導讀：關(guān)于旅游景點(diǎn)的調查提綱「旅游景點(diǎn)調查問(wèn)卷題目」 如何寫(xiě)旅游作文的提綱 你去過(guò)哪些風(fēng)景名勝，如果讓你寫(xiě)“記***”，你打算按照什么順序寫(xiě)？請編寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)要的作文提綱 推薦一個(gè)好地方作文提綱怎么寫(xiě)? 關(guān)于某地旅游資源調查的寫(xiě)作提綱怎么寫(xiě) 問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:景點(diǎn)調查要寫(xiě)哪些了?

如何寫(xiě)旅游作文的提綱

1、寫(xiě)游覽的時(shí)間，地點(diǎn)，人物。

2、大概寫(xiě)一些去景點(diǎn)的路上看到的漂亮的美麗的景物。

3、詳細些在游覽時(shí)看到的景色，把感受，見(jiàn)聞寫(xiě)出來(lái)。

4、分寫(xiě)幾個(gè)景物的特征，共同體現景物的幾個(gè)特征。

5、景物特色，融入情感，修辭手法，動(dòng)靜結合。

作文提綱寫(xiě)作思路：從整體上對作文的設計，以抽象思維為主。好的作文提綱是寫(xiě)好作文的基礎，編寫(xiě)作文提綱要按寫(xiě)作文的三個(gè)順序：審清題目、確立中心、選擇材料來(lái)進(jìn)行。

擴展資料：

作文提綱一般包含三部分內容：

1、題目。要把題目（或補充完整的題目）寫(xiě)在第一行正中間。

2、主要內容和中心。要在題目下面，簡(jiǎn)要地寫(xiě)出這篇作文的主要內容及要表達的中心思想。

3、結構安排。這是作文提綱最主要的部分，設計時(shí)需要注意做到以下五點(diǎn)：

①、安排好材料的組織順序。先寫(xiě)什么、后寫(xiě)什么，全文一共準備分為幾大段，每段寫(xiě)什么，要以小標題的形式、按照一定的順序把材料組織起來(lái)。

②、確定好重點(diǎn)寫(xiě)的內容。要依據表達中心的需要，確定出哪些內容是主要的，哪些內容是次要的，標明“詳”、“次詳”、“略”的字樣；重點(diǎn)段又打算分幾層來(lái)寫(xiě)，先寫(xiě)哪層、后寫(xiě)哪層，具體列出準備重點(diǎn)寫(xiě)的步驟、次序。

③、依據文章選用的材料及要表達的中心思想，確定好開(kāi)頭、結尾的方法，并在提綱中簡(jiǎn)單注明。

④、設計好點(diǎn)題的時(shí)機及具體的方式、方法。

⑤、考慮好層次之間、段落之間該如何銜接過(guò)渡，哪些內容需要照應，如何照應，也簡(jiǎn)單標注一下。

你去過(guò)哪些風(fēng)景名勝，如果讓你寫(xiě)“記***”，你打算按照什么順序寫(xiě)？請編寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)要的作文提綱

泰山 又稱(chēng)岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱(chēng)之多，實(shí)為全國名山之冠。泰山之稱(chēng)最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，“泰”意為極大、通暢、安寧?！段褰?jīng)通義》云：“宗，長(cháng)也，言為群岳之長(cháng)”。泰山突兀的立于華北大平原邊上的齊魯古國，同衡山、恒山、華山、嵩山合稱(chēng)五岳，因地處東部，故稱(chēng)東岳。泰山地處山東中部，泰山南麓，北依省會(huì )濟南，南臨“圣城”曲阜，東連“齊都”淄博，西濱黃河(北緯36°15'3"，東經(jīng)117°6'0")。泰山形成于太古代，因受來(lái)自西南和東北兩方面的擠壓力，褶皺隆起；經(jīng)深度變質(zhì)而形成中國最古老的地層——泰山群；后因地殼變動(dòng)，被多組斷裂分割，形成塊狀山體?，F每年以0.5毫米的速度繼續增高。它東臨波瀾壯闊的大海，西靠源遠流長(cháng)的黃河，凌駕于齊魯大地，幾千年來(lái)一直是東方政治、經(jīng)濟、文化的中心。泰山有著(zhù)深厚的文化內涵，其古建筑主要為明清的風(fēng)格，將建筑、繪畫(huà)、雕刻、山石、林木融為一體，是東方文明偉大而莊重的象征。幾千年來(lái)，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，隨著(zhù)帝王封禪，泰山被神化，因而又享有“五岳之長(cháng)”的稱(chēng)號。佛道兩家，文人名人紛至沓來(lái)，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。道教稱(chēng)第二小洞天，名其岳神為天齊王。泰山自然景觀(guān)雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀(guān)的烘托而被稱(chēng)為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影，而今又成為世界珍貴遺產(chǎn)。泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，由自然景觀(guān)與人文景觀(guān)融合而成。從祭地經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂，構成長(cháng)達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線(xiàn)。華民族幾千年的文化歷史長(cháng)河，使泰山已成為中華民族的象征。氣勢磅礴的泰山，知名度可與萬(wàn)里長(cháng)城媲美。從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！钡健疤┥綁喉敳粡澭?杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小?！薄?，都在不斷加深著(zhù)我們對泰山的向往。登臨泰山，猶如攀登長(cháng)城一樣，成為許多中國人的夢(mèng)想。泰山雄峙于山東中部，泰安城北，人稱(chēng)“五岳之首”。東岳泰山古稱(chēng)“岱山”、“岱宗”，春秋時(shí)改稱(chēng)“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽(yù)。1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。

泰山是五岳之一，古名“岱宗”，春秋時(shí)始稱(chēng)泰山。它在山東省中部，津浦鐵路的東側，因位于我國東部，故稱(chēng)東岳。 泰山山勢雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時(shí)被稱(chēng)為“五岳之長(cháng)”、“五岳獨宗”、“五岳獨尊“。

泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過(guò)皇帝封禪的名山。同時(shí)泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達一千余首。走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數不勝數的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內，漢武帝植下的柏樹(shù)翠影婆娑；紅門(mén)宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)尤現；云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤(pán)道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀(guān)峰、南天門(mén)、玉 皇頂等主要名勝古跡。

