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恒山區景點(diǎn)

恒山區景點(diǎn)有恒山國家礦山公園、小四平山古城址、金剛山旅游風(fēng)景區、利君山莊、內長(cháng)城等。

1、恒山國家礦山公園：以囊括主要礦業(yè)遺跡為原則，并保留一定緩沖范圍進(jìn)行旅游功能建設，以一個(gè)主題采煤主題廣場(chǎng)向四周輻射為大恒山礦山遺跡遺址景區，有小恒山地下奇宮景區，山南萬(wàn)畝森林景區，紅旗湖主題廣場(chǎng)景區等。

2、小四平山古城址：南與馬鞍山相連，東、北側為斷崖，西側為山地，遺址呈橢圓形，曾出土有陶缽、石臼、石刀等文物。

3、金剛山旅游風(fēng)景區：位于恒山樺木林場(chǎng)，2000年出于旅游業(yè)發(fā)展需要，經(jīng)雞西市旅游局提議，將樺木林場(chǎng)更名為金剛山旅游風(fēng)景區。

4、利君山莊：山莊建筑優(yōu)雅，菜地成畦，果樹(shù)成林，一派田園風(fēng)光，使人完全融入大自然之中，是集餐飲、娛樂(lè )、采摘、垂釣、雪上樂(lè )園等項目于一體的綜合娛樂(lè )性山莊。

5、內長(cháng)城：主要是指河北山西北部沿太行山、呂梁山修筑的長(cháng)城。山西境內南北朝時(shí)期的北魏及明代修長(cháng)的內長(cháng)城大致走向是：由居庸關(guān)起，向西南行至靈丘后向西，經(jīng)平型關(guān)、雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)，再向西北行至偏頭關(guān)，到達偏關(guān)老營(yíng)北鴉角山接外塞，其向西延伸段大部在恒山山脈之上。

恒山的主要景點(diǎn)有哪些？

恒山景觀(guān)

1、磁峽煙雨：

磁峽即金龍峽，位于天峰嶺與翠屏峰之間，是出入恒山的天然門(mén)闕。其間石壁萬(wàn)仞，青天一線(xiàn)，在細雨濛濛時(shí)晴嵐縹緲，煙霧紛飛，妙趣橫生，澗底流水，奪口而瀉，明代大旅行家徐霞客贊嘆“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以擬也”。

2、云閣虹橋：

即古棧道，位于金龍峽最窄處。為南北交通要道。古人沿峽谷東崖絕壁間，鑿崖插木，飛架棧道。同時(shí)還修建過(guò)一座連接東西兩峰的高空飛橋，合稱(chēng)為云閣虹橋。民間傳說(shuō)是魯班的妹妹所建。峽壁至今還殘留著(zhù)當年修棧道時(shí)的行行方窟，默默訴說(shuō)著(zhù)亙古的滄桑和智慧。

3、云路春曉：

即步云路，從岳門(mén)灣原北岳山門(mén)（恒宗坊）至恒宗殿，稱(chēng)十里步云路。舊時(shí)一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀(guān)。

4、虎口懸松：

即虎風(fēng)口和懸根松，在步云路的石階風(fēng)口處。登臨此處，疾風(fēng)颼颼，松濤陣陣，猶如虎嘯龍吟，故得名虎風(fēng)口。臨風(fēng)屹立的一株參天古松，根莖盤(pán)露，緊抱巖石，虬枝迸發(fā)，即為懸根松。懸根松宛如恒宗使者，在此迎客送賓；又似天然涼亭，供人揩汗歇憩。尤其是它那不畏風(fēng)霜，懸根挺立的倔強精神，更使人增添了登攀的勇氣。相傳松根外懸是張果老拴在樹(shù)上的神驢受驚而拔起的。

5、果老仙跡：

即果老嶺，位于懸根松北的登山途中，是上下恒宗的必經(jīng)通道。石徑上陷有行行小圓坑，形似驢蹄印，據說(shuō)是張果老在恒山修行時(shí)，倒騎仙驢上下山留下的仙跡。

6、危巖夕照

即夕陽(yáng)嶺，位于果老嶺的東側，是一段插入云天的萬(wàn)仞絕壁，面西峭立。抬頭仰望，但見(jiàn)危崖欲傾，古松摩云，險峰怪石，詭奇萬(wàn)伏。每當夕陽(yáng)下，“余輝返照千山色，滿(mǎn)峪參差入畫(huà)中”，更逢煙嵐細雨，“虛堂香霧霏霏續，石洞流云裊裊垂”。奇光異景，令人神往。

