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骨病患者,有個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)骨傷科醫生比你更懂你

世人皆嘆郭氏好,殊不知其薪火相傳,載譽(yù)百年 。

在慢性病越來(lái)越年輕化的今天,高發(fā)人群從過(guò)去的老齡階段逐漸轉變?yōu)橹星嗄?。你是否也正?jīng)歷著(zhù)腰椎間盤(pán)突出、頸椎病、膝骨關(guān)節炎、肩周炎、坐骨神經(jīng)痛等病癥的困擾?在中國洛陽(yáng),與洛陽(yáng)牡丹、洛陽(yáng)水席、龍門(mén)石窟并稱(chēng)“洛陽(yáng)四絕”的平樂(lè )郭氏正骨,220余年間,代代傳承,醫治著(zhù)來(lái)自全國各地的骨傷科患者。

【 非遺平樂(lè )郭氏正骨法,傳奇淵源 】 

平樂(lè )郭氏正骨一派,百年傳承,傳承人們終其一生潛心醫術(shù),厚澤蒼生。一代代傳承人醫精德高,譽(yù)滿(mǎn)全國,蜚聲海外,將平樂(lè )郭氏正骨發(fā)展成為祖國醫學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。平樂(lè )郭氏正骨有兩大絕招:一是秘方,二是手法。秘方分外用方、內服方兩類(lèi),方名、藥名、劑量、用法、作用、炮制等均有詳細記載,而這些秘方以家族傳承的方式保存了下來(lái)。

2008年6月“平樂(lè )郭氏正骨法”被收錄入第一批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄;2009年演繹平樂(lè )郭氏正骨傳奇歷史的電視劇《大國醫》在央視及20多個(gè)省級衛視播出,并榮獲中宣部精神文明建設“五個(gè)一工程”獎;2013年“平樂(lè )郭氏正骨流派”被國家中醫藥管理局批準為我國第一批中醫流派傳承建設單位;2019年6月“平樂(lè )郭氏正骨法”入選文旅部國家級非遺代表性項目保護實(shí)踐優(yōu)秀案例,成長(cháng)為中醫骨傷科流派中根深葉茂的參天大樹(shù)。

洛陽(yáng)正骨醫院大門(mén)(1957年)

這棵正骨界根深葉茂的參天大樹(shù)成長(cháng)于一個(gè)神奇的地方——洛陽(yáng)市孟津縣平樂(lè )村。洛陽(yáng)十三朝古都文明,平樂(lè )地處漢魏古城遺址,因公元62年?yáng)|漢明帝為迎接西域入貢飛燕銅馬筑“平樂(lè )觀(guān)”而得名,又被人們親切地稱(chēng)之為“小洛陽(yáng)”和“金平樂(lè )”,歷史悠久,文化底蘊深厚?!皻w來(lái)宴平樂(lè ),美酒斗詩(shī)千”詩(shī)句,膾炙人口,千古傳頌。大詩(shī)人李白的“陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡虐”,描寫(xiě)的就是平樂(lè )當年的盛世太平景象。

因此,我們說(shuō)平樂(lè )物華天寶、人杰地靈,是一個(gè)中華傳統文化底蘊深厚、充滿(mǎn)神圣和神奇的地方。神奇之地必有神秘之術(shù),神秘之術(shù)必生神奇之人。

相傳平樂(lè )郭氏乃王侯之胄,書(shū)香傳家,聲名遠播。宋元時(shí)期,郭氏先人出將入相,據《郭氏家譜》記載,僅明清兩朝,郭氏家族人才輩出,其中不乏行醫并且醫術(shù)精湛之能人名仕。歷史走到清代乾隆嘉慶年間,平樂(lè )郭氏誕生了一位男丁,族人給他起名祥泰。郭氏家族由郭祥泰時(shí)期起走進(jìn)了一個(gè)全新的未來(lái),走進(jìn)了一個(gè)令世人震撼的正骨世界。