泰山兼具古、麗、幽、妙，摩崖碑碣數不勝數，廟宇觀(guān)堂滿(mǎn)山遍布，山勢壯麗，自然景觀(guān)巍峨、雄奇、沉渾、峻秀。全山有古建筑群20多處，歷史文化遺跡2000多處，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無(wú)數。泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著(zhù)名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀(guān)峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。全山分麓、幽、妙、奧、曠五區。麓區山水相映，古剎幽深，位于泰山南麓中路與西路之間的環(huán)山路線(xiàn)；幽區綠蔭環(huán)繞，一步一景，令人目不暇接，位于岱廟沿中路至南天門(mén)之間；妙區雖地勢平坦，然別有洞天，景色格外宜人，位于過(guò)南天門(mén)經(jīng)天街至絕頂 之間；奧區林木蒼郁，花草茂盛，位于泰山之陰為后石塢；曠區坦途綠蔭，溪深谷幽，位于大眾橋過(guò)黑龍潭沿西溪橋至中天門(mén)。

游泰山的最佳時(shí)間為每年的3月到11月。 游泰山要看四個(gè)奇觀(guān)：泰山日出、云海玉盤(pán)、晚霞夕照、黃河金帶。

泰山日出是泰山最壯觀(guān)的奇景之一，當黎明時(shí)分，游人站在岱頂舉目遠眺東方，一線(xiàn)晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝, 瞬息萬(wàn)變，漫天彩霞與地平線(xiàn)上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫(huà)從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開(kāi)了云幕，撩開(kāi)了霞帳，披著(zhù)五彩霓裳，象一個(gè)飄蕩的宮燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀(guān)而神奇的海上日出。

云海玉盤(pán)----泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨，變換無(wú)窮：時(shí)而山風(fēng)呼嘯，云霧彌漫，如墜混沌世界；俄頃黑云壓城，地底興雷，讓人魂魄震動(dòng)，游人遇此，無(wú)須失望，因為你將要見(jiàn)到云海玉盤(pán)的奇景：有時(shí)白云滾滾，如浪似雪；有時(shí)烏云翻騰，形同翻江倒海；有時(shí)白云一片，宛如千里棉絮；有時(shí)云朵填谷壑，又象連綿無(wú)垠的汪洋大海，而那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂，俯瞰下界，可見(jiàn)片片白云與滾滾烏云而融為一體，匯成滔滔奔流的“大?！?，妙趣橫生，又令人心朝起伏。

晚霞夕照----當夕陽(yáng)西下的時(shí)候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過(guò)，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘云如峰似巒，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。在夕陽(yáng)在映照下，云峰之上均鑲嵌著(zhù)一層金燦爛的亮邊，時(shí)而閃爍著(zhù)奇珍異寶殿的光輝。那五顏六色的云朵，巧奪天工，奇異莫測，如果云海在此時(shí)出現，滿(mǎn)天的霞光則全部映照在“大?！敝?，那壯麗的景色、大自然生動(dòng)的情趣，就更加令人陶醉了。

黃河金帶----新霽無(wú)塵、夕陽(yáng)西下時(shí)，舉目遠眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發(fā)光；或是河水反射到天空 、造成蜃景，均叫“黃河金帶”。它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。清代詩(shī)人袁枚在《登泰山詩(shī)》中對黃河金帶描寫(xiě)生動(dòng)而傳神：“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。

晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節和氣候有著(zhù)很大的關(guān)系。為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀(guān)美景，就必須選擇恰當的旅游時(shí)機。應該說(shuō) 秋季最好，因為這時(shí)風(fēng)和日麗，天高云淡；其次是大雨之后，殘云縈繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

登泰山的路線(xiàn)：上泰山的路有四條，東路是登山盤(pán)路從紅門(mén)起步至玉皇頂石階6566級，沿途多廟宇、多碑刻、多古樹(shù)名木，歷史傳說(shuō)，是泰山旅游的精華所在，也是最能體現泰山的雄偉與博大。走完全程需四個(gè)小時(shí)。西路是游覽公路，從 天外村乘車(chē)上山，一個(gè)小時(shí)到中天門(mén)，與車(chē)路匯合，從中天門(mén)即可乘坐游覽索道，也可徒步攀登十八盤(pán)至岱頂。桃花嶼是泰山西大門(mén)，從泰安城乘車(chē)西北去至界首進(jìn)山至桃花源，從桃花源乘索道亦可到達岱頂。天燭峰步游路為泰山東大門(mén)，從泰安城乘車(chē)至艾洼，上達天燭勝境坊進(jìn)山。徒步攀登至后石塢，乘后石塢索道達與岱頂，一般需5個(gè)小時(shí)。

到泰山游覽，要盡量避免乘旅游車(chē)上下、乘索道往返，這樣的行程安排索然無(wú)味。如果時(shí)間、體力允許，最好要爬一爬中天門(mén)至南天門(mén)一段，感受泰山的不同凡響。登山要注意的事項：1、山上晝夜溫差大，若在山上住宿，盡管有大衣可租，但自己最好多備一件衣服。2、上山宜穿旅游鞋、平跟布鞋，不要穿高跟鞋。3、徒步登山要腳踏實(shí)地，速度不要太急，照相尤其注意腳下，所謂“看景不走路，走路不看景”。

泰山有名的土特產(chǎn)品有泰山靈芝、泰山何首烏、泰山板栗、泰山核桃、燕子石制品、泰山赤磷魚(yú)、肥城桃你在游覽的間隙，別忘了品嘗一下這些特產(chǎn)呵，那樣，會(huì )有一種別樣的滋味永存心頭。

泰山具有極其美麗壯觀(guān)的自然風(fēng)景，其主要特點(diǎn)為雄、奇、險、秀、幽、奧等。泰山巍峨，雄奇，沉渾，峻秀的自然景觀(guān)常令世人慨嘆，更有數不清的名勝古跡，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的歷史文化游覽勝地。泰山景區分麓、幽、妙、奧、曠五區，其中麓區山水相映，古剎幽深，位于泰山南麓中路與西路之間的環(huán)山路線(xiàn)；幽區綠蔭環(huán)繞，一步一景，令人目不暇接，位于岱廟沿中路至南天門(mén)之間；過(guò)南天門(mén)經(jīng)天街至絕頂一段，雖地勢平坦，然別有洞天，景色格外宜人，此段被稱(chēng)為妙區；泰山之陰為后石塢，此處林木蒼郁，花草茂盛，素有奧區之譽(yù)；曠區位于大眾橋過(guò)黑龍潭沿西溪橋至中天門(mén)，這里坦途綠蔭，溪深谷幽。于是就有了"登泰山而小天下"和"會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小"的感覺(jué)了。

