惠州有什么民風(fēng)民俗
春節舞龍、舞獅
春節舞龍、舞獅,在惠州的歷史已十分悠久。自古以來(lái),惠州人從正月初一至正 月半(即正月十五),龍隊、獅班穿街過(guò)巷,天天熱鬧非凡,頗有惠州的地方特色。
惠州傳統的舞龍、舞獅活動(dòng)由民間自發(fā)組成,多為一街一龍,武班、鄉村舞獅。
惠州民間的舞龍具有典型的廣東風(fēng)格。所舞的龍自己扎造。龍頭主骨架由竹料扎成,外表糊紙上漆,彩布作龍身,整條龍長(cháng)達13丈,約合42米。舞龍時(shí),最前面由日月牌、匾額、宮燈、扮色隊(化裝成歷代的民間故事人物),鰲魚(yú)、鳳、獅、雜水(由人扮裝的魚(yú)蝦蟹蚌等)在前面引路,最后才是活靈活現的龍。一路鼓樂(lè )不斷, 一路鼓樂(lè )不斷,人數從多,浩浩蕩蕩,穿街過(guò)巷,滿(mǎn)城轟動(dòng)。龍過(guò)之處,不時(shí)有長(cháng)者帶子、孫在龍的肚子下鉆來(lái)鉆去,謂“鉆龍架”, 意思是望子成龍,舞龍時(shí)的“鉆龍架”、“獵龍公”、“派龍貼”等民俗,頗有惠州的地方特色。
惠州民間的舞獅活動(dòng)與舞龍有相同的特點(diǎn)。把獅扎好后,先到元妙觀(guān)“開(kāi)眼”,并進(jìn)行“搶青”活動(dòng)。新春的第一天清晨,各路獅隊由師爺攜匣領(lǐng)路,獅子、鑼鼓镲鈸、手持各種冷兵器的武術(shù)隊伍依序表演,所到之處,店家、住戶(hù)鞭炮相迎,并封紅包,熱熱鬧鬧,一直延續到正月十五才告一段落。
端午節龍舟競渡
端午節,惠州民間稱(chēng)之為“五月節”。賽龍舟,惠州民間稱(chēng)之為“扒龍船五月節”。在惠州,流傳著(zhù)一首民謠:“五月節,扒龍船,龍鼓響,大江邊”。每年的農歷五月初一至初六,惠州都舉行傳統的賽龍舟活動(dòng),歷經(jīng)千年,常盛不衰。
每年農歷“五月節”,惠州多為河水漲滿(mǎn),“龍舟水”使各街(村)的龍船隊興趣倍增。以往的五月節,在東江河畔,完成了賽前儀式的龍船隊沿江分批舉行龍舟賽。參賽龍舟先是順水而下,而后逆水而上,最后沖刺決出輸贏(yíng)。獎品多為花江(用竹串吊整幅衣布,上面貼滿(mǎn)紙巾),設獎?wù)咭捕酁榈胤降囊笊叹拶Z。得者把“花江”插在船頭,沿江而上,以為榮耀。
中秋賞月
每年的農歷八月十五日是中國傳統的中秋節,惠州稱(chēng):八月半。
惠州民間過(guò)中秋節僅次于春節的一個(gè)大型歡慶節日。
為了能過(guò)好中秋節,惠州民間從節羊一個(gè)月就著(zhù)手節日的籌備,購買(mǎi)月光餅(一種用白糯米粉加白糖做成的白餅),風(fēng)粟、菱角、表欖、紅柿、芋頭、柚子、花生等吃物,當然,每家必不可少的是月餅和燈籠。
中秋節當天,遠出他鄉的人們各自回到家中最長(cháng)者的家吃團圓飯,向家人講述自己今年以來(lái)所做的事和下一步的目標,長(cháng)年當家的人則多講一些好話(huà)(激勵的話(huà))。當月光初升時(shí),合家一起開(kāi)月餅、點(diǎn)燈籠,開(kāi)始一年一度的賞月。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,惠州民間的賞?
