導讀：鸛雀樓有什么景點(diǎn) 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩 1. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩 2. 鸛雀樓景點(diǎn)風(fēng)光簡(jiǎn)介 3. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩不 4. 領(lǐng)略鸛雀樓有什么奇觀(guān) 5. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩的地方 6. 鸛雀樓周邊的景點(diǎn) 7. 鸛雀樓游玩 8. 鸛雀樓有什么美景 9. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩的 10. 鸛雀樓有什么好玩的

1. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩

山西省運城市鸛雀樓位于永濟市蒲州古城西向的黃河東岸、蒲州古城城南，本是北周時(shí)兵家修建的軍事建筑。因其氣勢宏偉，高大眼闊，登上層樓則有騰空欲飛之感，故名“云棲樓”。古城緊靠黃河，有一種食魚(yú)鳥(niǎo)類(lèi)經(jīng)常成群棲息于高樓之上，此水鳥(niǎo)似鶴，但頂不丹，嘴尖腿長(cháng)，毛灰白色，人們稱(chēng)其為“鸛雀”，故“云棲樓”又稱(chēng)“鸛雀樓”。 　　

特惠政策:

A.免費政策：1.2米以下兒童、70歲以上老人持有效證件免票。

B.優(yōu)惠政策：1.2-1.4米之間兒童、60歲以上老人持有效證件購優(yōu)惠價(jià)門(mén)票。 （上述優(yōu)惠政策，需到景區自行購買(mǎi)）

開(kāi)放時(shí)間：08:30—18:00

2. 鸛雀樓景點(diǎn)風(fēng)光簡(jiǎn)介

《登鸛雀樓》

　　年代: 唐 作者: 暢當

　　迥臨飛鳥(niǎo)上，高出世塵間。

　　天勢圍平野，河流入斷山。

　　作品賞析

　　鸛雀樓：唐朝時(shí)建于今山西省永濟縣西南高阜上的一座三層樓，是當時(shí)的登臨勝地，后廢毀

　　詩(shī)人的視角在前后兩聯(lián)發(fā)生了轉換，前一聯(lián)寫(xiě)俯視所感，后一聯(lián)寫(xiě)縱目所望。

　　后一聯(lián)以天垂四野、黃河奔向遠方山谷的壯闊景象，映襯出鸛雀樓的雄偉氣勢。

　　運用對偶，給人以工整勻稱(chēng)的美感，這是本詩(shī)寫(xiě)作上的一個(gè)突出特點(diǎn)。

　　賞析這首詩(shī)的情感，主要應抓住“高出塵世間”這一句，詩(shī)人通過(guò)登高遠望，抒發(fā)了超俗脫塵、奮發(fā)向上的精神。

　　王之渙的同題詩(shī)不僅寫(xiě)出了在鸛雀樓上所望見(jiàn)的壯闊景象，而且包含著(zhù)“登高才能望遠”這一人生哲理，境界顯得更加高遠。

　　一、景象描寫(xiě)：暢當詩(shī)開(kāi)篇寫(xiě)樓的高峻?！板摹憋@其高遠，“臨”顯居高臨下之勢，“天勢圍平野，河流入斷山”寫(xiě)登樓遠眺的四周景象，比較一般；王之渙詩(shī)景象壯闊，視野無(wú)窮。二、思想內涵：暢當詩(shī)以自己視覺(jué)的居高臨下，表現了自己孤傲灑脫的情懷，也寫(xiě)出遠離人世塵俗的意象。詩(shī)人在進(jìn)士及第之后，仕途多坎坷，而他又為人高傲，胸有大志，不甘寂寞，可以說(shuō)，這首詩(shī)是詩(shī)人自身情懷的真實(shí)流露。王之渙詩(shī)，則在平常的寫(xiě)景之中，蘊含了深刻的哲理，并給人以?shī)^發(fā)向上的激情。

