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恒山的著(zhù)名景點(diǎn)(恒山的著(zhù)名景點(diǎn)有哪些)

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恒山有什么好玩的

導語(yǔ):恒山有什么好玩的。恒山是中華五岳之北岳。其山脈祖于陰山,發(fā)脈于管涔山,止于太行山,東西綿延五百里,共有一百零八峰。恒山主峰天峰嶺位于渾源縣境內,海拔2016.1米,號稱(chēng)“人天北柱”、“絕塞名山”,疊嶂拔峙,氣勢雄偉,被譽(yù)為北國萬(wàn)山之宗主。下面大家就一起去看看恒山好玩的地方吧。

恒山好玩嗎,來(lái)看看恒山的簡(jiǎn)介:

恒山,人稱(chēng)“北岳”,位于山西大同市渾源縣城南,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)為五岳。

恒山作為道教活動(dòng)場(chǎng)所由來(lái)已久。相傳我國神話(huà)中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的,在恒山留下了大量的仙蹤遺跡和神話(huà)傳說(shuō)。

景區以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心,包括天峰嶺景區、翠屏峰景區、千佛嶺景區、溫泉景區和渾源城景點(diǎn)群,其中最受游人歡迎的有恒山腳下的懸空寺和天峰嶺南坡半山腰上的北岳廟。

懸空寺位于恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間,素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ),以如臨深淵的險峻而著(zhù)稱(chēng)。懸空寺的六座主殿閣之間都用木制樓梯相連,由于懸空寺整體建筑物是由非常高超的木匠技巧完成的,如發(fā)生地震,卯榫雖會(huì )劇烈移動(dòng)但是會(huì )保證整體建筑物的完整性,其建筑強度是非常高的。

恒山好玩的地方:

天峰嶺景區:

是北岳恒山主峰所在地,又名恒山廟群區,廟宇集中,規模宏大,自秦漢始建廟宇以來(lái),到明代已形成了“三寺四祠九亭閣,七宮八洞十五廟”的`龐大建筑群?,F在,天峰嶺景區主要有恒宗殿、會(huì )仙府、寢宮、九天宮、白虛觀(guān)、姑嫂崖、翠雪亭、奎星閣等古建筑。除此之外,景區崖壁上摩崖題刻隨處可見(jiàn),廟宇中碑碣匾額比比皆是,深厚的文化積淀彰顯恒山文化的源遠流長(cháng)。恒宗殿是北岳恒山之主廟,又名“北岳廟”、“貞元殿”,俗稱(chēng)“朝殿”,也是五岳中岳廟建在山上的孤例。

翠屏山景區:

像翡翠屏風(fēng)一樣秀麗,因此得名翠屏山。主要景點(diǎn)有懸空寺、三清殿。懸空寺始建于北魏后期,距今已有1500多年的歷史,后經(jīng)唐、金、明、清歷代重修。懸空寺整個(gè)建筑面對恒山主峰,背倚翠屏山,上載危巖,下臨深谷,樓閣懸空,結構奇巧,是我國古建筑中罕見(jiàn)的杰作,

千佛嶺景區:

是一處怪石嶙峋、林木茂密、山清水秀的自然風(fēng)景區。東南峰如斧劈就,頗像華山的仙人掌;西南的明古尖梁,怪石崢嶸,又似泰山的玉皇頂;而北面的孫臏寨和龐涓嶺,則奇峰插天,壁立萬(wàn)仞,是修仙養道之佳境。千佛嶺頂有一塊天然磐石,上面建有一座仿木磚塔,塔下巖石南面開(kāi)門(mén),內鑿佛洞3個(gè),稱(chēng)“千佛洞”。

恒山旅游景點(diǎn)有哪些

導讀:恒山有哪些旅游景點(diǎn)?笑傲江湖里的令狐沖出任恒山派掌門(mén)人,讓很多武俠小說(shuō)的愛(ài)好者對這一著(zhù)名的道教旅游勝地增添了興趣,而天峰嶺與翠屏峰,是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對望,斷崖綠帶,層次分明,美如畫(huà)卷。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處,充滿(mǎn)了神奇色彩。那么恒山有哪些旅游景點(diǎn)?