據中州大儒許鼎臣著(zhù)的《龍嘴山館文集》載:“洛陽(yáng)東二十里平樂(lè )園,郭氏世以專(zhuān)門(mén)工接骨醫名天下……人之骨骼、筋骸支節要會(huì )莫不審查撫摸而不差纖毫,卷追不仁,榨輾撞摔,折斷筋約而骨碎者,無(wú)寒暑風(fēng)雨霜雪,門(mén)如市?!?/p>

郭家老宅

傳奇人物的故事總是膾炙人口,郭祥泰的奇聞故事更是讓人說(shuō)也說(shuō)不完。關(guān)于平樂(lè )郭氏正骨的淵源可以概括為以下幾處,所謂:“奇人傳授奇術(shù)”如是也。

一、據民國35年《洛陽(yáng)縣志·人物》記載:“祝堯民,薜(bì)衣道人。得仙傳瘍醫,凡諸惡瘡,敷藥少許即愈;或有斷頸折臂者,延治無(wú)不效,時(shí)人比之華佗?!?祝堯民在入終南山修道時(shí)路經(jīng)平樂(lè )村,郭氏待之甚厚,遂傳秘術(shù)報答。

二、據《洛陽(yáng)正骨傳奇》講述 :“郭家一遠親老太,去升仙觀(guān)看望離家多年的丈夫郭益元,因丟了路費,懇求平樂(lè )郭家幫忙。郭祥泰駕馬車(chē),將老太太送至升仙觀(guān)。卻見(jiàn)觀(guān)中傷殘者皆在等候郭益元醫治。是日,郭祥泰拜郭益元為師。郭益元也毫無(wú)保留地將正骨秘術(shù)傳給了郭祥泰。知恩圖報的郭祥泰不僅為兩位老人養老送終,還將自家藥店取名為‘益元堂’”。

三、郭祥泰途徑一山谷,見(jiàn)一老僧渾身是血,遂將其背回家中救治。而后,郭氏端湯侍藥,供奉齋飯。月余,老僧病愈,取懷中《正骨秘要》相贈。郭氏卻之,老僧曰:福至良善家,書(shū)贈有緣人,愿先生勤加修習?!闭f(shuō)罷,不見(jiàn)影蹤。

諸如此類(lèi),還有很多,無(wú)外奇人傳授奇術(shù),奇人創(chuàng )造奇跡。

平樂(lè )郭氏正骨220多年的歷史,追溯其發(fā)端,不難發(fā)現,不論是文獻記載亦或民間傳說(shuō),不論是一代名醫祝堯民,還是得道高人,都顯得有些神奇和神秘。然而,這神奇神秘之中,有一個(gè)共同的細節令人稱(chēng)道——郭家的“仁義善舉”,正是他們在別人危難之即,毫不猶豫地出手相助,也換來(lái)被助之人全情回報。

第六代傳人郭維淮著(zhù)《簡(jiǎn)明正骨》

這種醫者的仁心,才是醫道的本源,是一切醫術(shù)的發(fā)祥。郭祥泰通過(guò)學(xué)習骨傷科著(zhù)作,經(jīng)過(guò)長(cháng)期醫療實(shí)踐,積累了豐富的臨床經(jīng)驗,始創(chuàng )了平樂(lè )郭氏正骨,并以正骨術(shù)著(zhù)稱(chēng)于鄉里?!皵凳隉o(wú)一癥模糊,無(wú)一治而不痊,有病投者獨手即愈,富貴貧賤一以待之”。這些傳說(shuō)和傳奇,生動(dòng)形象地闡述了平樂(lè )郭氏正骨的博采眾長(cháng),使郭祥泰集多家之長(cháng)于一身,厚積薄發(fā),終成平樂(lè )郭氏正骨的一代宗師。

