在武勝縣中心鎮，但凡問(wèn)起胡公祠，人們大多不會(huì )陌生，上了年紀的人還能說(shuō)出它的具體位置——盡管如今早已不見(jiàn)胡公祠的蹤影。

可又有多少人知道，胡公祠從始建之日算起，距今已快400年了？又有多少人知道，胡公是指歷史上的哪一個(gè)人物？又有多少人知道，在這胡公祠的背后，藏著(zhù)可歌可泣的官民深情？

根據清嘉慶年間定遠縣城圖，胡公祠就在縣署北。

這里的“胡公”，實(shí)指明代嘉靖年間的定遠縣令胡濂，他在作定遠縣令期間，與定遠人民結下深厚情緣，以至于客死于蜀地，遺言要葬身在定遠。

作定遠縣令，讓百姓擺脫苦難之城

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胡濂

湖廣崇陽(yáng)（今湖北省崇陽(yáng)縣）人，于明嘉靖乙酉年（1525）考中進(jìn)士，始任定遠縣令的具體時(shí)間不詳。

胡濂初任定遠縣令時(shí)，定遠縣治在飛龍山下（今武勝縣舊縣鄉），后倚危巖，前臨大江，城內年年遭遇石墜水淹之災，百姓苦不堪言。于是他下定決心遷城，后在多方努力下，最終如愿，并在遷入新城后，繼續作了幾年縣令。加之胡濂為政清廉，愛(ài)民如子，故備受縣民尊敬和崇拜，其逝后，縣民集資為其建修胡公祠，以表示對他永遠的紀念。

歷代遷城，都是一件十分嚴肅的事，必須得到朝廷的書(shū)面批準方可進(jìn)行。據清嘉慶版《定遠縣志》收錄的《劍泉鄢公生祠記》一文可知，在胡濂作定遠縣令之前，定遠縣城的百姓便幾番議論遷城之事，但不是被阻于郡這一級，就是被阻于監司這一級，或者就是阻于朝廷派訪(fǎng)的御史。不是他們反對遷城，相反，都認為該遷，但正準備向朝廷寫(xiě)奏書(shū)時(shí)，他們卻一個(gè)個(gè)都離任了，于是上奏遷城之事被一擱再擱。

嘉靖己酉年冬，御史鄢劍泉（又名鄢懋卿）察蜀來(lái)到定遠縣，其時(shí)，胡濂已作定遠縣令，他便再次就遷城之事向鄢匯報，鄢對此十分重視。鄢騎馬在縣城查巡了一遍后，當即帶著(zhù)陪同他的監司、郡、縣三級官員以及定遠縣一些德高望重的賢達，一起前往縣民所期望的遷城之地——廟壩察看，當場(chǎng)就把遷城的事確定了下來(lái)，并連夜寫(xiě)好了遷城的奏書(shū)以帶回朝廷。但御史出訪(fǎng)一次，要走很多地方，若不是特別的急奏，一般由御史完成巡訪(fǎng)任務(wù)后再帶回朝廷。故定遠縣遷城之事要得到朝廷的批準，也需要較長(cháng)時(shí)間。

就在等待朝廷批準的這期間，即嘉靖庚戌年（1550），有一位剛中進(jìn)士而新任的小官路過(guò)定遠縣，他就是后來(lái)官至兵部尚書(shū)的張佳?。ㄓ置麖埣沿罚?，他與胡濂有了親密的接觸，結成故交。若干年后，張佳印撰寫(xiě)了《胡公祠堂碑》一文，回憶胡濂作定遠縣令期間時(shí)與他的幾次交集，詳細表述了胡濂在定遠縣遷城前后的所思所想，以及胡濂的相關(guān)生平。文章流傳至今，才使我們有機會(huì )對胡濂有了真切的認識。

時(shí)張佳印官職雖小，其轄權也與定遠縣無(wú)關(guān)，但胡濂依然是非常熱情地接待了他，邀他在城郊飲酒。盡管當時(shí)遷城之事正待朝廷的批準，但在飲酒間，胡濂仍然表達出對遷城的渴望，他惋嘆道：“眼下的這座縣城，實(shí)在是太凋敝，住戶(hù)寥寥，只當是元代的一個(gè)殘壘罷了。元代帝王當年竟選擇在這如此苛刻的地方立個(gè)縣城，不知他們到底為老百姓想過(guò)沒(méi)有？我準備新找一塊地另建縣城，以安定一方百姓?！?/p>

