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西歷2017年10月18日

“我”與八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺

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（本文為“分享您與八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺的故事”征文）

總有一種力量激勵我們前行，總有一些人讓我們肅然起敬。那一種力量便是信仰的力量，那一些人則是堅持信仰并傳播信仰的人。

——作者題記

堅持信仰并傳播信仰

文|王凱宏

萬(wàn)壽八仙宮，一個(gè)從人們口耳相傳的“八仙庵”走向形神漸豐的道教十方叢林，正穿越時(shí)空的羈絆讓西安東關(guān)長(cháng)樂(lè )坊的地標鮮活了起來(lái)。拉近八仙宮這座千年古觀(guān)與善信的距離的是一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )弘道的探索。

2013年，西安八仙宮在監院胡誠林道長(cháng)的領(lǐng)導下設立了“弘道部”工作機構，陸續開(kāi)通了官方網(wǎng)站、博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò )平臺，專(zhuān)項負責道教文化的傳播。當八仙宮弘道部主任付老師第一次告訴我，讓更多的信眾了解道教、走進(jìn)道教、學(xué)習道教、熱愛(ài)道教、傳播道教文化，弘道需要時(shí)代的載體與平臺，這就是八仙宮在做的事情。我也只是聽(tīng)聽(tīng)而已，并未特別在意什么。

一如“道可道非常道，名可名非常名”，很多人只是知道這是春秋時(shí)期著(zhù)名的哲學(xué)家、思想家老子所言，而人們學(xué)道、修道、行道、弘道、成道的道路以及到達理想彼岸的軌跡似乎是“三生萬(wàn)物”不可名狀的事情。至于凡常中老子被奉為道祖、尊稱(chēng)為“太上老君”，在香火繚繞中自然神圣，或近或遠大抵每個(gè)人也是感受不同。

八仙宮的監院胡誠林道長(cháng)高瞻遠矚，看到了道教網(wǎng)絡(luò )弘道的前景，成立“弘道部”并陸續建立官方網(wǎng)站、博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò )平臺，在胡道長(cháng)的正確領(lǐng)導和支持下，全國乃至海外更多的善信開(kāi)始關(guān)注八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺，很多人成為該平臺的忠實(shí)粉絲。

天有天行的道，人有人走的道，千百年來(lái)億萬(wàn)眾生對“本原”與“循環(huán)”的探索從未止步。光陰荏苒，日月如梭，因道結緣付薇老師，親見(jiàn)了她所推動(dòng)的八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺的欄目漸漸氣象蔚然，十方善信更加便捷關(guān)注宮觀(guān)，一批弘道者凝聚發(fā)力，道教經(jīng)典與注釋陸續推出……哪些因這一平臺而有因果的人事，令我深深感念“道不曾遠去”。

當年，付老師為了能夠更高層次的了解道教、傳播道教文化，毅然下定決心放棄了在蘭州的高薪職業(yè)以及所學(xué)專(zhuān)業(yè)，回到西安這座陌生又熟悉的城市，親人的“訝異”與道友們的“歡欣”一如艱難與光明并存。燃燒理想而成就光明的理想，非同道中人或難以理解。為了能夠讓更多的信眾真實(shí)地了解道教以及各宮觀(guān)的傳承，她不畏艱險、跋山涉水，實(shí)地考察、調研、收集整理資料,她不辭勞苦的傳播道教文化的感人之舉，一直感動(dòng)著(zhù)我，她告訴我們，弘道從實(shí)踐中來(lái)，要去做，而且一定要規范，不能誤導信眾，網(wǎng)絡(luò )上關(guān)于道教的資料逐步增多且正規起來(lái)，更多的人開(kāi)始熱愛(ài)上道教并加入了弘道的隊伍中來(lái)，“真實(shí)可靠的道教知識”成為大家共同行動(dòng)的方向。

