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浙東唐詩(shī)之路紹興會(huì )稽秦望山佛教文化旅游區

中國-浙東唐詩(shī)之路-紹興會(huì )稽秦望山佛教文化旅游區

紹興會(huì )稽秦望山佛教文化旅游區

紹興會(huì )稽秦望山佛教文化旅游區

（浙東唐詩(shī)之路-紹興會(huì )稽秦望山佛教文化區歡迎您）

浙江紹興會(huì )稽秦望山佛教文化旅游區，坐落在紹興平水鎮平江村，這里也是浙東唐詩(shī)之路的重要組成部分，其具體包括以下幾大景點(diǎn)書(shū)法圣地-云門(mén)古寺、中國三論宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺（法華寺）、崇福寺（崇福祠）、美麗的若耶詩(shī)溪、會(huì )稽湖風(fēng)景區、秦始皇皇登臨過(guò)的秦望山、會(huì )稽刻石（李斯碑）、云門(mén)山、云門(mén)明覺(jué)寺、云門(mén)普濟寺、云門(mén)雍熙院、云門(mén)廣福院、云門(mén)看經(jīng)院、芍師院、顯圣院(云門(mén)顯圣寺)、云門(mén)廣孝寺、王獻之故居、辯才香閣、辯才塔、陸游草堂、王獻之洗硯池、洗筆池、麗句亭、智永和尚（鐵門(mén)檻、退筆冢）、明崇禎三年（1630）文學(xué)家王思任撰文、范允臨行書(shū)、著(zhù)名書(shū)法家董其昌、陳繼儒和董象蒙跋語(yǔ)的《募修云門(mén)寺疏》、王子敬筆倉、王子敬筆琢、王子敬山亭、宋高宗書(shū)“傳忠廣孝之寺”碑、王勃仿蘭亭之"曲水流觴"遺址、五云溪、白乳亭、五云山亭、火者塔、溪風(fēng)閣墓、日本杉木祖師墓、雪嶠和尚塔、“云門(mén)卓立”石牌坊、“云門(mén)古剎”石牌坊等等文物建筑景點(diǎn)。一下是分別簡(jiǎn)單介紹：

一、書(shū)法圣地-云門(mén)古寺

云門(mén)寺坐落于紹興城南16公里處秦望山麓的一個(gè)狹長(cháng)山谷里，平水鎮寺里頭村境內。這是一座歷史悠久的千年古剎，更是一處集宗教、文化、游賞于一體的古代文化勝地。

云門(mén)寺始建于晉義熙三年（407）。據史書(shū)記載，晉代大書(shū)法家王獻之曾于此隱居，某夜其屋頂忽然出現五彩祥云，王獻之將此事上表奏帝，晉安帝遂下詔改建為寺，稱(chēng)“云門(mén)寺”，門(mén)前石橋名“五云橋”。明萬(wàn)歷《會(huì )稽志》卷十六元虞集撰《云門(mén)寺記》云：“寺本中書(shū)令王獻之舊宅。東晉安帝義熙三年（407），有五色云見(jiàn)其上，事聞安帝，是以有云門(mén)之稱(chēng)也?！痹崎T(mén)寺規模曾經(jīng)十分宏大。從府志記載和所繪地圖看，云門(mén)山谷口有“云門(mén)古剎”、“卓立云門(mén)”等數道石牌坊，道旁有著(zhù)名的“辨才塔”、“麗句亭”。辨才塔為唐太宗賜建，麗句亭亭內留有歷代詩(shī)人留下的贊美云門(mén)的詩(shī)章。云門(mén)寺共五進(jìn)：山門(mén)、韋馱殿、大雄寶殿、法堂、禪堂。主寺之外，還有“看經(jīng)院”、“芍師院（懺堂）”和“廣福院”等副寺。后來(lái)這些副寺也都獨立成寺，分別稱(chēng)顯圣寺、雍熙寺和壽圣寺。其實(shí)附近的寺庵還很多，“云門(mén)”只是一個(gè)總稱(chēng)。據陸游《云門(mén)寺壽圣院記》稱(chēng)：“云門(mén)寺自晉唐以來(lái)名天下。父老言昔盛時(shí)，繚山并溪，樓塔重覆，依巖跨壑，金碧飛蛹……游觀(guān)者累日乃遍，往往迷不得出?！泵魅f(wàn)歷《會(huì )稽志》卷十六載：“今云門(mén)有寺六：廣孝，恩昱諸公所居也；上庵曰廣福；看經(jīng)院曰顯圣；悶興懺院早雍熙；西曰普濟；南曰明覺(jué)，各有勝地?！弊阋?jiàn)當時(shí)的盛況。