云路春曉

即步云路,從岳門(mén)灣原北岳山門(mén)(恒宗坊)至恒宗殿,稱(chēng)十里步云路。舊時(shí)一里一亭,一步一松,亭亭不同,步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀(guān)。

虎口懸松

即虎風(fēng)口和懸根松,在步云路的石階風(fēng)口處。登臨此 處,疾風(fēng)颼颼,松濤陣陣,猶如虎嘯龍吟,故得名虎風(fēng)口。臨風(fēng)屹立的`一株參天古松,根莖盤(pán)露,緊抱巖石,虬枝迸發(fā),即為懸根松。懸根松宛如恒宗使者,在此迎客送賓;又似天然涼亭,供人揩汗歇憩。尤其是它那不畏風(fēng)霜,懸根挺立的倔強精神,更使人增添了登攀的勇氣。相傳松根外懸是張果老拴在樹(shù)上的神驢受驚而拔起的。

果老仙跡

即果老嶺,位于懸根松北的登山途中,是上下恒宗的必經(jīng)通道。石徑上陷有行行小圓坑,形似驢蹄印,據說(shuō)是張果老在恒山修行時(shí),倒騎仙驢上下山留下的仙跡。

恒山的風(fēng)景名勝有哪些?

北岳恒山也叫“太恒山”,又名“元岳”、“紫岳”、“大茂山”等,它西接雁門(mén)關(guān)、東跨太行山,南障三晉,北瞰云、代二州,莽莽蒼蒼,橫亙塞上,巍峨聳峙,氣勢雄偉,被譽(yù)為“入天北柱”和“絕塞名山”。據說(shuō)古時(shí)恒山有十八景,到了明、清時(shí),有“三寺四祠九亭閣,七宮八洞十二廟”的盛況。

恒山主峰天峰嶺與翠屏峰,兩峰對望,斷崖綠帶,層次分明,美如畫(huà)卷。其著(zhù)名景觀(guān)如果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處,充滿(mǎn)了神奇色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀(guān)中的奇跡。

恒山以自然景色之美而著(zhù)稱(chēng),蒼松翠柏、廟觀(guān)樓閣、奇花異草、怪石幽洞構成了著(zhù)名的恒山十八景,猶如十八幅美麗畫(huà)卷:

磁峽煙雨、龍泉甘苦、云閣虹橋、虎口懸松、果老仙跡、云路春曉、斷崖啼鳥(niǎo)、危巖夕照、金雞報曉、茅窟煙火、弈臺弄琴、玉羊游云,脂圖文錦、岳頂松風(fēng)、幽窟飛石、仙府醉月、紫峪云花、石洞流云。

磁峽煙雨,就是金龍峽,位于天峰嶺與翠屏峰之間,其間石壁萬(wàn)仞,青天一線(xiàn),在細雨蒙蒙時(shí)晴嵐縹緲,煙霧紛飛,妙趣橫生,澗底流水,奪口而瀉。

龍泉甘苦,就是苦甜井,位于白云堂東側,有一玄武亭,亭內并列雙井,名玄武井,一井水如甘露,清涼爽口;一井水味苦澀,人不能飲,人稱(chēng)苦甜井。

唐明皇親手賜匾“龍泉觀(guān)”,歷代游客爭先品嘗龍泉圣水、恒山奇茶,求取吉利。

云閣虹橋,就是古棧道,位于金龍峽最窄處,是南北交通要道。古人沿峽東崖絕壁間,鑿崖插木,飛架棧道,同時(shí)建有一座連接東西的高空飛橋,合稱(chēng)云閣虹橋,民間傳說(shuō)是魯班妹妹一夜所建。峽壁一直殘留著(zhù)修棧道時(shí)的行行方窟。

