新密古文化巡禮――踏訪(fǎng)溱洧之源 感受古韻新風(fēng)
流淌在中原腹地的溱水、洧水，與大江大河相比，既不見(jiàn)雄渾壯闊的水面，也沒(méi)有一瀉千里的奔放。然而它們卻帶著(zhù)遠古人類(lèi)的信息，帶著(zhù)《詩(shī)經(jīng)》的浪漫多姿，以其特有的溫潤哺育了我們的先民，成為中原的歷史之河、詩(shī)歌之河?！?《水經(jīng)注》確認溱洧源頭 仲夏時(shí)節，記者從新密市區出發(fā)，去探尋溱、洧兩條河流的源頭?！ ≤?chē)窗外是一望無(wú)際的收割后的麥田，田間麥茬滿(mǎn)地，一片金黃。綠色的樹(shù)木，藍色的天空，隱約的城市輪廓，帶給人喜悅和希望?！ ≤?chē)行新密市東北部的白寨鎮牌坊溝村，遠遠望見(jiàn)了一座小山。那就是岎山。新密市溱洧文化學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)楊建敏介紹說(shuō)：岎山，呈東西走向，是淮河流域與黃河流域的一道分水嶺，山南的溱水流入淮河，山北的水流匯入黃河。山的東側，有一個(gè)凸起的山崗，好似一口鐵鍋倒扣在地上，當地人俗稱(chēng)它為“老鍋崗”，地理學(xué)家酈道元說(shuō)它是“雞絡(luò )塢”。山崗上雜草叢生，青石密布，如雞似鳥(niǎo)，如臥似奔。清嘉慶二十三年（公元1818年）《密縣志》記載：“又東曰雞絡(luò )山，溱水出焉……在縣東南35里，土人謂之老鍋崗。巖石如塢，嵯峨石穴中，有飛、臥、斗、食諸狀，故名?！薄 〈迕駛冋f(shuō)，原來(lái)這里的泉水非常清澈，多年前山上到處開(kāi)挖煤窯，水源遭到破壞，導致干涸。他們只得在泉水處用石頭砌了一個(gè)深坑，作為溱水源頭的見(jiàn)證?！ ∵@個(gè)溱水源頭，是1500多年前酈道元發(fā)現的?！ ♂B道元是南北朝時(shí)期的北魏官員，任過(guò)御史中尉、北中郎等職，還出任過(guò)地方官，做過(guò)冀州長(cháng)史、東荊州刺史等職。他喜愛(ài)游歷山水，發(fā)現古代地理書(shū)《水經(jīng)》對河流水系的來(lái)龍去脈缺乏準確的記載，就開(kāi)始為《水經(jīng)》作注。經(jīng)過(guò)實(shí)地勘察、核實(shí)，搜集大量文獻資料，他考證并記述了1252條河流，以及與河流相關(guān)的2800座城邑、180座古都和300多次戰役，完成《水經(jīng)注》一書(shū)?！ ‘斈?，酈道元在洛陽(yáng)任河南尹時(shí)，看到《水經(jīng)》中有載“溱水出鄭縣西北平地”，但實(shí)地考察后，他卻搖了搖頭說(shuō)：“非也，非也?！薄 』蛟S是一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天，酈道元一行沿著(zhù)溝谷間的小路，順著(zhù)溱水去追源溯流，他們長(cháng)途跋涉，在當地百姓的指引下，找到了雞絡(luò )塢。酈道元在石縫之間，看到了那一泓清泉汩汩而出，向崗下流去，不禁長(cháng)吁了一口氣：“終于找到源頭了?！庇谑?，他在《水經(jīng)注》中寫(xiě)下：“溱水出鄶城西北雞絡(luò )塢下?！薄 ′谒L(cháng)29公里，串聯(lián)起五星、張灣等7座水庫，自西北流向東南，水量逐漸豐沛。水流到寺河時(shí)，經(jīng)過(guò)一片奇石河床，形成響水潭瀑布景觀(guān)?！端?jīng)注》稱(chēng)：“溱水又南，懸流奔壑，崩注丈余，其下積水成潭，廣四十許步，淵深難測?！