“十峰游罷古招提，路入云門(mén)峻似梯。秀氣漸分秦望嶺，寒聲猶入若耶溪”。作為一處林泉秀美、環(huán)境清幽的寺廟叢林，云門(mén)寺尤其成為歷代文人雅士山水游賞的對象。蕭翼、王勃、宋之問(wèn)、錢(qián)起、杜甫、白居易、元稹、崔顥、孫逖、李褒、范仲淹、陸游、李彌遜、虞集、金涓、劉基、王思任等，都在這里留下了他們不朽的詩(shī)文。云門(mén)寺還是紹興除蘭亭之外最為著(zhù)名的一處書(shū)法勝地，中國書(shū)法史上的許多名人和逸事都與此有關(guān)。云門(mén)寺的前身本為王獻之的舊宅，傳為王獻之隱居練字之所?！疤煜碌谝恍袝?shū)”王羲之《蘭亭帖》真跡也曾長(cháng)期保存在云門(mén)寺。王羲之的第七代孫智永及其侄子惠欣曾在這里出家為僧，叔侄二人都是書(shū)法大家，備受梁武帝的推崇，因此云門(mén)寺曾一度改名為“永欣寺”。智永有兩個(gè)徒弟，一名智果、一名辨才，都是他的書(shū)法傳人。智果青勝于藍，隋煬帝就曾對智永說(shuō)過(guò)：“和尚（——指智永）得右軍肉，智果得右軍骨?！睍r(shí)人求書(shū)者甚多，戶(hù)限為之穿。智永身后，王氏傳家之寶《蘭亭帖》真跡由辨才收藏，結果就在這云門(mén)寺中被唐太宗派來(lái)的御史蕭翼設計賺去。唐高宗上元二年（675）三月上巳，初唐四杰之首的王勃曾在云門(mén)寺主持了一次模仿王羲之蘭亭雅集的修禊活動(dòng)，并也仿《蘭亭集序》寫(xiě)了一篇《修禊序》，其中敘景部分寫(xiě)道：“暮春三月，修禊事于獻之山亭也。遲遲風(fēng)景出沒(méi)，媚于郊原。片片仙云遠近，生于林薄。雜草將發(fā)，非止桃溪。遲鳥(niǎo)亂飛，有余鶯谷。王孫春草，處處皆青。仲統芳園，家家并翠?！痹谠崎T(mén)寺中，原有不少與以上人事相關(guān)的建筑和設施，如獻之山亭、獻之筆倉、智永鐵門(mén)檻、智永退筆冢、辨才塔以及陸游年輕時(shí)在此讀書(shū)的云門(mén)草堂等等，可惜它們都早就隨著(zhù)整座古剎的傾圮一起化作歷史陳?ài)E。

云門(mén)寺自明末以后一直不振，現僅存墨池一潭，五云橋一座，清代木構建筑兩進(jìn)及東廂房數間。第一進(jìn)三開(kāi)間山門(mén)，系清早期建筑，門(mén)楣上方書(shū)“云門(mén)古剎”行楷大字，明間兼作韋馱殿，東、西兩次間易為民用。第二進(jìn)三開(kāi)間大雄寶殿，清代建筑。前檐下置“大雄寶殿”橫匾，明間五架抬梁式帶前廊，前后金柱為圓形石柱，柱礎呈鼓形；東、西兩次間為穿斗式結構。東側廂房北端廊壁間，存有明崇禎三年（1630）王思任撰文、范允臨行書(shū)、董其昌陳繼儒和董象蒙跋語(yǔ)的《募修云門(mén)寺疏》碑一通。碑為太湖石質(zhì)，下設長(cháng)方 形基座。碑高148厘米，寬82厘米，碑文記述云門(mén)寺地理位置以及募修云門(mén)寺經(jīng)過(guò)。這是古代云門(mén)寺的確證。在寺的背后，有一汪清泉，傳說(shuō)是王獻之的“洗硯池”，澄澈的池水，好像歷史老人的眼睛，閃爍著(zhù)詭秘的神色。寺的周?chē)?，還散落著(zhù)不少廢棄的屋基，這都是古代寺廟的遺址。

二、中國三論宗祖庭-嘉祥寺

據朱關(guān)莆和朱越編著(zhù)的《紹興宗教》一書(shū)中記載嘉祥寺在浙江紹興平水鎮平江村的秦望山腳下的茶山觀(guān)音斗處，其東與若耶山相望，若耶溪穿越二山之間向北奔流。據佛教史料記載，嘉祥寺最初建于東晉寧康元年（373年）至晉太元三年（378）間，偉將軍會(huì )稽郡守（內史）王薈為迎接高僧竺道壹居之而舍宅創(chuàng )建嘉祥寺。當時(shí)，高僧竺道壹自平江（今蘇州）虎丘山東適秦望山下若耶溪，與高僧帛道猷（云門(mén)寺住持）相會(huì )林下，于是縱情塵外，以經(jīng)籍自?shī)?。王薈慕道壹之風(fēng)德高遠，特創(chuàng )嘉祥寺，請其上居僧首。據《中國佛教》記載，竺道壹在嘉祥寺期間乃抽六物遺于寺，造金牒千佛像，系用薄銅板槌打而成，造像藝術(shù)也有所突破，因而受到當時(shí)社會(huì )各界的贊許。竺道壹精研佛理，博通內外，又律行清嚴，故四遠僧尼，八方德眾，咸依附咨稟，時(shí)人稱(chēng)為“九州都維那”。此時(shí)，佛教之般若學(xué)頗盛，乃演有六家七宗之說(shuō)，而竺道壹即為“幻化宗”之代表人物。

越州嘉祥寺，自竺道壹已降，五百年間，高僧相繼，大師紛至，法市興隆，佛學(xué)鼎盛。東晉義熙（405-418）初，高僧慧虔自廬山東來(lái)，游學(xué)于吳越之間，乃居嘉祥寺。虔克己導物，苦身率眾，凡諸新經(jīng)，皆書(shū)寫(xiě)講說(shuō)。涉將五載，于寺圓寂。南朝宋明帝時(shí)（465-471），長(cháng)安高僧曇機善《法華》、毗曇，游學(xué)會(huì )稽，郡守王琨請居嘉祥寺。南朝梁（503-557）時(shí)，著(zhù)名佛教史家高僧慧皎住嘉祥寺三十余年?；垧?，上虞人，學(xué)通內外，博究經(jīng)律，每于春夏宏法，秋冬著(zhù)述。撰有《涅磐義疏》等，并成《高僧傳》一書(shū)，成為中國佛教于史部之傳世名作。