7、斷崖啼鳥(niǎo)

即姑嫂崖，當地又稱(chēng)“舍身崖”，是位于夕陽(yáng)嶺中段極陡峭的一段山崖，傳說(shuō)因姑嫂投崖而得名。姑嫂投崖后，小姑化作百靈鳥(niǎo)，嫂子化作找姑鳥(niǎo)（當地因其叫聲酷似姑姑等，又稱(chēng)該鳥(niǎo)為“姑姑等”），在舍身崖上綿綿雙飛。

8、幽窟飛石

即飛石窟，位于姑嫂崖北端，為一天然大石窟。據記載，400 0多年前，舜帝北巡，至恒山腳下，忽有一石從恒山飛來(lái)，墜于帝前，帝遂起名為“安王石”。五年后，帝又北巡，至曲陽(yáng)被大雪阻路，便望祀北岳，此靈石又東飛到曲陽(yáng)。飛石窟內東巖龕下建有北岳寢宮和后土夫人廟，南巖龕內建有二層梳妝樓等，為北魏時(shí)期建筑。

9、龍泉甘苦

即苦甜井，位于白云堂東側，建有一小亭，名玄井亭，亭內南北并列雙井，名玄武井。一井水如甘露，清涼爽口；一井水味苦濕，人不能飲，當地人習慣稱(chēng)作苦甜井。唐明皇曾親下詔書(shū)，賜匾“龍泉觀(guān)”。歷代游客到此紛紛品嘗龍泉圣水，恒山奇茶，以沾帶仙氣。

恒山的景點(diǎn)介紹

恒山的景點(diǎn)介紹

北岳恒山，中國五大名山之一。以下由我為大家整理的恒山的景點(diǎn)介紹，希望大家喜歡。

通元谷

通元谷，其實(shí)是一座空谷，沒(méi)有任何建筑，當然也沒(méi)有不戒和尚、桃谷六仙、漠北雙熊等人投奔恒山派后的居所“恒山別院”。倘若當初真有那么一些茅舍陋屋，這座寂寞空谷卻也不失為那班三教九流靜心修行的好去處。

不過(guò)，果老嶺上的驢蹄印卻是有的，幾塊大青石上，碗大的蹄狀印記甚是分明。在恒山本身的傳說(shuō)中，這確為張果老倒騎驢所留蹄印，也是寫(xiě)進(jìn)恒山導游解說(shuō)詞中的。除了果老嶺、通元谷，為了更加能夠體現恒山與這位神仙的淵源，幾年前，恒山景區還在山下的停車(chē)場(chǎng)上，塑起一尊張果老倒騎驢的塑像。盡管這些淵源都無(wú)可考，但卻絲毫影響不到以這位神仙命名的通元谷。

行至山腰處，遍尋一處寬闊之地竟未能如愿。想令狐沖接任恒山派掌門(mén)時(shí)，江湖各路人馬蜂擁而至，更有黃伯流等人事先考慮到佛家清靜之地不備酒葷，干脆自帶“干糧”，挑了酒食飯菜前來(lái)。書(shū)中提道：“到得午間，數百名漢子挑了雞鴨牛羊、酒菜飯食面來(lái)到峰上。令狐沖心想：‘見(jiàn)性峰上供奉白衣觀(guān)音，自己一做掌門(mén)人，便即大魚(yú)大肉，殺豬宰羊，未免對不住恒山派歷代祖宗?！斚旅@些漢子在山腰間埋灶造飯。一陣陣酒肉香氣飄將上來(lái)，群尼無(wú)不暗暗皺眉?！北藭r(shí)，那“山腰間”的場(chǎng)面定是壯觀(guān)，數百江湖豪客開(kāi)懷暢飲，場(chǎng)地是否寬闊當不緊要。

懸空寺

“令狐沖引著(zhù)方證大師和沖虛道長(cháng)下見(jiàn)性峰，趨磁窯口，來(lái)到翠屏山下。方證與沖虛仰頭而望，但見(jiàn)飛閣二座，聳立峰頂，宛似仙人樓閣，現于云端。方證嘆道：‘造此樓閣之人當真妙想天開(kāi)，果然是天下無(wú)難事，只怕有心人?！?/p>

這是懸空寺在《笑傲江湖》中的首度出場(chǎng)，雖然已在文章偏后章節，但日后，這里卻成了一處較為重要的場(chǎng)所。

登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線(xiàn)青天，俯首而視，峽水長(cháng)流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢(mèng)。這就是恒山的空中樓閣——懸空寺。