六年后，張佳印已升職為曹郎，再次路過(guò)定遠縣。此時(shí)，定遠縣已完成遷城大業(yè)，但胡濂仍為定遠縣令，于是兩人再次相聚，胡濂留請張佳印連住兩夜，白天就帶著(zhù)張佳印游覽新城?？吹綗ㄈ灰恍?、欣欣向榮的新城，張佳印盛贊道：“您竭盡全力，為定遠縣立下了千秋不拔之業(yè)，真可謂是造福一方??！”胡濂則說(shuō)：“他日定遠人民真能富足而幸福，那我死可瞑目了，但愿這話(huà)真能早日實(shí)現?！?/p>

胡濂遷縣時(shí)所筑城墻，寬2米有余。

治政安民有方，病逝前遺言葬定遠

張佳印在文中進(jìn)一步介紹，胡濂剛作定遠縣令時(shí)，縣內狡詐刁頑之人頗多，訴訟也多，豪霸欺民也常見(jiàn)之。胡濂完善法律，并廣而告之，同時(shí)梳理民俗，限定捐贈財物的額度，在征用勞役上做到均等，弘揚謙恭節儉的美德，減少苛捐雜稅，對損公肥私之人堅決嚴肅查處，絕不寬容。漸漸地，那些頑劣之人紛紛遁形，再也不像以前那樣為所欲為了。每年春節前后的農閑時(shí)節，胡濂常常行于鄉間民院，勸農耕，教積貯，禁止在婚姻、喪葬或舉辦其他宴會(huì )時(shí)鋪張浪費，做到習俗僅“示其禮而去其奢”。另外，每月宣講一次明太祖大訓，接見(jiàn)一次德高望重的長(cháng)者，一有空就去拜訪(fǎng)先生和文人，向他們討教治政安民之方。

在胡濂的悉心治理下，定遠縣漸漸民風(fēng)和暢，民心歸一。后來(lái)遷縣建新城時(shí)，需大興土木，更耗大量人力，老百姓不論遠近，只要身體康壯者，爭相獻勞。那些原在縣內頗有影響的大家族，在遷入新城后，影響力已不如前，但也沒(méi)有一戶(hù)回遷，也少牢騷之語(yǔ)。而為了征集足夠的材料，保證建城的進(jìn)度，胡濂也是整日忙碌，常常忘記休息。

對于新城的興旺，張佳印如此嘆道：“城成，四民之接轂摩肩，出藏于途市者，揮汗可以為雨，其人士之舉于鄉若春官者，云蒸飚發(fā)，視舊邑之興衰，相去又何千萬(wàn)已哉！”其意是說(shuō)，新城建成后，城內的人特別多，路上、街上，可謂是車(chē)接著(zhù)車(chē)、人挨著(zhù)人，同時(shí)縣內人才輩出，所出秀才、舉人、進(jìn)士等，如同云霧蒸騰，勢不可擋，這哪里是舊縣所能比擬的呢？

胡濂不僅勤于政務(wù)，更精通天文地理。嘉靖甲寅年（1554），定遠縣因天旱而鬧饑荒，胡濂想方設法從鄰縣買(mǎi)回糧食來(lái)救濟災民，但災民們還是動(dòng)蕩難安。為此，胡濂設壇祭天，在舉行祈天儀式時(shí)，他忽然對臺下的眾人說(shuō)：“爾等莫要喧嘩，我昨夜觀(guān)天象，水汽制火，雨在眉睫?！碑斕旃皇谴笥陜A盆。

嘉靖丁巳年（1557），京城里的奉天、謹身、華蓋三大殿再次遭遇火災，這次比永樂(lè )十九年（1421）的“三殿災”的損失還要大，幾乎把整個(gè)外朝都燒光了。為此，皇上決定在四川大量征集上等木材，以重建三大殿。運往京城的路線(xiàn)主要是走水路，先通過(guò)川內各河流匯集于長(cháng)江，再走京杭運河到京城。朝廷下令緊急，時(shí)胡濂受召督促四川各州縣征材之事，他拄著(zhù)藤杖、披著(zhù)雨具、穿著(zhù)草鞋，奔忙于大山江河之間。由于長(cháng)期在叢林瘴氣中穿行，加之勞累過(guò)度，他最終病臥不起。臨終前，他告訴身邊隨從官員，哪座山上的木材應走哪條水路，哪條水路較為艱險，應該選擇在什么時(shí)段運輸，“我死后，你們要繼續做好督促之事，不能讓這事停下來(lái)?！崩^而又說(shuō)：“我死后，一定要把我葬在定遠縣，以便我的子子孫孫都能永遠記住定遠縣這個(gè)地方?！闭f(shuō)完就去世了。