??活動(dòng)正在由庭走公共場(chǎng)所。目前,已具規模的有平湖賞月和湯泉賞月兩個(gè)場(chǎng)所。
重陽(yáng)節登高、放風(fēng)箏
每年農歷九月初九為重陽(yáng)節?;葜菝耖g重陽(yáng)節有登高和放風(fēng)箏的習俗。
據民間傳說(shuō),重陽(yáng)節登高能給登高者帶來(lái)好運,連續三年登高則能時(shí)來(lái)運轉。從鍛煉身體的意義上來(lái)盾,重陽(yáng)節登高確實(shí)有其獨到的益處。重陽(yáng)節時(shí)值初秋,秋高所爽,此時(shí)登高,身心收益非平時(shí)可比,既能鍛煉身體,增強體質(zhì),到高山這巔,舉目遠眺,山河秀色盡收眼底,令人精神振奮,心情舒暢。
現在,每年重陽(yáng)節登高最為壯觀(guān)的是羅浮山、九龍峰、象頭山,市區的高榜山、豐山等,尤其是位于博羅的羅浮山,每年重陽(yáng)節前夜(農歷九月初八)十多萬(wàn)來(lái)自本市各縣和東莞、增城、廣州、深圳的登高者陸續登上羅浮山的頂峰飛去頂,通宵等待日出的人們在山頂圍坐,互相祝福。日出時(shí),煙花、炮竹響徹去霄,與初升的太陽(yáng)交融在一起,頗為壯觀(guān),據有關(guān)部門(mén)統計,近年到羅浮山登高的人數每年都有十多萬(wàn)最多時(shí)有三十多萬(wàn),使羅浮山重陽(yáng)登高成為嶺南重陽(yáng)節的盛事。
重陽(yáng)節放紙鷂則是惠州較為獨特的習俗?;葜菝裰{中唱道:九月九,是重陽(yáng);放紙鷂,線(xiàn)愛(ài)長(cháng)。按我國傳統習慣,放風(fēng)箏一般多在清時(shí)時(shí)候。由于氣候原因,惠州人則利用重陽(yáng)節期間風(fēng)力適中,又不會(huì )下雨,秋高氣爽,所以,到了重陽(yáng)節,放風(fēng)箏的愛(ài)好者帶著(zhù)各式各樣的風(fēng)箏來(lái)到空曠的地方展示各自的技能,現在較受放風(fēng)箏者偏愛(ài)的地方是市區內的賓江公園和位于江北的體育公園。
漁家婚俗
改革開(kāi)放使大亞灣的漁村面貌發(fā)生了巨大變化,但現代化的生活依然掩不住濃郁的漁家傳統氣息。前日,記者有幸參加了東升漁村一位青年漁民的迎親儀式,親身感受了漁鄉婚俗禮儀的文化魅力。
珠三角民間采風(fēng)
大海中,貼著(zhù)“喜”字的兩條漁船上遍插彩旗,破浪前行。二十位婦女列隊船舷,頭束紅帶、梳發(fā)髻,插滿(mǎn)金簪銀釵,身穿滾邊藍衫黑褲,光腳,手持彩竿。鞭炮一響,鑼鼓齊鳴,船舷上的婦女們踩著(zhù)鼓點(diǎn),擺動(dòng)彩竿作奮力劃水狀,口中發(fā)出有節奏的呦喝聲,兩船遙相呼應。船頂層的獅子也和著(zhù)鼓點(diǎn)起舞,顧盼生姿。這是曾盛行在大亞灣一帶漁鄉婚禮上的迎親儀式。
改革開(kāi)放使大亞灣的漁村面貌發(fā)生了巨大變化,但現代化的生活依然掩不住濃郁的漁家傳統氣息。前日,記者有幸參加了東升漁村一位青年漁民的迎親儀式,親身感受了漁鄉婚俗禮儀
的文化魅力。
劃槳舞里存記憶
上午八時(shí),東升漁村碼頭喜氣洋洋。孩子們穿著(zhù)漂亮的新衣裳嬉戲著(zhù)、打鬧著(zhù)。而婦女們則三三兩兩、有說(shuō)有笑地忙著(zhù)洗菜切菜。村民說(shuō)這里的風(fēng)俗是一家辦喜事,親朋來(lái)幫忙。
新郎的舅公帶我們參觀(guān)了洞房。床頭邊上亮著(zhù)的兩盞桅燈和桌頭上擺放的四個(gè)桔橙卻顯示著(zhù)別具一格。新郎的舅公介紹說(shuō),桅燈象征著(zhù)夫妻幸福美滿(mǎn)白頭偕老,而桔橙則是祝福小兩口早生貴子。
