破壞旅游景點(diǎn)的圖「破壞旅游景點(diǎn)的圖片」
導讀：破壞旅游景點(diǎn)的圖「破壞旅游景點(diǎn)的圖片」 湖天一線(xiàn)青海湖，最美敦煌飛天女，對那些扔垃圾破壞其美景之人有何想說(shuō)？ 九寨溝旅游資源受到了哪些破壞? 請仔細觀(guān)察右邊名為自衛的漫畫(huà)，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述畫(huà)面的內容并揭示它的諷刺意義
湖天一線(xiàn)青海湖，最美敦煌飛天女，對那些扔垃圾破壞其美景之人有何想說(shuō)？
湖天一線(xiàn)青海湖，最美敦煌飛天女，亂扔垃圾破壞美景的人既體現了自己個(gè)人對于景區的不尊重，對于其他前來(lái)觀(guān)賞的旅客的不尊重，對于景區標準的忽視，對于規矩的破壞，體現了自己的素質(zhì)低下。
對于這種破壞景區的人就應該教育并罰款，教育希望他們能意識到自己行為的可恥，并且保證不再實(shí)施，請各位旅客遵守我們景區的規章制度，不要隨手破壞。而下圖展示的就是一旅客亂扔垃圾導致工作人員冒著(zhù)危險去撿，損害景區又麻煩別人。
破壞環(huán)境的人沒(méi)有長(cháng)遠意識，破壞的是一小處景觀(guān)，但其實(shí)，如果每個(gè)不遵守環(huán)境的人都來(lái)破壞，積少成多，我們的國家美景就會(huì )永遠留下那些罪惡的痕跡，景區也不再是美好干凈的景區了，不僅破壞了一時(shí)，還破壞了未來(lái)。
這樣體現的是個(gè)人素質(zhì)能力低下，不會(huì )讓其他旅客看得起，同時(shí)也體現出他們的個(gè)人保護的意識不高，不會(huì )對旅游景點(diǎn)產(chǎn)生敬畏之情，而是隨手破壞，不僅破壞了自己的形象同時(shí)也破壞了環(huán)境。
沒(méi)有規矩，不成方圓，因此，要懂得遵守規矩，國有國規，家有家規，出門(mén)在外，景區也有景區的規定，這都是每個(gè)人需要去遵守的，不是隨心所欲的破壞，不是我行我素的想扔垃圾就隨手扔垃圾，而是要注重我們作為一個(gè)旅游者的形象。
可以換位思考，如果一個(gè)陌生人到自己的家中未經(jīng)允許隨便扔垃圾于家中，相比也是很難受的吧，景區也是大家的家，文明要靠大家。
九寨溝旅游資源受到了哪些破壞?
九寨溝——抓得再緊，景區內還是有很多不可降解的垃圾，扔的速度遠遠超過(guò)拾垃圾的速度；
九鄉——溶洞里的鐘乳石，被人為掰壞了，掰下來(lái)帶走作為私人收藏；
玄武湖、莫愁湖、月牙湖、百家湖等湖邊均修建了休閑娛樂(lè )場(chǎng)所，不但建設中的泥沙隨著(zhù)雨水沉到湖底，導致淤積抬高湖床，減少水容量，減低了自?xún)裟芰?，附近排放的工業(yè)污水和生活污水更直接導致了湖泊水質(zhì)的污染，水體80%已經(jīng)富營(yíng)養化。
香格里拉——人為的因素改變了那兒原始的風(fēng)格，但改的還不錯，還重造了一種生活方式
開(kāi)山炸石伐木興建樓堂館 導致黃山部分景點(diǎn)遭破壞
在武陵源景區1992年獲得了“世界自然遺產(chǎn)”之后的一段時(shí)間里，愚昧的山里人，把自己家拆了，做成酒店和賓館。這樣景區就成了一個(gè)熱鬧的小城，這時(shí)候在山上入住的人越來(lái)越多，漸漸的對景區產(chǎn)生了很大的污染，產(chǎn)生的垃圾和廢水，一直在任其排放。
在第二次世界教科文組織審查景區，也是就是五年（1997年）的時(shí)候，發(fā)現景區被污染的程度很高，嚴厲的批評了景區的管理，并且給予最嚴重的黃牌警告，并要求在第三次審查的時(shí)候，要是沒(méi)有改觀(guān)和恢復生態(tài)環(huán)境，就直接給予吊銷(xiāo)“世界自然遺產(chǎn)”的牌子。
當時(shí)省委省政府給予景區下達了死命令，就是在第三次審查之前務(wù)必做好恢復生態(tài)的命令。
命令下達到景區的時(shí)候，是這樣的：不管是私人還是國營(yíng)酒店和賓館，都必須自行拆除，并且不的在景區留下一磚一瓦，所有拆遷的東西都必須運到景區之外才能卸掉。
這樣才有我們的現在在天子山上看到的郁郁蔥蔥的樹(shù)木。
景點(diǎn)受到破壞當然是要維護。不管哪個(gè)景點(diǎn)。
具體的比如黃山景區樓堂建造過(guò)多導致自然性被破壞，污染嚴重事件。
