外國人也不是所有的攝影師都能被尊稱(chēng)為大師，中國也不是所有上歲數的攝影者都是老法師。

在歐洲和美國等發(fā)達國家，攝影職業(yè)發(fā)展起步較早，因為這些國家有著(zhù)較高水平的工業(yè)基礎，光學(xué)事業(yè)也早在上世紀中頁(yè)就有了很高的發(fā)展水平，攝影師這個(gè)行業(yè)在這樣的科技工業(yè)基礎上也得到了很好發(fā)展，在這期間也產(chǎn)生了很多攝影門(mén)派、大師。比較有代表的有我們也非常熟知的“決定性瞬間”理論創(chuàng )始人布列松。

還有很多攝影名家，比如布拉塞、維吉、亞當斯、羅伯特卡特、馬克呂布等等。他們是西方攝影界的領(lǐng)軍代表人物，對攝影事業(yè)的發(fā)展起到了巨大推動(dòng)作用，被稱(chēng)為大師并不為過(guò)。而普通的攝影從業(yè)者也大有人在，有些人也以出售照片、商業(yè)拍攝等為生，但他們并不一定是能稱(chēng)得上大師的攝影師，只是普通從業(yè)者。但是有一點(diǎn)確實(shí)是事實(shí)存在的，那就是西方因為有著(zhù)較早的攝影產(chǎn)業(yè)和攝影文化，因此民眾的攝影素質(zhì)普遍較高，對作品的鑒賞能力，對器材的認知力普遍較高。

而我國的攝影事業(yè)發(fā)展較晚，因為當西方伴隨工業(yè)文明開(kāi)始攝影產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的時(shí)候，我們在那個(gè)時(shí)代還處于常年戰亂。不僅僅是攝影事業(yè)，其它行業(yè)很多也都被耽誤了黃金發(fā)展期。因此，在我國并沒(méi)有形成西方那樣悠長(cháng)的攝影文化傳統。民眾對攝影的概念并不像西方那樣深入，大部分人僅僅對攝影停留在“照相”、“留影”的概念上。老百姓真正開(kāi)始接觸攝影，對攝影文化有所認知還是改革開(kāi)放以后的幾十年。

“老法師”這個(gè)稱(chēng)謂是近幾年網(wǎng)絡(luò )上對一些攝影技術(shù)普通，性格執拗，接受新鮮事物較慢的年長(cháng)攝影者的戲稱(chēng)，屬于一種調侃語(yǔ)言。老法師的特點(diǎn)是對攝影器材、攝影技術(shù)、攝影題材有一些獨特的認知和言論，并不太符合比較流行的趨勢。但是中國確實(shí)存在很多老法師，因為退休無(wú)聊愛(ài)上攝影，因為有比較寬裕的資金和大量的時(shí)間，因此熱衷于拍攝公園、荷花、鳥(niǎo)類(lèi)等休閑題材。其實(shí)老法師主要是把攝影當做休閑娛樂(lè )的文化生活，并沒(méi)有與網(wǎng)上的那些言語(yǔ)激烈的人較真。無(wú)論攝影水平怎么樣，老法師完全是一種熱愛(ài)生活，追求美好事物的態(tài)度，可能技術(shù)稍微差一點(diǎn)，可能對器材的理解滯后一點(diǎn)，但作為旁觀(guān)者也不應該過(guò)多調侃老法師的不足。更何況，有很多年長(cháng)攝影師確實(shí)是高手，攝影水平一點(diǎn)不亞于年輕人，而且有著(zhù)豐富的攝影經(jīng)驗，并不是所有年長(cháng)攝影師都是所謂的老法師。

各國有各國的國情，攝影文化在各國的發(fā)展情況各不相同，作為逐步崛起的中國，還有很多領(lǐng)域處于趕超發(fā)達國家的過(guò)程，我們應該以包容的心態(tài)面對這樣的事實(shí)，用坦蕩的心胸去不斷提升自我超越自我。攝影文化也是一樣的。相信在未來(lái)，中國會(huì )有越來(lái)越多的真正的攝影大師誕生！

國外優(yōu)秀攝影稱(chēng)為【攝影大師】國內稱(chēng)老攝影師為“老法師”為什么？

中國民俗攝影家雞西高明揚

答：攝影大師，是對長(cháng)者歲數大了的稱(chēng)呼，當前輩講，同時(shí)也是攝影專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)家學(xué)者的認可，資格評定，國內稱(chēng)為老法師，是說(shuō)大眾認可，的老藝術(shù)家，老前輩，老法師 ，就去這么就的，我們在生活中我認為候波，徐肖冰，呂厚民，這是攝影界前輩，也可以稱(chēng)呼為攝影大師，他們這代拍出來(lái)的好作品，是主席身邊一級攝影師，郭建設，謝海龍，鄧維，沈撤，焦波，高帆，都是專(zhuān)家，中國攝影大師。

圖為3：高明揚與侯波徐肖冰郭建設，韓子善，合影。

圖2為：中國著(zhù)名書(shū)法家，攝影家：楊再春 與高明揚合影。

圖4攝影家主席攝影師：呂厚民與? ?明揚合影。

圖5.6本文作者：高明揚。

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