三、佛教圣地-天衣法華寺

天衣寺原稱(chēng)法華寺，在紹興市正南面約二十公里的秦望山的西北麓。法華寺于東晉義熙十二年（416年），由高僧曇翼始建。曇翼，余杭人，七歲出家，十六歲剃度，開(kāi)始入廬山，后拜關(guān)中釋羅什為師。義熙十二年與沙門(mén)曇學(xué)同游會(huì )稽山，見(jiàn)秦望山西北面，五山相連，十峰林立，南、西兩條清溪尤如兩條玉帶，在群山環(huán)抱中合二為一，氣象萬(wàn)千，奇異靈勝，林壑虛閑，松梢玲韻，群峰爭翠百谷生煙。如此勝境，曇翼決定結茅庵，誦《法華經(jīng)》，長(cháng)留此處。

曇翼在此修持十二年后，據傳，當時(shí)普賢菩薩化一美女，前來(lái)試探曇翼，曇翼不為女色所動(dòng)，普賢菩薩觀(guān)其真心佛事，說(shuō)? ??是水中月，不可污，于是，普賢作法，一時(shí)大雨傾盆，地動(dòng)山搖。不久雨止，祥云瑞光，普照大地，普賢菩薩在云端現出真身，朝野轟動(dòng)，其時(shí)，會(huì )稽內使孟顗其狀上奏朝庭，請求建造法華寺。后在孟顗和富春人富翁陳載全力資助下，曇翼建起了寺廟，號“法華寺”。曇翼在寺內專(zhuān)精《法華經(jīng)》，蔬食澗飲，精心修持30多年。

到了南朝梁時(shí)，禪師惠舉隱居修持在法華寺內，梁武帝（502——519年）征召惠舉當國師，惠舉不從。當時(shí)昭明太子蕭統見(jiàn)其心堅，特賜以金縷木蘭袈裟一件。后梁武帝也施寺中四件寶物：有曇翼頂戴紫檀十二面觀(guān)音；有紅銀藻瓶一對；有紅琉璃缽一副；還有金銅維偉佛像一尊，加上太子賜的袈裟，五件寶物，藏以寺中，后奉于大殿西序。（據宋嘉泰《會(huì )稽志》載，五件寶物“至今俱在”。） )5TX3#=;(G

五件寶物中，維偉佛像，本為西域阿育王所鑄。西域阿育王第四個(gè)女兒因為姿貌丑陋，阿育王希望她端正美貌，用金銅鑄她的像49尊，頭飾火焰，腳踏蓮花，廣布天下，為天下眾生植福。此佛像漂洋過(guò)海，傳入中國，梁武帝將其施于法華寺。因天子施寶物，太子施衣，所以法華寺后改名為天衣寺。（與后來(lái)的傳說(shuō)不一）

唐朝會(huì )昌年間（841——846年），唐武宗登基，在道士李歸真的煽動(dòng)下，發(fā)布了“殺沙門(mén)令”，廢除寺廟，焚毀經(jīng)像，沒(méi)收財產(chǎn)，許多寺廟高僧殉教而死。全國奪取寺廟田產(chǎn)數千萬(wàn)頃；僧尼還俗26萬(wàn)有余；毀著(zhù)名寺廟4600多座。世稱(chēng)“會(huì )昌法難”。這一運動(dòng)中，天衣寺也不能幸免，佛滅寺毀，一敗涂地。

六年后，唐武宗死，宣宗即位（847——859年）復興佛教，重建廟宇，天衣寺也得以重建。重建時(shí)，正式將法華寺額改為天衣寺。同時(shí)在大殿后擴建了十堂峰，堂名以寺四周十座山峰命名：一、法華，二、衣缽，三、積翠，四、朝陽(yáng)，五、云門(mén)，六、倚秦，七、天女，八、嘯猿，九、起云，十、月嶺。十峰堂前有唐開(kāi)元二十三年（736年）括州（今永嘉）刺史李邕撰并書(shū)《大唐秦望山法華寺碑并序》。 碑稱(chēng)：曇翼早年入禪慧，尤邃佛乘，與沙門(mén)曇學(xué)俱游秦望山，在其西北面法華山，營(yíng)卜蘭若，專(zhuān)精法華云云。此碑“會(huì )昌法難”中成為斷石，復建時(shí)重立。唐代詩(shī)人涉足天衣寺（法華寺）者甚眾：宋之問(wèn)，嚴維，皇甫冉，劉長(cháng)卿，于良史，白居易，李紳，元稹，薛據，羅隱，方干，吳融，僧皎然，綦毋潛等，皆有賦寺詩(shī)存世。宋代?；鄞髱熡校禾煲率逶仭?，錢(qián)易為之序。

宋宣和元年（1119——1125年），皇帝詔令：改僧為德士（即道士），寺改為觀(guān)，奉道教。銅鐃銅佛限十日內盡輸入官府。大概此令不順民心，群臣意見(jiàn)不一，而引起了動(dòng)亂?；实塾衷t令復寺，命銅佛免輸官府，所以天衣寺維偉銅佛像一直嚴奉寺中。

四、若耶溪

杭州最有價(jià)值的十大旅游景點(diǎn)

