文化旅游產(chǎn)業(yè)園區策劃“七要” 09:35:42 作者：王松柏 衣瑋 來(lái)源：綠維創(chuàng )景 瀏覽次數：147網(wǎng)友評論 0 條 文化旅游產(chǎn)業(yè)園是一個(gè)以旅游游客為服務(wù)對象，以文化觀(guān)光及游憩體驗為核心屬性，具有文化休閑與創(chuàng )意、旅游觀(guān)光和體驗、度假療養、會(huì )展科教等多種功能的區域。文化旅游產(chǎn)業(yè)園區內涵解讀通過(guò)幾年的發(fā)展積淀，以《文化產(chǎn)業(yè)振興計劃》為信號，中國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入發(fā)展的黃金期。旅游作為文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐，是文化產(chǎn)業(yè)中極為活躍的組成部分。文化旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)中最具生命力、可持續發(fā)展的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，同時(shí)也是一種符合現代需求、具有都市特征的新型業(yè)態(tài)，是對現有文化產(chǎn)業(yè)的重要補充。 最近幾年中國各地文化旅游產(chǎn)業(yè)園區如雨后春筍般建立起來(lái)，如西安曲江臨潼、洛陽(yáng)漢魏故城、隋唐城遺址等，許多城市都提出了建設“文化旅游產(chǎn)業(yè)園區”的目標。2010年7月，中國文化部出臺了《國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區管理辦法（試行）》，對文化產(chǎn)業(yè)園區的申報、命名和監督管理提出了明確的規定和要求。什么樣的園區算得上是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區？文化旅游產(chǎn)業(yè)園區與我們經(jīng)常提到的文化產(chǎn)業(yè)園區相比有什么獨特的特征？如何打造或者創(chuàng )意構建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的獨特價(jià)值？綠維創(chuàng )景通過(guò)系統的理論分析，并結合成功案例，對文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的構建和成功開(kāi)發(fā)做了初步的系統研究,試圖提煉出文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的構建要素，并提出打造的重要方法，以為各地的旅游開(kāi)發(fā)管理者提供參考。 從旅游開(kāi)發(fā)的角度看，要理解文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的確切內涵，應當首先認識文化旅游、文化旅游產(chǎn)業(yè)以及產(chǎn)業(yè)園區的內涵。 文化旅游，是旅游產(chǎn)業(yè)的重要要素，既不是一種產(chǎn)品，又與旅游文化大不相同，所謂文化旅游，關(guān)鍵在文化，旅游只是形式。文化旅游之“文化”應解釋為對旅游之效用及目所作的定性，它的出現與游客需求的轉變密切相關(guān)。因此，其目前較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內容的旅游活動(dòng)，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面，通過(guò)旅游實(shí)現感知、了解、體察人類(lèi)文化具體內容之目的的行為過(guò)程”。還有說(shuō)法認為文化旅游屬于專(zhuān)項旅游的一種，是集政治、經(jīng)濟、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng),是以旅游經(jīng)營(yíng)者創(chuàng )造的觀(guān)賞對象和休閑娛樂(lè )方式為消費內容，使旅游者獲得富有文化內涵和深度參與體驗的旅游活動(dòng)的集合。 文化旅游產(chǎn)業(yè)，是文化旅游內容的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化、規?；?，是與文化旅游活動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)化。文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開(kāi)發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿(mǎn)足人們的文化旅游消費需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它不僅僅是“食、住、行、游、購、娛”各方面相關(guān)產(chǎn)業(yè)的結合，還聯(lián)系著(zhù)文化產(chǎn)業(yè)，內容更豐富，涉及面更廣，其目的就是提高人們的旅游質(zhì)量。 