【 濟世良術(shù),世代相傳,成為中國骨傷病患者心頭明月光 】

郭氏正骨門(mén)派宗師郭祥泰創(chuàng )立平樂(lè )郭氏正骨醫術(shù)以來(lái),其后的幾代傳人都秉承祖訓,致力于中醫骨傷醫學(xué)的發(fā)展、創(chuàng )新,使得源遠流長(cháng)的平樂(lè )郭氏正骨,由治病救人的民間樸素醫技上升為造福人類(lèi)的中華骨傷科學(xué)。

平樂(lè )郭氏正骨歷史資料

【 平樂(lè )郭氏正骨歷代傳承人都是與時(shí)俱進(jìn)的 】

平樂(lè )郭氏正骨是我國中醫骨傷科的一支重要學(xué)術(shù)流派,二百余年歷史,譽(yù)滿(mǎn)九州,是祖國醫學(xué)的一顆明珠,是勞動(dòng)人民的寶貴財富。郭氏傳人的“拿手功夫”聲名遠播,他們中有的曾應召進(jìn)京,為慈禧太后的親眷治療骨傷,并接受朝廷的誥封;有的當年曾為國民黨高級軍事將領(lǐng)治??;有的受到毛主席接見(jiàn);有的在解放后曾為李先念等黨和國家領(lǐng)導人看病。平樂(lè )郭氏正骨在中醫骨傷科界占有十分重要的位置,在國際上也產(chǎn)生了很大影響。

南平樂(lè )正骨學(xué)校舊址

平樂(lè )郭氏正骨從民間走來(lái),經(jīng)歷了二百多年的風(fēng)雨歷程,傳承八代,代代超越,代代有大醫精誠,這與平樂(lè )郭氏正骨不斷沖破陳舊的家規、祖訓緊密相關(guān),這又是平樂(lè )郭氏正骨日益發(fā)展壯大的重要原因。

第一代傳人:郭祥泰

《郭氏家譜》認為其為清乾隆嘉慶年間人,約生活于公元1771年至1840年間,是平樂(lè )郭氏家族的第十七代傳人。他匯集歷朝歷代正骨名家的醫論精華,結合業(yè)師郭步溪、祝堯民、郭益元之正骨經(jīng)驗,吸收少林其它方士治傷功法之特長(cháng),打出了“平樂(lè )郭氏正骨”的旗幟,開(kāi)宗立萬(wàn),成為一代宗師。

第二代傳人:郭樹(shù)信

郭樹(shù)信術(shù)理精深,為清廷多名官吏治愈骨傷,因功領(lǐng)銜從九品。他將平生醫術(shù)撰入《郭氏家訓》,傳給長(cháng)子郭貫田。作為郭祥泰之后平樂(lè )郭氏正骨醫術(shù)的發(fā)展者,郭樹(shù)信開(kāi)平樂(lè )郭氏正骨醫論的先河,成一代大師。

第三代傳人:郭貫田

郭貫田繼承父業(yè),醫術(shù)精湛,醫德高尚,方圓百里的百姓深受感動(dòng)。據《洛陽(yáng)縣志》第十二冊記載,光緒年間,為河南府知府文悌之子療愈骨傷,文悌致千金為他祝壽,他堅辭不受。光緒26年(1900年),慈禧太后和光緒皇帝為避八國聯(lián)軍入侵北京之亂逃往西安,亂后從西安返京路過(guò)洛陽(yáng),途中一貝勒(皇族)墜馬傷骨,請郭貫田為之療傷,治愈后,貝勒感謝,勸其為官,貫田婉言謝絕。文悌將郭氏醫術(shù)上奏皇帝,慈禧賜“好好好”匾以褒獎。文悌還舉薦貫田為皇后醫療足傷,因清制規定布衣不能謁上,光緒皇帝賞賜貫田五品銜位,令其入宮施術(shù)。

