導讀：河南過(guò)年景點(diǎn) 河南過(guò)年景點(diǎn)介紹 1. 河南過(guò)年景點(diǎn)介紹 2. 河南過(guò)年景點(diǎn)介紹詞 3. 河南過(guò)年好去處 4. 河南過(guò)年景點(diǎn)介紹大全 5. 國慶節河南旅游景點(diǎn)推薦 6. 春節河南景點(diǎn) 7. 春節期間河南旅游景點(diǎn) 8. 河南省元旦旅游景點(diǎn) 9. 河南過(guò)年旅游景點(diǎn) 10. 端午節河南旅游景點(diǎn)

1. 河南過(guò)年景點(diǎn)介紹

博物館（大多免費） 　　河南博物院， ，中國天文博物院，中華姓氏博物院、 ，黃河博物館，炎黃文化博物館， ，鄭州市博物館，洛陽(yáng)市博物館， ， ，洛陽(yáng) ，千唐志齋，洛陽(yáng)都城博物館，開(kāi)封市博物館，南陽(yáng)漢畫(huà)館，鄭州二七紀念館，鞏義市博物館，新鄭市博物館，偃師商城博物館，安陽(yáng)市博物館，鶴壁市博物館，焦作市博物館，新鄉市博物館，商丘市博物館，三門(mén)峽市博物館，濮陽(yáng)市博物館，許昌市博物館，南陽(yáng)市博物館，舞陽(yáng)縣博物館， ，周口市博物館，淅川縣博物館，虢國博物館， 博物館，殷墟博物苑， ...... 　　河南不僅有悠久的歷史，更有迷人的自然風(fēng)光。在全國19個(gè)世界地質(zhì)公園中，占全國面積僅1/60的河南就占了4個(gè)，分別為嵩山、云臺山、伏牛山和王屋山-黛眉山。在河南廣闊的土地上，點(diǎn)綴著(zhù)嵩山、云臺山、白云山、伏牛山、雞公山、堯山（石人山）、 等名山大川，綻放著(zhù)洛陽(yáng)牡丹和開(kāi)封菊花等奇花異草，千百年來(lái)，吸引著(zhù)一代又一代中國人前來(lái)旅游觀(guān)光。下面選幾個(gè)著(zhù)重介紹： 　　1、萬(wàn)山之祖-----嵩山 　　中岳嵩山，“峻極于天”且“居天下之中”，自古就被認為是“萬(wàn)山之宗歟”。單是一個(gè)“嵩”字就可看出嵩山的地位，“嵩”者“高”“山”也，而實(shí)質(zhì)上，嵩山海拔只有1492米。嵩山地區產(chǎn)生了中國最早的國家文明，且長(cháng)期是中國古代的政治、經(jīng)濟和文化中心，因而留下了大量極其珍貴的古代文化遺址。2009年中國唯一申報的世界文化遺產(chǎn)“嵩山古建筑群”，共8項11處，其每一項都有資格單獨申報世界文化遺產(chǎn)。嵩山是一部用石頭和建筑書(shū)寫(xiě)的中國歷史教科書(shū)。 　　 嵩山嵩山更是舉世罕見(jiàn)的地質(zhì)博物館。小小的嵩山，竟然橫跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五個(gè)地質(zhì)年代，是地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域的“五世同堂”。據說(shuō)嵩山上既能見(jiàn)到大象的化石，也能見(jiàn)到海象的化石。這就是嵩山世界地質(zhì)公園。 　　嵩山群峰挺拔，氣勢磅礴，景象萬(wàn)千。由峰、谷、澗、瀑、泉、林等自然景素構成的八景為：嵩門(mén)待月、軒轅早行、潁水春耕、箕陰避暑、石淙會(huì )飲、玉溪垂釣、少室晴雪、盧崖瀑布。唐代光啟年間（885年～887年）進(jìn)士鄭谷游中岳時(shí)，為登封八景同賦詩(shī)以贊： 　　月滿(mǎn)嵩門(mén)正仲秋，軒轅早行霧中游。 　　潁水春耕田歌起，夏避箕險溽暑收。 　　石淙河邊堪會(huì )飲，玉溪臺上垂釣鉤。 　　余雨少室觀(guān)晴雪，瀑布崖前墨浪流。 　　2、山水旅游圣地-----云臺山 　　云臺山位于河南焦作修武縣境內，既是世界地質(zhì)公園，又是國家AAAAA級景區。