懸空寺共有殿閣四十間，全寺為木質(zhì)框架式結構，依照力學(xué)原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下巖石上“壯觀(guān)”二字，是唐代詩(shī)仙李白的墨寶。

天峰嶺

《笑傲江湖》中的恒山主峰叫見(jiàn)性峰，而事實(shí)上的恒山主峰卻是天峰嶺，而且，在恒山眾多的峰嶺之中，并無(wú)一處名為見(jiàn)性峰。見(jiàn)性峰也好，天峰嶺也罷，在小說(shuō)里，名號虛妄并不是一件令人奇怪的事情，倘若一定要去揣度金大俠為其易名的心思，那無(wú)異自尋煩惱。

如果不在龐大的恒山 廟群中流連，不到一個(gè)小時(shí)，就可以攀上主峰——天峰嶺。這里空空蕩蕩，甚至比《笑傲江湖》中“空空蕩蕩的見(jiàn)性峰”更加空得徹底：見(jiàn)性峰上，“恒山派主庵無(wú)色庵是座小小庵堂，庵旁有三十余間瓦屋，分由眾弟子居住?！瓱o(wú)色庵只前后兩進(jìn)，和構筑宏偉的`少林寺相較，直如螻蟻之比大象?！倍鴮?shí)際中的天峰嶺，即使這簡(jiǎn)陋的庵堂也并無(wú)一處，只有一塊成色一般的大理石碑上刻“北岳恒山頂，海拔2017米”。

盡管如此，這里畢竟是令狐沖接任恒山派掌門(mén)的地方?！叭汉烙眠^(guò)中飯，團團在見(jiàn)性峰主庵前的曠地上坐定。令狐沖坐在西首之側，數百名女弟子依著(zhù)長(cháng)幼之序，站在他身后，只待吉時(shí)一到，便行接任之禮?！痹谶@見(jiàn)性峰頂，江湖的正派至尊如少林方證、武當沖虛兩大掌門(mén)，邪派高手如日月神教賈布、上官云兩大長(cháng)老等數百甚至上千人馬皆匯聚在此，那該是如何的一個(gè)場(chǎng)面。尤其那些酒足飯飽的江湖豪客，想必還在打著(zhù)酒嗝冒著(zhù)酒氣，甚至有的還用隨手拽下的松針剔著(zhù)牙縫，而在這酒氣熏陶中，那一干肅立的恒山派群尼，應該還在“暗暗皺眉”，張弛之間，倒讓這么一個(gè)莊重的場(chǎng)合，有了一些戲謔的氣氛。

除了令狐沖在此接任恒山派掌門(mén)，見(jiàn)性峰還有過(guò)劍拔弩張、令人窒息的危急時(shí)刻：少林、武當、昆侖、峨眉、崆峒等門(mén)派齊聚于此，準備與前來(lái)踏平恒山的日月神教決一死戰。武當派沖虛更是準備了二萬(wàn)斤 *** ，誓將“任老魔頭”粉身碎骨，幸虧最后是一場(chǎng)虛驚，否則，這二萬(wàn)斤 *** 不僅“任教主固遭炸死”外，還“毀壞寶山靈景”，更重要的是，“盈盈也必不免”，如此，《笑傲江湖》便會(huì )戛然而止，全無(wú)精彩了。

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恒山有哪些景觀(guān)？

1、千佛嶺景區

千佛嶺為恒山支脈，在天峰嶺正南偏西約25公里處。這里，一個(gè)個(gè)清秀多姿的孤峰排列有致，一叢叢吐翠滴玉的松柏遍布山谷，一片片奇花異草披滿(mǎn)峰頭崖畔，珍禽鳴唱林間枝頭，異獸出沒(méi)不定。既是北國風(fēng)光，又融江南景色，真可謂一處得天獨厚的人間仙境。嶺上烏龜石、駱駝石等奇跡生動(dòng)有趣。

2、恒山松

恒山松，風(fēng)格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱(chēng)這為“四大夫格”。這四株古松，根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風(fēng)格。

3、金龍峽

金龍峽，居于天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不足三丈。這里是古往今來(lái)的絕塞天險，交通要沖。