杭州風(fēng)景區歸納為：一湖 二峰 三泉 四寺 五山 六園 七洞 八墓 九溪 十景

西溪三堤十景

西溪“三堤”為：福堤、綠堤、壽堤；

西溪“十景”為：秋蘆飛雪、火柿映波、龍舟勝會(huì )、蓮灘鷺影、洪園余韻、蒹葭泛月、漁村煙雨、曲水尋梅、高莊宸跡、河渚聽(tīng)曲。

西湖舊十景

蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀(guān)魚(yú)、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月

西湖新十景

云棲竹徑、滿(mǎn)隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞

西湖新新十景

靈隱禪宗、六和聽(tīng)濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢(qián)祠表忠、萬(wàn)松書(shū)緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋

杭州西湖

杭州地處長(cháng)江三角洲南翼，杭州灣西端，錢(qián)塘江下游，京杭大運河南端，是長(cháng)江三角洲重要中心城市和中國東 杭州西湖南部交通樞紐。杭州市區中心地理坐標為北緯30度16分、東經(jīng)120度12分。杭州屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明，溫和濕潤，光照充足，雨量充沛。年平均氣溫16.2℃，夏季平均氣溫28.6℃，冬季平均氣溫3.8℃。無(wú)霜期230－260天。年平均降雨量1435毫米，平均相對濕度為76%。

西湖位于杭州市中心，舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖、西子湖，宋代始稱(chēng)西湖。湖面南北長(cháng)3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，湖岸周長(cháng)15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨著(zhù)“西湖西進(jìn)”擴大為6.5平方公里，基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個(gè)部分。西湖與錢(qián)塘江溝通后，每天引入錢(qián)塘江水約30萬(wàn)立方米，西湖水由原來(lái)的一年一換變成每月一換，透明度由原來(lái)的不足60厘米提升到120厘米。

中國古代以西湖命名的湖有36個(gè)之多，其中以杭州西湖最著(zhù)名，如單稱(chēng)西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一個(gè)歷史悠久、世界著(zhù)名的風(fēng)景游覽勝地，古跡遍布，山水秀麗，景色宜人。

西湖處處有勝景，歷史上除有“錢(qián)塘十景”、“西湖十八景”之外，最著(zhù)名的是南宋定名的“西湖十景”和1985年評出的“ 新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公理的園林風(fēng)景區內，分布著(zhù)主在風(fēng)景名勝40多處，重點(diǎn)文物古跡30多處。概括起來(lái)西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年西湖被確定為國家風(fēng)景名勝區， 1985年被評“中國十大風(fēng)景名勝”之一。2007年5月8日，杭州市西湖風(fēng)景名勝區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。

虎跑夢(mèng)泉

虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀(guān)泉、聽(tīng)泉、品泉、試泉的泉源景觀(guān)，又是以性空、濟公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀(guān)，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內。民間傳說(shuō)唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無(wú)水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會(huì )來(lái)挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無(wú)菌，從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱(chēng)為 “西湖雙絕”。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩(shī)中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句?；⑴芙?jīng)全面改造，恢復了濟公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的“夢(mèng)虎”和濟公傳說(shuō)浮雕。

靈隱-飛來(lái)峰

到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱位于西湖西部的飛來(lái)峰旁，離西湖不遠，可謂“不可不去”。

相傳始東晉時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭，相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，便在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據說(shuō)蘇東坡在杭州做太守時(shí)，常在冷泉亭上飲宴賦詩(shī)。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱(chēng)：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)？”，因此稱(chēng)為“飛來(lái)峰”。

飛來(lái)峰是江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與重慶大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最?lèi)?ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。

1993年，靈隱景區新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”，它借飛來(lái)峰山林之勢，把中國著(zhù)名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像（如：樂(lè )山大佛、龍門(mén)石窟等）微縮于此，值得一看。

六和塔

位于錢(qián)塘江畔月輪山上，是北宋時(shí)吳越王為鎮錢(qián)塘潮而建。塔有七面八級，高59.89米，雄偉壯麗。登塔俯瞰，錢(qián)塘風(fēng)光盡收眼底?，F在六和塔旁新建了一座中華古塔苑。走進(jìn)塔苑，各個(gè)朝代、各個(gè)地區的一百多座古塔，集中展現了中國塔文化的精華。

六和塔身后北側往山上走，越過(guò)塔苑，來(lái)到仿造應縣木塔的臺地，驀然回首，六和塔和錢(qián)塘江大橋的雄姿盡現眼前，是最令人滿(mǎn)意的 拍攝點(diǎn)。

三潭印月

又稱(chēng)“小瀛洲”，是西湖三島中面積最大、景觀(guān)最豐富、知名度最高者，被譽(yù)為“西湖第一勝境”，是江南水上庭院藝術(shù)的代表作?！昂杏袓u、島中有湖”是這里的最大特色。

小瀛洲呈“田”字狀，外圈和內十字有島橋相連，亭臺榭軒，點(diǎn)綴其間，內部被島橋自然分割成四個(gè)湖，中心綠洲的“竹徑通幽”藝術(shù)墻充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。島南端的“我心相印亭”前可觀(guān)賞三潭印月勝景。每到中秋月夜，放明燭于塔內，燈光外透宛如15個(gè)小月亮。此時(shí)，月光、燈光、湖光交相輝映，夜景十分迷人。