云臺山滿(mǎn)山覆蓋的原始生林，深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態(tài)的飛瀑流泉，如詩(shī)如畫(huà)的奇峰異石，形成了云臺山獨特完美的自然景觀(guān)。漢獻帝的避暑臺和陵基，魏晉“竹林七賢”的隱居故里，唐代藥王孫思邈的采藥煉丹遺跡，唐代大詩(shī)人王維寫(xiě)出“每逢佳節倍思親”千古絕唱的茱萸峰，以及眾多名人墨客的碑刻、文物，形成了云臺山豐富深蘊的文化內涵。 　　“焦作山水”因云臺山而叫響全國。 　　3、中國最美的地方------白云山 　　白云山位于洛陽(yáng)市嵩縣境內，2006年被《中國國家地理》雜志聯(lián)合眾多旅行社評為“中國最美的地方”。白云山位于伏牛山腹地原始林區，奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飛跌，林深谷幽。整個(gè)景區融山、石、水、洞、林、草、花、鳥(niǎo)、獸為一體，雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝，形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始森林五大觀(guān)光區，成為中原地區集觀(guān)光旅游、度假避暑、科研實(shí)習、尋古探幽為一體的復合型旅游區，被譽(yù)為“人間仙境”、“中原名山”。 　　4、恐龍沒(méi)落的見(jiàn)證者-----伏牛山 　　伏牛山世界地質(zhì)公園地處河? ?省西南部，由西北向東南綿延800余里，這古老的大山見(jiàn)證過(guò)恐龍的繁盛，更保留下了恐龍沒(méi)落的秘密。伏牛山南坡蘊含的恐龍蛋化石數量之大、種類(lèi)之豐富，全世界無(wú)出其右。近兩年在伏牛山北坡，還發(fā)現了大量的恐龍骨骼化石，這些化石的出現也如恐龍蛋一樣在學(xué)術(shù)界內外成為爆炸性新聞。中國西峽恐龍遺跡園和恐龍蛋化石博物館是拜訪(fǎng)恐龍的好去處。 　　被聯(lián)合國教科文組織列入“世界人與自然保護圈”的寶天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，這里古樹(shù)參天，鳥(niǎo)獸群集，奇峰競秀，滿(mǎn)目涌翠。西峽龍潭溝瀑布群水石相依，風(fēng)景獨秀。而瑰麗神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如畫(huà)，為千里淮河的發(fā)源地，登上主峰太白頂，聽(tīng)百里林濤淺吟低唱，可見(jiàn)山景，能賞水色。 　　5、國色天香------洛陽(yáng)牡丹 　　“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇?！薄拔ㄓ心档ふ鎳?，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城?！蹦档ひ蚯甑鄱悸尻?yáng)而名聞天下，洛 洛陽(yáng)牡丹陽(yáng)因牡丹的國色天香而更加迷人。洛陽(yáng)牡丹雍容華貴、富麗堂皇，素有“國色天香”、“花中之王”的美稱(chēng)。洛陽(yáng)牡丹的人工栽培始于隋，盛于唐，甲天下于北宋。 　　洛陽(yáng)牡丹不僅花色迷人，而且蘊含豐富的牡丹文化。從唐宋開(kāi)始出現的贊頌牡丹的詩(shī)詞、歌賦、小說(shuō)、故事以及繪畫(huà)、刺繡等不僅量大，而且內容豐富。由于人們對洛陽(yáng)牡丹的至愛(ài)，千百年來(lái)流傳的關(guān)于洛陽(yáng)牡丹的種種神話(huà)故事和趣聞逸事更是家喻戶(hù)曉。

