中間位置,距朱德故居57公里。
9、黃繼光紀念館
黃繼光紀念館座落在城東松柏巍巍的魁山腳下,是一座仿古園林建筑。占地1.6萬(wàn)平方米,建筑面積2000平方米。建有門(mén)廳、中心廣場(chǎng)、兩個(gè)中朝友誼亭、5幅漢白玉浮雕等。
10、紅四方面軍總指揮部舊址
紅四方面軍總指揮部舊址位于四川省通江縣城和沙溪王坪村。舊址包括紅四方面軍總政治部舊址和紅四方面軍烈士墓。1932年冬,紅四方面軍由鄂豫皖革命根據地進(jìn)入四川,攻占了通江、南江、巴中,開(kāi)辟了川陜革命根據地,之后,紅四方面軍總指揮部和總政治部就設在通江縣城。
4. 景區優(yōu)秀員工事跡
一、禮貌待人 言語(yǔ)謙和
禮貌待人,言語(yǔ)謙和體現一個(gè)小學(xué)生的品質(zhì)。無(wú)論在校內還是在校外,我遇到老師都會(huì )面帶微笑,主動(dòng)向老師問(wèn)好。我從不大發(fā)脾氣,言語(yǔ)謙和,看到受傷的同學(xué),我會(huì )用柔和的語(yǔ)氣安慰她并帶她去就醫;看到正在怒火中燒的同學(xué),我會(huì )耐心讓他們和解;看見(jiàn)需要幫助的同學(xué),我會(huì )熱心的幫助他們。在家里,經(jīng)常給長(cháng)輩肉肩捶背,心疼爸爸媽媽工作忙,主動(dòng)做些洗衣、煮飯、拖地等力所能及的家務(wù)。
二、行為文明 舉止得體
行為文明,舉止得體體現一名小學(xué)生的道德。我從不對同學(xué)指手畫(huà)腳、在同學(xué)背后做小動(dòng)作、在老師上課時(shí)對老師做鬼臉,我覺(jué)得這是一種不文明,不得體的行為。在我叫同學(xué)時(shí),我會(huì )先拍拍他的肩膀;向同學(xué)提問(wèn)時(shí),我會(huì )輕聲細語(yǔ),不會(huì )大呼小叫。正因為我的行為與舉止,同學(xué)們送我個(gè)“文明標兵”的稱(chēng)號,我的舉止也帶動(dòng)了許多人,使他們和我一起行動(dòng),共創(chuàng )一個(gè)文明的大家庭。
三、遵守《中小學(xué)生日常行為規范》和社會(huì )公德
遵守《中小學(xué)日常行為規范》和社會(huì )公德是判斷我是否是一名優(yōu)秀的小學(xué)生的基本準則。我每天穿戴整潔,不留長(cháng)指甲,我拾金不昧,不受誘惑,不失人格。我謙恭禮讓?zhuān)蠢蠍?ài)幼,尊重婦女,幫助殘疾人。我待客熱情,能主動(dòng)端茶倒水,招呼應酬。當鄰居有困難時(shí),我會(huì )主動(dòng)幫忙。在學(xué)校,我會(huì )按時(shí)到校,上課前準備好學(xué)習用品,上下課時(shí),起立向老師致敬。下課時(shí),請老師先行。我也會(huì )維護社會(huì )公德,在公共場(chǎng)合,我會(huì )輕聲細語(yǔ)??吹皆诠矆?chǎng)所吸煙的人,我會(huì )制止他的行為;看到人受傷,我會(huì )救死扶傷,盡一位小學(xué)生的基本責任。
四、養成公共生活好習慣
養成生活好習慣是判斷一名小學(xué)生是否有好的教養。我積極的做到了三優(yōu)一學(xué),優(yōu)良服務(wù),優(yōu)良秩序,優(yōu)良環(huán)境,學(xué)模范樹(shù)新風(fēng)。我在公共道德方面做到:不在公共場(chǎng)所亂扔雜物、隨地吐痰、損壞花草樹(shù)木、吵架、斗毆等,不在影劇院、圖書(shū)館、會(huì )場(chǎng)等公共場(chǎng)所大聲喧嘩、嬉鬧。我也很愛(ài)護公共設施,精心愛(ài)護公用電話(huà)、郵箱、報欄、座椅、窨井等公共設施,不人為弄臟、損壞。我經(jīng)常在公交車(chē)上為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動(dòng)讓座。我友善對待外來(lái)人員,耐心熱情地回答陌生人的問(wèn)詢(xún),志愿為孤、老、殘、弱者提供服務(wù)。
五、自覺(jué)維護城市公共秩序和城市形象