游三潭印月可在西湖邊任何一個(gè)碼頭（分布在湖濱、中山公園、花港、岳王廟等處）乘西湖游船前往。

龍井問(wèn)茶

以“茶”為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓，又名龍湫，以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發(fā)現。泉水出自山巖中，四時(shí)不絕，水味甘洌，取小棍輕輕攪撥井水，水面呈現一根蠕動(dòng)的分水線(xiàn)，頗具風(fēng)趣。

龍井之西的龍井村，環(huán)山產(chǎn)茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四絕”而著(zhù)稱(chēng)于世。元代虞集詠茶詩(shī)有“烹煎黃金芽，不取谷雨后。同來(lái)二三子，三咽不忍漱”。

真正龍井當地產(chǎn)的茶，產(chǎn)量很少，且大多遠銷(xiāo)國外。所以龍井村賣(mài)出來(lái)的“高價(jià)”茶葉，似乎并不“正宗”，還是杭州的百貨商店里買(mǎi)的貨真價(jià)實(shí)一點(diǎn)。

蘇堤春曉

蘇堤俗稱(chēng)蘇公堤，在西湖的西南面，南起花港觀(guān)魚(yú)，北接曲院風(fēng)荷，是“西湖十景”之首。當年蘇東坡在杭州做官時(shí)開(kāi)浚西湖，取湖泥葑草筑成，橫貫湖南北，全長(cháng)2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀(guān)。

蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過(guò)，還因為堤上種滿(mǎn)了形態(tài)優(yōu)美的香樟樹(shù)及其他各種植物，是一條全年都常綠的長(cháng)堤，特別是到了春天，堤上桃花盛開(kāi)，樹(shù)發(fā)新葉，一派生機盎然的景象，加之春風(fēng)和熙，令人心曠神怡。

斷橋殘雪

美麗的神話(huà)故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會(huì )之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時(shí)橋上有門(mén)，門(mén)上有檐，下雪時(shí)中間一段的雪都在門(mén)檐上，橋上只有兩頭有雪，遠遠望去橋像斷了一樣，所以稱(chēng)作斷橋。

橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫(huà)景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動(dòng)人，因稱(chēng)“? ?橋殘雪”。

平湖秋月

從斷橋由東向西走過(guò)1.1公里長(cháng)的白堤，堤的那一頭就是孤山最東端的平湖秋月?！叭f(wàn)頃湖平長(cháng)似鏡，四時(shí)月好最宜秋”。每年農歷8月14日-16日，這里都將舉辦“月是西湖明”中秋賞月晚會(huì )。平湖秋月樓柱上有一聯(lián)云：“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日，卷簾相見(jiàn)前山明月后山山?！钡莱隽诉@里的境界。

岳廟

位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是為紀念南宋民族英雄岳飛而建的。內有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。忠烈廟內的岳飛塑像，上懸“還我河山”巨匾，為岳飛手跡。

孤山

位于西湖西北角，四面環(huán)水，一山獨特，山雖不高，卻是觀(guān)賞西湖景色最佳之地。孤山既是風(fēng)景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建，他有“梅妻鶴子”之傳說(shuō)。亭外廣植梅花，為湖上賞梅佳處。

千島湖

千島湖碧波萬(wàn)傾，千島竟秀，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，洞石奇異，還有種類(lèi)眾多的生物資源，文物古跡和豐富的土特產(chǎn)品，構成了享譽(yù)中外的島湖風(fēng)景特點(diǎn)。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)大規模的改造和建設，已形成了品位較高、內涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動(dòng)物系列、石林六大景區的14處景點(diǎn)。