筆者也是八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺的粉絲之一。因跟隨恩師默道人學(xué)習堪輿命理、陰陽(yáng)歷算、三式六壬遁甲之屬，那段時(shí)間居住在南五臺山上的“獨松閣”，與外界往來(lái)甚少，八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺便成為了我與道友交流信息的窗口。2014年5月3日（農歷四月初五），恩師倏然羽化，仙年九五。第一個(gè)電話(huà)打給了付老師，自己早已悲痛至極，泣不成聲，隨后趕往八仙宮附近的喪葬用品店，和師兄弟們?yōu)槎鲙熤?zhù)手準備身后事（感謝付老師的幫助，一個(gè)用品店晚上九點(diǎn)多鐘還開(kāi)著(zhù)門(mén)）。后來(lái)還專(zhuān)門(mén)向胡誠林道長(cháng)請教了道士葬禮的相關(guān)事宜，為恩師守靈三天，扶棺歸葬周至山中。人遇到困難的時(shí)候，首先想到的人，肯定是最親的人或朋友。我慶幸自己遇到了道教，感恩生命中的貴人付薇老師、胡誠林道長(cháng)、好友吳漢興老師、好友劉?？屠蠋?、陳法永道長(cháng)……感謝道教文化及其網(wǎng)絡(luò )傳播平臺使我在恩師默道人身后走向了另外一片新天地。

道有無(wú)常?；蛟S因為有與恩師一起參與過(guò)的堪輿項目經(jīng)歷，當陜西古建園林規劃設計研究院惠耕大師委托陳法永道長(cháng)推薦一位精通堪輿命理的學(xué)者來(lái)院里工作時(shí)，我幸得入職。雖然與恩師曾做過(guò)靖邊LNG項目、海倫國際、尚書(shū)房樓盤(pán)、長(cháng)樂(lè )國際金融中心、終南山（南五臺）宗教文化休閑度假區等多個(gè)地產(chǎn)項目的堪輿規劃工作，但對于這所在世園會(huì )、國際園林博覽會(huì )等設計項目屢獲金、銀獎的研究院，要獨立擔綱每一個(gè)項目堪輿規劃，我深感專(zhuān)業(yè)知識儲備的有限。正是依托網(wǎng)絡(luò )平臺所搭建的人脈資源、所提供的專(zhuān)業(yè)信息，懷著(zhù)學(xué)習的態(tài)度及認真鉆研的精神，我一步步走到了以文物保護、仿古建筑、環(huán)境景觀(guān)、風(fēng)景園林、旅游規劃等設計及施工為主的規劃設計研究院。

設計院經(jīng)常有寺廟道觀(guān)等設計及施工的成功案例，院里的人對道教文化也有不少的功底，特別是院長(cháng)，對道教文化更是有自己獨特的見(jiàn)解。這是我開(kāi)始不曾想到的。從4650畝的山西省侯馬市張少村城鎮項目的堪輿動(dòng)工，到286畝延川乾坤灣“伏羲文化園景區”堪輿規劃，再到吳起縣“吳起將軍主題公園”、山西運城“關(guān)公文化景區”、陜西“翠園錦繡”園林景觀(guān)設計中的風(fēng)水堪輿工作，我對道教文化的理解亦在不斷的加深?？梢哉f(shuō)，中國的建筑寄托了對道的敬畏、對祖先遺存的傳承，在在可見(jiàn)。在研究院，常常會(huì )碰到同事見(jiàn)了我行道教禮，令我總有穿越之感?；蛟S，生活中，道無(wú)處不在。

仔細揣摩八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺與我的成長(cháng)，私以為有三點(diǎn)對自己工作或人生影響較大：一是對“道”的敬畏，二是對“德”的崇尚，三是對“善”的詮釋和踐行。

八仙宮的網(wǎng)絡(luò )平臺講述“道”與“德”的歷史。先秦道家老子提出“萬(wàn)物莫不尊道貴德”，認為修道有成，與道一體。道教認為，“道”生萬(wàn)物，不自恃以為功，生而不有，長(cháng)而不宰。道的尊貴及高大，其最直接體現就是“德”，道造化萬(wàn)物德蓄養萬(wàn)物，道教在“尊道”的同時(shí)也“貴德”。對于信道和修道人士來(lái)說(shuō)，修道首要條件是立德，也就在不斷累積功德。立德的關(guān)鍵在于提高自我修養，養成良好的品德，在內的修持上和外在行為中努力按照“道”的法則去做。