虎口懸松,就是虎風(fēng)口與懸根松,在步云路的石階風(fēng)口上,人到此處,清風(fēng)颼颼,松濤陣陣,猶如虎嘯龍吟,臨風(fēng)屹立著(zhù)一棵參天古松即懸根松,根莖盤(pán)露,緊抱巖石,遮日留蔭。相傳松根外懸是張果老拴在樹(shù)上的神驢受驚而拔起的。

張果老仙跡,就是果老嶺,位于懸根松北的登山途中,石徑上陷有行行小圓坑,形似驢蹄印,據說(shuō)是張果老在恒山修仙時(shí)倒跨驢留下的蹄印。

云路春曉,就是步云路,從岳門(mén)灣至恒宗殿,稱(chēng)十里步云路。舊時(shí)一里一亭,一步一松,亭亭不同,步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀(guān)。

據說(shuō)云路春曉來(lái)源于一個(gè)神奇的傳說(shuō)。傳說(shuō)茅氏三兄弟在恒山茅氏窟修仙時(shí),不慎失落了兩粒金丹,正好被一只黃山雞和一只山羊各吃了一粒。

茅氏三兄弟發(fā)覺(jué)這山雞和山羊得了仙體,就指派它們一在朝殿西側鐘樓當值,司晨報曉;一在朝殿東側紫芝谷內當值,看管靈芝草。

數十年后,茅氏三兄弟南下江南,讓金龍童子謹慎看守洞府。

金龍童子本性貪玩,開(kāi)始還小心在意守著(zhù)洞門(mén)。日子一久,覺(jué)得枯燥乏味,又因無(wú)人管漸漸地離開(kāi)洞門(mén)到附近玩?;貋?lái)后見(jiàn)洞中還是安然無(wú)恙,膽子也逐漸大? ?來(lái),有時(shí)三五天外出不歸,最后發(fā)展到數十天也不回來(lái)一次。

一天,從山下上來(lái)一個(gè)妖道。他聽(tīng)說(shuō)恒山有一只金雞和一只山羊,一直想偷到手,他悄悄地來(lái)到茅氏三兄弟的山洞前后左右窺看了一陣,靜聽(tīng)一會(huì )兒,即在洞口念起咒語(yǔ),一會(huì )兒,從北岳大殿的西側走出一只金光閃閃的大公雞,緊接著(zhù)又從東側出來(lái)一只渾身雪白如玉的山羊。

妖道忙把金雞抓住,趕上山羊下山,這時(shí),正好有一群羊在吃草,山羊一見(jiàn)羊群便鉆入群內,妖道忙尋找,一著(zhù)急,沒(méi)抓袋口,連金雞也從手中飛跑了。

這時(shí),山下居民見(jiàn)山上金光閃閃,以為恒廟失火,數百人拿著(zhù)鐵鍬,擔著(zhù)水,上山滅火。妖道一見(jiàn)大事不好,便趕緊念咒把金雞和山羊變成石頭。

事后,金龍童子因看守寶物失職,被茅氏三兄弟貶為一條木龍,永遠固定在懸崖峭壁之上。

后來(lái)的人們能看見(jiàn)一塊狀如古磐的青色巖石,南向而立,以石擊之,便發(fā)出咕咕之聲振谷,酷似雄雞報曉,情趣絕妙。

斷崖啼鳥(niǎo),就是姑嫂崖,又稱(chēng)舍身崖、夕陽(yáng)巖,位于夕陽(yáng)嶺中段極陡峭的一段山崖。在果老嶺的東側,一座萬(wàn)仞險峰面西而立,直插云端。翹首而望,看那古松摩云,危崖欲傾,確實(shí)雄偉壯觀(guān)。

關(guān)于這美麗如畫(huà)的舍身崖,還流傳著(zhù)一個(gè)悲壯動(dòng)人的愛(ài)情故事。

傳說(shuō)在很久很久以前,渾源城里有一個(gè)十分美麗的少女。有一年夏天,她年邁的母親患病,姑娘便和嫂子一起上恒山為老人尋取治病的草藥。

誰(shuí)知剛剛走進(jìn)那幽深的松林,便撞見(jiàn)了一只惡狼。那惡狼張開(kāi)血盆大口,向她們撲了過(guò)來(lái)。正在這危急萬(wàn)分之時(shí),有一個(gè)年輕人從后面趕來(lái),揮舞木棒,趕跑了惡狼。姑嫂兩人非常感激,連連向青年道謝。

