導讀：樟樹(shù)閣皂山景點(diǎn) 江西樟樹(shù)閣皂山 1. 江西樟樹(shù)閣皂山 2. 江西樟樹(shù)閣皂山圖片 3. 江西樟樹(shù)閣皂山風(fēng)景區是怎么樣的 4. 江西樟樹(shù)閣皂山風(fēng)景區 5. 江西樟樹(shù)閣皂山道觀(guān) 6. 江西樟樹(shù)閣皂山寺廟的道長(cháng)是誰(shuí) 7. 江西樟樹(shù)閣皂山是幾a

1. 江西樟樹(shù)閣皂山

江西著(zhù)名的白酒有：四特酒、清華婺、章貢酒、堆花酒、臨川貢、李渡高粱酒、七寶山、全良液

一、四特酒

產(chǎn)于樟樹(shù)市，以其“清、香、醇、純“的四大特點(diǎn)而得名，以古法工藝，以整粒大米、優(yōu)質(zhì)大曲為原料，汲取與閣皂山九龍泉同脈的地下礦泉釀造，精心勾兌久貯而成，以風(fēng)味獨特著(zhù)稱(chēng)于世，被中國白酒泰斗周恒剛先生親自領(lǐng)導的專(zhuān)家組定義為“特香型”。

2. 江西樟樹(shù)閣皂山圖片

閣皂山位于樟樹(shù)市東南隅，俗稱(chēng)閣皂山，亦有稱(chēng)葛嶺。 閣皂山是一座寓道教文化和中藥史文化為一體的名山。東漢建安七年(202)，著(zhù)名的道家葛玄在此悟道修真。

葛玄既是靈寶道派的始祖，又是樟樹(shù)醫藥業(yè)的莫基人，閣皂山也因此成為樟樹(shù)藥幫的“祖山”。

葛玄之后，他的弟子繼續在閣皂山布道煉丹，種藥行醫，其中以葛洪貢獻最大，在中國的道教史上將兩葛并稱(chēng)“葛家道”，閣皂山亦因兩葛而成為道徒的“圣地”。

相傳葛玄乃天庭上一散仙，位置不高。一日玉帝宴請眾仙，葛仙翁位列末座，眾仙娥翩翩起舞。

突然“百草仙女”腳下一滑，眼見(jiàn)要摔倒。

說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，葛仙翁以迅雷不及掩耳盜鈴之勢一個(gè)箭步上前扶住仙姑，從而避免了一場(chǎng)舞臺事故的發(fā)生。

而葛仙翁起身時(shí)，不慎碰倒了座椅，掉下天庭，形成了一座似“椅子”狀的山峰，即閣皂山。

葛仙翁也由于天庭“男女授受不親”的僵化體制，雖出于好心，但也被貶下凡間（聽(tīng)到此處，隱隱感覺(jué)有點(diǎn)像天蓬元帥，但這個(gè)正面一點(diǎn)），葛仙翁即到自己的椅子邊--閣皂山修行。

那位“百草仙姑”則在閣皂山腹地灑下“百草園”供葛真人煉丹、制藥。

3. 江西樟樹(shù)閣皂山風(fēng)景區是怎么樣的

樟樹(shù)的旅游景點(diǎn)有：

吳城商代遺址

吳城商代遺址位于樟樹(shù)市西南44公里的山前吳城村、肖江上游的丘陵坡地上。它是在江南首次發(fā)現的較大規模的商代文化遺址?？脊沤绶Q(chēng)之為"吳城文化"。遺址中心在吳城村土城內。

樟樹(shù)東站

樟樹(shù)東站站址在江西省樟樹(shù)市閤山鎮，郵政編碼331205。建于1996年。離北京西站1553公里，離深圳站819公里，隸屬南昌鐵路局管轄。

道教圣地閣皂山

閣皂山位于樟樹(shù)市東南20公里處的贛江東岸，綿亙200余里，因其"形如閣，色如皂"而得名。

樟樹(shù)市博物館　

樟樹(shù)市博物館位于市區鹿江南路，占地4800平方米，建筑面積2340平方米。該館以調查、保護、研究、陳列、宣傳古代歷史文物為主，1960年建成，館標為郭沫若親筆書(shū)寫(xiě)