薄 ∵h遠就聽(tīng)到嘩嘩水聲，待撥開(kāi)一人多高的草叢，只見(jiàn)怪石嶙峋，落瀑撞擊砂巖，四處飛濺。1000多年后的今天，深淵早已不在，只有溱水依然奔騰不息?！ ♂B道元記述，洧水“出密縣馬嶺山”“亦言出潁水陽(yáng)城山”。洧水經(jīng)過(guò)馬嶺山、靈崖山、浮山等，全長(cháng)50余公里，東流到達新密曲梁交流寨，與溱水交匯。由響水潭向西南，走約2公里，下一道溝谷，又上一道陡坡，眼前豁然開(kāi)朗。站在高處向下望去，洧水由西蜿蜒而來(lái)，溱水從北部潺潺而下，二水在交流寨的河谷中相匯，形成雙洎河，流入新鄭市?！ ⒄?4歲的王衍村老人說(shuō)，從前河水清澈見(jiàn)底，只是兩河水色深淺不同，魚(yú)兒在交匯處嬉戲，若用竹竿擊打水面，兩水之魚(yú)就會(huì )迅即各歸其水域，不相混淆。這就是古密八景之一的“溱洧觀(guān)魚(yú)”。清代翠云和尚詩(shī)曰：“青山隱隱水迢迢，溱洧交流錦鱗躍。夕陽(yáng)垂釣柳蔭翁，喜看游魚(yú)奪故道?！薄 …h(huán)顧周邊，楊建敏說(shuō)，交流寨四面環(huán)溝，東有溱水，南臨洧水，北繞柳溪，易守難攻，這里優(yōu)越的地理環(huán)境，被春秋時(shí)期的鄭國看中，公元前769年，鄭武公廢掉鄶國，在溱洧交匯地正式建國，史稱(chēng)“新鄭”。公元前672年，鄭文公捷即位，將鄭國國都遷到了今天新鄭市的鄭韓故城?！ ♂B道元沒(méi)有辜負這一地的美景，他一路細心勘察，在《水經(jīng)注》中用兩千多字的長(cháng)篇，詳細記載溱洧二水的源流、經(jīng)向和兩岸勝景。他又搜集《春秋》《左傳》等歷史文獻，記錄下溱洧流域發(fā)生過(guò)的鄭桓公伐鄶、華陽(yáng)大戰等4次戰爭，卓茂、鄭桓公、潁考叔等17個(gè)人物，鄭遷溱洧、黃泉見(jiàn)母等重大歷史事件，成為今天研究古代密縣歷史地理的重要文獻。
溱洧交匯處航拍圖
《詩(shī)經(jīng)》留下溱洧身影 “溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀(guān)乎？士曰既且，且往觀(guān)乎？洧之外，洵讠于且樂(lè )。維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥?！薄 对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的《溱洧》，描述了2500年前初春溱洧河邊的歡樂(lè )景象：歡聲笑語(yǔ)中，青年男女互贈香草表達愛(ài)慕，少男少女玩鬧嬉戲，送一枝芍藥，私訂約期…… 農歷三月初三是上巳節，又稱(chēng)女兒節，是中國古代的情人節或相親大會(huì )。春水蕩漾，小草嫩綠，這一天，人們到河邊采蘭，游水踏青。詩(shī)歌有聲有色，有情有景，勾勒出西周時(shí)期的社會(huì )風(fēng)貌?！ 扒嗲嘧玉?，悠悠我心……一日不見(jiàn)，如三月兮！”“出其東門(mén)，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂(lè )我員?！薄白踊菟嘉?，褰裳涉溱。子不我思，豈無(wú)他人？狂童之狂也且?！薄多嶏L(fēng)》中詩(shī)句，描繪出男女熱烈的愛(ài)情。那是一個(gè)戀愛(ài)的季節，有女子在城闕等候她的戀人，一日不見(jiàn)，如隔三秋；有男子在東門(mén)外眾多女子中尋找著(zhù)心上人，一往情深；還有個(gè)辣妹子在喊話(huà)：“嗨，你要想我，就提著(zhù)衣襟過(guò)溱河。你不愛(ài)我，難道就沒(méi)別人愛(ài)我嗎？你這個(gè)傻小子！”……