2. 河南過(guò)年景點(diǎn)介紹詞

開(kāi)放的，河南疫情也不嚴重，只是建議出門(mén)還是戴好口罩。

3. 河南過(guò)年好去處

洛陽(yáng)：白云山、黛眉山、龍潭大峽谷

　　新鄉：新鄉南太行所轄各景區（八里溝·天界山·九蓮山、萬(wàn)仙山、關(guān)山、秋溝、齊王寨）

　　焦作：神農山景區、青天河景區、峰林峽景區

　　信陽(yáng)：雞公山

　　5月19日出生免門(mén)票景區(憑本人身份證)

　　焦作：云臺山、影視城

　　5月19日當天，特價(jià)門(mén)票優(yōu)惠景區

　　鄭州：青龍山慈云寺、浮戲山雪花洞、杜甫故里、竹林長(cháng)壽山、綠博園、中原影視城、黃河彩虹

　　? ??陽(yáng)：欒川境內（老君山、雞冠洞、重渡溝、天河大峽谷、龍峪灣、王府竹海、養子溝、抱犢寨和竹海野生動(dòng)物園）特價(jià)門(mén)票5.19元

4. 河南過(guò)年景點(diǎn)介紹大全

許昌好玩的地方有：春秋樓、禹州森林植物園、智博薰衣草莊園、魏文帝廟、藏兵洞。景點(diǎn)介紹如下：（1）春秋樓：景區位于許昌中心，文廟前街中段，地理位置優(yōu)越，交通極為便利，屬河南省重點(diǎn)文物保護單位，國家3A級旅游景區，現存春秋樓古建筑群，始建于元代至元年間，歷經(jīng)元、明、清三代多次修葺，形成了“一宅分兩院”的基本格局，外院中軸線(xiàn)；（2）禹州森林植物園：位于華夏第一都——禹州市城區東北部，距市中心2.5公里，北靠河南省會(huì )鄭州，南通煤城平頂山，東依北宋古都開(kāi)封，西達牡丹之鄉洛陽(yáng)及少林寺，緊鄰豫01線(xiàn)（鄭州——南陽(yáng)公路），距許洛高速1公里，距新鄭國際機場(chǎng)30公里，交通便利，四通八達；（3）智博薰衣草莊園：位于河南省許昌市鄧莊鄉魯莊自然村，地理位置優(yōu)越，交通便利， 莊園致力于有機生態(tài)農業(yè)、休閑農業(yè)建設，傾力打造都市人的低碳、環(huán)保、健康生活，打造都市人的純凈、和諧、幸福精神家園，這里不僅種植了大面積浪漫夢(mèng)幻的薰衣草海洋，令人驚嘆的是，園主特別在薰衣草園子里修建一個(gè)由薰衣草組成的大大的Love的景觀(guān)；（4）魏文帝廟：位于許昌城東南14公里的將官池鄉郭集村西南，幾座青灰殿堂掩映在蒼松翠柏之中，自然和諧，幽美恬靜，因廟建在遙觀(guān)如山的高阜上，內中又有一幢高高的閣樓，所以人們都稱(chēng)它為“高廟”，該廟原為曹操所建曹氏家廟，魏明帝曹睿太和六年四月臨許昌，到廟內祭祀，把“曹氏家廟”改為“文帝廟”，以紀念曹丕這位開(kāi)國君王；（5）藏兵洞：也叫轉軍道，為曹操的軍事設施，曹操是利用這45里通道神出鬼沒(méi)出奇制亂的，打了許多勝仗，奠定了定鼎中原統一全國的基礎，觀(guān)賞文物的好去處。

5. 國慶節河南旅游景點(diǎn)推薦

河南國慶期間，出游人數應該是最高的，因為疫情原因，所以絕大部分都是在省內旅游景點(diǎn)游玩，所以河南省內國慶期間各個(gè)旅游景點(diǎn)人數額度爆滿(mǎn)，根本上有事居家出行旅游，開(kāi)著(zhù)私家車(chē)去就近去各個(gè)旅游景點(diǎn)游玩，各個(gè)旅游景點(diǎn)在國慶期間生意? ?很火爆

6. 春節河南景點(diǎn)

新鄭黃帝文化、許昌曹魏文化、河南豫劇文化、嵩山少林文化、洛陽(yáng)牡丹文化。1、新鄭黃帝文化：每年的農歷三月初三，黃帝故里拜祖大典都會(huì )在新鄭市舉行。來(lái)自世界各地的華人代表聚集中原大地，共同拜祭我們共同的祖先——軒轅黃帝，同根同祖源遠流長(cháng)，和平和睦和諧萬(wàn)方，大力弘揚根親文化和黃帝文化。

1、新鄭黃帝文化：每年的農歷三月初三，黃帝故里拜祖大典都會(huì )在新鄭市舉行。來(lái)自世界各地的華人代表聚集中原大地，共同拜祭我們共同的祖先——軒轅黃帝，同根同祖源遠流長(cháng)，和平和睦和諧萬(wàn)方，大力弘揚根親文化和黃帝文化。

2、許昌曹魏文化：公元221年，魏文帝曹丕以“魏基昌于許”，改許縣為“許昌”。如今，“來(lái)到許昌，許君以昌”，成為這座城市的宣傳語(yǔ)。曹魏古城、文峰塔、華佗墓……三國文化是許昌最具有代表性的歷史文化，是許昌最大的文化特色、文化資源、文化寶庫。

3、河南豫劇文化：豫劇，原稱(chēng)“河南梆子”，也叫“河南高調”，因為河南省簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。豫劇音樂(lè )豐富多采，唱腔屬板腔體。唱詞通俗易懂，在各地形成不同的流派，著(zhù)名的演員有：王玉枝、陳素真、常香玉、崔蘭田等。