　　鸛雀樓早已不存，故址在蒲州（今山西永濟縣西）西面，黃河中的一個(gè)小島上，高三層，前瞻中條山，下瞰黃河水，為唐代登覽勝地。許多詩(shī)人都曾登臨賦詩(shī)。暢當這首詩(shī)在宋代曾獲很高評價(jià)，與王之渙同題名作并舉。

　　前二句寫(xiě)樓高以寄胸懷。詩(shī)人站在鸛雀樓上，望遠空飛鳥(niǎo)仿佛低在樓下，覺(jué)得自己高瞻遠矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術(shù)表現看，這里把視覺(jué)反差運用到景物描寫(xiě)中，以遠處物體似低小的感覺(jué)來(lái)反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩(shī)人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。

　　后二句寫(xiě)四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢似乎本來(lái)要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開(kāi)，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫(xiě)，勾勒出山河的形勢和氣勢，同時(shí)也顯示出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和奔放的激情，目光遠大，志向無(wú)羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠，更以見(jiàn)出詩(shī)人志高氣逸的情懷。

　　宋人沈括稱(chēng)贊這詩(shī)和王之渙詩(shī)都“能狀其景”（《夢(mèng)溪筆談》）。但景以情見(jiàn)，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩(shī)人胸懷高尚。這詩(shī)和王詩(shī)都是這樣的情景交融的好詩(shī)。由于時(shí)代、遭遇? ??處境的不同，因而兩詩(shī)的意境不同。王之渙是盛唐詩(shī)人，而暢當則是經(jīng)歷戰亂的中唐詩(shī)人。他在唐代宗大歷七年（772）進(jìn)士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”（《天柱隱所重答韋江州》）。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩(shī)，抒懷勵志，矚目高遠，激情迸發(fā)。從當時(shí)歷史條件看，應當說(shuō)，這詩(shī)的思想內容是進(jìn)步的。而這種勵進(jìn)的精神，在今天也是可取的。

3. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩不

1、地點(diǎn)不同

黃鶴樓位于武漢市長(cháng)江南岸的蛇山頂上，號稱(chēng)“天下江山第一樓”。鸛雀樓位于山西永濟，它依臨黃河，遠眺華山。

2、建造時(shí)間不同

黃鶴樓在三國時(shí)期是軍事樓，后演變成為觀(guān)賞樓，歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱如《黃鶴樓》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，使得黃鶴樓自古以來(lái)聞名遐邇。

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。始建于北周，由于樓體壯觀(guān)，結構奇巧，加之周?chē)L(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。

歷史變遷：

黃鶴樓雄踞蛇山之巔黃鶴樓始建于三國時(shí)代東吳黃武二年（223年）。

三國時(shí)期黃鶴樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國歸于一統，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著(zhù)江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀(guān)賞樓。

唐代《元和郡縣圖志》記載：孫權始筑夏口故城，“城西臨大江，江南角因磯為樓，名黃鶴樓?！笔菫榱塑娛履康囟?。而據《極恩錄》記載說(shuō)原為辛氏開(kāi)設的酒店。

唐永泰元年（765年）黃鶴樓已具規模，然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢，僅在明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國運昌則樓運盛”之說(shuō)。最后一座建于同治七年（1868年），毀于光緒十年（1884年）。遺址上只剩下清代黃鶴樓毀滅后唯一遺留下來(lái)的一個(gè)黃鶴樓銅鑄樓頂。

黃鶴樓從北宋至20世紀50年代，還曾作為道教的名山圣地，是呂洞賓傳道、修行、教化的道場(chǎng)?！兜啦亍v世真仙體道通鑒》言：“呂祖以五月二十日登黃鶴樓，午刻升天而去。故留成仙圣跡?！薄度嫱韷n功經(jīng)》中稱(chēng)其黃鶴樓頭留圣跡。