產(chǎn)業(yè)園區，是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下文化旅游建設的新形態(tài)和“文化旅游生產(chǎn)力”的重要組成部分，是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的一種積極探索，以文化為主題的都市體驗式休閑消費區，具有完整的管理體系和管轄區域。 綜上所述，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的內涵至少應包括以下四方面內容：（1）以某種歷史文化集合和時(shí)尚文化資源稟賦為依托，以旅游為主導，以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為園區的核心和支柱產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)相關(guān)的系列文化產(chǎn)品；（2）目的是滿(mǎn)足當地居民及外來(lái)旅游者特定的文化和休閑需求；（3）反映的是地域特殊的文化、社會(huì )與經(jīng)濟需求；（4）有其特有的運行機制，園區的組織管理是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的管理協(xié)調機構? ??進(jìn)行的。 文化旅游產(chǎn)業(yè)園獨特特征 基于對文化旅游產(chǎn)業(yè)園區內涵的解讀，綠維分析總結了其主要特征，以期找出構建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區獨特創(chuàng )意的元素和方法。（一）性質(zhì)及核心屬性 文化旅游產(chǎn)業(yè)園是一個(gè)以旅游游客為服務(wù)對象，以文化觀(guān)光及游憩體驗為核心屬性，具有文化休閑與創(chuàng )意、旅游觀(guān)光和體驗、度假療養、會(huì )展科教等多種功能的區域。 （二）產(chǎn)業(yè)體系與范圍 文化旅游產(chǎn)業(yè)園內的產(chǎn)業(yè)體系要形成以旅游為主導的現代服務(wù)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)結合的泛旅游概念，包括文化主題公園、文化旅游景區、文化旅游創(chuàng )意、文化旅游線(xiàn)路、文化旅游商品或文化旅游紀念品、文化旅游傳播、文化旅游開(kāi)發(fā)、文化旅游休閑、文化表演、文化旅游娛樂(lè )、文化旅游保護及為文化旅游傳播、娛樂(lè )配套設備及用品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等。 （三）發(fā)展要素 在泛旅游產(chǎn)業(yè)體系的支撐下，文化主題、文化旅游吸引物、文化旅游設施、文化旅游服務(wù)、文化旅游開(kāi)發(fā)投資等只要與文化旅游相關(guān)的領(lǐng)域都可作為文化旅游產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展要素。 文化旅游產(chǎn)業(yè)園區構建的七大要素。 通過(guò)以上對文化旅游產(chǎn)業(yè)園區內涵的解讀和特征的總結，根據綠維創(chuàng )景對于河南漢魏故城、隋唐城遺址、陜西富陶、湖北襄樊隆中等多個(gè)文化旅游產(chǎn)業(yè)園區項目的研究經(jīng)驗，我院認為，成功構建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區需要根基于七大要素：文化主線(xiàn)的選擇與定位；整合資源，塑造園區產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)力；旅游產(chǎn)業(yè)要素體系構建完備；創(chuàng )新文化旅游體驗模式；創(chuàng )意文化旅游產(chǎn)品；強化營(yíng)銷(xiāo)策略整合；構建全新管理融資機制，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區才能在眾多園區建設中脫穎而出。（一）文化主線(xiàn)的選擇與定位 文化旅游是通過(guò)文化內容創(chuàng )新和旅游項目開(kāi)發(fā)來(lái)滿(mǎn)足消費者“求知、求新、求奇”需求的，因此，特色是文化旅游的靈魂，文化是特色的基礎。