深山老林中的文明,“出土”自古老村落的遺跡
石
刻
昌平石刻
時(shí)刻昌平
上回說(shuō)了臨近居庸關(guān)的一塊巨石
關(guān)溝七十二景之一的 仙枕石
仙 枕 石
知道的人都紛紛爭先恐后前往網(wǎng)紅花海棧道
搶著(zhù)在最佳觀(guān)賞地蹲點(diǎn)列車(chē)與花海相遇的那一刻
不知道的人都無(wú)不驚嘆
原來(lái)昌平還有如此壯觀(guān)的春季景觀(guān)
把目光稍移遠一點(diǎn)
回到之前提到的龍潭石刻
附近還有一著(zhù)名風(fēng)景區
同時(shí)也是關(guān)溝七十二景之一
里頭還隱蔽著(zhù)一處 摩崖石刻
這回咱們就來(lái)看看位于南口鎮羊臺子行政村中
彎子村 佛巖寺風(fēng)景區的的 佛巖寺摩崖石刻
羊臺子村南鄰水清鏡明的響潭水庫
東面被居庸關(guān)長(cháng)城所環(huán)抱
距八達嶺長(cháng)城僅2公里
羊臺子溝深林密
由大小十幾個(gè)自然村落組成
在青幽的山谷中,蜿蜒曲折
大部分皆于清代形成村落
主要姓氏有楊、趙,均為漢族
村子的自然景觀(guān)特別豐富
除了佛巖寺遺址
還能看到 “三槐抱一柏”
“巨石吐柏”、 “九子樹(shù)”等景觀(guān)
“
在村南一股山泉旁,以一條山溝為界,分為上寺和下寺。上寺居高處,面積不大,建筑已無(wú)存,但沿路有零散的溝紋磚;在最高處的平臺上,存有建筑石構件,石構件平面方形,中間有孔,似為柱礎石,這樣的石構件與河北元中都內的石構件近似。在兩山連接的平臺上,有一景為“三槐抱一柏”,三棵柏樹(shù)呈等腰三角形,中間有一株柏樹(shù)很是獨特。
”
而 佛巖寺風(fēng)景區位于羊臺子彎子村西0.5公里處
至今已有八百多年歷史
如今佛巖寺已成為遺址
而歷經(jīng)將近千年的石刻還在原地“屹立”著(zhù)
“
在接近山頂的路旁崖壁上,有幅摩崖石刻,利用天然的一個(gè)崖壁立面來(lái)刻字。石刻距地面高2.6米,刻幅寬0.61米,高0.31米,幅面不是很大,刻文從右向左,每行5字,分6行排列,豎刻漢字30個(gè)——“泰和四年三月十七日永安呂貞干同弟子羽景安卿云貞一來(lái)游侄益侍從”。每個(gè)字長(cháng)寬約4厘米,隸書(shū)體,結體嚴整,筆力遒勁。
”
“
石刻是記述金代后期中都大興著(zhù)族“六桂堂”呂氏兄弟來(lái)此出游的內容。呂貞干,金代李純甫《故人外傳》敘及:“呂氏自國朝以來(lái),父子昆弟凡中第者六人,以‘六桂’名其堂?!睋丝芍?,有金一代,呂家有6人考中進(jìn)士,蟾宮折桂,乃是名重一方的書(shū)香世家。呂貞干,《故人外傳》說(shuō)他“字周卿,猶自刻苦,酷嗜文書(shū),著(zhù)《碣石志》數十萬(wàn)言,皆近代以來(lái)事跡:幽隱譎怪,詼諧嘲評,無(wú)所不有。在史館論正統,獨異眾人,謂國家止當承遼。大忤章廟旨,謫西京運幕,量移北京。致仕,自號‘虎谷道人’。晚年感末疾,又號‘呂跛子’,自作傳以見(jiàn)志”??淌刑岬降膮尉鞍?、呂卿云和呂貞一及侄呂益,亦均系金章宗至宣宗兩代中的名士,他們或為仕宦,或為文士,時(shí)見(jiàn)于金代史籍或金石文獻中。(采自《北京遼金史跡圖志·下》)
”
“
在泰和題刻的左側,還有上下兩幅小字石刻,字體隨意,信手刻來(lái)。由于字口較淺,現風(fēng)化嚴重,仔細辨認,可讀以下文字。左側上幅石刻:古佛流傳如有善男信女,〇長(cháng)齊到巖〇佛不退轉,永世不失人身不〇矣。左側下幅石刻:無(wú)志比丘〇〇,宣德四年二月二十七日,信官張福興著(zhù)弟子孟福全等,到巖休整安居,普濟有情同證菩提又捷徑,孟福全、王福海、李弘、張普五。在此兩幅石刻的左側,仍有5 個(gè)較大隸書(shū)字存在,但字口非常淺,且漫漶不清,不可辨認內容。在此石刻的附近,還存有長(cháng)方形的人工匾龕,推測在龕內應嵌有石匾,但現在只存空龕。龕長(cháng)1.55 米,高0.74 米,深0.13 米。在“三槐抱一柏”處一側的崖壁上,也有類(lèi)似的匾龕。
”
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村
這座靜謐的小山村隱藏在深山處
儼然是一個(gè)世外仙園
昌平石刻話(huà)昌平
跟著(zhù)小愛(ài)知昌平
更多昌平石刻印象
下回您還想看看哪兒?
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部分文字參考:邢軍《石語(yǔ)昌平》
圖片來(lái)源:@天翔128、@都護在燕然、@老樹(shù)枯草、咱昌平的事兒、墨竹、蔚平、網(wǎng)絡(luò )
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