1957年建武漢長(cháng)江大橋武昌引橋時(shí)，占用了黃鶴樓舊址，1981年重建黃鶴樓時(shí)，選址在距舊址約1000米的蛇山峰嶺上。

1981年10月，重修工程破土開(kāi)工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍本，但更高大雄偉。

4. 領(lǐng)略鸛雀樓有什么奇觀(guān)

黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣、鸛雀樓。

一、滕王閣：

據傳，滕王閣因李元嬰始建而得名。李元嬰，唐高祖李淵的第22子，李世民之弟，貞觀(guān)十三年（公元639年）被封為滕王，后遷到洪州（南昌）任都督，在唐永徽四年（公元653年）于城西贛江之濱建起一座樓臺為別居，此樓即滕王閣。王閣、越王樓。

黃鶴樓

江南三大名樓之一的黃鶴樓，原址在湖北武漢的蛇山磯頭，相傳它始建于三國吳黃武二年（公元223年），在歷史的長(cháng)河中，黃鶴樓歷經(jīng)滄桑，屢毀屢建，不絕于世，可考證的就多達30余次之多。

岳陽(yáng)樓

岳陽(yáng)樓，位于歷史悠久的文化古城湖南岳陽(yáng)，岳陽(yáng)古稱(chēng)“巴陵”，位于湖南省北部，煙波浩淼的洞庭湖與綿延萬(wàn)里的長(cháng)江在這里交匯，岳陽(yáng)，山、水、樓俱備，風(fēng)景如畫(huà)，名勝古跡眾多。岳陽(yáng)風(fēng)光之美，集中在洞庭湖而鐘于岳陽(yáng)樓。

以岳陽(yáng)樓、君山為中心? ??構成的巴陵勝景，聞名遐邇，素以“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”而享譽(yù)天下，不愧為“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”。

鸛雀樓?

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。始建于北周 ，由于樓體壯觀(guān)，結構奇巧，加之周?chē)L(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇，以王之渙《登鸛雀樓》最負盛名。和“海市蜃樓”奇觀(guān)享譽(yù)海內外。

5. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩的地方

鸛雀樓位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。鸛雀樓始建于北周時(shí)期（約在557—580年間），歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、金700余年后，至元初成吉思汗的金戈鐵馬進(jìn)攻中原，毀于兵，僅存故址。；明初時(shí)故址尚存，后因黃河水泛濫，河道擺動(dòng)頻繁，其故址隨之難以尋覓。

人們只得以蒲州西城樓當作“鸛雀樓”，登臨作賦者不絕。；改革開(kāi)放以來(lái)，重修鸛雀樓的呼聲日益強烈。1992年9月近百名專(zhuān)家、學(xué)者聯(lián)名倡議“重建鸛雀樓”。永濟市于1997年12月在黃河岸畔破土動(dòng)工，拉開(kāi)了鸛雀樓復建工程的序幕，是此樓自元初毀滅700余年后的首次重建。2002年9月26日，新鸛雀樓落成開(kāi)始接待游人。；擴展資料；鸛雀樓是現存最大的仿唐建筑，外觀(guān)四檐三層，內分六層，總高73.9米，總建筑面積33206平方米，總重量58000噸，在建筑形制上充分體現了唐代風(fēng)格。；一層主題千古絕唱和大唐蒲州盛景，二層悠遠流長(cháng)，三層亙古文明，四層黃土風(fēng)韻，五層曠世盛榮，六層極目千里，使盛唐的氛圍和華夏文明得到充分展示。

“宇文護戌邊筑樓”、“王之渙旗亭畫(huà)壁詩(shī)名揚”、“毛澤東主席手書(shū)登樓詩(shī)”、“江澤民總書(shū)記三題鸛雀樓”等名人佳話(huà)，都為鸛雀樓增光添彩。；鸛雀樓的油漆彩畫(huà)是國內失傳的唐代彩畫(huà)藝術(shù)，經(jīng)過(guò)國家文物局的專(zhuān)家多方考察搶救，重新創(chuàng )作設計，是國內唯一采用唐代彩畫(huà)藝術(shù)恢復的唐代建筑。