遵守公共秩序是中國公民的基本義務(wù)之一,我們小學(xué)生也應該加入其中。公共秩序主要包括社會(huì )管理秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、交通秩序和公共場(chǎng)所秩序。我自覺(jué)維護交通秩序;自覺(jué)維護城市公共秩序。城市形象反映出一? ??城市的精神面貌。我經(jīng)常為社區、景區做志愿者,清理社區、景區內的垃圾,維持社區、景區的衛生。
文明,是在路上看到長(cháng)輩時(shí)有禮貌的問(wèn)好、是不小心撞到別人時(shí)的一聲對不起、是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手、是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);文明是一種修養,更是我們中華民族的傳統美德。傳承中華文明,頌揚中華美德是我們每一個(gè)炎黃子孫的義不容辭的責任。文明應該從我做起,從現在做起,發(fā)揚中國“禮儀之邦”的美好品德,做一個(gè)文明有禮的人,做一個(gè)無(wú)愧于心的國家棟梁,是我永遠努力的方向
5. 景區先進(jìn)個(gè)人主要事跡范文
洞宮山,位于福建省政和縣楊源鄉境內,2002年被批準為福建省省級風(fēng)景名勝區,地處國家級風(fēng)景名勝區屏南鴛鴦溪上游 。
洞宮山坐落于鷲峰山脈中段(鷲峰山脈,山脈橫貫福建閩東北,南接戴云山脈,北接洞宮山脈,平均海拔在1000-1500米左右,為武夷山余脈),因山中一巨石呈“宮”字狀,其山洞又有洞中宮殿之稱(chēng),故而得名。洞宮山景區面積40多平方公里,最高峰香爐峰海拔1459米,有36洞、49景、72峰之稱(chēng)。歷史上朱熹、李綱、趙迪等文人墨客在此留下了足跡,著(zhù)名革命先輩葉飛、黃立貴等在此也留下了感人事跡,以“花橋、虹溪、怪圈”三絕稱(chēng)著(zhù)于世的洞宮山,自古以來(lái)就是閩東北著(zhù)名風(fēng)景區。洞宮村下轄2個(gè)自然村(西門(mén)村、禾坪村),共有6個(gè)村民小組,273戶(hù)1460人,行政駐地為西門(mén)村。2014年11月26日福建省政和縣洞宮村入選第三批中國傳統村落名錄。1景區特色:攝影、登山、橋梁、奇石、怪洞、名山等。目標定位:國家4A級景區(建設申報中)、國家5A級景區。洞宮山位于政和縣楊源鄉境內,地處國家級風(fēng)景名勝區屏南鴛鴦溪上游,面積約10平方公里,最高峰海拔1459米。因山中一巨石呈“宮”字狀,奇山洞又有洞中宮殿之稱(chēng),故名“洞宮山”,山中風(fēng)光旖旎,景色清幽,峰巒巖洞,秀拔奇偉,有奇峰異景49處,其中以“花橋、虹溪、怪圈”三絕稱(chēng)著(zhù)。6. 景區個(gè)人先進(jìn)事跡范文600字
單騎走天涯 只為環(huán)保行--——全國自費宣傳環(huán)保第一人 昌縣埔上中學(xué)教師李彬肩負八閩青年重托——記省新長(cháng)征突擊手林如浪、王其東景區生態(tài)保護的守護神——記武夷山管理局陳建林 環(huán)保使者——記華安縣湖林鄉團委書(shū)記李志忠 建甌二中開(kāi)展保護母親河先進(jìn)事跡
7. 景區先進(jìn)事跡怎么寫(xiě)
1、永州市烈士紀念園
永州烈士紀念園是集紀念場(chǎng)所、愛(ài)國主義教育基地、旅游景點(diǎn)于一身的政府公共設施,位于零陵區獅子山森林公園東北角,占地44畝。烈士紀念園廣場(chǎng)蒼松古柏青翠挺拔、環(huán)境肅穆,革命烈士紀念碑高聳入云、巍然屹立,“人民英雄永垂不朽”8個(gè)大字蒼勁有力,表達著(zhù)對英烈們永恒的懷念。紀念碑須彌束腰部鑲嵌著(zhù)四幅漢白玉浮雕,分別以“抗日救亡”“湘南暴動(dòng)”“工農運動(dòng)”“湘江戰役”為主題,生動(dòng)表現出永州人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,反帝反封建的偉大革命斗爭史實(shí)。紀念廣場(chǎng)南面花池內修筑了英烈墻,按烈士犧牲時(shí)間先后順序銘刻了1786名烈士英名。