4. 江西樟樹(shù)閣皂山風(fēng)景區

樟樹(shù)自商周至春秋戰國，先后屬吳、越、楚。秦始皇二十六年（公元前221年）在樟樹(shù)境內始建新淦縣，縣治淦陽(yáng)（今樟樹(shù)城區）。

自漢高祖六年（公元前201年），樟樹(shù)地分屬新淦、建成、宜春三縣。至東漢中平二年（185），析宜春置 漢平縣 ，縣治在今樟樹(shù)中洲鄉西北吳平圩，樟樹(shù)地分屬新淦、建成、漢平三縣。

三國時(shí)，孫吳改漢平縣為 吳平縣 。

隋開(kāi)皇九年（589），省新渝縣入吳平縣；開(kāi)皇十一年，省吳平縣（從建縣至此達406年）入宜春縣；開(kāi)皇十八年，復分宜春縣置新渝縣。唐武德五年（622），以今樟樹(shù)昌傅鎮太平圩為縣治，置始平縣，武德七年廢，入新渝縣。

唐儀鳳年間（676-678），朝廷賜號樟樹(shù)境內閣皂山為“天下第三十三福地”。

五代南唐升元二年（938）八月，割高安的建安鄉、修德鄉，新淦的崇學(xué)鄉另建 清江縣 ，以蕭? ?鎮（今臨江鎮）為縣治，直屬鎮南軍節度使。南唐保大十年（952），清江縣改隸筠州。

北宋淳化三年（992），割清江、新淦、新喻三縣置 臨江軍 ，清江為首縣。北宋治平三年（1066），割新淦茂才鄉、新喻思賢鄉隸清江縣，縣境由三鄉增為五鄉。

元至元十四年（1277）臨江軍改 臨江路 。

明洪武二年（1369）改臨江路為 臨江府 ，轄清江、新淦、新喻三縣。宣德四年（1429），臨江、樟樹(shù)兩鎮均列為全國33大工商稅收重鎮之一。嘉靖四十一年（1562），設湖西分守道駐臨江。

清沿明制，屬袁瑞臨鹽法道臨江府。

民國二年至十四年，屬廬陵道；民國十五年至二十年，直屬??；民國二十一年至三十八年，先后屬第一、二行政督察區。

1930年10月至11月，在臨江鎮建立縣蘇維埃政府，屬湘鄂贛邊境特委領(lǐng)導。

1949年6月19日，在樟樹(shù)鎮建立清江縣人民政府（同年7月15日遷臨江鎮，1950年3月27日又遷回樟樹(shù)鎮），屬南昌分區專(zhuān)員公署

1959年1月1日，改屬宜春專(zhuān)員公署（今宜春市）。1988年10月26日清江縣撤銷(xiāo)，改設樟樹(shù)市至今。 [1] [2]

5. 江西樟樹(shù)閣皂山道觀(guān)