泰山的名勝古跡眾多，主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺、王母池、關(guān)帝廟、紅門(mén)宮、斗母宮、經(jīng)石峪、五松亭、碧霞祠、仙人橋、日觀(guān)峰、南天門(mén)、玉皇頂等，其中旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)被譽(yù)為岱頂四大奇觀(guān)。

泰山氣候，四季分明，各具特色。夏季涼爽，最熱的七月平均氣溫僅17℃，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏掩映下，亦感陰涼舒適，到山頂時(shí)，還需攜帶寒衣。夏天雖是泰山的多雨季節，不過(guò)若能趕上夏季的雨過(guò)天晴，就可在山頂上領(lǐng)略到山上紅霞朵朵，腳下云海碧波的壯麗景色。春秋兩季較溫和，平均氣溫10℃，但春季風(fēng)沙較大。秋天則風(fēng)雨較少，晴天較多，秋高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，為登山觀(guān)日出的黃金季節。冬季雖天氣偏冷，但可看到日出? ?機會(huì )較多。

最佳旅游時(shí)間：游泰山，4月～11月為佳，觀(guān)日出則以秋季為最佳。岱頂夕照比之日出更吸引人，據說(shuō)天氣好的時(shí)候可以看見(jiàn)黃河。冬天要待下雪時(shí)，景色才出奇。雨天不要輕易放棄登山，此刻山上常會(huì )遇到云海奇觀(guān)，若遇上日出云海就更幸運。黃金周期間泰山人太多，不過(guò)泰山上的纜車(chē)和盤(pán)山公路的管理工作確實(shí)做的很不錯。

編輯本段世界自然文化遺產(chǎn)

“五岳之首”泰山，是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。泰山自古便被視為是社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征，歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成為中華人民共和國唯一受過(guò)皇帝封禪的名山。無(wú)論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至?？鬃印暗翘┥蕉√煜隆眰鳛榧言?huà)，杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

批準標準

1987年根據文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)遴選標準C(I) (II) (III) (IV) (V) (VI)；N(III)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》

編號: 200-002

泰山名勝風(fēng)景區，位于山東中部，跨越泰安，濟南兩市，總面積426平方公里。泰山，古時(shí)稱(chēng)岱宗，春秋時(shí)改為泰山，被稱(chēng)為東岳，位居五岳之首。泰山，不但在地質(zhì)學(xué)和歷史文化方面具有研究?jì)r(jià)值，而且還具有很高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。 2007年5月8日，泰安市泰山景區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。

泰山地區在太古時(shí)代經(jīng)歷了劇烈的地殼抬升和沉降，終于在3000萬(wàn)年前形成了今天的泰山。泰山地區的寒武紀片麻巖群是華北臺地的基底，地層剖面出露齊全，化石豐富，保存完好。泰山雜巖形成于太古代，年齡在20億年左右。泰山有豐富的地殼運動(dòng)遺跡，在地質(zhì)方面有豐富的研究成果，并設有著(zhù)名的地質(zhì)研究基地，具有世界意義的地質(zhì)科學(xué)研究?jì)r(jià)值。

泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，突起于華北平原，凌駕于齊魯丘陵，相對高差達1300米，視覺(jué)效果格外高大，具有通天拔地之勢，形成“一覽眾山小”的高曠氣勢。泰山綿亙200余公里，盤(pán)臥方圓426平方公里，形體集中，產(chǎn)生厚重安穩之感，正如“穩如泰山”一詞所述。泰山巖性堅硬，節理發(fā)育。古松與巨石相互襯托，云煙和朝日彼此輝映，突兀峻拔，耀眼磅礴。

泰山人文歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐厚。從四五萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到新石器時(shí)期，泰山周?chē)貐^都出現了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡，這些經(jīng)過(guò)考古挖掘科學(xué)鑒定的遠古文化遺寸，說(shuō)明泰山地區是中華民族悠久文明的重要發(fā)祥地，泰山被尊為華夏神山。大約五、六萬(wàn)年前，人們已經(jīng)開(kāi)始了對泰山的崇拜。中國人的山岳崇拜，最具有代表性的就是對泰山的崇拜。根據古文獻記載，先秦時(shí)代曾經(jīng)有七十二君到過(guò)泰山，祭告天地。秦始皇、秦二世、漢武帝也都到此舉行封禪大典。經(jīng)唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆時(shí)期，泰山的地位抬高到了無(wú)以復加的程度。這種封禪祭祀活動(dòng)在泰山延續了數千年，并貫穿了整個(gè)中國封建社會(huì )。隨著(zhù)"五行"學(xué)說(shuō)的流行，泰山又被封為東岳，被尊為五岳之首。泰山吸引了歷代大批文人墨客，留下了眾多不朽的名篇佳作和書(shū)法墨寶。道教人物早在漢魏時(shí)起就活躍于泰山地區。在唐、宋、元、清四個(gè)朝代，道教在泰山都有重大發(fā)展，逐步走向輝煌。公元4世紀中葉，佛教傳入泰山。公元351年，有人在泰山創(chuàng )建寺廟。北齊有人在經(jīng)石峪刻下石經(jīng)《金剛經(jīng)》。

世界遺產(chǎn)委員會(huì )評價(jià)

莊嚴神圣的泰山，兩千年來(lái)一直是帝王朝拜的對象，其山中的人文杰作與自然景觀(guān)完美和諧地融合在一起。泰山一直是中華人民共和國藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，是古代中華人民共和國文明和信仰的象征。

泰山風(fēng)景旅游區包括幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區六大風(fēng)景區。

泰山幽區是指中路旅游區，是最富盛名的登山線(xiàn)路，自登山盤(pán)路的起始點(diǎn)一天門(mén)經(jīng)中天門(mén)至南天門(mén)，全長(cháng)5.5公里，幾乎全部為盤(pán)路，共有6290級臺階。