杭州十大旅游景點(diǎn)？

杭州風(fēng)景區歸納為：一湖 二峰 三泉 四寺 五山 六園 七洞 八墓 九溪 十景 西溪三堤十景 西溪“三堤”為：福堤、綠堤、壽堤； 西溪“十景”為：秋蘆飛雪、火柿映波、龍舟勝會(huì )、蓮灘鷺影、洪園余韻、蒹葭泛月、漁村煙雨、曲水尋梅、高莊宸跡、河渚聽(tīng)曲。 西湖舊十景 蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀(guān)魚(yú)、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月 西湖新十景 云棲竹徑、滿(mǎn)隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞 西湖新新十景 靈隱禪宗、六和聽(tīng)濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢(qián)祠表忠、萬(wàn)松書(shū)緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋 杭州西湖 杭州地處長(cháng)江三角洲南翼，杭州灣西端，錢(qián)塘江下游，京杭大運河南端，是長(cháng)江三角洲重要中心城市和中國東 杭州西湖南部交通樞紐。杭州市區中心地理坐標為北緯30度16分、東經(jīng)120度12分。杭州屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明，溫和濕潤，光照充足，雨量充沛。年平均氣溫16.2℃，夏季平均氣溫28.6℃，冬季平均氣溫3.8℃。無(wú)霜期230－260天。年平均降雨量1435毫米，平均相對濕度為76%。 西湖位于杭州市中心，舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖、西子湖，宋代始稱(chēng)西湖。湖面南北長(cháng)3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，湖岸周長(cháng)15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨著(zhù)“西湖西進(jìn)”擴大為6.5平方公里，基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個(gè)部分。西湖與錢(qián)塘江溝通后，每天引入錢(qián)塘江水約30萬(wàn)立方米，西湖水由原來(lái)的一年一換變成每月一換，透明度由原來(lái)的不足60厘米提升到120厘米。 中國古代以西湖命名的湖有36個(gè)之多，其中以杭州西湖最著(zhù)名，如單稱(chēng)西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一個(gè)歷史悠久、世界著(zhù)名的風(fēng)景游覽勝地，古跡遍布，山水秀麗，景色宜人。 西湖處處有勝景，歷史上除有“錢(qián)塘十景”、“西湖十八景”之外，最著(zhù)名的是南宋定名的“西湖十景”和1985年評出的“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公理的園林風(fēng)景區內，分布著(zhù)主在風(fēng)景名勝40多處，重點(diǎn)文物古跡30多處。概括起來(lái)西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年西湖被確定為國家風(fēng)景名勝區， 1985年被評“中國十大風(fēng)景名勝”之一。2007年5月8日，杭州市西湖風(fēng)景名勝區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。 虎跑夢(mèng)泉 虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀(guān)泉、聽(tīng)泉、品泉、試泉的泉源景觀(guān)，又是以性空、濟公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀(guān)，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內。民間傳說(shuō)唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無(wú)水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會(huì )來(lái)挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無(wú)菌，從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱(chēng)為 “西湖雙絕”。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩(shī)中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句?；⑴芙?jīng)全面改造，恢復了濟公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的“夢(mèng)虎”和濟公傳說(shuō)浮雕。 靈隱-飛來(lái)峰 到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱位于西湖西部的? ??來(lái)峰旁，離西湖不遠，可謂“不可不去”。 相傳始東晉時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭，相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，便在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據說(shuō)蘇東坡在杭州做太守時(shí)，常在冷泉亭上飲宴賦詩(shī)。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱(chēng)：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)？”，因此稱(chēng)為“飛來(lái)峰”。 飛來(lái)峰是江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與重慶大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最?lèi)?ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。 1993年，靈隱景區新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”，它借飛來(lái)峰山林之勢，把中國著(zhù)名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像（如：樂(lè )山大佛、龍門(mén)石窟等）微縮于此，值得一看。 六和塔 位于錢(qián)塘江畔月輪山上，是北宋時(shí)吳越王為鎮錢(qián)塘潮而建。塔有七面八級，高59.89米，雄偉壯麗。登塔俯瞰，錢(qián)塘風(fēng)光盡收眼底?，F在六和塔旁新建了一座中華古塔苑。走進(jìn)塔苑，各個(gè)朝代、各個(gè)地區的一百多座古塔，集中展現了中國塔文化的精華。 六和塔身后北側往山上走，越過(guò)塔苑，來(lái)到仿造應縣木塔的臺地，驀然回首，六和塔和錢(qián)塘江大橋的雄姿盡現眼前，是最令人滿(mǎn)意的拍攝點(diǎn)。 三潭印月 又稱(chēng)“小瀛洲”，是西湖三島中面積最大、景觀(guān)最豐富、知名度最高者，被譽(yù)為“西湖第一勝境”，是江南水上庭院藝術(shù)的代表作?！昂杏袓u、島中有湖”是這里的最大特色。 小瀛洲呈“田”字狀，外圈和內十字有島橋相連，亭臺榭軒，點(diǎn)綴其間，內部被島橋自然分割成四個(gè)湖，中心綠洲的“竹徑通幽”藝術(shù)墻充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。島南端的“我心相印亭”前可觀(guān)賞三潭印月勝景。每到中秋月夜，放明燭于塔內，燈光外透宛如15個(gè)小月亮。此時(shí)，月光、燈光、湖光交相輝映，夜景十分迷人。 游三潭印月可在西湖邊任何一個(gè)碼頭（分布在湖濱、中山公園、花港、岳王廟等處）乘西湖游船前往。 龍井問(wèn)茶 以“茶”為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓，又名龍湫，以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發(fā)現。泉水出自山巖中，四時(shí)不絕，水味甘洌，取小棍輕輕攪撥井水，水面呈現一根蠕動(dòng)的分水線(xiàn)，頗具風(fēng)趣。 龍井之西的龍井村，環(huán)山產(chǎn)茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四絕”而著(zhù)稱(chēng)于世。元代虞集詠茶詩(shī)有“烹煎黃金芽，不取谷雨后。同來(lái)二三子，三咽不忍漱”。 真正龍井當地產(chǎn)的茶，產(chǎn)量很少，且大多遠銷(xiāo)國外。所以龍井村賣(mài)出來(lái)的“高價(jià)”茶葉，似乎并不“正宗”，還是杭州的百貨商店里買(mǎi)的貨真價(jià)實(shí)一點(diǎn)。 蘇堤春曉 蘇堤俗稱(chēng)蘇公堤，在西湖的西南面，南起花港觀(guān)魚(yú)，北接曲院風(fēng)荷，是“西湖十景”之首。當年蘇東坡在杭州做官時(shí)開(kāi)浚西湖，取湖泥葑草筑成，橫貫湖南北，全長(cháng)2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀(guān)。 蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過(guò)，還因為堤上種滿(mǎn)了形態(tài)優(yōu)美的香樟樹(shù)及其他各種植物，是一條全年都常綠的長(cháng)堤，特別是到了春天，堤上桃花盛開(kāi)，樹(shù)發(fā)新葉，一派生機盎然的景象，加之春風(fēng)和熙，令人心曠神怡。 斷橋殘雪 美麗的神話(huà)故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會(huì )之橋，位? ?白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時(shí)橋上有門(mén)，門(mén)上有檐，下雪時(shí)中間一段的雪都在門(mén)檐上，橋上只有兩頭有雪，遠遠望去橋像斷了一樣，所以稱(chēng)作斷橋。 橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫(huà)景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動(dòng)人，因稱(chēng)“斷橋殘雪”。 平湖秋月 從斷橋由東向西走過(guò)1.1公里長(cháng)的白堤，堤的那一頭就是孤山最東端的平湖秋月?！叭f(wàn)頃湖平長(cháng)似鏡，四時(shí)月好最宜秋”。每年農歷8月14日-16日，這里都將舉辦“月是西湖明”中秋賞月晚會(huì )。平湖秋月樓柱上有一聯(lián)云：“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日，卷簾相見(jiàn)前山明月后山山?！钡莱隽诉@里的境界。 岳廟 位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是為紀念南宋民族英雄岳飛而建的。內有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。忠烈廟內的岳飛塑像，上懸“還我河山”巨匾，為岳飛手跡。 孤山 位于西湖西北角，四面環(huán)水，一山獨特，山雖不高，卻是觀(guān)賞西湖景色最佳之地。孤山既是風(fēng)景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建，他有“梅妻鶴子”之傳說(shuō)。亭外廣植梅花，為湖上賞梅佳處。 千島湖 千島湖碧波萬(wàn)傾，千島竟秀，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，洞石奇異，還有種類(lèi)眾多的生物資源，文物古跡和豐富的土特產(chǎn)品，構成了享譽(yù)中外的島湖風(fēng)景特點(diǎn)。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)大規模的改造和建設，已形成了品位較高、內涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動(dòng)物系列、石林六大景區的14處景點(diǎn)。