外表經(jīng)過(guò)磨平處理后，進(jìn)行了油漆彩繪，立刻使該樓變得古典風(fēng)雅起來(lái)，達到了“修舊如舊”的藝術(shù)效果。；參考資料來(lái)源：百度百科-鸛雀樓

6. 鸛雀樓周邊的景點(diǎn)

全國60歲以上老人的免費旅游景點(diǎn)一覽：

1、黃果樹(shù)風(fēng)景區

這是國家的五A級風(fēng)景區，在這里能夠欣賞到黃果樹(shù)瀑布的美景，風(fēng)景區內有大瀑布、水簾洞還有盆景園。這里山水林立，樹(shù)木郁郁蔥蔥，而且空氣十分新鮮，在夏季的時(shí)候去，還能清涼解暑。60歲以上的老人，拿著(zhù)身份證可以免費去游覽。

2、平遙古城

山西是是中華文明的搖籃，也是極具歷史文化底蘊的一個(gè)大省，這里的平遙古城赫赫有名。它是我國最完整的老縣城，這里地勢平坦，適合老年人參觀(guān)，而且60歲以上的老人免費。

3、五臺山

五臺山是中國十大名山之一，位于山西，早就被列入了世界文化遺產(chǎn)。老年人一般都比較喜歡禮佛，五臺山上有上萬(wàn)座佛像，附近還有當地美食，60歲以上的老人可以免票。

4、泰山

泰山可以說(shuō)是非常知名的旅游景點(diǎn)了，它是五岳之首，也是天下第一山，60歲以上的老人帶著(zhù)身份證來(lái)，可以免票。

5.其他景點(diǎn)

深圳只要你年滿(mǎn)60歲各景點(diǎn)可免門(mén)票，同時(shí)還享受坐地鐵，公交都免票，這就是居住在深圳的優(yōu)越。

河南省在2020年4月1日起60歲以上老人游覽省內所有景區，均免費。

山西省的大部分A級旅游景區，面對全國所有60歲以上的老人免門(mén)票，有大同云岡，忻州五臺山，太原晉祠，平遙古城，壺口瀑布等。

貴州省旅游景區，60歲以上憑身份證免票。

7. 鸛雀樓游玩

鸛? ?樓是我國四大名樓之一，也是一座實(shí)實(shí)在在的文化名樓，自古至今描寫(xiě)鸛雀樓的詩(shī)詞無(wú)數，以王之渙的這首詩(shī)最負盛名。這座古樓始建于北周時(shí)期，至今已有近1500年歷史，但在歷史上很長(cháng)一段時(shí)間內，這座樓卻因為戰爭而消失了，一直沒(méi)有重建。

北周時(shí)期宇文護駐軍在蒲州，開(kāi)始建造鸛雀樓，當時(shí)建造這座樓也是出于軍事目的。過(guò)了一百多年后到了唐朝，大才子王之渙游覽鸛雀樓，寫(xiě)下了《登顴雀樓》這首詩(shī)，流傳至今，鸛雀樓被人所熟知。山西永濟位于黃河東岸，隔著(zhù)黃河與陜西相鄰，所以唐朝時(shí)從都城長(cháng)安到永濟并不算遠。

不過(guò)鸛雀樓后來(lái)在戰亂中被毀。1222年，金兵與元兵爭奪蒲州，鸛雀樓被焚毀，只剩下故基。

此后鸛雀樓一直沒(méi)有重建，700多年以來(lái)一直是有詩(shī)無(wú)樓。在專(zhuān)家學(xué)者的呼吁下，1997年鸛雀樓在黃河東岸破土重建，并于2002年建成，成為一處文化地標。

8. 鸛雀樓有什么美景

是的。登鸛雀樓是山西永濟市的名勝古跡，由于樓體壯觀(guān)，結構奇巧，加之周?chē)L(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇，以王之渙《登鸛雀樓》最負盛名。

