一千多年間百余作者留下400余方石刻,是天柱山門(mén)戶(hù),卻少有人知
與“天下第一奇山”黃山、“中國佛教四大名山”之一的九華山名列為安徽三大名山之一的天柱山,對于我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了。天柱山,為大別山向東延伸的一部分,坐落于安徽省安慶市潛山市西部山地。天柱山,對于安徽人來(lái)說(shuō),它有著(zhù)不可替代的位置,古時(shí)天柱山又名潛山、皖山、皖公山,為古皖國封地,為頌揚皖伯大夫治皖有方,清明德政,亦稱(chēng)皖公山,安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”由此而來(lái)。
天柱山自古以來(lái)就一處旅游勝地,在歷代更是深受文人墨客的喜愛(ài)。早在漢武帝時(shí)就封為“南岳”,歷代都有人文活動(dòng)。唐代大詩(shī)人白居易在《題天柱峰》一詩(shī)中贊美:“天柱一峰擎日月,洞門(mén)千仞鎖云雷?!备亲専o(wú)數人向往以“奇峰、怪石、幽洞、峽谷”等自然景觀(guān)而聞名天下的天柱山。
其實(shí)對于天柱山來(lái)說(shuō),它有太多值得我們去打卡的理由了,它的風(fēng)景絕不是我們一次就能夠一覽無(wú)遺的,它的歷史文化底蘊也不是一次我們就能夠一探究竟的。其實(shí)在它的境內有太多的自然景觀(guān)和深厚的歷史文化底蘊等著(zhù)我們去深入的探索與挖掘。在天柱山山腳下還有一處少有人知的人文景區——山谷流泉摩崖石刻景區,在這里保存著(zhù)自唐代以來(lái)眾多朝代的摩崖石刻,在一千多年間摩崖石刻數量更是高達400多方石刻。
山谷流泉摩崖石刻,位于安徽省潛山縣天柱山鎮風(fēng)景村境內,在漢代時(shí),這里名為“谷口”,是天柱山的門(mén)戶(hù),后更名為名“野人寨”,而當時(shí)的野人寨正是天柱山的南大門(mén),在古時(shí)為驛道渡口。如今的名字,則是沿用宋代文豪黃庭堅的命名。暫且不說(shuō)景區到底是怎樣的一種風(fēng)景,單憑景區的名字就可以一探究竟。一處狹長(cháng)的山谷,一條潺潺而流的溪泉,兩旁陡峭的石壁,四周茂密的植物,環(huán)境清幽,眾多歷代文人墨客在崖壁盤(pán)石及溪谷河床留下的石刻,共同組合而成這處難得的人文景觀(guān)。
天柱山山谷流泉摩崖石刻由“山谷流泉摩崖石刻”、“虎頭崖石刻”、“劉源題字石刻”三大石刻群組成。這里最早的石刻可以追溯至唐代,自唐代以來(lái)歷朝歷代都有石刻存在,共計石刻400余方,尤其是以宋代石刻最多。在一千多年的時(shí)間里,這里此雖然迭經(jīng)自然風(fēng)化和人為的損壞,但是至今仍然有314處石刻清晰可見(jiàn),是安徽省保存最集中、也最為完好的摩巖石刻之一,堪稱(chēng)“一座天然的藝術(shù)博物館”。
天柱山山谷流泉摩崖石刻,自唐以來(lái),歷經(jīng)宋、元、明、清以來(lái)達官名流的詩(shī)文真跡,基本上代表了中國歷代書(shū)法藝術(shù)發(fā)展演變的風(fēng)貌,而且其中不乏歷史上名家大師的真跡。整個(gè)山谷間的題刻作者達數百余人,可查考者不下百人,其中我們熟悉的名人大師,唐代李德修,宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡,明朝胡纘宗,清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。
我們常見(jiàn)的某一處的石刻多是以贊揚此處風(fēng)景居多,但是天柱山山谷流泉摩崖石刻所涉及的范圍可以說(shuō)相當之廣泛。其文化領(lǐng)域自然不用多贅述了,而且在天文、地理、政治、經(jīng)濟,軍事各個(gè)方面都有所涉及;而且題刻的文體更是多種多樣,有詩(shī)詞、歌賦、紀事、題名,書(shū)法也是包括了真、草、隸、行、篆等字體,是一處珍貴的書(shū)法藝術(shù)寶庫。
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