文化資源是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的特色，獨特的文化內涵也是吸引游客的核心所在，在構建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區之前，必須對選址地的歷史、旅游資源進(jìn)行分析，深入挖掘文化資源并對其進(jìn)行再塑造，利用現代的、創(chuàng )新的、商品化的手法，通過(guò)文化主線(xiàn)的選擇和定位，確定整個(gè)文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的發(fā)展方向。 如綠維創(chuàng )景已經(jīng)完成的“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區項目”，以核心資源諸葛亮文化為發(fā)展主線(xiàn)，通過(guò)資源整合集聚三國文化、佛教文化、民俗文化、風(fēng)水文化等，實(shí)施重大項目（如諸葛亮文化旅游節、諸葛亮文化國際論壇）帶動(dòng)戰略，全面提升園區內景點(diǎn)以及隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的發(fā)展。 （二）園區產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)力的塑造 在文化旅游產(chǎn)業(yè)園區的打造中，一個(gè)或兩個(gè)核心項目難以承擔區域產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)力的重任，必須要整合區域內資源，在整個(gè)園區范圍內通過(guò)策劃創(chuàng )意構筑具備國際性、前瞻性、市場(chǎng)吸引力的1~2個(gè)具有文化主題的體驗項目和吸引社會(huì )關(guān)注的大型旅游項目，迅速聚集人氣，形成市場(chǎng)引爆點(diǎn)，為整個(gè)園區的順利打造創(chuàng )造良好的市場(chǎng)和產(chǎn)品基礎。 綠維創(chuàng )景正編制中的“隋唐文化旅游產(chǎn)業(yè)園區總體規劃”，隋唐園區內雖然有山陜會(huì )館、隋唐遺址植物園、中國國花園等景點(diǎn)，但都不具有足夠的吸引力成為隋唐園區旅游的發(fā)展引擎，園區要想成為洛陽(yáng)新的旅游名片需要一個(gè)或幾個(gè)極具吸引力的景點(diǎn)作為啟動(dòng)和引爆。綠維深入挖掘園區內的歷史文化資源，創(chuàng )新歷史文化“資源分類(lèi)”，提出了“遺址城模式”。在隋唐城遺址的基礎上，既關(guān)注與現有洛陽(yáng)城的對接關(guān)系，又考慮“原城遺址”的大遺址保護與開(kāi)發(fā)需求，將盛世東都、洛河花城、文苑詩(shī)都、洛城長(cháng)歌、市隱詩(shī)園作為先期啟動(dòng)項目，從 而推動(dòng)園區內一系列工程的建設，真正形成文化旅游產(chǎn)業(yè)的聚集，自然構造隋唐園區的嶄新格局。 再如“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區項目”，古隆中核心景區作為國家級風(fēng)景名勝區和國家重點(diǎn)文物保護單位，在實(shí)際建設和打造上存在諸多局限，難以通過(guò)大規模提升改造成為“襄樊隆中文化旅游園區“的產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)力。隆中旅游新區需要尋找新的市場(chǎng)引爆點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)力，承擔區域破冰支路發(fā)展的重任。因此，首期啟動(dòng)階段，綠維創(chuàng )景在古隆中核心景區之外再打造1~2個(gè)核心體驗項目，如，將三國文化與現代主題公園模式相結合的三國文化主題樂(lè )園，以形成旅游核心吸引力的集聚，從而為區域的整體打造創(chuàng )造條件。 （三）旅游產(chǎn)業(yè)聚集要素完備 一系列旅游產(chǎn)業(yè)要素是旅游得以?xún)?yōu)化和提升的重要基礎，在旅游產(chǎn)業(yè)聚集的打造過(guò)程中，要對旅游產(chǎn)業(yè)鏈上的每個(gè)環(huán)節進(jìn)行整合思考，系統配置各要素節點(diǎn)關(guān)系，才能形成完整的產(chǎn)業(yè)聚集與社會(huì )經(jīng)濟全面發(fā)展的解決方案。因此，旅游文化產(chǎn)業(yè)園內要素體系的建設應以文化旅游體驗為核心，從硬件和軟件兩個(gè)方面完善提升餐飲、住宿、交通、購物、娛樂(lè )等設施，拓寬產(chǎn)業(yè)要素和配套工程體系，與社會(huì )經(jīng)濟文化資源全面結合，形成集“吃、住、行、游、購、娛、體、學(xué)、療、悟”于一身的完善的產(chǎn)業(yè)要素體系。 在旅游產(chǎn)業(yè)聚集區的打造中，西安曲江新區無(wú)疑具有很強的代表性。