鸛雀樓高臺重檐，黑瓦朱楹，占河山之勝，據柳林之秀，在唐宋時(shí)期就被譽(yù)為中州大地的登高勝地。鸛雀樓立晉望秦，獨立于中州，前瞻中條山秀，下瞰大河奔流，紫氣度關(guān)而西入，黃河觸華而東匯，龍踞虎視，下臨八州，吸引了歷代名流登臨作賦。

9. 鸛雀樓有什么景點(diǎn)好玩的

欲窮千里目，更上一層樓?！坝F千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓（非最高層）所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。

　　詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，但其含意深遠，耐人探索?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫(xiě)景詩(shī)承接得十分自然、十分緊密，從而把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩(shī)成為一首千古絕唱。

10. 鸛雀樓有什么好玩的

鸛雀樓

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。始建于北周 ，由于樓體壯觀(guān)，結構奇巧，加之周?chē)L(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。

1997年12月，該樓的復建工程開(kāi)始，2002年9月26日，新鸛雀樓落成并開(kāi)始接待游人。新建的鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層。

蒲津渡遺址

蒲津渡遺址位于山西省永濟市區西18公里的蒲州古城西門(mén)外，黃河東岸側，東與《西廂記》故事發(fā)生地普救寺相依，西與全國四大名樓之首的鸛雀樓相望，處于旅游黃金線(xiàn)上，2001年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。

開(kāi)元鐵牛亦稱(chēng)唐代鐵牛，位于永濟市城西十五公里，蒲州城西的黃河古道兩岸，各四尊。鑄于唐開(kāi)元十二年（724），為穩固蒲津浮橋，維系秦晉交通而鑄。元末橋毀，久置不用，故習稱(chēng)“鎮河鐵?！?。因黃河變遷，逐漸為泥沙埋沒(méi)。1989年8月在蒲津渡遺址上經(jīng)勘查發(fā)掘，處于黃河? ?道東岸的四尊鐵牛全部出土。距蒲州城西墻51米，距西城門(mén) 110米。鐵牛頭西尾東，面河橫向兩排。伏臥，高1.5米，長(cháng)3.3米，兩眼圓睜，呈負重狀，形象逼真，栩栩如生。牛尾后均有橫鐵軸一根，長(cháng)2.33米，用于拴連橋索。牛側均有一鐵鑄高鼻深目胡人作牽引狀，現已露出地面部分高1.5米，肩寬0.6米。四牛四人形態(tài)各異，大小基本相同，據測算，鐵牛各重約30噸左右，下有底盤(pán)和鐵柱，各重約40噸，兩排之間有鐵山。四尊鐵牛，是至今我國發(fā)現的歷史最早、體積最大、分量最重、數量最多、工藝最精的渡口鐵牛，是中華古代文明成就的又一重大發(fā)現。

普救寺

普救寺位于山西省運城地區永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。這里塬高29米～31米，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。原有范圍，東西寬200米，南北長(cháng)350米，總面積約7萬(wàn)平方米；這里地勢高敝，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。體現了古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。

普救寺始建于唐武則天時(shí)期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說(shuō)的“紅娘月下?tīng)考t線(xiàn)，張生巧會(huì )崔鶯鶯”的愛(ài)情故事就發(fā)生在普救寺內。

從1986年以來(lái)，新修復的普救寺，寺院建筑布局為上中下三層臺，東中西三軸線(xiàn)（西軸為唐代，中軸為宋金兩代，東軸為明清形制），規?；趾?，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣，廊榭佛塔，依塬托勢，逐級升高，給人以雄渾莊嚴，挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑：張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之后張生移居的“書(shū)齋院”穿插其間。寺后是一地勢高低起伏，形成活潑的園林花園。園內疊石假山懸險如削，鶯語(yǔ)雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。 屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀(guān)，而且以奇特的結構，明顯的回音效應著(zhù)稱(chēng)于世。游人在塔側以石扣擊，塔上會(huì )發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱(chēng)奇。據方志中稱(chēng)之“普救蟾聲”，為古時(shí)永濟八景之一。由于《西廂記》的問(wèn)世，使得這個(gè)“普天下佛寺無(wú)過(guò)”的普救寺名聲大噪，寺內的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事，千百年來(lái)一直撼動(dòng)著(zhù)人們的心靈，使它成為蜚聲著(zhù)譽(yù)的游覽勝地。