鄶國，又稱(chēng)檜國，在鄶國之側，鄭國強勢崛起，而鄶君仍然不思進(jìn)取，鄶國有識之士十分憂(yōu)傷，與《鄭風(fēng)》的明麗歡暢形成鮮明對比，《檜風(fēng)》多是哀怨嘆息?！ 胺孙L(fēng)發(fā)兮，匪車(chē)偈兮。顧瞻周道，中心怛兮?！编攪隽?，游子行至途中，望著(zhù)揚塵中奔馳的馬車(chē)，心中無(wú)限思念，“誰(shuí)能向西回到故鄉？請你給我帶一個(gè)平安的音訊！”國破家亡，流離失所，漸行漸遠的背影里，人們生發(fā)出鄉情無(wú)寄、泣血而呼的悲憤?！ W(xué)者劉玉娥分析《詩(shī)經(jīng)》時(shí)說(shuō)，鄭國稱(chēng)霸中原，富于進(jìn)取，一切欣欣向榮，生機勃勃的新氣象在鄭風(fēng)中表現得淋漓盡致?！对?shī)經(jīng)》中采自溱洧流域的詩(shī)歌共有25篇，《鄭風(fēng)》21篇，熱烈、奔放，充滿(mǎn)歡樂(lè )；《檜風(fēng)》4篇，苦悶、彷徨，滿(mǎn)是憂(yōu)愁，直擊人心?！ ′阡哆?，景色宜人，上起西周，下至清代，陶淵明、杜甫、韓愈、司馬光、盧照鄰等文壇巨匠到此尋訪(fǎng)探幽，留下千古絕唱。唐代大詩(shī)人白居易曾感懷：“莫道溱洧春光好，年年月月有人情?！薄班嶏L(fēng)變已盡，溱洧至今清。不見(jiàn)士與女，亦無(wú)芍藥名?！薄 ′阡⒍闹邢掠?a href='/yanhe/' target=_blank>沿河流域，地勢平坦，良田萬(wàn)頃，如何展示出沿岸昔日的優(yōu)雅風(fēng)貌，一直是當地人的心結?！ ×胰障?，記者走入曲梁鎮溱水河綜合治理項目工地，看到的是一幕宏大的施工現場(chǎng)，機聲轟鳴，車(chē)輛穿梭，一個(gè)巨大的蝶湖已展露雛形。新密市委宣傳部副部長(cháng)李紹光介紹說(shuō)，新密市政府計劃投巨資對溱水河進(jìn)行分期治理，一期“溱水之風(fēng)”建設已開(kāi)工。溱水流域，水流落差大，兩岸植被密，湖面寬闊，水質(zhì)良好，治理將以生態(tài)涵養為主，在中心部位形成“溱水蝶城”的格局，將古老愛(ài)情中的意境再現于這片土地上?！ ?a href='/jingdian/80063' target=_blank>李家溝遺址續接考古缺環(huán) 溱水上游的新密市岳村鎮，是北方地區最常見(jiàn)的土崗高坡，成片的田野、茂密的樹(shù)林，溱水在小村中蜿蜒流過(guò)。在李家溝村西400多米處的溱水東岸，深藏著(zhù)著(zhù)名的李家溝遺址?！ ?a href='/jingdian/93340' target=_blank>北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授王幼平說(shuō)，溱洧流域分布著(zhù)大量的舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺跡，在近年的考古發(fā)掘中，有兩項重大發(fā)現，填補了中原地區考古發(fā)掘的兩個(gè)缺環(huán)：一是李家溝文化，代表著(zhù)從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的過(guò)渡期；二是“新砦期”文化，代表著(zhù)從龍山文化晚期到二里頭文化這一時(shí)期?！ ≡诶罴覝线z址生態(tài)公園的顯著(zhù)位置，一個(gè)巨大的玻璃房子將考古發(fā)掘現場(chǎng)保護起來(lái)，迎面一個(gè)6米多高的巨大黃土層剖面，土層顏色不一，能分辨出來(lái)殘存著(zhù)的陶片和動(dòng)物化石。剖面的不同顏色，清晰展示著(zhù)過(guò)渡時(shí)期的文化層面貌。從下向上一層層看土層，依次屬于距今10500年的舊石器時(shí)代晚期、10000年左右的新石器時(shí)代早期和8600年的裴李崗文化，這種三疊層的文化遺址，在國內外十分罕見(jiàn)。