沿途風(fēng)景深幽，峰回路轉，古木怪石鱗次櫛比，主要景點(diǎn)包括岱宗坊、關(guān)帝廟、一天門(mén)、孔子登臨處、紅門(mén)宮、萬(wàn)仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門(mén)、云步橋、五松亭、望人松、對松山、夢(mèng)仙龕、升仙坊、十八盤(pán)等。

泰山曠區是指西溪景區,是登山的西路,自大眾橋起有一條盤(pán)山公路,可以直達中天門(mén)。除此之外，還有一條登山的盤(pán)路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長(cháng)、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區主要的景觀(guān)有：黃溪河、長(cháng)壽橋、無(wú)極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍潭、白龍池等。

泰山妙區自泰山幽區一路拾級而上。過(guò)了十八盤(pán)，登上南天門(mén)，就進(jìn)入了泰山妙區，即岱頂游覽區。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外，真正的體會(huì )一下：一覽眾山小的偉大氣魄。妙區的主要景觀(guān)有：南天門(mén)、月觀(guān)峰、天街、白云洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀(guān)峰、瞻魯臺等。

泰山奧區是以后石塢為中心的景區，其特點(diǎn)是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競奇、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，雄壯奇奧、美不勝收。由妙區——泰山極頂往后山乘索道可達。奧區的主要勝景有： 八仙洞、奶奶廟、獨足盤(pán)、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀(guān)臺等。更令人稱(chēng)奇的是大自然的造化：著(zhù)名的鴛鴦松、臥龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。

泰山麗區即泰山山麓及泰城游覽區該區是無(wú)須登山而感受泰山之美的去處。其主要景觀(guān)包括：雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關(guān)帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽(yáng)觀(guān)以及不斷開(kāi)辟的新景觀(guān)等

泰山秀區主要包括桃花峪景區、櫻桃圓景區，在泰山的西麓。桃花峪深幽靜麗，景色奇秀。且有一條索道直通主峰。櫻桃圓則離城不遠，鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾、溪水潺潺。秀區是泰安人假日休閑的好去處。游人如有足夠的時(shí)間不可不去。桃花源景區主要景點(diǎn)有：三岔澗、猛虎溝、彩帶溪、后寨門(mén)、吳道人庵、谷口。

編輯本段風(fēng)景介紹

泰山位于山東省中部，郵政編碼：271000，電話(huà)區號：0538，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，東西長(cháng)約200公里，南北寬約50公里。主峰玉皇頂，在泰安市城區北，東經(jīng)117°6′，北緯36°16′，海拔1545米。

泰山東望黃海，西襟黃河，前瞻孔孟故里，背依泉城濟南，以拔地通天之勢雄峙于中國東方，以五岳獨尊的盛名稱(chēng)譽(yù)古今，可視為中華民族的精神象征，華夏歷史文化的縮影。1982年，被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區；1987年，被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)，是融自然與文化遺產(chǎn)為一體的世界名山。

泰山的風(fēng)景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，歷經(jīng)幾千年的保護與建設，已成為中國山岳風(fēng)景的代表：自然景觀(guān)與人文景觀(guān)融為一體。泰山拔起于齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿?？~緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開(kāi)闊的曠區，又有虛幻的妙區、深邃的奧區；還有旭日東升、云海玉盤(pán)、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀(guān)及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀(guān)，宛若一幅天然的山水畫(huà)卷；人文景觀(guān)，其布局重點(diǎn)從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線(xiàn)上的主體建筑，前連通天街，后接盤(pán)道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進(jìn)入“天庭仙界”。

泰山風(fēng)景區內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹(shù)名木萬(wàn)余株，古遺址42處，古墓葬13處，古建筑58處，碑碣1239塊，摩崖刻石1277處，石窟造像14處，近現代文物12處，文物藏品萬(wàn)余件。其中城子崖遺址、四門(mén)塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓等，先后被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護單位。

今日之泰山，正以其雄偉壯麗、莊嚴偉岸的豐姿，源遠流長(cháng)、博大精深的文化內涵，卓然屹立于世界的東方，展示著(zhù)文明古國的風(fēng)采。

2007年門(mén)票價(jià)格：普通票125元，學(xué)生票60元?，F役軍人、新聞?dòng)浾呙馄薄?/p>

編輯本段旅游景點(diǎn)

主體旅游景點(diǎn)有：遙參亭，正陽(yáng)門(mén) ，唐槐院 ，東御座 ，秦泰山刻石 ，銅亭 ，岱廟坊 ，漢柏 ，天貺殿 ，大眾橋 ，五賢祠 ，三陽(yáng)觀(guān) ，馮玉祥墓 ，普照寺，虎山公園 ，王母池 ，三疊瀑布 ，醉心石 ，對松山 ，中天門(mén) ，孔子登臨處 ，望人松 ，斗母宮 ，望仙樓 ，五大夫松 ，十八盤(pán) ，壺天閣 ，舍身崖 ，天下第一山 ，白云洞 ，象鼻峰 ，無(wú)字碑 ，宋摩崖 ，丈人峰 ，月觀(guān)峰 ，仙人橋 ，五岳獨尊 ，孔子廟 ，天街 ，玉皇頂 ，碧霞祠 ，南天門(mén) ，拱北石 ，唐摩崖 ，北天門(mén) ，大、小天燭峰 ，望天門(mén) ，堯觀(guān)頂 ，姊妹松 ，元君廟 ，三折瀑 ，天燭瀑 ，玉泉寺 ，后石塢 ，青桐澗 ，竹林寺 ，無(wú)極廟 ，天勝寨 ，長(cháng)壽橋 ，白龍池 ，傲徠峰 ，扇子崖 ，黑龍潭 ，彩石溪 ，釣魚(yú)臺 ，海眼 ，元君廟 ，桃花峪

泰山日出泰山日出天色略顯昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片靜止的山勢般起伏的云海, 在茫茫的夜色下, 象極了遠處同樣黑魆魆的山峰.在最近兩個(gè)的山峰之間, 一棵泰山松威嚴地站立著(zhù),在透著(zhù)寒意的山嵐中間一動(dòng)不動(dòng).大山默默地聳立著(zhù), 甚至聽(tīng)不到鳥(niǎo)叫, 這個(gè)時(shí)候的泰山屬于靜謐, 屬于安詳. 東方的啟明星靜靜地掛在那里, 遠處的觀(guān)日峰仿佛泰山探出的點(diǎn)金指, 和那造型美觀(guān)的的八角亭組成了一副絕佳的構圖.

