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吳哥窟的歷史要追溯到扶南王朝，扶南王朝是由印度上層人士所建立的，公元200年印度商人 開(kāi)始定居于此，400年后這個(gè)國家成為一個(gè)繁榮的商業(yè)貿易地區。由于該地區位于中國和印度之 間，所以印度教和佛教也被移民者所接受。中國和印度也影響了扶南，因而吳哥廟宇的建筑也類(lèi)似 于在印度北方及尼泊爾所發(fā)現的佛教和印度教廟宇。
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公元6世紀，扶南王朝被真臘所滅，而真臘統治柬埔寨有200多年。公元802年，蘇利亞跋摩建 立了吳哥王朝，高棉人成了這個(gè)國家的統治者。高棉人和扶南人一樣，與印度有著(zhù)許多聯(lián)系。他們 使用印度的梵文;他們崇拜與印度教相關(guān)的眾神;他們建造寺廟，寺廟的塔尖直沖云霄，就像印度的 寺廟一樣，象征著(zhù)高山的印度教神濕婆神神圣不可侵犯——按印度教教義，濕婆神代表著(zhù)一種既能 創(chuàng )造宇宙又能摧毀宇宙的力量。
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蘇利亞跋摩在位時(shí)，結束了整個(gè)國家的分裂狀態(tài)，建立了統一的高棉帝國，并控制東南亞地區 長(cháng)達數個(gè)世紀之久，該國王統治期內所建寺廟和其他建筑的遺址都可在古都吳哥附近見(jiàn)到;但直到 雅蘇跋摩一世（公元889年一1050年）時(shí)，吳哥才成為高棉的首都，古都吳哥的黃金時(shí)期是公元 11 一12世紀。
??蘇利亞跋摩一世國王（在位時(shí)期為1011—1050年）建造了吳哥殿這樣的皇宮。

之后的高棉王國的國力在12世紀前半葉達到了頂峰，當時(shí)的國王蘇利亞跋摩二世（公元 1113—1150年）修建了吳哥寺。據說(shuō)當時(shí)動(dòng)用了幾十萬(wàn)人，花費了整整37年時(shí)間，其中吳哥寺是在 國王死后才最終完工的。
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就在此時(shí)，吳哥建筑達到了藝術(shù)上的高潮。當時(shí)建造的吳哥廟，所有的墻壁全都刻有精美的浮 雕，每個(gè)平臺的周?chē)加忻嫦蛩姆降拈L(cháng)廊，連接著(zhù)神殿、角塔和階梯，即使長(cháng)廊的墻上也全都刻有描 述古代印度神話(huà)故事的浮雕。吳哥廟不僅本身規模宏大無(wú)比，廟宇的外面還有一條將近米寬的堤路，直通廟宇的大門(mén)，堤路的兩邊也都豎立著(zhù)巨大威嚴的那伽蛇神像。
??一般說(shuō)來(lái)，世界各國所有的廟宇都是坐西朝東，而唯獨吳哥廟大門(mén)朝西，這使后來(lái)研究古代高棉的考古學(xué)家百思不解。

最后一位建造高棉寺廟的國王是蘇利亞跋摩七世(公元1181 —1220年），他重建吳哥殿，在宮殿四周增添了護城河，這位國王在城墻外建造了三個(gè)大型寺廟群，在全國范圍內還修建了數百個(gè)寺廟、修道院、醫院，以及徒步旅行者的驛站。
??然而，他最突出的成就是建造了古都吳哥的第二大寺廟——巴戎寺。

由于建造古都吳哥的宮殿和寺廟的巨大費用，加上高棉王國一直不斷對抗來(lái)自各方敵對國家的軍事入侵的開(kāi)支，這個(gè)顯赫一時(shí)的帝國實(shí)力遭到了大大的削弱，從而進(jìn)入了衰退期。1431年，高棉王國西鄰的泰王國，占領(lǐng)了高棉西部各省，甚至包括古都吳哥。
??高棉人帶著(zhù)大部分財寶，倉皇逃離吳哥，來(lái)到幾百千米之外的百囊奔(金邊），建立了新首都。作為戰勝者的泰國人在吳哥進(jìn)行了大肆搶劫，掠走了所有貴重物品，然后離開(kāi)了吳哥。

就這樣，吳哥王朝伴隨著(zhù)遺留在茂密叢林中的殘垣斷壁結束了它輝煌的年代。古都吳哥的雕 刻湮沒(méi)在綠色的樹(shù)海中，那些神像的面孔被歲月沖洗得模糊不清。
??鳥(niǎo)兒從遠方帶來(lái)的種子，在這些 古老的建筑上生根發(fā)芽，盤(pán)亙交錯的大樹(shù)與古建筑融為了一體。

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