李家溝遺址發(fā)掘剖面
遺址的完好保存，得益于9年前的一次搶救性發(fā)掘。那時(shí)遺址周邊煤礦開(kāi)采嚴重，地勢下沉，河水側蝕，這一原始聚落遺址很可能遭到嚴重破壞。為此，北京大學(xué)考古文博學(xué)院和鄭州市文物考古研究院，聯(lián)手開(kāi)展搶救工作?！ ?009年8月22日，大雨過(guò)后，有了一絲涼意，王幼平帶著(zhù)6名學(xué)生，第四次來(lái)到李家溝。他們在濕潤的溱水岸邊、通往李家溝那條小路的南北兩側，布下探方，路北稱(chēng)為北區，路南稱(chēng)為南區。每次下清5厘米，工作人員對遺物逐一進(jìn)行編號、繪圖、照相和記錄。清理到距離地表3米多時(shí)，地層中驟然出現許多陶片和動(dòng)物骨骼，其中個(gè)別骨骼還有被燒灼的痕跡。這個(gè)跡象太重要了，說(shuō)明人類(lèi)在此活動(dòng)過(guò)。再向下探，先后出土了細石核、細石葉等舊石器時(shí)代末期的遺物。當年11月，北大考古實(shí)驗室的測年數據顯示，李家溝南區文化層的樣品距今10500—10300年，北區文化層的樣品距今10000—8600年。消息傳來(lái)，工地上所有的人都在歡呼雀躍！ 2010年4月至7月，考古加大了發(fā)掘面積，收獲巨大。王幼平說(shuō)，舊石器時(shí)代從200萬(wàn)年前開(kāi)始，1萬(wàn)年前結束；新石器時(shí)代約1萬(wàn)年前開(kāi)始，4000年前結束。人類(lèi)是如何棄“舊”從“新”，完成這個(gè)創(chuàng )新的過(guò)程，是考古學(xué)上長(cháng)期懸而未決的重大課題。在李家溝遺址底部的遺物中，先民們的生活狀態(tài)越來(lái)越清晰，讓人們看到了兩個(gè)時(shí)代的轉變：早期的居民，是專(zhuān)業(yè)化的狩獵人群，擁有十分精湛的石器加工技術(shù)；到了新石器時(shí)代早期，他們開(kāi)始進(jìn)入定居、半定居狀態(tài)，以采集植物類(lèi)食物為主，兼狩獵；晚期的居民，開(kāi)始定居，從事農業(yè)生產(chǎn)，用石磨盤(pán)加工糧食等農作物。那時(shí)，李家溝人能喝上熱水、吃上熟食，文明的曙光已經(jīng)照耀過(guò)來(lái)?！ ±罴覝线z址的發(fā)掘一鳴驚人。王幼平說(shuō)：中原地區，聯(lián)結著(zhù)我國及東亞大陸的南北與東西，是探討中華文明起源的核心地帶。李家溝遺址從地層堆積、工具組合以及棲居形態(tài)到生計方式等方面，多角度揭示了史前居民的演化過(guò)程，他們從流動(dòng)性強、以狩獵大型食草動(dòng)物為主的舊石器時(shí)代，逐漸過(guò)渡到？具有相對穩定的棲居形態(tài)、以種植與狩獵并重的新石器時(shí)代?！ ±罴覝线z址填補了此前考古的缺處和空白，2009年入選“全國十大考古新發(fā)現”，2013年成為全國重點(diǎn)文物保護單位?！ ∥绾髸r(shí)分，熱浪滾滾，遺址土層上，野草瘋長(cháng)。一萬(wàn)年前，我們的祖先就在這溱水河畔，日出而作，日落而息，繁衍生息，薪火相傳。
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