4、琴棋臺

會(huì )仙府西北有一片2.5平方米的方形巖石，臺平如砥，臺上殘棋一局，臺巖上刻“琴棋臺”三個(gè)大字。琴棋臺除留有歷代文人題詩(shī)外，臺畔峭壁上還刻有“悟道仙蹤”，“一局爛柯”，“斗北一柱”，“仙山顯岳”，“石壁凌云”等題刻。

5、白龍王堂

白龍王堂是恒陰唯一的一片較為開(kāi)闊的綠色平臺，由于岳陰非常陡立，日照不易，生態(tài)環(huán)境良好，林木茂密，松柏蒼翠。南有玄岳，靜以面壁；北臨神川，樂(lè )以開(kāi)懷；東臨幽谷，閑以采珍；西有清泉，悟以品茗。紅墻綠瓦，綠樹(shù)掩映，自古為隱仙高道的修道處。

擴展資料：

恒山有什么好玩的

導語(yǔ)：恒山有什么好玩的。恒山是中華五岳之北岳。其山脈祖于陰山，發(fā)脈于管涔山，止于太行山，東西綿延五百里，共有一百零八峰。恒山主峰天峰嶺位于渾源縣境內，海拔2016.1米，號稱(chēng)“人天北柱”、“絕塞名山”，疊嶂拔峙，氣勢雄偉，被譽(yù)為北國萬(wàn)山之宗主。下面大家就一起去看看恒山好玩的地方吧。

恒山? ?玩嗎,來(lái)看看恒山的簡(jiǎn)介：

恒山，人稱(chēng)“北岳”，位于山西大同市渾源縣城南，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)為五岳。

恒山作為道教活動(dòng)場(chǎng)所由來(lái)已久。相傳我國神話(huà)中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的，在恒山留下了大量的仙蹤遺跡和神話(huà)傳說(shuō)。

景區以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區、翠屏峰景區、千佛嶺景區、溫泉景區和渾源城景點(diǎn)群，其中最受游人歡迎的有恒山腳下的懸空寺和天峰嶺南坡半山腰上的北岳廟。

懸空寺位于恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ)，以如臨深淵的險峻而著(zhù)稱(chēng)。懸空寺的六座主殿閣之間都用木制樓梯相連，由于懸空寺整體建筑物是由非常高超的木匠技巧完成的，如發(fā)生地震，卯榫雖會(huì )劇烈移動(dòng)但是會(huì )保證整體建筑物的完整性，其建筑強度是非常高的。

恒山好玩的地方：

天峰嶺景區：

是北岳恒山主峰所在地，又名恒山廟群區，廟宇集中，規模宏大，自秦漢始建廟宇以來(lái)，到明代已形成了“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十五廟”的`龐大建筑群?，F在，天峰嶺景區主要有恒宗殿、會(huì )仙府、寢宮、九天宮、白虛觀(guān)、姑嫂崖、翠雪亭、奎星閣等古建筑。除此之外，景區崖壁上摩崖題刻隨處可見(jiàn)，廟宇中碑碣匾額比比皆是，深厚的文化積淀彰顯恒山文化的源遠流長(cháng)。恒宗殿是北岳恒山之主廟，又名“北岳廟”、“貞元殿”，俗稱(chēng)“朝殿”，也是五岳中岳廟建在山上的孤例。

翠屏山景區：

像翡翠屏風(fēng)一樣秀麗，因此得名翠屏山。主要景點(diǎn)有懸空寺、三清殿。懸空寺始建于北魏后期，距今已有1500多年的歷史，后經(jīng)唐、金、明、清歷代重修。懸空寺整個(gè)建筑面對恒山主峰，背倚翠屏山，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸空，結構奇巧，是我國古建筑中罕見(jiàn)的杰作，

千佛嶺景區：

是一處怪石嶙峋、林木茂密、山清水秀的自然風(fēng)景區。東南峰如斧劈就，頗像華山的仙人掌;西南的明古尖梁，怪石崢嶸，又似泰山的玉皇頂;而北面的孫臏寨和龐涓嶺，則奇峰插天，壁立萬(wàn)仞，是修仙養道之佳境。千佛嶺頂有一塊天然磐石，上面建有一座仿木磚塔，塔下巖石南面開(kāi)門(mén)，內鑿佛洞3個(gè)，稱(chēng)“千佛洞”。

北岳恒山是什么地方 北岳恒山的著(zhù)名景點(diǎn)

北岳恒山是我國五岳之一，被人們稱(chēng)為絕賽名山，由于恒山地理位置俱佳，古代常常成為兵家必爭之地，那么北岳恒山是什么地方呢？北岳恒山的著(zhù)名景點(diǎn)又有哪些呢？接下去就讓本期的城市文化帶大家了解一下吧。