連云港旅游景點(diǎn)哪里比較漂亮？

連云港旅游景點(diǎn)分布比較廣，數量上也很多，不過(guò)個(gè)人去連云港幾次經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，連云港旅游有幾個(gè)地方必須去看一看，花果山、東西連島、孔望山、秦山島、漁灣風(fēng)景區、海上云臺山等。連云港，江蘇省下轄地級市，古稱(chēng)“海州”，海域6677平方公里。因面向連島、背倚云臺山，又因海港，得名連云港。位于中國沿海中部，東瀕黃海，屬溫帶季風(fēng)氣候，與朝鮮、韓國、日本隔海相望，北西與山東日照臨沂市、西與江蘇徐州市毗鄰，南連江蘇宿遷市、淮安市和鹽城市，下轄3個(gè)區、3個(gè)縣，總面積7615平方公里。連云港是中國首批沿海開(kāi)放城市、新亞歐大陸橋東方橋頭堡、“一帶一路”交匯點(diǎn)城市、國家東中西區合作示范點(diǎn)、上海合作組織出?；?、國家創(chuàng )新型試點(diǎn)城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛生城市、國家園林城市、國際性港口城市、東海水晶之都。連云港是《鏡花緣》、《西游記》的文化起源地，是一座山、海、港、城相依相擁的城市。

花果山位于江蘇省連云港市南云臺山中麓?；ü骄皡^是國家級云臺山風(fēng)景名勝區的核心景區、國家AAAAA級旅游景區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)、第二批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家地質(zhì)公園。先后榮獲“全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)”、“中國特色生態(tài)文化旅游勝地”、“美麗中國十佳海洋旅游目的地”、“中國最值得外國人去的50個(gè)地方金獎”、“中國最美文化休閑旅游目的地”等多項榮譽(yù)稱(chēng)號?；ü揭吧参镔Y源十分豐富、記有植物種類(lèi)1700余種，其中藥物資源就有1190種，金鑲玉竹、古銀杏等都是省內罕見(jiàn)、國內少有的樹(shù)種和水簾洞，棲身之、唐僧崖、古樹(shù)名木，是江蘇省重要的野生植物資源庫，每年吸引了國內許多高校、科研單位、專(zhuān)家學(xué)者來(lái)此考察研究。

東西連島由東連島和西連島組成，與對岸云臺山隔水相望，連島海拔高174米，總面積7．57平方公里，海岸線(xiàn)長(cháng)17．66公里。歷史上，歷代皇朝都注重這里的海防，改革開(kāi)放以后，建立了沿島漁村。東西連島，位于江蘇省連云港市東面海域上，從連云港北望，有一長(cháng)條形島嶼橫臥于碧波之中，? ??就是東西連島。東西連島東西長(cháng)約5.5公里，南北寬1.5公里，是江蘇省最大的海島。它像一個(gè)忠實(shí)的衛士一樣，日夜守護在連云港的進(jìn)出口處，其與大桅尖奇峰對峙，成為南北二屏障。中開(kāi)一門(mén)。

孔望山——位于江蘇連云港市海州古城城東。國家4A級景區孔望山正因為孔子登山望海，而成為中國文化史冊上的千年奇山。錦屏山東北麓，東西長(cháng)800米，南北寬300米，海拔高度123米，傳說(shuō)孔子曾登此山而望東海，故名孔望山。唐時(shí)此山稱(chēng)龍興山，南宋防金，又稱(chēng)巡望山。以豐富的人文景觀(guān)而著(zhù)稱(chēng)，是國家級風(fēng)景名勝區、全國重點(diǎn)文物保護單位。

秦山島是江蘇省為數不多的近岸海島，距離贛榆濱海新城約8公里，距海頭港約10公里，面積約0.17平方公里，岸線(xiàn)長(cháng)度約2.8公里。島上有棋子灣、秦山神路、受珠臺、徐福井等20余處主要景點(diǎn)，素來(lái)享有“秦山古島，黃海仙境”的美譽(yù)。