村里老人介紹,長(cháng)期以來(lái),漁村的青年男女多是托媒通婚的。如今雖然是自由戀愛(ài),但托媒的習俗還是保留了下來(lái)。媒婆通常由女方指定,主要傳遞女方婚嫁意愿。接下來(lái),男女雙方共同擇日結婚,這叫做“報日”。當天,男方要設宴席,款待雙方親屬和鄰里。
九時(shí),迎親的兩條漁船前往新娘家迎娶。一離開(kāi)碼頭,銅鑼開(kāi)響,鼓聲陣陣,兩條船船舷邊上的漁女們就手持長(cháng)竿,模仿起劃槳的動(dòng)作,和著(zhù)節拍,跳起了歡快的“劃槳舞”。以前人們是劃著(zhù)船去迎親的,現在漁民用上了現代化的漁船,不再劃船槳了,漁民們就把劃槳動(dòng)作演變成了舞蹈,用這種方式來(lái)保存久遠的記憶。
讓簸箕篩掉厄運
二十分鐘后,漁船到達大陸岸邊。迎親漁船吸引了大批行人駐足觀(guān)看,兩位外國游人也在一旁好奇地張望,記者邀請他們一起前去觀(guān)禮。
此時(shí),新郎和新娘坐的轎車(chē)來(lái)到海邊。頓時(shí),船上的鞭炮響成一片。一位迎賓打著(zhù)一把纏上紅巾的傘,另一位迎賓手拿一個(gè)小小的簸箕來(lái)到小車(chē)旁。老漁民告訴記者,用傘和簸箕放在新娘頭頂,可以篩掉厄運。
新娘籠著(zhù)潔白的婚紗從汽車(chē)里出來(lái),在迎賓的護送下登上漁船。
船剛一駛離海岸,鼓點(diǎn)一響,漁女們就又跳起劃槳舞。一位老人說(shuō),以前,漁民靠人力劃槳,迎親回來(lái)時(shí)大家高興,就會(huì )互相競速,表達自己的興奮之情?,F在不用劃槳了,人們改用唱歌跳舞表達自己的心情了。
漁歌唱答曲悠揚
船過(guò)半渡,舞停。忽一人在船頭用閩南語(yǔ)唱起漁鄉小調,聲調婉轉悠揚。曲音剛落,那船一女從人群中站起,引吭高歌,歌聲在大海中飄揚。你方唱罷我登場(chǎng),漁歌唱答,引來(lái)陣陣笑聲。一位漁民向記者介紹,以前迎親時(shí)新郎要帶上“唱歌婆”,用“叫白”方式(即對唱)讓新娘出來(lái),現在很多儀式雖不是那么嚴格了,但人們還是借此表達自己激動(dòng)愉悅的心情。
快到東升漁村碼頭時(shí),兩船扯起一面面小小風(fēng)帆,風(fēng)帆上面掛一塊花布。新郎的一位香港親戚說(shuō),風(fēng)帆既是緬懷祖先海上謀生故往,又寄托了一帆風(fēng)順、萬(wàn)事如意的良好祝愿。
婚俗表演旺旅游
船一抵岸,鞭炮聲響成一片。碼頭上擠滿(mǎn)了村里的鄉親和外鄉游客。女孩子們在岸邊手持彩棍,也跳起了劃槳舞。兩位漁家少女一個(gè)拿一把纏著(zhù)紅帶的傘,一個(gè)拿上有綠葉紅包的簸箕分開(kāi)人群,登上迎親船。片刻,在傘和簸箕的遮擋之下,新郎偕頭頂紅蓋頭的新娘走出船艙。岸邊,鞭炮、鑼鼓聲響徹海濱。
新郎帶著(zhù)新娘走向新家,一路上接受人們的祝賀。人們把迎親船上的那小小風(fēng)帆也帶了過(guò)來(lái),不斷地扯起放下。圍著(zhù)風(fēng)帆,婦女們又跳起了自創(chuàng )的舞蹈,笑聲連成一片,把迎親推向了高潮。記者問(wèn)旁邊一位興奮的小伙子,以后結婚打?
??打算也用這種方式。那小伙回答說(shuō):“當然嘍,這是老祖宗傳下來(lái)的嘛?!?
據說(shuō),漁村的迎親習俗,世代沿襲200多年。旅游局袁秀新副局長(cháng)說(shuō),漁家婚俗吸引了來(lái)自各地的游客前來(lái)觀(guān)禮,其中有不少港澳同胞和外國友人。旅游局已經(jīng)把婚禮習俗改編成文化表演項目,為前來(lái)大亞灣旅游的團隊演出。
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