天色慢慢亮了起來(lái), 幾乎跟視線(xiàn)平齊的帷幔似的云彩淡淡地鑲上了一道美麗的金邊.云海也漸漸地層次分明起來(lái), 甚至能夠清晰地看到那些距離較近的云彩開(kāi)始不安分地翻滾和流動(dòng)。而稍遠的地方, 云海還是與大山融為一體地默默地聳立著(zhù).很快, 這種的翻滾和流動(dòng)就由近及遠地影響到了那些山峰一樣的云海, 他們先是慢慢變矮, 慢慢變得起伏不再柔和, 終于在一段時(shí)間之后被慢慢拉平.這個(gè)時(shí)候的云海更加象如水月色下的平靜的大海,只是沒(méi)有波濤翻滾所產(chǎn)生的嘩嘩的波浪聲.

天色越來(lái)越亮, 云海逐漸變得潔白, 和它們投下的陰影形成越來(lái)越強烈的對比. 天邊帷幔的金邊也越來(lái)越顏色生動(dòng), 慢慢就變成了金黃色.山嵐仍然寂靜無(wú)聲地吹拂著(zhù), 不過(guò)這次卻已經(jīng)帶來(lái)了氤氳的霧氣, 黑煙一樣從頭頂越過(guò), 然后慢慢地遮住云海, 啟明星也為之黯淡.黑霧并沒(méi)有? ??去, 山嵐甚至和人們賭氣般的從四面聚起了更多的霧氣, 速度極快的從人們的頭頂和腳下,四面八方地來(lái)遮住觀(guān)日點(diǎn).但是很快地, 黑霧就逐漸散去, 云海和帷幔又慢慢展現到眼前.在日出之前的一段時(shí)間里面, 黑霧和云海此消彼長(cháng)地戰斗著(zhù), 人們的心境也忽而變好, 忽而失望.當人們已經(jīng)熟悉了這種變化, 心態(tài)逐漸變得平和的時(shí)候, 黑霧終于開(kāi)始變淡, 輕煙一樣散去。天色慢慢地亮了起來(lái), 天地相接的地方, 春水一樣一灣一下子變成了迷人的鮮紅.帷幔不再鮮明, 遠處水天相接的地方一片亮紅色.太陽(yáng)慢慢地就探出了自己紅色的面孔, 小小桔子一樣,一點(diǎn)點(diǎn)地往上跳躍著(zhù). 過(guò)了約有兩分鐘，一個(gè)圓圓的、紅彤彤的太陽(yáng)跳了出來(lái)，頓時(shí)，大地一片艷紅。

編輯本段泰山門(mén)票

大門(mén)票125元

索道 45元

淡季100元／人。

中天門(mén)上行45元、下行45元

桃花源上行40元、下行30元

后石塢上行10元、下行10元

注：購中天門(mén)或桃花源上行票者，可免費乘后石塢索道。

泰山索道從2008年1月1日開(kāi)始,新價(jià)格如下:

中天門(mén)一南天門(mén)價(jià)格單程80元/人,往返雙程140元/人

桃花峪一南天門(mén)價(jià)格單程80元/人.往返雙程140元/人

后石塢一南天門(mén)價(jià)格單程20元／人，往返雙程40元／人

泰山進(jìn)山門(mén)票

旺季（3月-10月）80元；淡季（11月-2月）60元，紅門(mén)步行上山45元。

泰山有四條登山線(xiàn)路

A：紅門(mén)路（步行上山）門(mén)票125元/人+保險2元/人

B：天外村路（乘小交通上山）門(mén)票125元/人+保險2元/人

上山小交通20元/人，下山小交通18元/人

C：桃花源路（乘小交通上山）門(mén)票125元/人+保險2元/人

上山小交通13元/人，下山小交通12元/人

D：后石塢路門(mén)票125元/人+2元/人保險

泰山索道共三條 A：中天門(mén)==南天門(mén)45元/人（單程）

B：桃花源45元/人（單程）

C：后石塢20元/人（單程）

泰山旅游交通綜述

泰山與泰安市區山城緊連，泰安城區位于泰山南麓。泰山在泰安城區正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇頂清晰可見(jiàn)。

泰山目前正式的售門(mén)票登山進(jìn)口有四處，分別是：紅門(mén)宮進(jìn)山口、天外村（天地廣場(chǎng)）進(jìn)山口、桃花峪進(jìn)山口、天燭峰進(jìn)山口。紅門(mén)宮進(jìn)山口既泰山東路，天外村進(jìn)山口既泰山西路。

四處進(jìn)山口之中，有兩處在泰安城區北緣：徒步登山的紅門(mén)進(jìn)山口在火車(chē)站東北方向2.5公里；乘車(chē)上山的天外村登山口在火車(chē)站正北約2公里；桃花源登山口在泰山西麓，距泰山火車(chē)站約12公里；天燭峰進(jìn)山口在泰山東麓，距泰山火車(chē)站約18公里。

從泰山火車(chē)站前往以上介紹的四處登山口最為方便，均有專(zhuān)線(xiàn)公交車(chē)或旅游公交車(chē)直通。泰山火車(chē)站是泰山旅游交通的中心樞紐，泰安的幾處汽車(chē)站也在火車(chē)站周?chē)?，所以建議不熟悉泰山旅游區交通的游客，到達泰安后都先去火車(chē)站（城區各處均有公交車(chē)通往火車(chē)站，車(chē)票一元），然后分乘各路車(chē)去往不同的進(jìn)山口或景區。

一般旅游網(wǎng)站介紹旅游景點(diǎn)交通時(shí)，往往把該景區或城市的公交運營(yíng)路線(xiàn)列在網(wǎng)頁(yè)上完事。但外地游客根本不知道運營(yíng)路線(xiàn)圖上標明的站名所在方位在何處，甚至下車(chē)后暫時(shí)失去? ?向感，不辨南北。面對這樣的公交指南，只能束手無(wú)策?？紤]到游客來(lái)泰山的目的就是為了游覽，一般只去景區，而且逗留時(shí)間短暫，所以本站下面只介紹與泰山景區旅游相關(guān)的公交線(xiàn)路，其它與游客不相干的公交線(xiàn)一概省略。

記動(dòng)物園 這個(gè)我才寫(xiě)到的，我教你！

第一段：寫(xiě)路上的風(fēng)景宜人，令人舒服。

第二段：描寫(xiě)動(dòng)物園里的動(dòng)物各種各樣。

第三段：游玩了動(dòng)物園，我們又依依不舍地離開(kāi)了動(dòng)物園..