郭貫田不僅使平樂(lè )郭氏正骨醫術(shù)名揚海內,且還將家傳醫術(shù),結合自己的行醫心得,撰成《正骨手法要略》傳給后人。

第四代傳人:郭聘三

郭聘三自繪人體骨骼結構圖,部位精確,不差絲毫,首次提出“內外用藥,動(dòng)靜結合”的理論為平樂(lè )郭氏正骨體系的形成奠定了理論基礎。據清末孟津舉人許鼎臣著(zhù)的《龍嘴山館文集》卷九載:他“不用針刀刺砍刳割”,而是“揉之、捏之、推之、筑之、拳屈之、攀之、撈之、俯仰左右之、或伸之、正之、平齊之、墊之、內服湯液而外膏丹之,裹以布圍以批竹,時(shí)其靜止移動(dòng),飲食矢溺”。經(jīng)他診治而愈者不計其數。

第四代傳人郭聘三

第五代傳人:郭燦若、高云峰

郭聘三之子郭景星,字燦若,少年隨父行醫,經(jīng)父言傳身教,成年已具名醫之資,出類(lèi)拔萃。后經(jīng)數十年實(shí)踐,在前輩手法的基礎上總結出了“搖擺叩擊、回旋撥搓、旋轉提位”等正骨手法。平時(shí)只要有病人登門(mén),無(wú)論逢年過(guò)節,都能做到有求必應。對于貧苦患者除免費為其治病外,還常常施以食宿。

1926年,郭燦若和高云峰結為伉儷,夫婦攜手行醫,治愈了無(wú)數患者。1930年,郭燦若突患重疾。當時(shí)其子郭維淮不滿(mǎn)一歲,燦若恐平樂(lè )郭氏正骨醫術(shù)失傳,毅然沖破郭氏正骨醫術(shù)“傳男不傳女”的封建家規,使平樂(lè )郭氏正骨得以突破性地傳承,為平樂(lè )郭氏正骨日后的傳播發(fā)展奠定了基礎。

學(xué)習傳承正骨醫術(shù),這對于一個(gè)當時(shí)還“不識字”的高云峰來(lái)說(shuō),付出的艱辛、流過(guò)的汗水是常人難以想象的。家族的責任,醫者的仁心、病人的期盼,激勵她不斷整理總結,探求新知,讀書(shū)學(xué)習漸漸成為她的一大“嗜好”,影響著(zhù)她畢生追求的從醫之路。

1948年,洛陽(yáng)解放。為了發(fā)揚光大平樂(lè )郭氏正骨醫術(shù),惠及更多的黎民百姓,高云峰與其子郭維淮沖破技術(shù)私有的陳規陋習,把“展筋丹”、“接骨丹”等14種祖傳秘方張貼在洛陽(yáng)老城十字街頭,無(wú)私地獻給了人民。從此,平樂(lè )郭氏正骨傳遍大江南北。

高云峰參加全國政協(xié)二次會(huì )議(1956年)

1956年,作為全國政協(xié)委員的她在北京受到了毛主席和周總理的親切接見(jiàn)。在各級政府關(guān)心支持下,建立洛陽(yáng)專(zhuān)區正骨醫院(現更名為河南省洛陽(yáng)正骨醫院);1958年,高云峰先生為了傳承平樂(lè )郭氏正骨醫術(shù),創(chuàng )辦了我國第一所中醫骨傷科大學(xué)——河南省平樂(lè )正骨學(xué)院,該學(xué)院被業(yè)界譽(yù)為中醫骨傷科的“黃埔軍?!?,為我國中醫骨傷科學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻;1959年,她建立了河南省平樂(lè )正骨研究所(現更名為河南省正骨研究院)。從此,平樂(lè )郭氏正骨從“家學(xué)”到“官辦”,從鄉間村落到科學(xué)殿堂,成為中醫正骨大舞臺上的主力軍,為造福蒼生百姓、促進(jìn)國醫發(fā)展做出了應有的貢獻。