言談之中,得知這青年是在恒山修廟的畫(huà)匠。少女見(jiàn)他容貌英俊,言談舉止又十分穩重干練,便產(chǎn)生愛(ài)慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思,便在一旁穿針引線(xiàn),幫助小姑與畫(huà)匠定了終身。

不料好事多磨,禍從天降。渾源知府老爺的公子久聞少女美貌出眾,便要強行霸娶。

而少女的母親也嫌貧愛(ài)富,貪圖知府家的錢(qián)財,又是打,又是罵,逼迫著(zhù)女兒應允知府公子的婚事。少女無(wú)法忍受,便連夜逃出家門(mén),上恒山去尋找畫(huà)匠。賢惠的嫂嫂怕小姑發(fā)生意外,也急急忙忙跟隨上山,暗中保護小姑。

姑娘跑遍恒山的山山嶺嶺,卻不見(jiàn)情人的身影。這時(shí),知府公子又率領(lǐng)家丁追來(lái)。眼看著(zhù)如狼似虎的家丁們步步逼近,少女把牙一咬,從萬(wàn)丈峰頂跳了下去。嫂嫂趕到崖頂,不見(jiàn)小姑蹤影,也從這里跳崖身亡。

姑嫂兩人的壯烈行動(dòng)感動(dòng)了北岳之神。北岳神便施展神法,使少女化為百靈鳥(niǎo),嫂子化為找姑鳥(niǎo),日夜形影不離,飛繞此山,凄涼的叫聲不絕。據說(shuō)舍身崖和姑嫂崖便由此而得名。

危巖夕照,就是夕陽(yáng)嶺,位于果老嶺東側,是一段插入云天的萬(wàn)仞絕壁,面西峭立,每當夕陽(yáng)西下,余暉反照千山色,滿(mǎn)峪參差入畫(huà)中,奇光異景,令人神往。

金雞報曉,就是金雞石,位于朝殿西古樓外,有一狀如古磬的青石,以石相擊,聲振幽谷,如金雞鳴叫,情趣絕妙。傳說(shuō)是黃山雞吃了三茅真人失落的金丹而變。

茅窟煙火,就是三茅窟,位于白虛觀(guān)紫微閣旁的斷崖上,是三茅真人修仙得道處。傳說(shuō)三窟有怪異現象,一窟點(diǎn)火,另兩窟冒煙,兩窟點(diǎn)火,另一窟冒煙,三窟同時(shí)點(diǎn)水,即三窟都不往外冒煙了,成了自然之謎。

弈臺弄琴,就是琴棋臺,位于會(huì )仙府西北處,有巨石迸裂,西南有條崖縫,沿石縫而上,陡壁高處有一片風(fēng)蝕巖石,臺上刊棋一局,崖壁上是雙 鉤書(shū)“琴棋臺”3個(gè)字,此處傳說(shuō)是仙人對弈弄琴之所在。

玉羊游云,就是從朝殿瞭望東峰峭崖翠頂上,有白石累累如群羊吃草,在云霧的推動(dòng)下,別生情趣,稱(chēng)為玉羊游云。

脂圖文錦,就是石脂圖,位于主峰東崖上,由五色卵石天然結成,約四尺見(jiàn)方。一般時(shí)值中午,松蔭翠柏蒙圖上,遠望狀如剝落之古碑,中有蝌蚪文字,又似錦繡畫(huà)圖,實(shí)為奇景一絕。

岳頂松風(fēng),就是天峰嶺。登上峰頂,極目不知千里遠,舉頭唯見(jiàn)萬(wàn)山低,晴嵐縹緲,松濤貫耳,北國風(fēng)光,氣象萬(wàn)千,恒山十八景盡收眼底,吸引著(zhù)萬(wàn)千人士前來(lái)觀(guān)光,北岳恒山簡(jiǎn)直美不勝收。