洞天福地”中的許多名山現已不可考，或者逐漸衰落，而少人問(wèn)津。

現存的名山大都在歷史上具有一些特殊地位，而使香火延續至今。

王屋山，居道教十大洞天之首，位于河南濟源。唐宋時(shí)期曾修建有大量宮觀(guān)，現所剩不多。

青城山，名列第五洞天，位于四川都江堰市。是道教發(fā)祥地之一，正一道的祖庭。相傳張道陵在此飛升。是世界遺產(chǎn)“青城山和都江堰”的核心組成部分。

羅浮山，位于廣東增城，列道教第七洞天和第三十四福地?，F存五觀(guān)五寺。

茅山，同時(shí)是第八洞天、第三十二小洞天和第一福地，位于江蘇鎮江市句容境內，是正一道上清派的發(fā)源地。

泰山，為五岳之尊的東岳，道教第二小洞天。古代帝王常在此舉行封禪大典。是中國第一批被列入世界遺產(chǎn)的項目之一?，F存東岳廟、岱廟等多處道教勝跡。

衡山、華山、恒山、嵩山，為五岳中的其他四岳，分列道教第三至第六小洞天。除嵩山僅存一中岳廟外，其他各山上都有不少道教宮觀(guān)。

龍虎山，位于江西貴溪。為歷代張天師的居所，建有天師府，是正一道的總部。

終南山，位于陜西戶(hù)縣，相傳為老子講道之地，也是王重陽(yáng)的修行之所，被全真道尊為祖庭。

武當山，位于湖北丹江口市，相傳真武大帝在此修煉飛升。元代張三豐開(kāi)創(chuàng )了道教武當派。后因明成祖朱棣自詡為真武化身，從而使武當山獲得了極大的發(fā)展。山上的建筑群目前被列為世界遺產(chǎn)。

嶗山，雖未被列入洞天福地之中，但山上亦有許多道觀(guān)，位于山東青島。 閣皂山，位于江西樟樹(shù)市，為正一道靈寶派的總部。

巍寶山，位于云南巍山。和其他道教名山不同，這里祀奉的是被稱(chēng)為土主神的南詔國歷代君主。山上有宮觀(guān)二十多座。

6. 江西樟樹(shù)閣皂山寺廟的道長(cháng)是誰(shuí)

中國道教史上曾存在兩大教派，即全真道和正一道。全真道亦稱(chēng)“全真教”、“全真派”，正一道亦稱(chēng)“正一派”、“天師派”。

正一道起源較早，相傳東漢順帝時(shí)張道陵在四川鶴鳴山（今大邑縣境內）得太上老君所授《正一盟威秘錄》和《正一法文》，因而創(chuàng )立道派，當時(shí)一般稱(chēng)為“五斗米道”。兩晉永嘉年間（307-312）張道陵第四代孫張盛移居龍虎山（今江西貴溪境內），尊張道陵為掌教和“正一天師”，其名漸顯，而以天師道著(zhù)稱(chēng)。歷南北朝、隋、唐、宋各朝，南北天師道同上清、凈明、靈寶各派并世，? ??漸合流，到元代都并于正一派中。元成宗大德八年（1304年），授張道陵第38代后裔張與材為“正一教主”，領(lǐng)三山（龍虎山、閣皂山、茅山）。正一派道士不出家（少數有出家的），俗稱(chēng)“火居道士”、“俗家道士”。

全真道則是在金世宗大定七年（1167年），由王重陽(yáng)在山東寧海（今牟平）全真庵講道時(shí)所創(chuàng )立。教旨以“澄心定意，抱元守一，存神固氣”為“真功”，“濟貧拔苦，先人后己，與物無(wú)私”為“真行”；功行俱全，故名全真。后五十余年，其徒丘處機為元太祖尊稱(chēng)為國師，號長(cháng)春真人，總領(lǐng)道教。于是到處建立道觀(guān)。他所居的北京白云觀(guān)即為著(zhù)名的“十方叢林”之一。遂分七派（遇仙、南無(wú)、隨山、龍門(mén)、崳山、華山和清凈）。全真派的道士須出家。此后，道教正式形成兩大教派：全真道和正一道。

7. 江西樟樹(shù)閣皂山是幾a

一、明月山國家四A級旅游景區、、中國溫泉之鄉，以其“山奇、泉硒、禪真、農趣”聞名于世。

二、靖安三爪侖國家森林公園由況鐘園林景區、駱家坪景區等五大景區組成百里風(fēng)光帶，是旅游避暑佳地。

三、奉新百丈山，是中國佛教“天下清規”發(fā)祥地，佛教十大古寺廟之一，年平均氣溫12.9℃，有“小廬山”之稱(chēng)。

四、樟樹(shù)閣皂山。既是樟樹(shù)藥幫的祖山，又是充滿(mǎn)靈氣的中國三座道教名山之一。

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