高云峰指導學(xué)生為病人整復

第六代傳人:郭維淮

郭維淮,幼承庭訓,16歲獨立應診。郭維淮是河南省洛陽(yáng)正骨醫院終身名譽(yù)院長(cháng)。從醫70余年,對技術(shù)精益求精,對工作極端負責,始終把救死扶傷、以病人為中心、全心全意為人民服務(wù)作為最高準則,醫德高尚,醫術(shù)精湛,廉潔行醫,在全國中醫骨傷科領(lǐng)域和廣大群眾中具有廣泛影響力。

白求恩獎?wù)芦@得者合影

郭維淮在2008年,被文化部定為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中醫正骨療法項目代表性傳承人,郭維淮是我國中醫藥界首位 “白求恩獎?wù)隆鲍@得者,“國醫楷?!?、“全國中醫藥杰出貢獻獎”獲得者。

郭維淮獲得“國醫楷?!狈Q(chēng)號

郭維淮主編了《簡(jiǎn)明正骨》、《中國骨傷科學(xué)》、《平樂(lè )正骨》等著(zhù)作,他系統總結了平樂(lè )郭氏正骨“三原則”、“四方法”學(xué)術(shù)思想和“氣血辨證理論”,多次赴京為黨和國家領(lǐng)導人療疾治傷,受到中央保健局的高度評價(jià)。

郭維淮與李先念主席合影

第七代傳承人:郭艷絲、郭艷錦、郭艷幸

郭艷絲,平樂(lè )郭氏正骨第七代傳人,自幼熱愛(ài)祖傳醫術(shù)。曾在洛陽(yáng)第二人民醫院骨科、洛陽(yáng)正骨醫院從事中西醫結合骨科工作多年,具有豐富的臨床經(jīng)驗和深厚學(xué)術(shù)造詣。作為國家“兩部一局”首批全國名老中醫,擅長(cháng)手法治療各種骨傷及中藥辨證治療各類(lèi)傷科雜證。

郭艷錦被評為“平樂(lè )郭氏正骨法”國家級代表性傳承人

郭艷錦,作為平樂(lè )郭氏正骨的后人及主要傳承人,她自幼跟隨祖母高云峰、父親郭維淮學(xué)習醫術(shù),通過(guò)刻苦學(xué)習及長(cháng)輩的言傳身教,深得家學(xué)真傳,全面地繼承了平樂(lè )郭氏正骨精髓。以用藥準,組方嚴謹精煉,效力神奇而著(zhù)稱(chēng)。1997年,郭艷錦被國家人事部、衛生部、國家中醫藥管理局確定為“全國名老中醫藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承人”;2007年榮獲中華中醫藥學(xué)會(huì )授予的“全國首屆中醫藥傳承高徒獎”;2009年被命名為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“平樂(lè )郭氏正骨法”國家級代表性傳承人;2012年被國家中醫藥管理局確定為“第五批全國名老中醫藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承指導老師”,在傳承平樂(lè )郭氏正骨醫術(shù),振興中醫骨傷科事業(yè)方面做出了突出貢獻。

郭艷幸被評為“平樂(lè )郭氏正骨法”國家級代表性傳承人

郭艷幸,作為平樂(lè )郭氏正骨第七代傳人及流派學(xué)術(shù)帶頭人,國家二級主任中醫師,博士研究生導師,博士后指導老師,享受國務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家,河南省名中醫,河南省中醫臨床學(xué)科領(lǐng)軍人才培育對象,洛陽(yáng)市科技創(chuàng )新領(lǐng)軍人才,洛陽(yáng)市特級名醫。實(shí)踐家族正骨理論精華,將平樂(lè )郭氏正骨“三原則”“四方法”提升擴展為“七原則”“六方法”,創(chuàng )立了平樂(lè )郭氏正骨平衡理論與氣血學(xué)說(shuō),服務(wù)于臨床,受到了學(xué)術(shù)界及患者的一致好評。