八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺弘揚的道教文化，無(wú)論是歷代祖師的修到歷經(jīng)還是道教宮觀(guān)大型法式活動(dòng)，亦或對歷代道教經(jīng)典的詮釋……無(wú)不體現出對“道”的敬畏和“德”的崇尚。這種主張，我在“乾坤灣伏羲文化園景區”進(jìn)行了自覺(jué)應用，“十二層天境”的天梯、登頂后的伏羲大帝“神壇”、峻嶺之上水岸湖泊之畔的“仙山瓊閣”等無(wú)不在重構一種“自然—釋然—當然—怡然”的狀態(tài)與秩序。

有趣的是檢索八仙宮官網(wǎng)，其顯示的是“行善路上-勒建西安萬(wàn)壽八仙宮官方網(wǎng)站”，這不僅是一個(gè)符號，更體現其對自身使命的自覺(jué)，對“善”的詮釋和踐行。道教講究的是行善積德、柔弱不爭、天人合一等，這些核心和精髓的文化，都離不開(kāi)個(gè)“善”字，“善”是道德的表現，也是修道的追求。修道主要有心性品德的修養及身形生命的修煉兩個(gè)方面，存想守一，和合長(cháng)生。

八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺相關(guān)行善的信息，深深影響到自己工作及人生。八仙宮積極關(guān)注、支持社會(huì )福利事業(yè)，陸續向各種自然災害、扶貧救災、希望工程等捐款捐物達800多萬(wàn)元。近些年來(lái)八仙宮將目標重點(diǎn)轉向貧困在校學(xué)子的救助。

誠如八仙宮監院胡誠林道長(cháng)說(shuō)“慈悲落在實(shí)處、讓行善走在路上”“盡管我們能夠做的微不足道，能夠貢獻的力量也很微薄，但我們一直堅持行走在慈善的路上，我們要把錢(qián)用在最需要的地方，我們要用實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)更多愛(ài)心人士加入到救助活動(dòng)中來(lái)”……道教的慈善是“正己化人”的過(guò)程。響應八仙宮的活動(dòng)，在力所能及范圍內盡自己的綿薄之力，在我們這些網(wǎng)站粉絲眼里是不僅是個(gè)人的修煉，更是踐行“善”的應當。

天道循環(huán)，自有因果。有幸與這樣的一個(gè)平臺、這樣一群人同道，我收獲著(zhù)幸運。先后被院里聘為特邀專(zhuān)家，成為西安市風(fēng)景園林協(xié)會(huì )專(zhuān)家委員會(huì )委員，又到西北農林科技大學(xué)進(jìn)修園林專(zhuān)業(yè)，積極參加相關(guān)行業(yè)工程師的評選……個(gè)人私下認為，八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺傳播的道教文化，更關(guān)心人們如何生活。就像驪山老母（女?huà)z）關(guān)心的是天塌地陷之后人們無(wú)法生存，于是就有了“補天”的傳說(shuō)，大地荒涼了應該讓其生機勃勃，于是就有了“摶土造人”，而且化身媒神教人婚姻，讓人們自己傳宗接代而享受天倫之樂(lè )。人們的迫切需要和美好追求就是道教努力的方向，而這也恰是八仙宮網(wǎng)絡(luò )平臺建立的初心。除邪輔正。道無(wú)常存。

我慶幸在這個(gè)平臺上認識了信正、緩之等還有記不清名字的道友，他們?yōu)檫@個(gè)平臺的今天都貢獻了不可思議的功德。其實(shí)，道就體現在生活中的點(diǎn)滴，信或不信，不舍不棄，不曾遠去。不自貴，不妒忌，不妄語(yǔ)是修行；修橋補路，戒殺放生，施茶舍藥，周濟窮苦也是修行；樂(lè )人之吉，施恩不求報，濟世利人，慈心于物，與大道同心亦是修行；如此修行，則德累而基立，基立而修道有成。

感謝八仙宮網(wǎng)絡(luò )弘道平臺，是我們認識到道不曾遠去，離我們是如此的近，希望其越辦越好，能使更多的信眾愛(ài)道弘道！祝愿八仙宮香火鼎盛，道法昌盛！

福生無(wú)量天尊！

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