珠海北山宗祠文化丨在時(shí)光的褶皺里，看見(jiàn)屬于自己的胎記
清川帶長(cháng)薄，車(chē)馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿(mǎn)秋山。
迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。
城市建筑——根植于土地，
象征著(zhù)人文情懷與尚美精神的合并。
她不但培育了銜接日常的生活方式，
同時(shí)也滋養著(zhù)每一個(gè)人的心映感知。
建筑，是人們追求與踐行生活美學(xué)的榜樣。
中國傳統建筑空間的發(fā)展，
經(jīng)由時(shí)光釀造，灼灼其華。
那飛檐翹角、高門(mén)大院，
不僅集中國古韻之大美，
更輝映著(zhù)歷代世家門(mén)楣的繁華盛景。
在這里，黃皮膚的中國人，
都能尋找到我們的根，
看到屬于自己的胎記。
作為中國大地上的鮮活遺存、正宗的“國粹”，
和一方方最獨特的“中國印”，
是安放我們靈魂的棲息地。
近人煙而見(jiàn)村落，擁私境而自獨立。
中國傳統村落，在“現代”到來(lái)之前，
之所以能存活數百甚至千年，
必定有其生命的根系和脈絡(luò )。
它看似散漫無(wú)序，
卻融合了一個(gè)地域的民俗文化、美學(xué)、教育和信仰，
是一個(gè)有著(zhù)自身靈魂的復合生命體。
人文薈萃，民風(fēng)純樸。
其現存的9座宗祠全部面北而建，
象征著(zhù)身居海角、心向國家。
這些恢弘建筑不僅是家族地位與身份的象征，
更是財富實(shí)力的綜合體現，
和人丁旺盛的驕傲說(shuō)明。
她們記錄著(zhù)中國鄉村社會(huì )演變的密碼，
同時(shí)供奉著(zhù)打開(kāi)中國宗祠文化傳承之門(mén)的鑰匙。
一磚一瓦之間，一榫一卯之際，
一轉一折之時(shí)，建筑上的精心設計，
凝結了匠人心血的結晶，
蘊含著(zhù)家族禮制的精粹。
前人匠心的無(wú)言表達，
正隔著(zhù)一個(gè)時(shí)空與后來(lái)者對話(huà)。
前有風(fēng)水蓮池帶財，后有大山依傍無(wú)憂(yōu)。
坐落于全村威嚴的中心點(diǎn)——
始建于清朝同治七年的楊氏大宗祠
像一位不茍言笑的慈祥長(cháng)者，手持法杖，
用無(wú)形磁場(chǎng)庇佑著(zhù)一方水土的風(fēng)調雨順、
族人長(cháng)治久安。
民風(fēng)敦厚足以修身，山明水秀亦能怡情，
四方天井漏下的日光
也照亮了許多舊時(shí)的跌宕悲喜、心跳呼吸。
步入祠堂，先人說(shuō)過(guò)的家常話(huà)和他們熟悉的腳步聲，
似伴著(zhù)一縷上了年紀的木香隨風(fēng)入耳。
說(shuō)不清道不完的故事在老祠堂厚重的木門(mén)上，
檐頭的橫梁上，樓欄的廊柱上，
也在花格漏窗間，水流般漫溢，緩緩流淌。
一年四季，春祠夏禴，秋嘗冬烝，
四時(shí)八節，祭祀不斷。
對祖先的崇敬，是中國古人的精神圖騰；
時(shí)光的新與舊，是深藏在山川的褶皺。
穿越歷史時(shí)空，在北山村游訪(fǎng)古祠名堂，
不同的空間蘊藏著(zhù)一脈相承的嶺南人文，
既有歷史的傳承，也有時(shí)代的變革。
圍坐于老宅庭院，復原一桌粵菜家宴，
細細品嘗這養育了數代人的家族風(fēng)味；
佇立于玉堂春圍繞的飛檐之下，
品鑒一杯茗茶的傳承有序、活色生香；
觀(guān)朦朧山色，訪(fǎng)問(wèn)以幽深街巷、宗祠群
和古民居群組合構成的獨具特色的村落建筑景觀(guān)；
穿梭于迷宮般的窄巷，
聆聽(tīng)師者以古論今的人文思想，
吸納數百年來(lái)奇妙演變卻經(jīng)久不息的人間煙火。
寵辱皆忘地府共聚樂(lè )無(wú)涯，
殊途同歸天國相逢春不老。
原來(lái)時(shí)光既能改變、也能留下許多東西，
但是這世間，無(wú)人能左右的，唯有時(shí)光。
文字丨Pluto.
圖片丨部分來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )
圖片及版面設計丨Supi、曉欣
出品及版權所屬丨不礙云山
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