2、永連村
紅六軍團指揮部舊址位于零陵區菱角塘鎮永連村,距城區6公里。核心區在原畫(huà)眉山村七組唐介元家的大院及旁邊的兩座民房。紅六軍團黨性教育基地核心區建設用地面積約6公頃,建設內容為入口區停車(chē)場(chǎng)、入口區停車(chē)場(chǎng)背景墻、入口景石標識、紅星廣場(chǎng)、紅星廣場(chǎng)周邊竹林公園、紅軍潭、紅軍亭、紅六軍團指揮部舊址建筑、展覽館、紅軍食堂、舊址紀念廣場(chǎng)、體驗式長(cháng)征路、軍民? ??水池、燒炭窯洞、紅軍林游步道、培訓館(紅軍學(xué)校)、文化廣場(chǎng)(舊址上方)等。
3、樟樹(shù)腳黨建公園
樟樹(shù)腳黨建公園項目總面積29402㎡,道路鋪裝965㎡,綠地8951㎡,水體8182㎡。項目包括紅船、入黨誓詞墻、孺子井、革命榜樣墻、湘江戰役雕塑、追夢(mèng)長(cháng)廊和“中國夢(mèng)”雕塑等主要景點(diǎn)及生態(tài)浮島、書(shū)畫(huà)長(cháng)廊、芭蕉苑、曲藝園、翠竹苑、桃花林、櫻花林、落英草坡、木棧道、鼓樂(lè )園等景觀(guān)。置于其中,外面的喧鬧阻隔在外,只剩下滿(mǎn)目的綠林花香和成片的綠茵草坪。
4、永州市博物館
永州博物館于1998年建館,隸屬于永州市文化旅游廣電體育局,是一座社會(huì )科學(xué)類(lèi)綜合性博物館,位于永州市零陵區南津南路120號,建筑面積7000平方米。博物館主樓共5層,其臨街地上4層,地下一層,裙樓2層,為中國傳統的四合院組群建筑。其中,臨時(shí)展覽《陳樹(shù)湘生平事跡展》,分為“堅定的信念”“絕對的忠誠”“光輝的榜樣”3個(gè)部分,通過(guò)171幅圖片、40件實(shí)物、《血戰湘江》視頻等,生動(dòng)展示陳樹(shù)湘在29年短暫人生里,忠于革命、矢志不渝,為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的光輝事跡。
5、柳子廟
在永州國家歷史文化名城的核心區零陵古城,屹立著(zhù)一座古樸典雅的柳子廟。它背依西山,面臨愚溪,飽經(jīng)千年的風(fēng)雨滄桑,是全國規模最大的祭祀、紀念柳宗元的建筑,是瀟湘大地一顆璀璨奪目的明珠。柳子廟是永州人民為了紀念唐代進(jìn)步思想家、著(zhù)名文學(xué)家、革新政治家柳宗元而修建的。柳子廟早已批準為湖南省愛(ài)國主義教育基地。2009年,開(kāi)辟了柳宗元“民本”與“廉政”思想展廳,成為湖南省廉政教育基地。2020年,柳子廟入選2019湖南十大文旅地標。
除了上述打卡地外,零陵還有市圖書(shū)館、朝陽(yáng)巖、卷煙廠(chǎng)等愛(ài)國主義教育基地,等待著(zhù)您帶著(zhù)初心前來(lái)打卡。
8. 景區先進(jìn)事跡材料怎么寫(xiě) 個(gè)人
答:感德出名的景點(diǎn)是玉湖殿,坐落于感德鎮石門(mén)村境內,內奉祀北宋時(shí)期閩南地區的靈醫吳夲,2003年6月30日,玉湖殿被安溪縣人民政府公布為縣級文物保護單位,現為省級文物保護單位。
還有景點(diǎn)感德石門(mén)村、龍頭村、情人橋…
感德鎮感德鎮地處安溪西北部,轄22個(gè)行政村和3個(gè)鎮辦場(chǎng),總人口53000多人,安溪感德鎮被中國商業(yè)企業(yè)管理協(xié)會(huì )授予“中國茶葉第一鎮”榮譽(yù)稱(chēng)號。 感德鎮被廣為祀奉“保生大帝”吳真人的出生地,也是久負盛名的鐵觀(guān)音名鎮。
9. 景區工作人員優(yōu)秀事跡