北岳恒山是什么地方

狹義的恒山，即恒山主峰地區，位于山西省渾源縣境內，與恒山景區范圍相當，面積147.51平方公里，地理坐標北緯39?23′至39?44′，東經(jīng)113?36′至113?57′之間。5主要山峰 恒山山系，按照山峰展布情況，大致可以分為主脈、北支脈、南延支脈三部分。主脈主要在山西省境內，桑干河支流渾河、滹沱河之間，隔滹沱河與五臺山山系相望。北支脈位于桑干河、桑干河支流渾河之間。南支脈從主脈自靈丘縣北部向東北延伸至河北省蔚縣南部。恒山東南，并列的山脈為五臺山，有資料也歸為恒山支脈（南支），也是有道理的，但現代地理將他們列為同一級別的山脈。

北岳恒山的著(zhù)名景點(diǎn)

懸空寺

恒山懸空寺位于山西大同市渾源縣，距大同市區62公里，全國重點(diǎn)文物保護單位，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特? ?廟。

恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過(guò)修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。

恒山懸空寺距地面高約50米，懸空寺發(fā)展了中國的建筑傳統和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。

建寺設計與選址，懸空寺處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時(shí)，也免于被淹。四周的大山也減少了陽(yáng)光的照射時(shí)間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力。而真正的重心撐在堅硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。 懸空寺建寺時(shí)因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門(mén)、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。

金龍峽

金龍峽，居于天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不足三丈。這里是古往今來(lái)的絕塞天險，交通要沖。北魏時(shí)，道武帝發(fā)兵數萬(wàn)人，在這里劈山鑿道，作為進(jìn)退中原的門(mén)戶(hù)。宋代時(shí)，楊業(yè)父子在這里以險據守，抵抗外族的侵入。金龍峽內，懸崖中腰有古棧道盤(pán)繞，名為“云閣”。

桃花洞

桃花洞古已有之，屬恒山“七宮八洞十五廟”之一，位于真武大殿后的恒宗峰上。洞口坐北朝南，高有丈余，寬近八尺，入深約15米。傳說(shuō)，這里是桃花仙女修行的所在。玉女原在王母娘娘蟠桃園值守，后下凡投胎到北岳富戶(hù)人家，因素喜桃花，人稱(chēng)桃花女。桃花女善禳鎮之術(shù)，常為百姓破解疑難雜癥，故得百姓愛(ài)戴。

雖然桃花女的故事是傳說(shuō)，但桃花洞外的奇花異景卻真實(shí)存在。這里集中著(zhù)大量恒山桃花群，歷百年而茁壯常新，清明前后桃花盛開(kāi)，紅若香珠，燦若彩霞，點(diǎn)綴著(zhù)山谷，傳遞著(zhù)春意。

恒山旅游景點(diǎn)有哪些

導讀：恒山有哪些旅游景點(diǎn)?笑傲江湖里的令狐沖出任恒山派掌門(mén)人，讓很多武俠小說(shuō)的愛(ài)好者對這一著(zhù)名的道教旅游勝地增添了興趣，而天峰嶺與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫(huà)卷。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處，充滿(mǎn)了神奇色彩。那么恒山有哪些旅游景點(diǎn)?

云路春曉

即步云路，從岳門(mén)灣原北岳山門(mén)(恒宗坊)至恒宗殿，稱(chēng)十里步云路。舊時(shí)一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀(guān)。

虎口懸松

即虎風(fēng)口和懸根松，在步云路的石階風(fēng)口處。登臨此處，疾風(fēng)颼颼，松濤陣陣，猶如虎嘯龍吟，故得名虎風(fēng)口。臨風(fēng)屹立的`一株參天古松，根莖盤(pán)露，緊抱巖石，虬枝迸發(fā)，即為懸根松。懸根松宛如恒宗使者，在此迎客送賓;又似天然涼亭，供人揩汗歇憩。尤其是它那不畏風(fēng)霜，懸根挺立的倔強精神，更使人增添了登攀的勇氣。相傳松根外懸是張果老拴在樹(shù)上的神驢受驚而拔起的。

果老仙跡

即果老嶺，位于懸根松北的登山途中，是上下恒宗的必經(jīng)通道。石徑上陷有行行小圓坑，形似驢蹄印，據說(shuō)是張果老在恒山修行時(shí)，倒騎仙驢上下山留下的仙跡。

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