它是中國歷史名劇《西廂記》故事的發(fā)生地。寺內有座方形磚塔，原名舍利塔，俗稱(chēng)鶯鶯塔。這座塔同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、重慶潼南區大佛寺內的“石琴”，并稱(chēng)為中國現存的四大回音建筑；和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂(lè )塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，并稱(chēng)為世界六大奇塔。

五老峰

五老峰位于山西省永濟市市區東南16公里的中條山脈，地處晉、秦、豫三省交匯之黃河金三角。

五老峰原稱(chēng)五老山，晉代張僧鑒的《潯陽(yáng)記》中有“五老峰橫隱蒼空，其形勢如河中府虞鄉縣五老山”的記載，《虞鄉縣志》中有“五老山，在縣南十五里，玉柱、太乙諸峰之總名也”的表述。五老山之五老，源出于古代傳授伏羲《河圖》《洛書(shū)》五老之名。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉，孤標峰出，罩絡(luò )群泉之表，翠柏蔭峰，清泉灌項”的描寫(xiě)。北宋魏野《送陳越之河中寧親》有”三臺筵上飛觴送，五老峰前負米歸“。 [2] 元代初年的嘉善大夫、詩(shī)人? ??惲在其所作《五老歌》中寫(xiě)道：“曉披五老峰上云，晚釣五姓湖中鯉?！睔v代文人墨客都有文章詩(shī)賦予以記述，如碑文記述“條山秀甲三晉，五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”，20余通明清時(shí)代修廟的碑刻記載了當時(shí)朝山廟會(huì )的盛況。

據現存石碑記載，五老峰的建筑最早見(jiàn)于北周，即在西寨子所建的佛教寺院圓通寺和觀(guān)音閣，唐代的細繩紋磚，宋代的花紋方磚隨處可見(jiàn)。五老峰的碑石記載了其千年繁榮紀事以及民間傳說(shuō)軼聞，如宋代楊業(yè)在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營(yíng)扎寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物的趣聞等。

神潭大峽谷

神潭大峽谷景區是山西永濟市東南方向中條山北麓的一個(gè)山谷，它的范圍包括整個(gè)水峪口村以及村后的深山、峽谷和森林。奇石、瀑布、特殊的地質(zhì)地貌，溪水、森林、自然的民俗村落，構成了神潭大峽谷景區的獨特吸引力。

神潭大峽谷，碧水藍天、綠樹(shù)紅花、如詩(shī)如畫(huà)。生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，旅游資源豐富。這里氣候宜人，夏季山口風(fēng)穿堂而過(guò)，白天沒(méi)有熱浪，夜間十分清涼；位于永濟市東南方，群山環(huán)抱，氣候冬冷夏涼，是夏季消夏避暑的好去處。

水峪口古村的美食街是一大亮點(diǎn)。古村呈現淳樸之美，宛如這條街道的整體感覺(jué)：靜謐、內斂；舜鄉炒琪店、千層菜盒店、抿豆面店、稷山餅子店...... 小吃山貨鋪等應有盡有；

古樸而親切的古典符號在這里隨處可見(jiàn)；出售玻璃質(zhì)瓶酸奶的小鋪子等，無(wú)論對想要停步小憩的旅人還是渴望慵懶打發(fā)整個(gè)下午的過(guò)客來(lái)說(shuō)，這樣輕松閑適的氛圍無(wú)疑都再合適不過(guò)了。

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