通過(guò)大雁塔北廣場(chǎng)和大唐芙蓉園的建設，推動(dòng)曲江新區進(jìn)行旅游突破；通過(guò)大唐新天地、唐城墻遺址公園、陜西歷史博物館、西安國際展覽中心、曲江論壇、中華民居博覽園等一系列項目的建設推動(dòng)影視娛樂(lè )文化工程、飲食文化工程、體育休閑文化工程等一系列工程的建設，從而真正推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的聚集。 在“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區項目”中，綠維創(chuàng )景通過(guò)對旅游產(chǎn)業(yè)聚集區的理解和古隆中旅游開(kāi)發(fā)的現狀分析，發(fā)現古隆中具備了類(lèi)似曲江新區旅游產(chǎn)業(yè)聚集結構的基本要素：圍繞一個(gè)大中型城市、古隆中核心景區和新打造的旅游項目進(jìn)行旅游體驗，在其周邊居住、購物和度假，在整個(gè)區域內形成主要的游客聚集和停留，并以旅游業(yè)帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，綠維創(chuàng )景建議，以諸葛亮文化和三國文化為魂，整合區域資源，打造隆中旅游產(chǎn)業(yè)集聚區，形成以旅游業(yè)為核心，包含會(huì )展、地產(chǎn)、商業(yè)、文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)在內的產(chǎn)業(yè)聚集結構，以旅游產(chǎn)業(yè)聚集區發(fā)展模式，打造旅游新區，實(shí)現區域發(fā)展突破。 （四）游憩體驗方式的創(chuàng )新 文化旅游產(chǎn)業(yè)園區快速可持續發(fā)展的關(guān)鍵在于，文化旅游產(chǎn)品和項目是否具有極具特色的觀(guān)賞性和旅游體驗價(jià)值，即如何通過(guò)游憩方式的創(chuàng )新，讓游客通過(guò)視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等全方位的參與或體驗，充分理解旅游產(chǎn)品的內涵和特色，滿(mǎn)足體驗經(jīng)濟時(shí)代旅游消費的深度需求。曲江新區在建設之初就提出了全方位體驗而非局外觀(guān)賞的原則，在一批重大文化項目的強勁拉動(dòng)下，形成了集吃、住、行、游、購、娛于一體的宏大的游憩體驗體系，既有靜態(tài)觀(guān)賞，也有參與演藝。消費者得到的是文化信息的吸收，身臨其境的游歷感，以及一種身處文化氛圍之中、直擊內心的深層體驗。 在“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區項目”中，綠維建議，以景區化、情景化、故事化、藝術(shù)化、休閑化為特色，創(chuàng )新隆中新區文化旅游體驗模式，構造不同類(lèi)型、不同特色的體驗感受，打造全新的文化旅游與休閑體驗目的地。在深究古隆中及諸葛文化的基礎上，以保護現有的古隆中景區為前提，以古隆中獨特的風(fēng)水結構及諸葛亮自身具有的風(fēng)水? ?化元素為源點(diǎn)，打造古隆中風(fēng)水文化系列產(chǎn)品，運用風(fēng)水文化調整景區園林景觀(guān)和小品景觀(guān)，形成風(fēng)水游覽線(xiàn)路，給予古隆中諸葛故居以全新的旅游體驗，并借助目前的市場(chǎng)認知度，從朝圣體驗、祭拜的角度改變古隆中景區傳統的單一觀(guān)光旅游產(chǎn)品。另外，還通過(guò)文化包裝主題樂(lè )園，突破機械游樂(lè )與文化資源的隔膜，利用三國時(shí)期的建筑園林景觀(guān)、文化符號、歷史故事與人物題材，通過(guò)仿古景觀(guān)設計、文化包裝等手段，以動(dòng)感化的旅游設計手法從三國時(shí)期的政治軍事、經(jīng)濟、民俗、文學(xué)藝術(shù)等方面取材，設置三國文化意境下的互動(dòng)型項目，通過(guò)與三國文化的“零距離接觸”為游客提供全方位的愉悅感，打造以諸葛亮文化和三國文化為文化原點(diǎn)、文化背景區的三國文化五感（聽(tīng)覺(jué)/視覺(jué)/嗅覺(jué)/觸覺(jué)/味覺(jué)）游樂(lè )功能區。

休閑生態(tài)文化旅游核心為休閑旅游，“生態(tài)”、“文化”可以說(shuō)的休閑旅游的兩個(gè)主題。遠景設計研究院旅游規劃專(zhuān)家道：休閑旅游與其他旅游方式的區別在于注重旅游時(shí)對身心的放松，通常在旅游地有了一定服務(wù)設施條件下而逐漸形成，是旅游得以豐富發(fā)展的產(chǎn)物。其以旅游資源為依托，以休閑為主要目的，以旅游設施為條件，以特定的文化或生態(tài)景觀(guān)為內容，為游客提供別具一格的獨特旅游休閑方式。

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