連云港漁灣自然風(fēng)景區，位于江蘇省連云港市云臺山東南，距市區約20公里，與小蓬萊同樣具有仙氣。這里以瀑布、峭壁、怪石疊化而成，自然景觀(guān)十分美。因其自然純凈，淳樸險峻而被游人稱(chēng)譽(yù)為“江蘇的張家界”。兩百多年前，漁灣只是云臺山脈延伸到大海中的一個(gè)島，偶有漁船停泊。在明代《云臺山志》中，“漁灣龍潭”是云臺三十六景汲浪”的景致，因道路陡險而少人探及。連云港漁灣自然風(fēng)景區過(guò)去曾是個(gè)漁村碼頭，后來(lái)海水東退，山下才逐漸變?yōu)榱继?。這里山僻人稀，自然環(huán)境很少遭到破壞，民風(fēng)淳樸，有濃郁的田園風(fēng)味?！剁R花緣》中對山林風(fēng)光的描述，多取材于這一帶。除此之外，連云港還有好多地方。以后的文章小編還會(huì )繼續訴說(shuō)，你們的關(guān)注就是我的動(dòng)力。

貴州旅游地圖景點(diǎn)分布圖

貴州旅游地圖景點(diǎn)分布圖如下：

第一部分：燕子巖國家森林公園

位于貴州省赤水市風(fēng)溪河西岸，由恒山林海、燕子巖、石閃坪、皇水溝等四大景點(diǎn)構成，這里最為出名的是森林覆蓋率，高達99%，是國家AAAA級風(fēng)景區。

第二部分：赤水大瀑布

位于貴州省赤水市南部，屬于赤水河支流，是赤水國家級風(fēng)景區的重要組成部分，也是赤水丹霞申報世界自然遺產(chǎn)的核心組成部分之一，是國家AAAA級風(fēng)景區。

第三部分：丹霞谷

丹霞谷旅游度假期，位于貴州省習水縣，這里有著(zhù)相當多的野生動(dòng)植物，這里也是地球上高原峽谷青年期丹霞地貌的典型代表，這里是保存最為完好的中亞熱帶常綠闊葉林帶。九溝十八岔澗谷縱橫，碧水縈繞，林莽蒼蒼，千峰竟秀。

第四部分：四渡赤水紀念館

四渡赤水紀念館位于貴州省習水縣土城鎮，是全國青少年教育基地，也是全國愛(ài)國主義教育示范地，是國家AAAA級風(fēng)景區并且在2009年就全面免費開(kāi)放了。

第五部分：梵凈山

梵凈山位于貴州省銅仁市印江、江口、松桃3縣交界，這里總的面積為567平方千米，主要的保護對象是金絲猴和珙桐等多種珍稀野生動(dòng)植物，這里號稱(chēng)是地球綠洲、人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)。

連云港有哪些著(zhù)名景點(diǎn)？

連云港有：花果山風(fēng)景區、連島海濱度假區、花果山三元宮、大沙灣游樂(lè )園、孔望山風(fēng)景區 、西雙湖風(fēng)景區、大伊山等。

1、花果山風(fēng)景區

花果山位于國家級重點(diǎn)風(fēng)景區云臺山脈之中，距市區7公里，云臺山脈大小山頭136個(gè)，其中的花果山海拔625.3米，是江蘇省最高山峰?；ü骄G蔭蔥蘢，山峰含黛，這里特別的地理緯度造就了春催花果，波涌云臺，真山真水，綺麗多姿的迷人景色。

花果山作為旅游勝地，它的真正揚名應歸功于吳承恩筆下的《西游記》。1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì )的127名專(zhuān)家經(jīng)考察一致認同，云臺的花果山是真正的孫悟空老家，游覽花果山如再讀《西游記》，其最大樂(lè )趣在于領(lǐng)略這人間仙境。

2、連島海濱度假區

浪漫迷人的海濱旅游度假區連云港連島海濱旅游度假區位于黃海之濱海洲灣畔的連島，與連云港港口隔海相望，2002年被評為國家AAAA級旅游區，是全國16個(gè)健康型海水浴場(chǎng)之一。全島東西長(cháng)9公里，面積7.57平方公里，森林覆蓋面積達80%，海島自然風(fēng)光秀麗迷人。

連島度假區于2002年榮獲稱(chēng)號。連島海濱旅游度假區是國家級風(fēng)景名勝區云臺山海濱景區的重要組成部分，這里有江蘇最佳的天然優(yōu)質(zhì)海濱沙灘一大沙灣浴場(chǎng)；匯萃青山、碧海、金灘、茂林、奇石于一體的海濱勝境—蘇馬灣生態(tài)園；享受臥床聽(tīng)濤。

3、花果山三元宮

三元宮處于花果山三元宮建筑群的中心，雕梁畫(huà)棟，殿宇森羅。據載，它發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜和擴建于明，香火兩萬(wàn)家，后又多次修葺于清。1938年遭日軍轟炸，翌年日寇搜山時(shí)被焚?！拔母铩焙?，依明朝的建筑風(fēng)格逐步修復，現已形成以海寧禪寺為主體的廟宇群。

4、大沙灣游樂(lè )園

大沙灣游樂(lè )園是江蘇省擁有優(yōu)質(zhì)沙灘的天然浴場(chǎng)之一，它位于連島的中部、是東西連島的分界處，大自然的造化形成了這處天然的金沙灘。沙灘岸線(xiàn)長(cháng)1.8公里，沙灘面積12萬(wàn)平方米，沙質(zhì)均勻、松軟舒適，海面寬闊，水質(zhì)清澈。

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