惠山泥美人

[清]凌伯升

一樣峨眉夕照妍，

桃花含雨柳含煙;

青山有意戀黃土，

莫誤嬋娟卻聘錢(qián)。

地處中國大運河之畔的無(wú)錫惠山泥人，相傳已有400年歷史。傳承至今已成為惠山古鎮的特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。

惠山泥人在長(cháng)期的發(fā)展歷程中，很大程度代表了我國民間雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統，代表了東方藝術(shù)意象性表現的創(chuàng )作特征。在繼承傳統文化基礎上的創(chuàng )造性發(fā)展軌跡是藝術(shù)家共同追求的，我們應正視和弘揚我國民間雕塑藝術(shù)的傳統，使無(wú)錫惠山泥人更有生命力。

惠山泥人藝術(shù)在造型藝術(shù)的作用上遠遠超越了一般的藝術(shù)審美功能，形成充滿(mǎn)地域文化特色、獨特藝術(shù)體系和造型規律的語(yǔ)言形式，是具有普遍的社會(huì )作用和普及程度的民間藝術(shù)形式。

民間藝人存活于民間，行走在城鎮的大街小巷，因而十分重視所在場(chǎng)所的地理環(huán)境和自然狀況，民間藝人十分清楚當地百姓的審美喜好。自覺(jué)地將自然環(huán)境與生產(chǎn)勞動(dòng)、工藝創(chuàng )造相結合，體現出民間藝術(shù)造物與自然的協(xié)調關(guān)系。

民間藝人以身邊的泥土來(lái)塑造生活中的動(dòng)物、植物和人物，以增加勞動(dòng)生活的情趣，寄托理想與希望。所塑造的泥人都著(zhù)以鮮艷醒目、對比強烈的色彩，人物與動(dòng)物身上繪有花卉圖案裝飾，生活氣息濃厚。追求寬厚、親切的風(fēng)格，非常貼近日常生活。

無(wú)錫惠山泥人是中國民間藝術(shù)的一部分，它是江南水鄉歷史名城無(wú)錫人民淳風(fēng)之美的藝術(shù)結晶。泥人體現了淳樸、粗曠的藝術(shù)造型特征，造型手法來(lái)自民間藝人的自然造化。

在學(xué)校南面的山邊，

就有一座新建的成蹊園，

等待小伙伴們前往一探究竟，

領(lǐng)略藝術(shù)的魅力！

圖文排版：曹鵬軍

青春商院工作室出品

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“年過(guò)花甲”的惠山泥人廠(chǎng)易主 接手方坦言“不想毀掉瑰寶” 惠山泥人

惠山泥人廠(chǎng)始建于1954年7月，以生產(chǎn)“惠山泥人”聞名中外?！?a href='/sunquan/' target=_blank>孫權　攝

中新網(wǎng)無(wú)錫10月7日電 (記者 孫權)10月7日，來(lái)自江蘇昆山的周先生在游玩無(wú)錫惠山古鎮時(shí)，特地抽空去了一趟“藏身”古鎮附近的惠山泥人廠(chǎng)?！吧蟼€(gè)月聽(tīng)說(shuō)這個(gè)廠(chǎng)子換了‘新東家’，特地來(lái)看看。還好，廠(chǎng)子仍在正常生產(chǎn)，以后也不愁買(mǎi)不到正宗的‘惠山泥人’了?！敝芟壬f(shuō)。

周先生口中的惠山泥人廠(chǎng)，始建于1954年7月，以生產(chǎn)“惠山泥人”聞名中外?！盎萆侥嗳恕笔菬o(wú)錫三大名特產(chǎn)之一，歷史悠久，始于“明”而盛于“清”，是中國著(zhù)名的民間藝術(shù)品、國家首批非遺，代表作為“大阿?！?。

“惠山泥人”是無(wú)錫三大名特產(chǎn)之一，歷史悠久?！O權 攝

今年9月中旬，惠山泥人廠(chǎng)完成股權轉讓?zhuān)瑹o(wú)錫本土企業(yè)江蘇耘林養老發(fā)展集團成為該廠(chǎng)的“新東家”。此消息一出，引發(fā)了社會(huì )各界的關(guān)注。

“這樣的瑰寶如果毀在我們這一代人手里，那是很遺憾的。我們收購惠山泥人廠(chǎng)的目的不是為了賺錢(qián)，而是一種情懷、一種使命?！?日，耘林集團董事長(cháng)龔育才在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，講述了該集團“入主”惠山泥人廠(chǎng)的緣由。

