西藏有一座寺院為何以贖罪為名，不收門(mén)票卻游客極少
前幾天的文章寫(xiě)了西藏阿里地區普蘭縣的孔雀王朝遺址，今天要介紹的，是緊鄰王宮遺址的賢柏林寺。賢柏林寺原本同王宮一樣早已是一片廢墟，如今在遺址旁邊復建了寺院，建筑規模雖然大不如前，但其巍峨聳立山頭之上的氣勢仍在，同王宮遺址一樣，依然是普蘭最引人注目的一道壯麗景致，前來(lái)朝拜的信徒很多，而來(lái)參觀(guān)的游客卻很少。
賢柏林寺是藏語(yǔ)音譯，也有稱(chēng)其為香柏林寺、夏格巴林寺的，這個(gè)詞在藏語(yǔ)中是“贖罪”的意思，也就是說(shuō)這是一座用來(lái)“贖罪”的寺廟，這又是什么來(lái)由呢？如果說(shuō)之前介紹的孔雀王朝是歷史學(xué)家的推測，并無(wú)史料可考的話(huà)，那這座用來(lái)“贖罪”的寺廟，可是有確切歷史記載的。十七世紀時(shí)，拉達克王朝滅亡了古格王朝，連同普蘭一起的阿里地區被占據數十年之久，還意圖繼續進(jìn)犯衛藏。衛藏地區的五世達賴(lài)“羅桑嘉措”派出以“甘丹才旺”為統師的藏軍，歷經(jīng)數年的激戰，終于打敗了拉達克軍隊，成功收復阿里地區。為了懺悔在戰爭中奪去諸多人命的罪過(guò)，甘丹才旺便在原孔雀王朝王宮所在的山上建立了阿里地區最大的寺廟：賢柏林寺。據史料記載，鼎盛時(shí)期的賢柏林寺僧眾達三百人，僧舍兩百五十間，最大的經(jīng)堂僅柱子就有三百多根，規模極其宏大，佛殿也極為壯麗。
昔日的斷壁殘垣依然屹立山巔，任風(fēng)吹雨淋，歷經(jīng)歲月的摧殘和風(fēng)沙的侵蝕，仍固守著(zhù)曾經(jīng)的輝煌。
繞過(guò)馬蹄形的廢墟遺址，道路的盡頭就是復建的賢柏林寺。整座寺院高高在上，俯瞰整個(gè)孔雀河河谷，視野極佳。照片右側的建筑為僧舍，同行的朋友開(kāi)玩笑感嘆，位置如此好的房屋，如果改建成客棧，對游客絕對有足夠的吸引力。
寺院前刻有六字真言的瑪尼石壘成一道矮墻，墻頭懸掛著(zhù)的五彩經(jīng)幡迎風(fēng)飛舞，山谷里良田萬(wàn)頃，流水潺潺，一派迷人的高山田園風(fēng)光。
精美銅飾的大門(mén)虛掩著(zhù)，我們猶豫著(zhù)推開(kāi)門(mén)，詢(xún)問(wèn)院內的僧人是否可以入內參觀(guān)，得到肯定的答復后才進(jìn)去。賢柏林寺目前還不收門(mén)票，只是山腳下的指示牌上寫(xiě)著(zhù)賢柏林寺，而大門(mén)口的石碑上又刻著(zhù)香柏林寺，雖是音譯，也應該統一個(gè)稱(chēng)呼才對。
大門(mén)內的院子，高聳著(zhù)的經(jīng)幡柱直刺向藍天，一旁佛殿幾近垂直的墻壁，給人強烈的壓迫感，有種不怒自威的感覺(jué)。
在院子中遇到一戶(hù)來(lái)此朝拜的藏族人，本來(lái)想交流一下，無(wú)奈不論長(cháng)者還是青年人，都不懂普通話(huà)，好在能大概明白我們的意思，熱情地邀請我們給他拍照。
進(jìn)入佛殿需要先上石階再爬陡峭的木梯，對于年長(cháng)者而言還是有點(diǎn)難度的。
色彩濃烈的藏式建筑，雖是復建，倒也并不突兀。
等我們拍完院子準備進(jìn)入佛殿時(shí)，那戶(hù)藏族人已經(jīng)朝拜完畢，準備圍著(zhù)佛殿轉經(jīng)啦。佛殿的墻壁四周，均繪有精美的壁畫(huà)。
賢柏林寺屬于格魯派，殿內佛像、唐卡眾多，呈現出典型的藏式寺院風(fēng)格。
各種大小不等的佛像，以及收藏的經(jīng)書(shū)。
還沒(méi)來(lái)得及細看，僧人說(shuō)他要下班了，鎖門(mén)謝客，只好離開(kāi)佛殿。
從佛殿側面的通道，可以走上金頂，金頂雖然還沒(méi)有鍍金，但四周皆是高聳的雪山，仍然很是壯觀(guān)。
普蘭縣城所處的盆地，是名副其實(shí)的“雪山環(huán)繞之地”。而賢柏林寺所處的山巔，又是普蘭盆地內最高的山峰，可以想象這個(gè)場(chǎng)景是多么的壯麗。
在我們駕車(chē)下山的途中，又遇到了那一大家子藏族人，他們全程步行上山步行下山，在這高海拔地區上這山可實(shí)屬不易，信仰的力量實(shí)在是強大。
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