導讀：九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹 九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹詞 1. 九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹詞 2. 九寨溝著(zhù)名景點(diǎn)介紹詞 3. 鄉村旅游介紹詞 4. 山西旅游景點(diǎn)介紹詞 5. 九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹詞語(yǔ) 6. 鄉村景點(diǎn)介紹詞 7. 九鄉風(fēng)景區講解詞 8. 九鄉旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介 9. 九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹詞句

1. 九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹詞

中文名稱(chēng)

九鄉彝族回族鄉

行政區類(lèi)別

鄉

所屬地區

云南省宜良縣

下轄地區

8個(gè)行政村

電話(huà)區號

0871

郵政區碼

652114

地理位置

宜良縣東北部

面 積

255.5平方公里

人 口

17561人

方 言

云南話(huà)，彝語(yǔ)

著(zhù)名景點(diǎn)

九鄉風(fēng)景區

2. 九寨溝著(zhù)名景點(diǎn)介紹詞

大家好，今天就由我來(lái)為大家介紹四川省九寨溝的處處美景。

九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣、雪山、森林、湖泊，組成的奇幻、神妙的自然風(fēng)光。被譽(yù)為“童話(huà)世界，人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、疊瀑、翠海和藏族風(fēng)情，被譽(yù)為“五絕。

九寨溝因溝中有九個(gè)藏族村而得名，它既是自然保護區，又是風(fēng)景名勝區。被列入世界人類(lèi)遺產(chǎn)名錄。

我們現在來(lái)到的是九寨溝的湖泊旁，當地人把湖泊稱(chēng)為海子，最短的海子面積不到半畝，最長(cháng)的海子叫長(cháng)海， 它長(cháng)達七千多米，大家走近看，水中有不計其數的鵝軟石，在陽(yáng)光下會(huì )呈現出墨綠、寶藍、鵝黃、金橙等絢麗色彩。讓游人感到仿佛是在夢(mèng)幻世界中遨游，大家再看看遠處那個(gè)海子，水是寶藍的，水中映著(zhù)天上的白云，好像湖面上結一層冰，這就是美麗的海子。

3. 鄉村旅游介紹詞

鄉土中國每章概括：

1、《鄉土本色》。該章大抵是全書(shū)的總論。

“從基層上看去，中國社會(huì )是鄉土性的?！痹谶@一章中，費孝通將中國社會(huì )的基層定義為鄉土性的，這“鄉土性”帶有三方面特點(diǎn)。鄉土社會(huì )是個(gè)熟人之間的社會(huì )，這才有了“從心所欲不逾矩”的自由。這一章描述了中國社會(huì )的基礎，同時(shí)也是全書(shū)的基礎，后文差序格局，禮俗社會(huì )之根源，都在于此“鄉土性”。

2、《文字下鄉》與《再論文字下鄉》。

鄉土社會(huì )不用文字絕不能說(shuō)是“愚”的表現。文字是人和人傳情達意的過(guò)程中受到阻隔的產(chǎn)物，但在鄉土社會(huì )中，“面對面的往來(lái)是直接接觸，《文字下鄉》說(shuō)的是傳情達意的空間之隔，《再論文字下鄉》則說(shuō)的是時(shí)間之隔，包括個(gè)人的今昔之隔和社會(huì )的世代之隔。

由于鄉土社會(huì )是一個(gè)很安定的社會(huì )，一個(gè)人所需的記憶范圍本來(lái)就很狹窄；而同一生活方式的反復重演，也使得語(yǔ)言足夠傳遞世代間的經(jīng)驗而無(wú)需文字。

3、《差序格局》。從《差序格局》到《男女有別》，講的是家、國、天下三者的倫常關(guān)系在社會(huì )學(xué)上的意義?！安钚蚋窬帧笔琴M孝通提出的一個(gè)極其重要的社會(huì )學(xué)和人類(lèi)學(xué)觀(guān)點(diǎn)，指的是由親屬關(guān)系和地緣關(guān)系所決定的有差等的次序關(guān)系。中國人獨特的“私”的個(gè)性，造就了中國獨特的“差序格局”。

4、《家族》、《男女有別》。這兩篇講的都是中國傳統感情定向的問(wèn)題。在西洋，家庭是團體性的社群，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要是生兒育女。但在中國的鄉土社會(huì )中，家并沒(méi)有嚴格的團體界限，可以沿著(zhù)父系這一方面擴大。當其擴大成為氏族和部落時(shí)，其功能顯然不只于生育，而賦有政治、經(jīng)濟、宗教等復雜的功能。

5、《禮治秩序》、《無(wú)訟》討論鄉村社會(huì )中人們如何基于宗法制家庭的感情進(jìn)行道德判斷和約束。鄉土社會(huì )治理方式是“人治”而不是“法治”?！八^人治和法治之別，不在于‘人’和‘法’這兩個(gè)字上，而是在維持秩序時(shí)所用的力量和所根據的規范的性質(zhì)?！痹卩l土社 會(huì )中。