第八代傳承人:郭珈宜、郭馬瓏

第八代傳人郭珈宜

作為平樂(lè )郭氏正骨的第八代傳人,郭珈宜正趕上平樂(lè )郭氏正骨快速發(fā)展的歷程,是改革開(kāi)放以來(lái)培養的優(yōu)秀專(zhuān)家之一,參與了、踐行了、見(jiàn)證了中醫骨傷科技術(shù)發(fā)展的過(guò)程。身為主任中醫師,碩士研究生導師,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“平樂(lè )郭氏正骨法”代表性傳承人,郭珈宜教授始終秉承“正骨、正人、正己、正心”的家訓,深耕祖業(yè),得嫡系真傳,繼承發(fā)展,惠濟蒼生。如今,她不單是河南省洛陽(yáng)正骨醫院(河南省骨科醫院) 平樂(lè )正骨學(xué)術(shù)思想研究室主任、骨關(guān)節病非手術(shù)療法研究治療中心主任,并且擔任中華中醫藥學(xué)會(huì )骨傷科分會(huì )副主任委員、世界中醫藥聯(lián)合會(huì )骨關(guān)節疾病專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國中醫藥研究促進(jìn)會(huì )骨傷科分會(huì )關(guān)節專(zhuān)委會(huì )副主任委員、世界手法醫學(xué)聯(lián)合會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、中國研究型醫院學(xué)會(huì )肌骨及淺表超聲專(zhuān)業(yè)委員會(huì )常務(wù)委員、中華中醫藥學(xué)會(huì )整脊分會(huì )常務(wù)委員等重要學(xué)術(shù)職務(wù)。

第八代傳人郭馬瓏

郭馬瓏為河南省洛陽(yáng)正骨醫院(河南省骨科醫院)鄭州院區骨關(guān)節病科主任,主任醫師,平樂(lè )郭氏正骨第八代傳人;出身于中醫世家,自幼受到平樂(lè )郭氏正骨第六代傳人郭維淮和第七代傳人郭艷錦教導,擅長(cháng)運用中西醫結合方法治療膝關(guān)節及髖關(guān)節等骨性關(guān)節炎、膝關(guān)節周?chē)g帶損傷、半月板損傷等膝關(guān)節疼痛相關(guān)疾病,在頸肩腰腿痛等骨科疾病的平樂(lè )正骨保守治療方面有較深造詣。專(zhuān)業(yè)研究治療骨關(guān)節疾病近二十年,曾師從中國中醫研究院首席研究員孫樹(shù)椿教授多年,2018年拜師國醫大師韋貴康教授?,F任中華中醫藥學(xué)會(huì )骨傷分會(huì )青年委員,中國康復協(xié)會(huì )肢殘委員會(huì )委員,河南省中西醫結合骨傷委員會(huì )委員。

通過(guò)郭氏一代代傳承人的銳意進(jìn)取,平樂(lè )郭氏正骨在中醫骨傷科中形成了獨特的中醫骨傷文化,豐富深刻的醫學(xué)內涵和獨特醫療方法,使其成為中國骨傷科中一顆璀璨明珠,它在臨床上具有鮮明的診療特色和極高的應用價(jià)值,在學(xué)術(shù)上占據獨特的地位。平樂(lè )郭氏正骨的歷史文化和品牌知名度,已成為河南醫療衛生事業(yè)走向全國的一張耀眼文化名片。

平樂(lè )郭氏正骨法作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要一代又一代的后學(xué)者長(cháng)期跟師實(shí)踐,才能衣缽相傳。郭氏傳承人表示:“一定恪盡職守,毫無(wú)保留地把正骨理論、臨床經(jīng)驗和心得體會(huì )傳授給弟子。同時(shí)要求弟子正心守仁、傳承創(chuàng )新、奉獻社會(huì ),不忘昨天的艱難和光榮,無(wú)愧今天的使命和擔當,不負明天的追求和夢(mèng)想,薪火相傳,不負韶華,奮力創(chuàng )造平樂(lè )郭氏正骨新的輝煌!“

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