選我哦，這是我寫(xiě)的，老師 給我打星星了.... 他們寫(xiě)的都是作文資料，寫(xiě)我的，相信我！

就這樣抄，別寫(xiě)作文了，就抄我剛寫(xiě)的提綱！

第一段：寫(xiě)路上的風(fēng)景宜人，令人舒服。

第二段：描寫(xiě)動(dòng)物園里的動(dòng)物各種各樣。

第三段：游玩了動(dòng)物園，我們又依依不舍地離開(kāi)了動(dòng)物園..

推薦一個(gè)好地方作文提綱怎么寫(xiě)?

寫(xiě)作思路及要點(diǎn)：圍繞好地方的特色。

正文：

說(shuō)起美景，大家肯定都見(jiàn)過(guò)不少：大海、草原、高山、森林……其實(shí)，我們身邊也同樣有不少值得游玩的好地方，今天，就讓我來(lái)當小導游，帶大家領(lǐng)略一下人民公園的風(fēng)光吧！

人民公園座落在繁華的市中心，走進(jìn)公園大門(mén)，就能看到被一泓碧水環(huán)繞的假山，假山上怪石嶙峋，形態(tài)各異：有的像揚蹄奔騰的駿馬；有的像低頭喝水的大象；有的像仰頭打鳴的公雞；還有的像威風(fēng)凜凜的老虎……大家還可以沿假山中蜿蜒的階梯，登上山頂的小木亭，俯視綠樹(shù)成蔭的公園，欣賞水池中自由游動(dòng)的金魚(yú)……

繞過(guò)假山，一條寬敞的林蔭大道就展現在眼前，林蔭道兩側是幽靜的竹林，一叢叢翠竹掩映著(zhù)竹林中黑瓦白墻的建筑，構成作文了一幅清新秀麗的風(fēng)景畫(huà)，隨著(zhù)四季變幻著(zhù)不同的景色：

春天，嫩綠的竹筍在溫暖的南風(fēng)里悄悄從地面鉆出；夏季，炫目的陽(yáng)光透過(guò)濃綠的竹蔭灑下點(diǎn)點(diǎn)金斑；秋季，淘氣的秋風(fēng)用畫(huà)筆把竹葉染上了深深淺淺的黃色；冬季，纖韌的竹枝被冰雪點(diǎn)綴成了瓊枝玉柱……

走出竹林，是一片寬闊的湖面，微風(fēng)吹過(guò)，湖面泛起陣陣漣漪，湖邊的柳枝隨風(fēng)輕拂，幾只白天鵝在水中自由的游弋，時(shí)不時(shí)撲打著(zhù)翅膀，伸長(cháng)優(yōu)雅的脖頸，發(fā)出如號角般響亮的鳴叫。大家可以在湖邊的草坪上野餐，也可以坐上小船環(huán)湖一圈，享受一段悠閑的時(shí)光。

同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你們是不是也想到人民公園玩一圈呢？如果想來(lái)的話(huà)，一定要叫上我哦！

關(guān)于某地旅游資源調查的寫(xiě)作提綱怎么寫(xiě)

第1篇:旅游資源調查報告書(shū)

調查目的：通過(guò)這次的旅游資源調查，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠理論結合實(shí)際，對旅游行業(yè)的資源開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品設計、服務(wù)與管理工作有較實(shí)際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內容的理解;能提高觀(guān)察、調研、分析、評價(jià)、規劃設計以及歸納寫(xiě)作等諸多方面的基本技能，進(jìn)一步培養綜合能力和創(chuàng )新能力;能經(jīng)由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開(kāi)題做好準備;能增強服務(wù)意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應旅游行業(yè)的需求，為今后的學(xué)習和就業(yè)打下堅實(shí)基礎。

調查要求：

⑴ 要求學(xué)生認知各類(lèi)旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規律、數量、特色、特點(diǎn)、類(lèi)型組合匹配、組成結構和功能價(jià)值等，并對其進(jìn)行評價(jià)。

⑵ 以花溪公園旅游資源為基礎，對其進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)規劃、景點(diǎn)設計，形成內容豐富的旅游路線(xiàn)，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價(jià)值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。

⑶ 收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類(lèi)、調查與評價(jià)》(GB/T18972—2014)標準。

⑷ 按照國家標準規定的內容和方法進(jìn)行調查。

⑸ 保證成果質(zhì)量，強調科學(xué)性、客觀(guān)性、準確性，并盡量做到內容簡(jiǎn)潔和量化。

1、花溪公園概況

花溪公園坐落于貴陽(yáng)市南郊的花溪區，花溪區北臨南明區、烏當區，東與龍里縣相鄰，南接長(cháng)順縣、惠水縣，西與清鎮市、平壩縣接壤，全區地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957.6平方公里?；ㄏ且粋€(gè)著(zhù)名的風(fēng)景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴寒。

花溪公園，位于貴陽(yáng)市南郊17公里花溪區內，建于1937年，占地800余畝，是貴州著(zhù)名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風(fēng)情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內形成了主要以地貌景觀(guān)、水文景觀(guān)和人文景觀(guān)為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的休閑娛樂(lè )場(chǎng)所，也是花溪區重要旅游景點(diǎn)之一。

2、 花溪公園周?chē)h(huán)境概況

花溪乃取其繁花似錦、溪水長(cháng)流之意。花溪河畔有小山數座參差其間，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的名勝風(fēng)景區域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”、“青巖古鎮”、“黔陶幽境”等8個(gè)景區。

“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區的高坡鄉，那里是貴陽(yáng)市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉的苗族有不少傳統的民族節日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場(chǎng)”最富魅力，觀(guān)看、參與的游? ??絡(luò )繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。

