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在天柱山摩崖石刻中 邂逅傳承千年的詩(shī)書(shū)美麗

天柱山,一天的登山,盡興而歸時(shí)。經(jīng)過(guò)三祖禪寺時(shí),聽(tīng)導游提及這里這里中國著(zhù)名的摩崖石刻之一——山谷流泉摩崖石刻。不顧天色漸晚,也要前往瞻仰風(fēng)采。

山谷流泉,又名山谷泉,位于安徽天柱三祖寺西山谷西側的一條山溪。源于及第庵的左山,經(jīng)葉里藏桃,過(guò)石牛洞,至西林橋出谷口。兩岸崖壁峻削,松蘿叢覆,流水潺潺,宛轉清冽。上游因水聲潺潺,名曰潺潺溪。中段因有巨石橫于溪間,狀似臥牛飲水,人稱(chēng)石牛溪。下游名稱(chēng)山谷流泉,自北而南逕入潛河。宋王安石詩(shī)贊:“水無(wú)心而宛轉,山有色而環(huán)圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸?!?/p>

在中下游長(cháng)達1公里的山溪兩岸摩崖與溪間巨石上,據說(shuō)有唐、宋、元、明、清、民國歷代游客游覽山溪景物時(shí)刊刻的眾多文字題刻400余方,其中以宋代石刻最多。石刻密布崖壁盤(pán)石及溪谷河床。書(shū)法紛呈,內容豐富,琳瑯滿(mǎn)目,美不勝收。

據同行的導游介紹,此地雖迭經(jīng)自然風(fēng)化和人為的損壞,但經(jīng)鑒定仍尚有314處石刻清晰可見(jiàn),唐代李德修,宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡,明朝胡纘宗,清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。題刻內容廣涉天文、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、文化各個(gè)方面;文體多樣,有詩(shī)詞、歌賦、紀事、題名;書(shū)體有真、草、隸、行、篆。是安徽省現存最集中、保存也最為完好的摩巖石刻之一。

趁著(zhù)還沒(méi)有暗下去的天色,我們幸運的看到唐代著(zhù)名散文家、哲學(xué)家李翱所刻題名為“翱炅磷盤(pán)求壬寅年下元日習之書(shū)”、“挎儲弘運上卿盤(pán)長(cháng)慶二年十月廿六日馀奉處交口”,真書(shū),有橫排和豎書(shū)直排。

短短幾百米,石刻眾多,一時(shí)難以逐個(gè)細看。幸好導游對幾處知名的石刻熟知位置,帶領(lǐng)我們逐一欣賞。北宋1051年,時(shí)任舒州通判的王安石與弟王安國游覽山谷,賦六言詩(shī)“水無(wú)心而宛轉,山有色而環(huán)圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸”。這位被譽(yù)為中國11世紀的改革家的王安石,在掀起神宗變法大潮之前,居然有閑情逸致,于此寧靜聽(tīng)泉。北宋著(zhù)名書(shū)法家黃庭堅酷愛(ài)此地山水,因此自稱(chēng)山谷道人。據說(shuō)以曾坐在山溪石牛上,讓大畫(huà)家李公麟為之畫(huà)像,但遺憾的是這珍貴的畫(huà)像已經(jīng)去向不明。

在石牛洞東側懸崖頂端,尚存一處由黃庭堅手書(shū)的楷書(shū)題名:“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘揖觀(guān)余書(shū)青牛篇,黃庭堅庚中小寒”,書(shū)法工整穩健,筆鋒堅勁,波磔分明,是傳世稀少的黃氏真跡,彌足珍貴。

這里的石刻包括多種書(shū)體,每種書(shū)體又各富變化,獨具特色,看起來(lái)津津有味,如果不是天色確實(shí)已晚,真的是要逐個(gè)拍下照片回家去細細欣賞。

期待下次再有機會(huì )來(lái)細細品味這獨特的山谷流泉摩崖石刻!

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