4、嵩山少林文化：河南嵩山少林寺，是一個(gè)聞名天下的旅游勝地，有多少人曾為少林武術(shù)的精湛而傾倒。相傳少林武術(shù)創(chuàng )始于達摩祖師傳易筋、洗髓二經(jīng)及先天羅漢拳。此后少林寺歷代高僧結合中華民族固有的武術(shù)技法，發(fā)展成名揚中外的少林武術(shù)。

5、洛陽(yáng)牡丹文化：洛陽(yáng)牡丹，有一句詩(shī)可形容，“唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城”。洛陽(yáng)是十三朝古都，自古以來(lái)便有有“千年帝都，牡丹花城”的美譽(yù)。洛陽(yáng)牡丹不僅花朵碩大，而且品種繁多，花色多樣，有紅、白、粉、黃、紫、藍、綠、黑及復色9大色系。

7. 春節期間河南旅游景點(diǎn)

2021年春節‘鄭州免費景區一覽表！垍頭條萊

　　鄭州免費景區有：

　　觀(guān)星臺景區（4A）；垍頭條萊

　　三泉湖（4A）；

　　紅石林（4A）；

　　黃帝故里（4A）；

　　鄭州市豐樂(lè )農莊黃河谷馬拉灣海浪浴場(chǎng)（4A）；

　　黃河富景生態(tài)世界（4A）；條萊垍頭

　　櫻桃溝景區（4A）；垍頭條萊

　　范家門(mén)風(fēng)景區（3A）；垍頭條萊

　　禹錫園景區（3A）；

　　塔山旅游休閑度假區（3A）；

　　中原豫西抗日紀念園（3A）；

　　靈崖山天爺洞（3A）；條萊垍頭

　　浮戲山雪花洞（3A）；

　　偃月古城（3A）；頭條萊垍

　　具茨山（3A）；

　　車(chē)馬坑（3A）；

　　紅棗小鎮（3A）；垍頭條萊

　　大信家設計工業(yè)旅游景區（3A）；

　　黃河花園口風(fēng)景區（3A）；頭條萊垍

　　黃河逸園（3A）；頭條萊垍

　　釣魚(yú)溝景區（3A）；垍頭條萊

　　鄭州城隍廟-文廟（3A）；

　　九里山風(fēng)景區（2A）；

　　博物館（2A）；

　　歐陽(yáng)修公園（2A）；

　　登封窯（2A）頭條萊垍

以上景區免票，以當時(shí)時(shí)間核實(shí)為準！

8. 河南省元旦旅游景點(diǎn)

身為一個(gè)河南人，自己感覺(jué)6月到10月是非常適合到河南旅游的，作為生長(cháng)在一個(gè)旅游強縣的人，建議這個(gè)時(shí)間出來(lái)玩比較好，夏天避暑，秋天滿(mǎn)山紅葉

9. 河南過(guò)年旅游景點(diǎn)

2021年春節期間，河南虞城舉辦“以夢(mèng)為馬-虞城縣馬牧集老街首屆馬文化藝術(shù)展”，開(kāi)啟馬文化研究序幕。

2021年河南春晚舞蹈《唐宮夜宴》利用現代影像技術(shù)在現盛世大唐，打破了傳統舞蹈在觀(guān)眾心中唯美抒情的固有印象。唐代小姐姐的服飾律動(dòng)接近于文創(chuàng )版的唐朝宮殿，動(dòng)漫的空間設置，完全是現代人想象中的美好樣子，這其實(shí)代表的是國潮。

10. 端午節河南旅游景點(diǎn)

1、端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。

東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。

”南北朝時(shí)期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。

詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現用蘆葦葉? ?的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。

過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。

煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì )再吃，整個(gè)夏天不頭痛。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

2、佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)?！镌谥袊承┠?a href='/fangcheng/' target=_blank>方城市，青年男女還用香囊來(lái)表達愛(ài)意。

3、懸艾葉菖蒲

民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。

可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習俗。

4、懸鐘馗像

鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住 小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。

明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。

5、掛荷包和拴五色絲線(xiàn)

應劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長(cháng)命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)。系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫(huà)扇，香糖果子、粽小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣(mài)桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門(mén)首，與五色水團、茶酒供養。

又釘艾人于門(mén)上，士庶遞相宴賞。

陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線(xiàn)貫之，搐使如花形，或帶或釘門(mén)上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢(qián)”。以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。

令小兒帶之以吸汗也?！边@些隨身攜帶的袋囊內容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。

類(lèi)似還有飲雄黃酒：此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。

游百?。捍朔N習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。

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