導游是旅游業(yè)中最積極、最活躍的元素。對旅游者來(lái)說(shuō),導游就是帶領(lǐng)旅游者尋你美、欣賞美和享受美的人。而同時(shí),導游又是實(shí)踐性很強的一項工作,作為一名稱(chēng)職的導游員,除了需要強烈的服務(wù)意識之外,還應掌握帶團程序與服務(wù)內容,特別是帶團過(guò)程中的技能,技巧,是搞好導游服務(wù)的至關(guān)重要的事情?! ∶诵 ∪缃窠^大多數人都信服名人效應。因為實(shí)踐已經(jīng)證明領(lǐng)袖人物、知名專(zhuān)家、學(xué)者、英雄模范等人物的言行是具有影響力的。聰明的商家也深知名人效應的作用,找名人為其產(chǎn)品作廣告,大大提高這些產(chǎn)品的知名度,從而使產(chǎn)品銷(xiāo)量大增?! ≌驗槊诵绱松衿?,所以導游員要在效應兩字上做文章。在具體講解時(shí)應該做到以下幾條:
1、要感動(dòng)別人,首先自己要感動(dòng)。在運用名人效應法時(shí),既要通過(guò)名人的言行,也要通過(guò)名人的感人事跡,使游客真正感受到名人的偉大之處一段名言、一個(gè)故事,都要重點(diǎn)突出其閃光點(diǎn),如能加上親身的感受,就會(huì )收到更佳的講解效果?! ?/p>
2、著(zhù)重突出名? ??的閃光點(diǎn)。在介紹或講解名人事跡時(shí)要做到實(shí)事求是,不要為了藝術(shù)效果而有意編造故事,更不要聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)就是雨,把別人講過(guò)的故事不加核實(shí)和研究就拿來(lái)作為自己的講解導游詞。這樣,也許名人效應在你的講解中損壞了自身的形象。為此,導游員要努力提高自身的知識水平,不斷地在學(xué)習素材上下功夫,特別要結合景點(diǎn)挖掘名人那些被人們不注意的小事情、小故事,做到出奇制勝?! ∑浯?,要運用好名人效應法首先在自己語(yǔ)言表達上要有講究,言語(yǔ)要精練生動(dòng),講解層次要分明有序,其“閃光點(diǎn)”要吸引人、教育人。
3、嚴防“出軌”。在運用名人效應法的同時(shí),要特別注意和防止負面效應的影響。有些導游員為了顯示自己“博學(xué)多才”,常常在講解名人業(yè)績(jì)的后面又增添了一些“花絮”故事,什么有幾個(gè)老婆啦,又有什么風(fēng)流逸事啦,以后又有幾個(gè)孩子啦,等等,更有些導游員把正面宣傳和花絮故事變成了三七開(kāi)。這種做法不是我們所說(shuō)的名人效應法。我們的任務(wù)是講解好名人的業(yè)績(jì),千萬(wàn)不要沖淡這個(gè)主題,不要滑邊、出軌?! ∫陨碚f(shuō)法 所謂以身說(shuō)法法是指導游員用自己親身經(jīng)歷的事實(shí)為例證,針對游客進(jìn)行講解的方法。以身說(shuō)法法在導游帶團過(guò)程中起著(zhù)很大的作用,它不僅可使游客頗受教育,而且還能使導游員談?wù)動(dòng)H身感受和說(shuō)說(shuō)心里話(huà)。同時(shí),游客也比較容易接受和喜歡?! ∵\用以身說(shuō)法法的基礎和前提必須是導游員親身經(jīng)歷或感受較深的事實(shí)。如果沒(méi)有深切的感受還是不運用該法為好,勉強和附會(huì )只能引起游客的誤解和錯覺(jué)其次,導游員把事實(shí)經(jīng)歷以及感受要有一番精心的取舍,這樣才能有個(gè)充分的準備,達到預期的效果?! ≡倨浯?,導游員在講解景點(diǎn)時(shí)既要介紹景點(diǎn)的情況,又要結合自己談體會(huì )。在許多情況下,導游員往往忽略了自己的親身體會(huì ),因此,將兩者相結合的做法效果會(huì )更好。又因該法本身具有可靠性,加上講解的素材是旁人不可替代和彌補的,因此更具有說(shuō)服力?! ∵€有,導游員面對游客的感情變化,可以談?wù)勛约侯?lèi)似游客的感情體驗,既可引起游客的思想啟迪,更可使對方得到感情深化?! 】偠灾?,以身說(shuō)法法在眾多導游講解藝術(shù)中占據十分重要的位置,導游員也應充分運用這一簡(jiǎn)便的“武器”為自己服務(wù)?! M人比喻 所謂擬人比喻法,是指導游員把不屬于人的事與物比作人,通過(guò)比較恰當的比喻,賦予這些事與物于人的思
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