人們的社會(huì )關(guān)系的調節不是靠法律來(lái)調節，而是靠“禮”這種社會(huì )規范來(lái)調節。維持“禮”這種規范的是傳統，它正是與鄉土社會(huì )的“差序格局”相互配合適應的，通過(guò)不斷重疊、蛛網(wǎng)式的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)絡(luò )影響到其他人，進(jìn)而在整個(gè)社會(huì )營(yíng)造一種合適的統冶秩序。

6、《無(wú)為政治》、《長(cháng)老統治》和《名實(shí)的分離》，講的是四種權力。關(guān)于鄉土中國的權力結構，該書(shū)在《無(wú)為政治》《長(cháng)老統治》和《名實(shí)的分離》三篇中分別加以闡述。費孝通認為社會(huì )權力共有四種形式：一是在社會(huì )沖突中所發(fā)生的橫暴權力；二是在社會(huì )合作中所發(fā)生的同意權力；三是在社會(huì )繼替中所發(fā)生的長(cháng)老權力；四是在社會(huì )變遷中所發(fā)生的時(shí)勢權力。

擴展資料：

《鄉土中國》其主要內容概括：

1、鄉土本色：以農為生的人，時(shí)代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)，講解了中國農民聚村而居的原因，鄉土社會(huì )是熟人社會(huì )，其信用并不是并不是依靠契約。

2、文字下鄉：從空間的角度說(shuō)明在鄉土社會(huì )中沒(méi)有文字的需要。

3、再論文字下鄉：從時(shí)間的角度說(shuō)明在鄉土社會(huì )沒(méi)有文字的需要。

4、維系著(zhù)的私人道德：介紹了不同的社會(huì )格局構成不同的道德體系。

5、家族：中國鄉土社會(huì )的基本社群是小家族。

6、男女有別：鄉土社會(huì )是個(gè)男女有別的社會(huì )，也是個(gè)安穩的社會(huì )。穩定社會(huì )關(guān)系的力量，不是感情，而是了解。

7、禮治秩序：＂禮＂是社會(huì )公認的行為規范，維持禮的規范是傳統，與＂法＂不同。

4. 山西旅游景點(diǎn)介紹詞

三千年歷史看陜西，五千年歷史看山西，山西歷史悠久，文化底蘊深厚

5. 九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹詞語(yǔ)

九鄉風(fēng)景區，位于云南省宜良縣九鄉彝族、回族鄉境內，距宜良城40公里，距路南石林20多公里，距省城昆明90公里。

九鄉風(fēng)景區由五大游覽區組成：疊虹橋景區、三腳洞景區、大沙壩景區、阿路龍景區和明月湖景區（即柴石灘水庫），總面積175平方公里。疊虹橋景區已建成開(kāi)放，接待游人。其它四個(gè)游覽景區正在開(kāi)發(fā)建設之中。

九鄉風(fēng)景區地處彝族、回族聚居的山區，氣候溫和，與昆明市區氣候溫差情況相似，冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)酷暑。九鄉地表峰巒連綿，河流縱橫，樹(shù)木茂盛。海拔在 1750－1900米之間，地勢起伏不大，屬典型的巖溶地貌區。南盤(pán)江支流麥田河縱貫整個(gè)景區，此外還有小岔河、比柯河、甸尾河、風(fēng)擺箐、小箐、柏枝棵等箐澗溪流環(huán)繞，九鄉風(fēng)景區是一個(gè)以溶洞景觀(guān)為主體的綜合性風(fēng)景區，被稱(chēng)為溶洞之鄉，這里擁有云南省目前發(fā)現的最大的洞穴群落體系，溶洞數量多達百座以上。這些溶洞群發(fā)育于六億年前的白云巖巖層中，大約6500萬(wàn)年以來(lái)，由于地殼抬升，九鄉一帶形成了各種以水平溶洞為主的巖溶地貌。距今250萬(wàn)年以來(lái)，新構造運動(dòng)強烈，斷塊間差異性抬升顯著(zhù)，區域侵蝕基準面下降；河流溯源侵蝕加劇，形成了一系列深切河谷。九鄉溶洞群就是在這種間歇抬升作用下形成的喀斯特洞穴群落。

九鄉溶洞群洞穴類(lèi)型齊全，風(fēng)格多樣，有在漫長(cháng)發(fā)育過(guò)程中形成的古海洋微生物化石。卷曲石、渦穴等多種水文地質(zhì)奇觀(guān)，有立體層型洞體和多層洞穴景觀(guān)等典型剖面和景點(diǎn)，其中有的是國內外罕見(jiàn)的絕景。為此，洞穴專(zhuān)家稱(chēng)九鄉為洞穴博物館，1995年九鄉被國際洞穴協(xié)會(huì )吸收為國際洞穴協(xié)會(huì )會(huì )員。九鄉風(fēng)景區內植被覆蓋率高，植物種類(lèi)較多。云南松、華山松等針葉林和礫木、樟木等闊葉林混生，郁郁蔥蔥。九鄉溶洞里有世界珍稀魚(yú)種：元眼金錢(qián)鲅。九鄉有古人類(lèi)舊石器洞穴居? ?遺址；九鄉有創(chuàng )作于秦漢時(shí)代？吸引著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的旅游者