惠山泥人廠(chǎng)如今仍正常生產(chǎn)?！O權 攝

龔育才說(shuō)，“惠山泥人”對于無(wú)錫的意義是深遠且重大的?！霸趯萆侥嗳藦S(chǎng)進(jìn)行調研后，我們在保護與發(fā)展非遺文化，發(fā)揚光大‘惠山泥人’品牌形象等問(wèn)題上與廠(chǎng)方達成了廣泛共識，而后我們也將結合當下文化行業(yè)發(fā)展的一些特點(diǎn)去制定計劃，旨在通過(guò)多方努力，讓‘惠山泥人’經(jīng)典永流傳?！?/p>

“目前泥人廠(chǎng)的制作者隊伍年齡普遍偏大，隨著(zhù)老一代的工藝師們退休，泥人事業(yè)發(fā)展面臨的人才缺口會(huì )越來(lái)越大；目前泥人廠(chǎng)生產(chǎn)的大多數作品題材仍相對傳統，對年輕人的吸引力不強；銷(xiāo)售方式老舊，沒(méi)有運用到現代的傳播媒介，存在‘酒雖香但巷太深’的傳播困境?！闭劶盎萆侥嗳藦S(chǎng)及“惠山泥人”存在的客觀(guān)困難，龔育才并不回避。

他認為，耘林集團擁有的設計能力與IP打造能力、營(yíng)銷(xiāo)理念與營(yíng)銷(xiāo)隊伍、傳播渠道與分銷(xiāo)平臺等優(yōu)勢，可以助力“惠山泥人”更好地走下去。這其中，具體包括與學(xué)校的產(chǎn)學(xué)研相結合、舉行泥人傳承儀式和選擇傳承人活動(dòng)、每年向全社會(huì )征集以泥人為主題的創(chuàng )作作品、開(kāi)發(fā)以泥人文化為主題的特色旅游線(xiàn)路等。

目前泥人廠(chǎng)生產(chǎn)的大多數作品題材仍相對傳統?！O權 攝

“我有股權轉讓這個(gè)想法很久了，也一直在尋覓合適的接手者，現在我的愿望終于達成了，我感到非常欣慰?！苯衲?6歲的惠山泥人廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)沈大授告訴記者，目前惠山泥人廠(chǎng)仍在正常運行，其對未來(lái)充滿(mǎn)信心和期待。

“未來(lái)，我們一定會(huì )傳承和發(fā)揚好‘惠山泥人’這一無(wú)錫特有的文化遺產(chǎn)，做出更多更好的新產(chǎn)品，同時(shí)也將把‘惠山泥人’的藝術(shù)特色發(fā)揚光大?！饼徲欧Q(chēng)，很長(cháng)的一個(gè)時(shí)期內，“惠山泥人”都是無(wú)錫重要的出口產(chǎn)品之一，今后，該集團也將充分利用“惠山泥人”的這一特性走出去，向世界講好“無(wú)錫故事”。

記者注意到，在“入主”惠山泥人廠(chǎng)之前，耘林集團已在泥人制作方面有所動(dòng)作。今年的第二屆大運河文化旅游博覽會(huì )吉祥物泥人“福運來(lái)”和“喜運來(lái)”，便是由江蘇省非遺創(chuàng )意基地“百工造物”與耘林集團聯(lián)合開(kāi)發(fā)的。

圖為傳統的”惠山泥人“作品?！O權 攝

“兒時(shí)對無(wú)錫最深刻的印象就是泥人、豆腐干，每次家里的長(cháng)輩來(lái)無(wú)錫出差，必買(mǎi)這兩樣東西帶回家?！敝芟壬f(shuō)，到了自己成年以后，來(lái)無(wú)錫游玩，也喜歡買(mǎi)些泥人回去給孩子玩。

如今，看到惠山泥人廠(chǎng)正常經(jīng)營(yíng)，周先生也十分欣慰。沈大授表示，耘林集團“入主”惠山泥人廠(chǎng)之后，人員不會(huì )發(fā)生變化，今后耘林集團還會(huì )依托集團的管理優(yōu)勢與人才儲備，為泥人廠(chǎng)引入更多的“新鮮血液”。

在長(cháng)期關(guān)注非遺研培計劃的江南大學(xué)教授張毅看來(lái)，非遺項目有企業(yè)化運營(yíng)、有社會(huì )資本參與，是一件好事?！捌诖帕旨瘓F‘入主’惠山泥人廠(chǎng)之后，‘惠山泥人’在新的歷史機遇之下，會(huì )發(fā)展得更好、傳承得更好?！?完)