幽窟飛石,就是飛石窟,位于姑嫂崖北端,為一天然大石窟。據傳說(shuō),舜帝北巡至恒山下,忽有一石從恒山飛來(lái),墜于舜帝前,舜帝起名為“安王石”。

5年后,舜帝又北巡至曲陽(yáng)被大雪阻路,便望祀恒山,此靈石又飛到曲陽(yáng)??邇扔袑媽m、梳妝樓等。

仙府醉月,就是會(huì )仙府,位于朝殿西側,為恒山更高廟觀(guān),置身府院,如臨仙境,夜宿仙府,依欄望月,飲酒作詩(shī),真有點(diǎn)起坐出世之感。傳說(shuō)是仙人聚會(huì )之地。

紫峪云花,就是紫芝峪,位于恒宗殿東側,是一道草木叢生、曲折幽奇的溝峪。恒山舊志記載,峪內長(cháng)著(zhù)靈芝仙草,為恒山的鎮山寶草,狀如云錦,有起死回生、益壽延年之功效。后來(lái)被明世宗皇帝采去了12棵。

石洞流云,就是出云洞,位于紫芝峪東崖上,洞口上刻有“白云靈穴”4字。傳說(shuō)此洞深不可測,下通地海龍宮,白龍公子掌管北國云雨,每逢降雨時(shí),

洞內吐出團團白霧,霎時(shí)風(fēng)雨來(lái)臨,甘霖遍野。俗話(huà)說(shuō):恒山戴帽,大雨必到。再加上千古一絕的天下奇觀(guān)懸空寺,整個(gè)恒山美景如詩(shī)如畫(huà),令人如置身于世外桃源,流連駐足。

恒山松,風(fēng)格別致,形狀奇特。其中,有4棵形狀奇特的唐代古松,人稱(chēng)“四大夫松”。這4棵古松,根部懸于石外,緊抓巖石,傲然挺立,氣勢不凡,別具風(fēng)格。

恒山十二廟,以北岳廟為首,寢宮、后土夫人廟、紫微宮、官亭、白虎觀(guān)、龍王廟、靈官府、關(guān)帝廟、文昌廟、奶奶廟、純陽(yáng)宮、碧霞宮等廟宇建筑,穩坐于西峰之上,蒼松之間,或隱或露。

恒山之云,變幻無(wú)窮。出云洞在后土夫人廟的不遠處山腰,晴日明朗,洞口寂靜,陰雨來(lái)臨,洞口便游出縷縷白云,引人遐思。

恒山之寺,星羅棋布。恒山腳下的懸空寺、應縣佛宮寺的釋迦木塔、渾源城內的圓覺(jué)寺磚塔、永安寺等,在我國古建筑史上都占有重要地位。

出渾源縣城,南行約4千米,順路而上,便進(jìn)入一條幽深的峽谷,峽谷長(cháng)約1.5千米,從北至南,分為金龍口、石門(mén)峪口、磁窯口3段。

金龍口谷深山崇,兩岸懸崖壁立,斗峙如門(mén)。群峰突起,爭相為高。最窄之處寬不足10米,仰首只見(jiàn)一線(xiàn)之天。人立其中,頗有巨巖壓頂之感。

金龍口中,渾河之源的唐峪河集千溝萬(wàn)壑之水,自南向北穿峽而去。平日在谷底靜靜流淌,水勢不大,一到陰雨時(shí)節,河水猛漲,濁浪排空,奔騰咆哮,恰似一條奔馳的金龍,一瀉而下,勢不可當。從金龍口再上,為石門(mén)峪口。這里地勢更為險要,有詩(shī)道:

高排石壁懸雙闕,獨聳危峰接九霄。

在東岸懸崖的半山腰里,有北魏道武帝年間修建的云閣虹橋。它是恒山著(zhù)名一景。后來(lái)云閣僅有在崖間插橫梁的石孔遺跡尚存,而虹橋則早已毀壞了。著(zhù)名的云閣虹橋勝景后來(lái)只有“云閣”兩個(gè)大字,還鐫刻在陡峻直立的石壁之上。

從石門(mén)峪口再往上,就是磁窯口。磁窯口峽谷的東岸,在原來(lái)半坡村旁,曾建有恒? ??山門(mén)。山門(mén)切石坡筑臺基上下二層。上層臺上建西向券洞門(mén)3道,檐飾瓦頂都為琉璃燒造。門(mén)洞上方的龍鳳板上大書(shū)“北岳恒山”4字。

恒山有哪些景觀(guān)?

1、千佛嶺景區

千佛嶺為恒山支脈,在天峰嶺正南偏西約25公里處。這里,一個(gè)個(gè)清秀多姿的孤峰排列有致,一叢叢吐翠滴玉的松柏遍布山谷,一片片奇花異草披滿(mǎn)峰頭崖畔,珍禽鳴唱林間枝頭,異獸出沒(méi)不定。既是北國風(fēng)光,又融江南景色,真可謂一處得天獨厚的人間仙境。嶺上烏龜石、駱駝石等奇跡生動(dòng)有趣。

2、恒山松

恒山松,風(fēng)格別致,形狀奇特。其中,有四株形狀奇特的唐代古松,人稱(chēng)這為“四大夫格”。這四株古松,根部懸于石外,緊抓巖石,傲然挺立,氣勢不凡,別具風(fēng)格。

3、金龍峽

金龍峽,居于天峰嶺和翠屏峰之間,峽谷幽深,峭壁側立,石夾青天,最窄處不足三丈。這里是古往今來(lái)的絕塞天險,交通要沖。

4、琴棋臺

會(huì )仙府西北有一片2.5平方米的方形巖石,臺平如砥,臺上殘棋一局,臺巖上刻“琴棋臺”三個(gè)大字。琴棋臺除留有歷代文人題詩(shī)外,臺畔峭壁上還刻有“悟道仙蹤”,“一局爛柯”,“斗北一柱”,“仙山顯岳”,“石壁凌云”等題刻。

5、白龍王堂

白龍王堂是恒陰唯一的一片較為開(kāi)闊的綠色平臺,由于岳陰非常陡立,日照不易,生態(tài)環(huán)境良好,林木茂密,松柏蒼翠。南有玄岳,靜以面壁;北臨神川,樂(lè )以開(kāi)懷;東臨幽谷,閑以采珍;西有清泉,悟以品茗。紅墻綠瓦,綠樹(shù)掩映,自古為隱仙高道的修道處。

擴展資料:

1、地質(zhì)特點(diǎn)

恒山是經(jīng)歷次造山運動(dòng)和歷次地殼升降運動(dòng)形成的一座斷層山,巖層為古老的寒武紀奧陶系石灰巖,距今已有五億年?;鶐r面積 *** ,風(fēng)化破碎嚴重,峰巒均呈尖形,溝谷切割較深,相對高差達1000米以上。整個(gè)山脈由東北向西南延伸數百公里,被譽(yù)為“峙中華之坊表,鞏神京之翊衛”的寒疆之一山。恒山山脈始于太行山,橫跨塞外,東連燕山,西跨雁門(mén),南障三晉,北瞰云代,東西綿延五百里(橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣),是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。

2、地形地貌

恒山,中華五岳之北岳。其山脈祖于陰山,發(fā)脈于管涔山,止于太行山,沿東北走向蜿蜒而來(lái),奔騰起伏,橫亙塞上,東西綿延五百里,錦繡一百零八峰。恒山主峰天峰嶺位于渾源縣境內,海拔2016.1米,號稱(chēng)“人天北柱”、“絕塞名山”,疊嶂拔峙,氣勢雄偉,被譽(yù)為北國萬(wàn)山之宗主。

參考資料:百度百科-恒山

恒山區景點(diǎn)