“莫愁湖邊走，春光滿(mǎn)枝頭?；▋汉咝?，碧水也溫柔……”上世紀八十年代唱遍大江南北的《莫愁之歌》，是對莫愁湖生態(tài)環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照?？墒?，今天在莫愁湖邊走，看到的是周邊高樓大廈鐵桶般“圍剿”湖邊風(fēng)光的圖景。站在湖畔高樓上向湖里望去，莫愁湖更像一個(gè)“城市洗腳盆”。
做法就是維護：拆掉過(guò)多的樓堂，恢復景觀(guān)的自然性，規劃合理位置，合理數量的樓堂數量并要有制度來(lái)規范樓堂的運營(yíng)機制，使兩者間達到一種和諧。
旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護可以說(shuō)是矛盾也可以說(shuō)不矛盾。原因：
1：沒(méi)有開(kāi)發(fā)就沒(méi)有所謂的保護。保護是在開(kāi)發(fā)的前提下產(chǎn)生的后續措施。這兩個(gè)是相輔相成的。
2：說(shuō)矛盾是因為兩者就像矛與盾。開(kāi)發(fā)了的旅游資源勢必會(huì )因為運營(yíng)導致一定程度上的破壞，污染。就像做了一把矛，在不斷攻擊。那么只有用盾來(lái)防御。這個(gè)盾就是保護。
3：既然這樣為什么還要開(kāi)發(fā)？這是因為兩者并非不能和諧共存，這是個(gè)辯證關(guān)系，關(guān)鍵看側重點(diǎn)。過(guò)度開(kāi)發(fā)，保護不力當然不建議開(kāi)發(fā)。適度開(kāi)發(fā)，重點(diǎn)維護。那么就能長(cháng)久持續，和諧共存。
“生態(tài)旅游”這個(gè)? ?念，是世界自然保護聯(lián)盟于1983年提出的。隨著(zhù)時(shí)間的推移和社會(huì )的發(fā)展，其內涵不斷豐富，但有兩個(gè)基本點(diǎn)卻沒(méi)有改變：生態(tài)旅游的對象是自然景物，生態(tài)旅游的對象不應受到損害。目前以“走進(jìn)自然、感受生態(tài)”為主旨的生態(tài)景區，成為人們度假休閑的好去處，日益受到都市人的青睞。但令人遺憾的是，有的地方在生態(tài)旅游問(wèn)題上存在著(zhù)認識上的偏差，許多游客在旅游時(shí)并不清楚對保護環(huán)境負有什么責任，出現了一些有意或無(wú)意破壞生態(tài)的現象。據中國人與生物圈國家委員會(huì )提供的一份調查顯示：我國已有22%的自然保護區由于開(kāi)展生態(tài)旅游而造成保護對象的破壞，11%出現旅游資源退化。對此，當引起高度重視并采取有力措施加以整改。詳情可以看下國旅官網(wǎng)信息的 百度一下 ctssc 就可以查詢(xún)到了
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請仔細觀(guān)察右邊名為自衛的漫畫(huà)，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述畫(huà)面的內容并揭示它的諷刺意義
內容：某人正在以旅游景點(diǎn)的石獅上寫(xiě)“到此一......”好沒(méi)寫(xiě)完，石獅憤然自衛給了他一把掌，生氣的說(shuō)“我叫你寫(xiě)！”諷刺了在旅游途中亂寫(xiě)亂畫(huà)，破壞風(fēng)景文物的不文明行為。
北京是著(zhù)名的古都，有文物價(jià)值的古跡公園很多。生活中，對于文化古跡的保護是一種與生俱來(lái)的責任和義務(wù)。這種責任不是某一個(gè)人的，而是屬于我們全體百姓的。因為那些古跡是祖先留給我們的共同遺產(chǎn)。在游覽這些公園時(shí)，經(jīng)常會(huì )發(fā)現一些建筑的墻上、柱子上以及欄桿、石獅子上，有一些“某某人某某日到此一游”字樣的刻字或手書(shū)，影響觀(guān)瞻的同時(shí)也對文物本身起到破壞作用。因此，在游覽古跡公園時(shí)，不亂寫(xiě)亂刻題字留念是最基本的要求。游客不但要管好自己，如果發(fā)現其他人有在古建筑、樹(shù)木和公園內的公共設施上涂抹、刻畫(huà)的行為，要及時(shí)進(jìn)行制止。
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