花溪以南12公里處的青巖鎮，是貴州四大古鎮之一，始建于明初。鎮四周原建有城墻，分內城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵 樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣 ?，F修復的定廣門(mén)城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮的3架古石牌宏偉壯觀(guān)。 古鎮的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。

“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著(zhù)一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長(cháng)約11米，寬約60厘米，系石巖與樹(shù)根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過(guò)此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風(fēng)吹來(lái)，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個(gè)直徑數十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀(guān)。

其中花溪天河潭風(fēng)景區、青巖古鎮景區為國家AAAA級國家旅游區，花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報國家城市濕地公園并對外開(kāi)放。這些景點(diǎn)共同組成了花溪獨特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò )，給花溪區的旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)了巨大的機遇。

3、花溪公園主要景點(diǎn)

花溪公園經(jīng)過(guò)多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌，山水自然融合形成了一個(gè)位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點(diǎn)包括音樂(lè )廣場(chǎng)、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂(lè )園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動(dòng)，形成的一副動(dòng)態(tài)的山水畫(huà)。在公園內你能體會(huì )到自然的風(fēng)光，也能看到現代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。

第2篇:南通旅游資源調查報告

萬(wàn)里長(cháng)江一路蜿蜒在入?？?/a>兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說(shuō)南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調查區旅游環(huán)境

南通位于江蘇省東部，長(cháng)江入?？?a href='/beian18/' target=_blank>北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無(wú)錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)?，F轄四市、二縣、三區，轄區總面積8001平方公里，人口785萬(wàn)。

南通江風(fēng)? ?韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著(zhù)它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數一數，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽(yù)為南通城的“翡翠項鏈”。市區南郊的狼山風(fēng)景區是江蘇六大自然風(fēng)景區之一、國家4A級旅游區，區內有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書(shū)亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮石港;海門(mén)蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區，又可以得到上海等大城市客源市場(chǎng)輻射，因而客源市場(chǎng)腹地廣闊。但是由于區域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場(chǎng)效應尚難全部顯現。

問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:景點(diǎn)調查要寫(xiě)哪些了?

主要采用問(wèn)卷調查和體驗調查兩種形式。調查區域對象主要是包括紹興縣、越城區、城東開(kāi)發(fā)區...這里所說(shuō)的服務(wù)質(zhì)量主要包括景點(diǎn)布置、景點(diǎn)的觀(guān)賞價(jià)值、景點(diǎn)環(huán)境、景點(diǎn)門(mén)票和停車(chē)服務(wù)等多個(gè)方面。 ......

以下例文供樓主參考參考！

紹興市旅游景點(diǎn)消費調查報告

隨著(zhù)生活水平的不斷提高，旅游景點(diǎn)消費已成為人們生活不可缺少的一部分。就此，紹興市消費者權益保護委員會(huì )就紹興各大旅游景點(diǎn)的環(huán)境和服務(wù)情況做了一次消費調查，以了解游客消費者對各景點(diǎn)的滿(mǎn)意度及目前各景點(diǎn)存在的現狀問(wèn)題，從而給廣大消費者提供正確的消費信息，以更好的服務(wù)方便景點(diǎn)旅游的游客。

本次調查于5月上旬集中展開(kāi)，主要采用問(wèn)卷調查和體驗調查兩種形式。調查區域對象主要是包括紹興縣、越城區、城東開(kāi)發(fā)區、袍江、鏡湖等各地游客、學(xué)生、市民及機關(guān)工作人員。經(jīng)統計，整個(gè)調查發(fā)放問(wèn)卷 700 份，收回 627 份，有效 627 份，回收有效問(wèn)卷 89.57% 。調查結果分析如下：

一、景點(diǎn)旅游已普及市民消費，但以年輕人居多

從調查情況看，被調查的對象有的來(lái)自寧波、溫州、山東、上海等省內外各地游客及紹興的本地人。不過(guò)，100% 的被調查對象都曾有到過(guò)紹興各景點(diǎn)游覽的經(jīng)歷。其中，四分之一的人表示經(jīng)常會(huì )去各景點(diǎn)游玩，絕大部分的人表示偶爾會(huì )去，而只去過(guò)一次的游客是極少數。

被調查對象普遍認為，紹興最具代表性的景點(diǎn)主要是魯迅故里、大禹陵、蘭亭、柯巖等名勝故居及風(fēng)景旅游區。在這些消費者備感興趣的景點(diǎn)中，真正起吸引作用的還是紹興的文化底蘊。統計發(fā)現，有 40% 以上的人選擇了領(lǐng)略“文物古跡”作為在紹興景點(diǎn)旅游的最大目的，而 28.4% 的人表示旅游是為了看紹興的“山水風(fēng)光”，其他對于紹興的旅游購物、節慶活動(dòng)、民俗風(fēng)情、飲食烹調等方面感興趣的是少之又少。究其原因，旅游景點(diǎn)普遍存在商品結構單一，無(wú)非是“霉干菜”、“臭豆腐”等幾種特產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)爭奪戰，這讓消費者的心情打大折扣。另外，節慶活動(dòng)和民俗風(fēng)情如“祭禹”、“蘭亭書(shū)法節”等外，真正能享譽(yù)全國的活動(dòng)還需要進(jìn)一步培養。而飲食烹飪上，紹興菜也沒(méi)有形成一定特色，吸引游客眼球的并不多。

當然，從調查情況也可以發(fā)現，景點(diǎn)旅游雖已普及市民消費，但主要以年輕人居多。此次調查中，35 歲以下的年輕游客有 67.2% ，占了相當大的比例。而剩下的部分也主要是 50 歲以下的人，也就是說(shuō)，“夕陽(yáng)紅”旅游的挖掘還有很大潛力。

二、總體質(zhì)價(jià)服務(wù)比較好，但問(wèn)題也存在一些

你認為紹興的景點(diǎn)旅游的價(jià)格服務(wù)是否質(zhì)價(jià)相符？有 67.7% 的人選擇了“基本相符”，20% 的人選擇了“不相符”，可以看出，市民對景點(diǎn)的總體服務(wù)質(zhì)量還是比較滿(mǎn)意的。