6. 鄉村景點(diǎn)介紹詞

表達鄉村風(fēng)光的詞語(yǔ)和詩(shī)句有 炊煙裊裊 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 依山伴水 一縷青煙 阡陌交錯

古詩(shī)有《鄉村四月》綠遍山原白滿(mǎn)川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

7. 九鄉風(fēng)景區講解詞

九鄉溶洞是1984年，當-個(gè)由地質(zhì)學(xué)家和風(fēng)景園林專(zhuān)家組成規查詢(xún)小組來(lái)到九鄉查詢(xún)時(shí)，發(fā)現這里隱藏著(zhù)世界上最龐大的溶洞群之一。

從此，九鄉不僅為世界地質(zhì)界所注重，也成了游覽搶手。

九鄉周?chē)植加写竺娣e的碳酸鹽巖地層，這些地層的構成時(shí)期大約是在6億午前的震旦紀。碳酸鹽舍分布在九鄉麥田河兩豐，面積約為100平方千米。

由于新生代(距今6500萬(wàn)年)以來(lái)，云南高原隨青藏高原的拱起而不斷地被拾升，南盤(pán)江溯源侵蝕將滇東高原切開(kāi)，構成了南盤(pán)江峽谷。南盤(pán)江的一級支梳麥囚河深切，切過(guò)九鄉的地域。

在健壯的地太水流和地下水流聯(lián)合作用之下，構成九鄉一起、雄壯、壯麗的喀斯特孔洞群和九鄉蔭翠峽。在地殼間歇式的抬升運動(dòng)中，九鄉地貌演化大成了多層喀斯特孔洞的演化過(guò)程，造就了它龐大、一起的溶洞系統。

　　九鄉孔洞群是孔洞文明研討的極好場(chǎng)所，在許多的孔洞個(gè)蘊含著(zhù)許多孔洞文明內涵，僅張口洞古人類(lèi)遺址(距今1-5萬(wàn)年)。

就出土人牙化石41枚，舊石器2000余件，古動(dòng)物化七(東方劍齒象、中國犀、大熊貓等)數十種1000余件.還有阿路龍河并發(fā)現的古代崖刻，具有特另外考古代價(jià)值,許多的不一樣時(shí)代的溶洞中.孔洞生物長(cháng)時(shí)辰繁衍，構成了一起的孔洞生態(tài)現象，如雨燕、蝙蝠、昆蟲(chóng)、盲用和孔洞植物等。

　　九鄉溶洞群落散著(zhù)無(wú)量的美感和魅力、從個(gè)洞逶迤至另一個(gè)洞，從一個(gè)洞回旋扭轉至另一個(gè)洞，展露著(zhù)一系列令人難以置信的地質(zhì)布局特征和讓人瞠目的一起現象。

從中碳酸鈣礦產(chǎn)堆積而成的帷幕、神田、石釧乳、石筍、石柱、石壩、穴珠曲折石、鈣板到健壯水流沖刷構成的峽谷、旋穴、角石，有的宛如游龍搖晃于洞穹之上，有的在光線(xiàn)照射下折射山絢爛的色彩。

8. 九鄉旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介

景區內森林茂密，動(dòng)植物資源豐富，既有壯麗的山川峽谷，也有瑰麗的地下溶洞，屬于典型的喀斯特地貌景觀(guān)。主要景點(diǎn)包括：蔭翠峽、驚魂峽、雄獅廳、雌雄飛瀑、神田等。

九鄉風(fēng)景區地處山區、氣候溫涼，區內峰巒連綿，山峰谷底相對高差200米左右，地表海拔在1750~1900米之間，地勢起伏不大。顯示出溶洞分布區內地勢上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀(guān)。九鄉境內森林茂密，覆蓋率達62.3%，珍貴動(dòng)、植物資源豐富。張口洞古人類(lèi)居住遺址，代表了我國南方一種獨特的舊石器文化，被稱(chēng)為“九鄉一絕”。 九鄉風(fēng)景區是國際洞穴協(xié)會(huì )會(huì )員，國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。位于昆明市宜良縣九鄉彝族回族鄉境內，距省城昆明90公里，據著(zhù)名的石林風(fēng)景區30公里。它是新興的，以溶洞景觀(guān)為主體，洞外自然風(fēng)光、人文景觀(guān)、民族風(fēng)情融為一體的綜合性風(fēng)景名勝區。

9. 九鄉風(fēng)景區各個(gè)景點(diǎn)的介紹詞句

九鄉是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家AAAA級旅游區，是云南省新興的以溶洞景觀(guān)為主、溶洞外自然風(fēng)光、人文景觀(guān)、民族風(fēng)情為一體的綜合性風(fēng)景名勝區。九鄉位于宜良縣九鄉彝族回族自治鄉境內，南距石林僅22公里，與石林景區共同形成“地上看石林，地下游九鄉”的喀斯特立體景觀(guān)。九鄉擁有上百座大小溶洞，為國內規模最大、數量最多的洞穴群落體系之一。

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