恒山區景點(diǎn)有恒山國家礦山公園、小四平山古城址、金剛山旅游風(fēng)景區、利君山莊、內長(cháng)城等。

1、恒山國家礦山公園:以囊括主要礦業(yè)遺跡為原則,并保留一定緩沖范圍進(jìn)行旅游功能建設,以一個(gè)主題采煤主題廣場(chǎng)向四周輻射為大恒山礦山遺跡遺址景區,有小恒山地下奇宮景區,山南萬(wàn)畝森林景區,紅旗湖主題廣場(chǎng)景區等。

2、小四平山古城址:南與馬鞍山相連,東、北側為斷崖,西側為山地,遺址呈橢圓形,曾出土有陶缽、石臼、石刀等文物。

3、金剛山旅游風(fēng)景區:位于恒山樺木林場(chǎng),2000年出于旅游業(yè)發(fā)展需要,經(jīng)雞西市旅游局提議,將樺木林場(chǎng)更名為金剛山旅游風(fēng)景區。

4、利君山莊:山莊建筑優(yōu)雅,菜地成畦,果樹(shù)成林,一派田園風(fēng)光,使人完全融入大自然之中,是集餐飲、娛樂(lè )、采摘、垂釣、雪上樂(lè )園等項目于一體的綜合娛樂(lè )性山莊。

5、內長(cháng)城:主要是指河北山西北部沿太行山、? ??梁山修筑的長(cháng)城。山西境內南北朝時(shí)期的北魏及明代修長(cháng)的內長(cháng)城大致走向是:由居庸關(guān)起,向西南行至靈丘后向西,經(jīng)平型關(guān)、雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān),再向西北行至偏頭關(guān),到達偏關(guān)老營(yíng)北鴉角山接外塞,其向西延伸段大部在恒山山脈之上。

恒山的景點(diǎn)介紹

恒山的景點(diǎn)介紹

北岳恒山,中國五大名山之一。以下由我為大家整理的恒山的景點(diǎn)介紹,希望大家喜歡。

   通元谷

通元谷,其實(shí)是一座空谷,沒(méi)有任何建筑,當然也沒(méi)有不戒和尚、桃谷六仙、漠北雙熊等人投奔恒山派后的居所“恒山別院”。倘若當初真有那么一些茅舍陋屋,這座寂寞空谷卻也不失為那班三教九流靜心修行的好去處。

不過(guò),果老嶺上的驢蹄印卻是有的,幾塊大青石上,碗大的蹄狀印記甚是分明。在恒山本身的傳說(shuō)中,這確為張果老倒騎驢所留蹄印,也是寫(xiě)進(jìn)恒山導游解說(shuō)詞中的。除了果老嶺、通元谷,為了更加能夠體現恒山與這位神仙的淵源,幾年前,恒山景區還在山下的停車(chē)場(chǎng)上,塑起一尊張果老倒騎驢的塑像。盡管這些淵源都無(wú)可考,但卻絲毫影響不到以這位神仙命名的通元谷。

行至山腰處,遍尋一處寬闊之地竟未能如愿。想令狐沖接任恒山派掌門(mén)時(shí),江湖各路人馬蜂擁而至,更有黃伯流等人事先考慮到佛家清靜之地不備酒葷,干脆自帶“干糧”,挑了酒食飯菜前來(lái)。書(shū)中提道:“到得午間,數百名漢子挑了雞鴨牛羊、酒菜飯食面來(lái)到峰上。令狐沖心想:‘見(jiàn)性峰上供奉白衣觀(guān)音,自己一做掌門(mén)人,便即大魚(yú)大肉,殺豬宰羊,未免對不住恒山派歷代祖宗?!斚旅@些漢子在山腰間埋灶造飯。一陣陣酒肉香氣飄將上來(lái),群尼無(wú)不暗暗皺眉?!北藭r(shí),那“山腰間”的場(chǎng)面定是壯觀(guān),數百江湖豪客開(kāi)懷暢飲,場(chǎng)地是否寬闊當不緊要。