這里所說(shuō)的服務(wù)質(zhì)量主要包括景點(diǎn)布置、景點(diǎn)的觀(guān)賞價(jià)值、景點(diǎn)環(huán)境、景點(diǎn)門(mén)票和停車(chē)服務(wù)等多個(gè)方面。統計表明，一半以上的人總體認為景點(diǎn)在這些方面做得“好”或者“比較好”，但在“景點(diǎn)購物”及“講解服務(wù)”上，也有一? ??左右的人認為紹興各大景點(diǎn)的購物銷(xiāo)售及景區講解員提供的講解服務(wù)上還有待進(jìn)一步改進(jìn)。

消費者景點(diǎn)旅游主要注重以下幾個(gè)方面：景點(diǎn)門(mén)票的價(jià)格，景點(diǎn)的可看性和參與性及講解員服務(wù)等。

1、 門(mén)票價(jià)格方面

從消費體驗和各旅行社的調查情況分析，不少人認為紹興景點(diǎn)的門(mén)票偏高。特別是一些景點(diǎn)門(mén)票票價(jià)的調整，被調查的消費者認為“可以漲，但漲幅不應太大”。而一些景點(diǎn)運用捆綁式售票，雖說(shuō)不是強制，但一旦單票離體，票價(jià)往往比聯(lián)票要高出許多。

2、景點(diǎn)的可看性

紹興擁有不少名人古跡，也可以說(shuō)是愛(ài)國主義教育基地。調查反映，這些基地有些過(guò)于空洞?；厥呛艽?，卻沒(méi)有特色，千篇一律，大多游客感覺(jué)空而無(wú)實(shí)質(zhì)性?xún)热荨?a href='/biru/' target=_blank>比如，一些名人故居，景點(diǎn)往往僅限于簡(jiǎn)單的“故居”形式，沒(méi)有從深究其他歷史淵源資源上挖掘其觀(guān)賞性。而比如象大禹陵等景點(diǎn)，一味追求建筑面積和占地面積的擴充，而沒(méi)有深入真正的文化配套內容。

3、景點(diǎn)參與性上

蘭亭景點(diǎn)的“曲水流觴”表演，只有在游客和景點(diǎn)互動(dòng)的情況下才能體現，可紹興各大景點(diǎn)中，能從“互動(dòng)”上做文章的卻并不多。調查發(fā)現，不少人認為，紹興的一些景點(diǎn)“去過(guò)了，就沒(méi)有再去第二次的意義”，實(shí)質(zhì)上缺乏參與性。比如，設置一些游客參與性強的節目，或許可以讓一部分游客“流連忘返”。

4、講解員服務(wù)

調查中，認為景點(diǎn)講解服務(wù)質(zhì)量“較好”甚至“好”的消費者只占了 35% 左右。有的景點(diǎn)沒(méi)有講解員，有的景點(diǎn)雖有，但講解員的方言太重，普通話(huà)少、且不夠標準，這使得不少外地游客前來(lái)游覽時(shí)，對講解員的表述只能略懂一二。

三、關(guān)于景點(diǎn)旅游消費的幾點(diǎn)調查建議

旅游景點(diǎn)實(shí)際上是歷史古跡的保護和開(kāi)發(fā)利用，特別是紹興的大部分景點(diǎn)往往具有一定的文化內涵價(jià)值。為獲取社會(huì )和經(jīng)濟雙重效益，既有利于美化紹興的城市形象，也有利于旅游景點(diǎn)的再發(fā)展，同時(shí)還能真正滿(mǎn)足消費者的休閑游玩需求，在此，市消費者權益保護委員會(huì )提出如下建議：

1、作為江南古城，為了能更有效的利用和保護各資源，真正做好自然景觀(guān)和人文景觀(guān)相結合，旅游主管部門(mén)應加強管理，組建相應的景點(diǎn)宣傳隊伍，針對人文資源優(yōu)勢突出、商業(yè)資源優(yōu)勢獨特、區位資源優(yōu)勢顯著(zhù)的特點(diǎn)，有效規劃資源，真正把紹興建設成自然風(fēng)光和文化相和諧的旅游大市。

當然，門(mén)票價(jià)格過(guò)高（和其他城市相比讓消費者感覺(jué)偏高），一方面遏止了市民的休閑游玩需求，同時(shí)也使這些景點(diǎn)的游客量將大大低于其接待能力，呈饑餓狀態(tài)，不利于其發(fā)展。為此，也建議有關(guān)部門(mén)適當考慮降低 票價(jià)，提高服務(wù)質(zhì)量，從本質(zhì)上下功夫，讓消費者真正感覺(jué)“票有所值”。

2、作為景點(diǎn)自身而言，怎么樣才能更好地服務(wù)游客消費者，同時(shí)又能在競爭中爭創(chuàng )客流量及經(jīng)濟效益，提高景點(diǎn)的資源價(jià)值很重要。從講解員方面，可以定期或不定期地開(kāi)展一些培訓，提高人員素質(zhì)。在景點(diǎn)購物上可以嘗試在商品的結構調整上做文章?！懊?a href='/techan/2209' target=_blank>干菜”、“臭豆腐”老三樣不可少，但應跳出傳統從更多的資源和邊? ?產(chǎn)業(yè)上找紹興特色，以吸引更多的國內外游客。消費者旅游一次最主要是“游好玩夠”，為此，建議一些景點(diǎn)能從參與性活動(dòng)上挖掘資源，比如節會(huì )、風(fēng)俗、風(fēng)味小吃等，可以多加入些互動(dòng)性較強的體驗項目及活動(dòng)。

而某些景點(diǎn)，如大香林、濕地公園等在購物、就餐方面不是很方便，也建議有關(guān)方面在加強環(huán)境保護和改善、使景點(diǎn)不受污染的同時(shí)，增加適當的配套設施建設。

3、景點(diǎn)旅游，旅行社是直接的對外窗口，所以旅行社服務(wù)也直接關(guān)系著(zhù)景點(diǎn)消費的熱情度。為此，建議旅游公司加強內部管理修好“內功”的同時(shí)，能以自律行業(yè)的形式進(jìn)行紹興品牌的促銷(xiāo)。除了價(jià)格，提供更好的服務(wù)，讓紹興旅游城市的名聲更深入人心。

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