百姓建祠塑像，縣令化作佑民之神

胡濂在定遠縣共作了9年縣令，起止時(shí)間不詳。

在一個(gè)縣作縣令連續9年，職位未得到調整，這在當時(shí)也是極為少見(jiàn)的。但這9年間，他卻毫無(wú)牢騷之語(yǔ)，更無(wú)煩躁之心，相反，他早已把定遠縣當作了自己的家鄉，縣署就是他的家。

為官一方，胡濂愛(ài)民如子。張佳印在文中如此寫(xiě)道：“公一官九載不得調，公亦以官為家，邑民無(wú)遁形，亦無(wú)遁情。有所事事，僅以頤氣指使，刑罰案牘幾不復用?！逼湟馐钦f(shuō)，胡濂對縣民并無(wú)威嚴之姿，百姓見(jiàn)了他也不躲，有什么想法也不向他隱瞞。而胡濂在處理民間事務(wù)時(shí)，極少動(dòng)用刑罰，連審案的案桌也很少使用。言下之意，胡濂在任期間，百姓觸犯法律的次數很少，即使有一些民事糾紛，胡濂很多時(shí)候在現場(chǎng)就處理了，而不是一定要帶進(jìn)衙門(mén)來(lái)審理。

古樹(shù)參天，見(jiàn)證了中心人民對歷史人物的敬仰。唐明攝

定遠人民對胡濂的愛(ài)戴之情，超乎尋常。胡濂去世的消息傳到定遠縣后，全縣人民紛紛罷市吊喪，家家戶(hù)戶(hù)塑起胡濂像，祭祀于神臺。不久，人們又紛紛捐資，在縣署的北面建起了胡公祠?？h民們還遵從胡濂的遺囑，將他的尸身迎回定遠縣下葬。但之后不久，胡濂的長(cháng)子來(lái)到定遠縣，將裝有胡濂尸身的棺材運回老家安葬。最終，定遠縣人民只得年年對著(zhù)胡公祠內的塑像祭拜，而每次都是泣不成聲。

胡濂還有一子，取名胡定，在胡濂去世多年后也考中進(jìn)士，并在四川作按察使，其在道德與文學(xué)方面也有較高的造詣，完全繼承了胡濂的遺風(fēng)，似有更甚之勢。從胡定的名字，我們或許也可看出胡濂對定遠人民的深情。

在定遠縣連任9年縣令的胡濂在全縣人民心中的地位之崇高，遠非常人所能比擬。隨著(zhù)人們對胡濂的年年瞻拜，胡濂在定遠人民的心目中逐漸化作了佑民之神，人們無(wú)論是出門(mén)在外還是在家，每天就餐時(shí)，必默告胡濂，乞求胡濂在天之靈給予保佑。張佳印在文中記載了兩次關(guān)于胡濂的靈異事件。

一是嘉靖乙丑年（1565），定遠城被“妖賊”所陷，胡濂托夢(mèng)于民間余紞說(shuō)：“從前我如此艱辛，創(chuàng )下定遠新城，然而今天守城的人不忠，鄙視我縣民，將城交與妖賊，若你們盡快燒掉數千個(gè)草筐，我將會(huì )滅掉妖賊?！贝搜院芸靷鏖_(kāi)，僅過(guò)了兩天，全縣各地的人民紛紛云集于定遠城下，很快平定了妖娀。 二是民間一張氏，爬上樹(shù)梢與臨時(shí)占得縣城的妖賊戰斗，忽然不慎墜于山谷，但一點(diǎn)事也沒(méi)有，旁人問(wèn)他，他回答說(shuō)：“幸好有我胡公保佑??！”

故，張佳印在文中嘆曰：“嗚呼，公而生也，其神運于人；公而歿也，其人依神。公真神君哉！”

欄目名片——發(fā)現之旅

嘉陵江縱貫武勝，是武勝的母親河，千百年來(lái)，一江春水養育了無(wú)數武勝兒女。本欄目將深入挖掘嘉陵江流域深厚的歷史文化底蘊，記錄沿江鄉鎮的人文風(fēng)情、歷史古跡、歷史人物、民間傳說(shuō)、社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展等方面，全面展現武勝本土特色。

文：胡佐斌

編輯：滕攀

審核：王洪云

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