懸空寺

“令狐沖引著(zhù)方證大師和沖虛道長(cháng)下見(jiàn)性峰,趨磁窯口,來(lái)到翠屏山下。方證與沖虛仰頭而望,但見(jiàn)飛閣二座,聳立峰頂,宛似仙人樓閣,現于云端。方證嘆道:‘造此樓閣之人當真妙想天開(kāi),果然是天下無(wú)難事,只怕有心人?!?/p>

這是懸空寺在《笑傲江湖》中的首度出場(chǎng),雖然已在文章偏后章節,但日后,這里卻成了一處較為重要的場(chǎng)所。

登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線(xiàn)青天,俯首而視,峽水長(cháng)流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢(mèng)。這就是恒山的空中樓閣——懸空寺。

懸空寺共有殿閣四十間,全寺為木質(zhì)框架式結構,依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下巖石上“壯觀(guān)”二字,是唐代詩(shī)仙李白的墨寶。

天峰嶺

《笑傲江湖》中的恒山主峰叫見(jiàn)性峰,而事實(shí)上的恒山主峰卻是天峰嶺,而且,在恒山眾多的峰嶺之中,并無(wú)一處名為見(jiàn)性峰。見(jiàn)性峰也好,天峰嶺也罷,在小說(shuō)里,名號虛妄并不是一件令人奇怪的事情,倘若一定要去揣度金大俠為其易名的心思,那無(wú)異自尋煩惱。

如果不在龐大的恒山廟群中流連,不到一個(gè)小時(shí),就可以攀上主峰——天峰嶺。這里空空蕩蕩,甚至比《笑傲江湖》中“空空蕩蕩的見(jiàn)性峰”更加空得徹底:見(jiàn)性峰上,“恒山派主庵無(wú)色庵是座小小庵堂,庵旁有三十余間瓦屋,分由眾弟子居住?!瓱o(wú)色庵只前后兩進(jìn),和構筑宏偉的`少林寺相較,直如螻蟻之比大象?!倍鴮?shí)際中的天峰嶺,即使這簡(jiǎn)陋的庵堂也 并無(wú)一處,只有一塊成色一般的大理石碑上刻“北岳恒山頂,海拔2017米”。

盡管如此,這里畢竟是令狐沖接任恒山派掌門(mén)的地方?!叭汉烙眠^(guò)中飯,團團在見(jiàn)性峰主庵前的曠地上坐定。令狐沖坐在西首之側,數百名女弟子依著(zhù)長(cháng)幼之序,站在他身后,只待吉時(shí)一到,便行接任之禮?!痹谶@見(jiàn)性峰頂,江湖的正派至尊如少林方證、武當沖虛兩大掌門(mén),邪派高手如日月神教賈布、上官云兩大長(cháng)老等數百甚至上千人馬皆匯聚在此,那該是如何的一個(gè)場(chǎng)面。尤其那些酒足飯飽的江湖豪客,想必還在打著(zhù)酒嗝冒著(zhù)酒氣,甚至有的還用隨手拽下的松針剔著(zhù)牙縫,而在這酒氣熏陶中,那一干肅立的恒山派群尼,應該還在“暗暗皺眉”,張弛之間,倒讓這么一個(gè)莊重的場(chǎng)合,有了一些戲謔的氣氛。

除了令狐沖在此接任恒山派掌門(mén),見(jiàn)性峰還有過(guò)劍拔弩張、令人窒息的危急時(shí)刻:少林、武當、昆侖、峨眉、崆峒等門(mén)派齊聚于此,準備與前來(lái)踏平恒山的日月神教決一死戰。武當派沖虛更是準備了二萬(wàn)斤 *** ,誓將“任老魔頭”粉身碎骨,幸虧最后是一場(chǎng)虛驚,否則,這二萬(wàn)斤 *** 不僅“任教主固遭炸死”外,還“毀壞寶山靈景”,更重要的是,“盈盈也必不免”,如此,《笑傲江湖》便會(huì )戛然而止,全無(wú)精彩了。

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